【精華】道德作文匯總8篇
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的道德作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德就像一扇窗，反射著人們的心靈；道德也像一扇門，走進去就會得到很多啟示。做一個有道德的人，首先就要給語言“加溫”，比如在公園中，你和很久不見的朋友遇見了，如果他只是生硬的說一個：“喂！”你有什么感受？如果這時他說：“嘿！朋友！好久不見了，你還好嗎？”你又會怎么想？給語言“加溫”，讓人與人之間拉近心靈的距離；給語言“加溫”，讓人們的心更加溫暖。做一個有道德的.人，就要做到文明禮貌。然我們來看一看。鏡頭一：在吵鬧的大街，廢紙在地上打轉轉。這時，一個小男孩撿起廢紙，扔進垃圾桶。鏡頭二：在公園中，人們把長椅弄得黑一塊，白一塊。這時，一個小女孩拿出紙，一點點的把長椅擦干凈。鏡頭三：在擁擠的公共汽車上，來了一位老爺爺。這時，一位小學生站起來，將老爺爺扶到座位上。這些鏡頭讓人看了是多么溫暖！做一個有道德的人，讓道德之花在人們心中開放；做一個有道德的人，讓道德之泉在人們心中流淌。
道德作文 篇2
“跌倒老人扶還是不扶？”這個問題一直被社會關注，討論聲不斷。
最近這樣一張照片在網上走紅：街頭上，一名女孩跪在地上給老人喂米線。
這一舉動立即引起眾網友圍觀，不同聲音從四面八方傳來，有人質疑——這是不是在作秀？
好在監控記錄下了經過：老人摔倒以后，無人敢扶，后來被一名阿姨扶起。于是女孩決定幫忙，去附近小店買了米線喂給老人。以防萬一，才讓同伴拍照留證。
于是我不得不感慨一聲：“做好人真難！”一邊是道德良心的考驗，一邊又要面對外表之下那顆復雜的人心。好像選哪邊都是種“冒險”。
做好事要留證據來證明，這行為看似莫名其妙，令人費解，背后卻潛藏著可悲的社會現實。
不是這個社會好人太少，而是壞人猖獗，好人都怕壞人，繞道而行。“人心隔肚皮”“害人之心不可有，防人之心不可無”這些道理已深入我們心中，所以對于這類事情大多謹慎的保持著半信半疑的態度。當有人不忍心看著一個生命在她面前痛苦，決定義無反顧的出手相助時，多疑的旁觀者們，又不免發揮想象。不知真想的眾人，一人兩滴唾沫芯子，加起來就可以把人淹死。
道德是和諧社會的.基礎，我們共同希望擁有一個美好社會，卻又在同時制造不信任。它不是洪水猛獸，卻比這還要恐怖。輿論的威力大家都清楚，當兇猛的浪潮襲向最后一點點希望的火星，人們就會變得麻木。還有誰愿意當一個“好心沒好報”的老好人？還談什么“社會道德”？
我們要做的，不是去揣測別人的善意，而是給予信任與肯定。壞人不可能消失，但好人依然存在。要知道你一道信任的目光會帶給那些善舉多大的鼓舞。如果我們人人這樣做，好人會越來越多，社會正能量會越來越強大，那些陰暗角落遲早被光明照射，壞人就會無地自容。
唯愿，人們之間能給道德留些空隙，不要讓猜忌與不信任占據。
道德作文 篇3
道德猶如嬌艷欲滴的生命之花。帶著雷鋒的奉獻開遍神州大地；道德猶如甘甜可口的生命之水，應著雷鋒的“釘子”精神流遍大江南北……“道德”這詞早已在雷鋒身上發光發亮，而現在，“雷鋒”這二字也是光輝的。
