創(chuàng)新作文錦集八篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛過大海需要勇氣，世界進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新。
假如沒有創(chuàng)新，我想我們至今還生活在沒有電燈的時(shí)代；假如沒有創(chuàng)新，我們現(xiàn)在吃的應(yīng)該還是草皮、樹根，過著原始人的生活；假如沒有創(chuàng)新，我們根本沒機(jī)會(huì)上學(xué)；假如……
而我們身邊就有一些不愿去創(chuàng)新的同學(xué)，他們寫作文時(shí)就是愛抄襲，并不是因?yàn)樗麄儽浚膊皇且驗(yàn)樗麄兯季S不活躍，而是因?yàn)樗麄儾辉搁_動(dòng)腦筋去想象，去創(chuàng)新。創(chuàng)新，給我們生活帶來了諸多益處，這是長輩們創(chuàng)新的成果，我們難道不應(yīng)該去創(chuàng)新，去為下一代謀福利嗎？
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)行式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前面，就一刻也不能停止理論創(chuàng)新。愛迪生發(fā)明了電燈，使我們不再害怕夜晚；蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，大大方便了文化知識(shí)的傳播，有力推動(dòng)了全人類文明發(fā)展的進(jìn)程……
因?yàn)閯?chuàng)新，我們現(xiàn)在的生活才這么幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，使我們的生活多姿多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，使我們不愁生活沒樂趣。
世界需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新需要有你。讓我們一起勇敢地去創(chuàng)新，為明天的幸福而奮斗吧！現(xiàn)在我們都長大了，不知道你是不是還和以前一樣喜歡在夜空下仰望，我卻是依舊喜歡仰望那空曠的夜空，喜歡看那一閃一閃的星星，也和以前一樣，幻想著有一天能親眼看見流星劃破星空，在流星劃落的瞬間，許下最美的愿望……
又是冬天了，路燈依舊昏黃，寒風(fēng)依舊刺骨，路燈下的我，依舊仰望那神秘的夜空。只是寒風(fēng)中的'我，卻已不再感傷。仰望著星空，心頭的思緒也隨著那萬千閃光一同閃爍起來，不知道在異地的你能否感受到這微弱星光所閃動(dòng)的思念，不知道你是否也在思念著這縷閃光……
時(shí)光已然逝去，卻消逝不了昔日的足跡。那首我們所喜愛的思念之歌，依然在耳邊響起……
創(chuàng)新作文 篇2
目前，智能手機(jī)行業(yè)競爭激烈，各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā)，丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)，更注重用戶的體驗(yàn)。相對于乙企業(yè)來說，甲乙企業(yè)的創(chuàng)新，只是理念的創(chuàng)新，并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新，要的是能從根本上進(jìn)行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會(huì)使創(chuàng)新成為一種口號(hào)、一種理念，我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會(huì)中扮演著重要的角色，是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個(gè)人人手一部，所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新，滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值，而人性化的設(shè)計(jì)正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。
有形的創(chuàng)新是能滿足大眾，更有人性化的創(chuàng)新，只拘泥于原有的設(shè)計(jì)，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，結(jié)果可能會(huì)適得其反。當(dāng)然，在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個(gè)人的社會(huì)里，對智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒有問題的，但是，如果每一個(gè)手機(jī)企業(yè)都對手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新，就算再薄的`機(jī)身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營銷方式和商業(yè)模式的更新，其結(jié)果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營利的利潤，其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的，是能進(jìn)行人性化的創(chuàng)新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)共享的社會(huì)，共享單車的設(shè)計(jì)者胡瑋瑋正是能在設(shè)計(jì)中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設(shè)計(jì)才是真正的創(chuàng)新，才是有形的創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段，其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號(hào)、理念，不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍，做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)，那么這種創(chuàng)新只是無形的，其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。
創(chuàng)新作文 篇3
早在遠(yuǎn)古時(shí)期，編結(jié)就走入了人們的生活，大家用繩結(jié)記事，以繩結(jié)為契約。
初入編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎？
手中五彩線，老師說：“編結(jié)，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細(xì)致，要……”
“好多要求啊！”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編結(jié)”這擁有悠久歷史的藝術(shù)大門？
“我們先學(xué)幾個(gè)基本結(jié)。”
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙?jiān)陬I(lǐng)航，又有什么結(jié)是無法造就的呢？
“下面我們做一件作品：一個(gè)可愛的娃娃。”
娃娃？從小在娃娃中成長的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識(shí)編結(jié)，不成功的我個(gè)別指導(dǎo)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會(huì)編。“看來，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時(shí)間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦！”可這時(shí)，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀！以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢？抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個(gè)輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了？
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去，呵，老師在經(jīng)過我身邊時(shí)停下了腳步，看了好一會(huì)兒，興奮地說：“這位同學(xué)，你的.娃娃手臂編得不錯(cuò)，能自己開動(dòng)腦筋要表揚(yáng)，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續(xù)著我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精致了。
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢？說干就干，編到一個(gè)自己認(rèn)為合適的長度，用打火機(jī)燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺(tái)上請老師評(píng)分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好。”接著在記分冊上寫下了滿分。
接下來的時(shí)間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會(huì)有一些小小的改動(dòng)、小小的創(chuàng)新。
是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開始，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么生活就會(huì)如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！
創(chuàng)新作文 篇4
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的.動(dòng)力，那是支持一個(gè)國家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實(shí)很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會(huì)如何，我也這樣的希望過，中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新作文 篇5