雷鋒精神，大家都爛熟于心，可是又有誰做到了呢？——擁擠的公交車上，一個白發蒼蒼的老奶奶拄著拐杖上車了。車上早已座無虛席。大家都不由自主地看了一下老奶奶，然后又轉頭假裝視而不見，誰都不愿讓一下位，包括我。雖然我也蠢蠢欲動，不過后來還是無動于衷地占位……無道德多么可怕啊，幸好還有世人沒有讓“道德”失傳。 偏僻的山區里，靜謐得聞不見一絲噪雜。我的'大伯他的家就坐落在這個花鳥蟲魚的世界里。我來大伯家，為的是看看大伯這孤身老人。進入大伯房間，大伯在喝粥，看到我們來了，手扶著桌子，艱難地站了起來。大伯十分熱情地招待了我們。過了良久，大伯離開了房間。爸爸擔心大伯身體不適，便讓我跟著。我輕手輕腳地跟著。只見大伯到那簡陋的廚房里拿了幾個面包和一碟花生米，裝在盤里，又轉身離開了廚房。我一驚，差點被大伯發現。大伯繼而來到了家門口，把小盤端在手里，左顧右盼，似乎在尋找什么。突然，遠方傳來了一陣腳步聲，一個衣衫襤褸的青年出現在大伯面前。一看便知是個神智不清的野瘋子。大伯把盤子遞給他，他狼吞虎咽地吃了起來。吃完后，便傻呵呵地笑了幾聲離去了。我恍然大悟，大伯的形象頓時在我心中熠熠生輝。 雷鋒精神照耀著勇攔驚馬的劉英俊，照耀著舍命救老人的張華，照耀著身背工具箱的徐虎，照耀著以“當代雷鋒”郭明義為道德模范和感動中國人物……他們一律擁有助人的中華傳統美德，他們一律擁有著心靈最深處的關愛，他們一律沉浸在雷鋒世界，他們似還未長大的萌芽，心中只有樂于助人的愛的種子。只有他們“吟唱”著“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨”，只有他們懂得，什么是“學雷鋒做有道德的人”。他們或許家徒四壁，或許金錢如山，又或許他們無父無母，但他們最起碼知道：和雷鋒一樣，做一個對社會，對民族，對“親朋好友”有用的人吧！做一個有道德的人吧！ 做一個有道德的人并不難，只要從身邊小事做起，日積月累，你便完成了一件道德大事。當第一抹陽光陽光射入窗口，新一天內，以雷鋒為目標，多做一些行善的事，多做一些道德的事！
道德作文 篇4
今天，我放學回家，在老遠的地方就聞到了一股臭氣熏天的味道。
我越走越近，氣味就越重。我捂住鼻子，向家跑去。誰知，這股臭味就是從我家樓下的垃圾桶里發出的。我心想：“是誰那么沒有公德心，亂扔垃圾。”我只好屏住呼吸，迅速跑開。
到了第二天早上，我下樓去到垃圾，結果，那臭氣熏天的'垃圾味擋住了我的去路。垃圾桶上有著一個發臭的香蕉皮，上面還有一個臭咸蛋。地上滿是垃圾散發著臭氣。因為拎著垃圾袋，我根本就跑不快，我只好原地呆呆地站著。
當時的四周除了汽車聲，沒有一個人在附近經過。這又讓我有了一個念頭。心想：反正附近沒人，而且垃圾桶臭得讓我無法靠近，我不如把垃圾扔過去。不管中不中，扔了再說。我瞄準垃圾桶，立馬把垃圾袋扔了過去。只聽見“轟”得一聲，垃圾袋命中了桶的邊緣，掉落到了垃圾堆中。它似乎在說：“求求你，把我扔進垃圾桶吧！我已經受不了了。每天被蒼蠅咬，現在已是傷痕累累了。”我有點動了心，愣住了……
過了片刻，一個短頭發大眼睛的男生走上來，彎下腰，把地上的垃圾統統撿了起來，扔進了垃圾桶。他的所作所為，讓我深受感動。不禁想到了《釣魚的啟示》這篇文章：“道德只是一個是與非的問題，實踐起來卻很難。”我瞬間覺得自己做錯了許多，不應該亂扔垃圾，更不應該錯中添亂。
道德文明——只差一步，只要多走一步，垃圾桶就不會發臭；只要多一步，就能使世界更美好。
道德作文 篇5
今天去拿了幾個快遞。有蘋果、襪子、除螨包、抽紙、手套……
快遞員看我一次拿這么多塊遞，便調侃我是個有錢人家的孩子。我只是禮貌地牽動了一下嘴角，說：“這怎么可能呢？”轉身離開，沒有再多解釋什么。
其實，網購的背后更有苦衷，是我不會輕易向旁人傾訴的隱痛。這些快遞也沒有花多少錢，里面最貴的就是花2元9角買來的抽紙。幾個快遞加起來也不到10塊錢。去買這些價格非常低的商品并不容易，要經常去留意低價，還要去積攢購物券。
我追求低價購物不僅是為了節約，更是為了能夠早日擺脫束縛。在自己這個家里，我是唯一沒有經濟來源的人。明明是自己的家，卻給我一種寄人籬下、仰人鼻息的感覺，這就是因為，父母總是用金錢來道德綁架我。
“從小到大我們給你出了那么多錢，這件事情上你有什么資格不聽我們的？”這樣的話我已經聽了無數次。仿佛只要出了錢，他們便可以為所欲為，把我當成一個被擺布的工具人。只要有養育之恩的名號，就可以盡一切辦法讓我按照他們的規劃來行事。
我不過是想要一份小小的自由。不是離開學校輟學去社會上闖蕩，不是吸煙、喝酒、紋身、去舞廳里面游玩，僅僅就是讀自己喜歡的書、追求自己愛好、不被每天責罵的自由。
可是在親情面前，道德綁架也來得那么堅固，似乎永遠也無法掙脫束縛。他們總是口口聲聲說是家人都是為我好的，卻永遠無法聽到我內心里的.哭聲。現在的我只能盡一切辦法拼命地去掙錢和節約，只求向他們伸手要的錢少一點，再少一點。
我在他們不知道的時候在網絡上讀書，我讀小說、詩歌、散文、傳記等等一些我感興趣卻被他們嗤之以鼻，說毫無用處的書籍。我讀弗蘭克，一個曾經在集中營里度過暗無天日歲月的人，卻發現即使在慘無人道的折磨下，他仍可以選擇如何作出反應。在無邊的恐怖之下，在嚴刑拷打折磨下，弗蘭克學會了心理調控，告訴人們要用尊嚴來承受苦難，用這種方式來不斷磨煉自己的意志。
與弗蘭克生命中最痛苦、最危難的時刻相比，我此刻的痛苦又算得了什么呢？即使現實無法改變，我也總有一天能夠實現獨立和自由。
道德作文 篇6
走過大街小巷，總能聽見人們在用音響大聲播放推銷自己的商品，讓過路的人們震耳欲聾;那些人為了賺錢，不顧一切制造噪音……應有的商業道德哪兒去了?
我曾聽到大人說過，有人在推銷自己的商品，他在門口大聲喊著，叫人買。見沒人搭理，他找來揚聲話筒，在亂哄哄的人群中大聲說話，許多人都用敵意的目光看著他。終于，一位女士帶著一位孩子走進了店里。商人向女士介紹昂貴的瓷器，女士的'孩子摸了摸，又去看別的了。商人偷偷進了里屋，把好端端的瓷器換成了一個有一道破痕的瓷器，擺好在遠地方了。他叫住那位女士說她女兒把昂貴的瓷器弄壞了，要賠錢。他的眼里藏著狡猾的笑，那位女士也是尷尬得不知所措。
還有一件事，我是親眼目睹。在我們學校旁邊，有一家小賣部，里面的小吃、零食數不勝數。店主忙著做生意，不亦樂乎。兩個六年級的同學不知怎的，忽然打了起來。他們是在店主身旁打的。店主看了，連忙把他們拉開。這回，我還以為碰見了好人了呢!沒想到，店主生氣了，吼道：“你們兩個，要打就到外面去打唦!非要到我店里來打!”氣急敗壞之下，把他倆推出店外，還嘟嚕了兩句氣話。
下面這件事，更讓人氣上加氣。我在校門口買魚丸子，價格一塊五兩個。聞著香噴噴的魚丸子，我的口水一落三千尺。正舉著魚丸子，吃得帶勁兒時，突然聽見身后傳來一聲問：“魚丸子是三元兩個嗎?”賣丸子的人愣了愣，忙點頭說是。那人說：“好，我買六元的。”買丸子的人笑里藏刀，遞給他一串插著六個丸子的魚丸棒。照說，六元應該不止四個啊!
好多人為了錢，喪失了應有的品德，他們的道德都去哪兒了?