一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)熟透的蘋果掉到了地上，不久后的萬有引力定律問世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門捷列夫的元素周期表與大家見面了。一個(gè)人類精靈"思想標(biāo)新、形成立異"，這到底蘊(yùn)涵著什么藝術(shù)呢？
一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備著的`大腦讓他們抓住了機(jī)遇。個(gè)性使世界奧妙無窮，韌性使未來前途篤定，悟性是人類理性閃光。三性的藝術(shù)——?jiǎng)?chuàng)新的藝術(shù)。
翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風(fēng)情。于人，大地賦予了個(gè)性。帶有鋒芒的思想，帶有風(fēng)格的藝術(shù)，帶有創(chuàng)造的生活，一份個(gè)性讓你超脫萬物。
一只貓隨著陽光的轉(zhuǎn)移而不停的變換睡覺的場地，這一切看起來是那樣的司空見慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續(xù)鉆研，一個(gè)獨(dú)特的思維讓他成為"日光治療"的奠基人；一個(gè)老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過來，我就過去。一種反向思維讓問題迎刃而解。
創(chuàng)新作文 篇6
有這樣一句話：“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材。“的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類而言，像血管中流動(dòng)著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好，卻無法擺脫一個(gè)共同的惡習(xí)--“喜新厭舊“。
一個(gè)疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說“來愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí)，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有無比旺盛的.生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢，歷史的必然。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場正積極研制適合消費(fèi)者的微型軟件時(shí)，IBM公司還在為巨型計(jì)算機(jī)而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當(dāng)然，比爾.蓋茨成了首富。
創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復(fù)和強(qiáng)大;鄧?yán)蠋熞簧徊ㄈ鄣牟黄矫\(yùn)，才有如今邁向新世紀(jì)的中國。因?yàn)樾拢挪黄椒玻判枰職猓判枰冻觥Ｒ惨驗(yàn)樾拢胖档酶冻觥?/p>
答案確實(shí)豐富多彩，但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長，對于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
創(chuàng)新作文 篇7
第四招：巧妙的展示知識(shí)面（該驕傲?xí)r就驕傲）
我曾讓好幾屆學(xué)生寫過同一個(gè)作文題目《我與書》，一些同學(xué)只是平淡的交代了與書結(jié)識(shí)的過程，一些同學(xué)則開書單，只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識(shí)面。以下是兩個(gè)精彩的例子：
——14歲的我愛讀書。不知何時(shí)，兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會(huì)有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
——在那里，我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨(dú)”。
這樣總比“我看過屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動(dòng)伊豆的舞女百年孤獨(dú)”這樣寫有文采吧？
再如：
為了表達(dá)對祖國大好河山的熱愛，有的學(xué)生用了這樣一組句子：
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；
我愛那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲；
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；
我愛那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北；
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
這組句子除了排比之外，還使用了“引用”、“對仗”等修辭手法，列舉祖國的名山大川，寫的具體形象，氣勢磅礴，很有文采。有的.學(xué)生就不善于運(yùn)用修辭，只是平平淡淡的寫：“我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長江，還有泰山廬山等等”。同樣的意思，但表達(dá)方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。
還如，《讀魯迅》
………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強(qiáng)烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán)，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投槍的戰(zhàn)士，人鬼相爭的地獄，于我都難以理喻。《華蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長篇大論式批評(píng)創(chuàng)造社的文字，卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議，使我產(chǎn)生對他的不信任；聽他對于起義農(nóng)民的評(píng)價(jià)，益使我對他懷疑。……
這些語言，巧妙地把自己讀過的魯迅的作品，根據(jù)表情達(dá)意的需要恰倒好處運(yùn)用到文章當(dāng)中去，既厚實(shí)了文章的底蘊(yùn)，又有力地表現(xiàn)了主題，形成了極具文采的語言。這總比“我看過魯迅的XXXXXX書”這樣寫生動(dòng)吧？
創(chuàng)新作文 篇8
所謂“高屋建瓴法”，就是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，也就是要有才識(shí)。有了才識(shí)，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識(shí)和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力；有了才識(shí)，就能
形成獨(dú)立之見，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識(shí)，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識(shí)是高考作文的制高點(diǎn)，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不遠(yuǎn)的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見聞感受，喜怒哀樂，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠(yuǎn)而有才識(shí)呢？
一、不斷超越，拋棄小我為大家。深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價(jià)值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入到作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級(jí)到高級(jí)，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級(jí)→民族、國家→人類宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對習(xí)慣進(jìn)行反思，從我國改革開放的現(xiàn)實(shí)，對習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識(shí)。
二、運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫。針對一個(gè)問題，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想像，展開多角度思維。“縱”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)時(shí)、未來三部分組成。“橫”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長江、黃河、黑龍江，塔里木河……想到外國的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展。
正如每一條大道總有許多岔路，每個(gè)人在一生總會(huì)遇見不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事物需要選擇。形而上者，如魯迅為改造國民性而棄醫(yī)從文；形而下者，如張愛玲所說的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調(diào)，但有時(shí)候，太多或太難的.選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦，是心靈的痛苦。
前些日子，在看陳寅恪的著作——一些唐宋史論及《柳如是別傳》。我感慨于陳寅恪堅(jiān)硬的品格。他始終保持著一個(gè)人的獨(dú)立人格、尊重事實(shí)，保持著對史學(xué)、對民生的終極關(guān)懷。******時(shí)期，他寫下“九鼎銘辭爭頌德”；十年動(dòng)亂中，他又寫下“文章唯是頌陶唐”。由于他的堅(jiān)貞不阿，他屢遭迫害，以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎，莫將文字誤他生”，他從未放棄一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任，于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳如是別傳》。
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