道德作文 篇7
愛崗敬業是一個很古老的話題，隨時代的變遷，人們不斷給它賦予了新的內涵。美國吉姆。柯林斯的《卓越員工的12項修煉》把“敬業”作為了第一項修煉項目，說明了雖然中西方文化差異較大，但對從業人員的要求都是相通的。敬業精神是推動人類社會進步的重要精神財富，也是社會對從業人員的最基本的職業道德要求。
什么是愛崗敬業？
愛崗敬業屬于道德規范的基本要求。（公民道德基本規范：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。社會主義職業道德主要規范：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。）愛崗敬業，認真對待自己的崗位，對自己的崗位職責，無論在任何時候，都要尊重自己的崗位職責，認真履行自己崗位職責。這是社會對每個社會成員個體的普遍性的，最基本的道德要求。
愛崗與敬業有著緊密的聯系。愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業，就是以極端負責的態度對待自己工作。敬業的基本意思就是恪盡職守，大致包括兩個內容：一是敬重自己所從事的工作，并引以為自豪；二是深入鉆研探討，力求精益求精。
為什么要愛崗敬業呢？
我們可以從兩個方面來理解。一方面從個生存和發展空間上看，愛崗敬業是人類生存本能的的需要。一個人的生存和發展，需要必要的環境空間和必要的展示平臺。一份職業，一個工作崗位，就是一個人賴以生存和發展的基礎性環境空間和展示平臺。所以，一個人有了一份職業，一個工作崗位，就應該加倍的珍惜它，加倍的利用好它。每個人現實擁有的工作崗位，要讓都每個人都感到很滿意是絕對不現實的。其滿意與不滿意都是相對的。另一方面從一個工作崗位的客觀存在上看，愛崗敬業也是人類社會化分工和發展的需要。一個社會，現代化程度發展越高，社會化分工就越細，對從事工作的人員素質就要求越高。就一座城市來說，沒有人當市長是不行的；同樣，如果沒有人去掃地、清除垃圾也是不行的。各行各業都要有人去干，都要有明確的職業工作標準去把工作干好。所以，愛崗敬業不僅能滿足個人生存和發展的需要，也能滿足社會存在和發展的需要。敬業是我們中華民族的優良傳統，從業就必須敬業，敬業才能更好地從業。
如何才能做到愛崗敬業呢？
愛崗敬業作為公民道德和職業道德的基本規范要求，說起來容易，做起來難。要一生一世的堅持做到愛崗敬業，首先，必須要學會處理好現實生活與理想期望的平衡關系。一個人對工作崗位的需求是隨一個人的成長進步和社會的發展而變化的。人的生存和發展需要是多樣性的，是不斷變化的。某一個時期可能對某一個工作崗位感到比較滿意，但隨時事的變遷，其滿意度就將會不斷的發生著新的變化，現實與期望隨時隨地都會處在不平衡狀態。所以說，要做到愛崗敬業，就必須要學會調整和處理好自己的理想期望與現實工作及生活之間的關系，通過分析權衡，正確的認識自己，正確的對待工作，找準自己的定位，切實立足本職，發揮好自己應有的作用。
俗話說，“人往處高走，水往低處流”。人有不同的需求，社會有不同的分工。一座城市，上要有市長，下要有清潔工。想當市長的人比想當清潔工的人多。但實際上是，一座城市里，只有一個市長，而清潔工卻有幾百人、幾千人，甚至上萬人，還是當清潔工的多。無論是心甘情愿的，還是不得已而為之的。只要當了市長應該把自己負責的城市管好；當了清潔工，就應該盡心盡力地把自己負責的衛生區打掃好，保持好。這就是職業道德對每個從業人員的最基本的要求。這也是我們過去常說的叫“干一行”，“愛一行”。從個人角度來講，自己的成長進步也需要有一個過程，并不是說自己認為自己適合什么崗位，就想干什么崗位，社會對從業人員也是有著選擇權的。目前，我國在市場經濟條件下，實行的是求職者與用人單位的雙向選擇，從業人員可以選擇自己所感興趣的工作崗位，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。雙向選擇的就業方式為更好地發揮人的積極性創造了條件。所以，現在提倡的愛崗敬業，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發展。它要求工作者通過本職活動，在一定程度上和范圍內做到全面發展，不斷增長知識，增長才干，努力成為多面手。我們不能把忠于職守、愛崗敬業片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業。而是選定一行就應該愛一行。合理的人才流動，雙向選擇可以增強人們優勝劣汰的.人才競爭意識，促使大多數人更加自覺地忠于職守，更加愛崗敬業。實行雙向選擇，開展人才的合理流動，使用人單位有用人的自主權，可以擇優錄用，實現勞動力、生產資源的最佳配置，勞動者又可以根據社會的需要和個人的專業、特長、興趣和愛好選擇職業，真正做到人盡其才，充分發揮積極性和創造性。這與我們所強調的愛崗敬業的根本目的是一致的。
其次，必須要學會把握好現實生活與實現理想的內在聯系。雙向選擇的就業方式，為從業人員提供了個人發展的選擇機會和空間，但從業人員的愛崗敬業精神也是用人單位挑選人才的一項非常重要的標準。用人單位往往愿意錄用哪些具有愛崗敬業精神的人，哪些干一行，專一行的人。有愛崗敬業精神，干一行，愛一行，專一行的人，才能稱的上是人才。是人才的人才能有更多的機會去實現自己理想和期望。如果是“干一行，厭一行”的人，做什么事情都是從自己的興趣出發，見異思遷，不但自己的聰明才智得不到充分發揮，甚至會給工作帶來損失，失去很多成長進步的機會。理想與現實有著辯證內在聯系。理想和現實雖然是一對矛盾，但理想是來源于現實的，是對現實的某種反映。理想是未來的現實，現實是理想的基礎。不能實現為現實的理想或背離現實的理想都是毫無意義的理想。只有善于珍惜現實的人，才有可能抓住機會去實現自己的理想。個人的理想實現是與個人的現實努力聯系在一起的，尤其是在市場經濟條件下，人們的生存與就業壓力都非常大，只有立足本職，干一行專一行，憑過硬的技術，才有可能去實現自己的夢想。
再次，從事任何工作都需要樹立敬業奉獻精神。在社會現實生活中，真正能夠找到自己理想職業的人必定是少數，對于絕大多數人來說，就必須要勇敢的面對現實，從社會的現實需要出發，自覺不自覺地從事社會所需要的而不是自己內心十分愿意干的工作。在此理想與現實不一致，甚至差距非常大的種情況下，要做到安心本職工作，就非常需要由敬業奉獻精神來給我們做精神支柱。工作順心時容易激發我們的敬業奉獻精神，工作不順心時更需要有敬業奉獻精神來做我們的精神支柱。無論如何我們都不能以理想來否定現實，也不能以現實來否定理想。有的人用理想的標準來衡量和要求現實，當發現現實并不符合理想的時候，就對現實大失所望，甚至極為不滿。這樣發展下去，可能會導致對社會現實采取全盤否定的態度，逃避或反對現實社會。有的對社會上的丑惡現象深惡痛絕，但時間長了就不以為然，甚至有可能失去了自己的理想，對理想失去信心和熱情，產生了“告別理想”、“告別崇高”，熱衷于“實惠”，陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥坑，嚴重影響了自己的做從業態度和人生態度。理想是完美的，現實是有缺陷的，奉獻是偉大的。面對現實，挑戰自我，奉獻社會，應該說是大多數人的現實選擇。奉獻精神是我國勞動人民的一個優良傳統，作為一個從業人員，無論在什么工作崗位上，都需要必要的敬業奉獻精神。如果一個從業人員，沒有敬業奉獻精神，就不可能被社會所容納，更不可能會有自己選擇職業崗位的機會。所以，立足本職，愛崗敬業，挑戰自我，奉獻社會，是每一個從業人員都必須要做到的基本要求。
道德作文 篇8
道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空，道德是一片白云，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然形成的一個行為規范，是獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地上了車，這時車上已經沒有空座位了，老奶奶的臉上露出一絲難色。我心里想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說這孩子還真會出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔倒了怎么辦？我心里就像有一個小天使和一個小惡魔一樣。小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的好孩子。”小惡魔說：“別聽她的`，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀。 小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”
這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了5元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的好孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印象……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧，老奶奶感激的對我說：“真是個乖孩子。”
我的心里像吃了蜜一樣甜，我感覺到關心別人，做有道德的人，也很幸福， 我在心里暗暗下決心，以后一定要做一個有道德的人。道德匯成的一個個心靈，它們照亮了未來迷茫的路，未來屬于我們每個人，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。
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