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    感悟經(jīng)典作文

    時間:2022-10-05 14:17:20 國學(xué)

    關(guān)于感悟經(jīng)典作文(4篇)

      經(jīng)典固然有其價值,但如果不去細細品味,經(jīng)典中的價值又如何能夠被顯現(xiàn)出來呢?“品讀”就是在認真閱讀過經(jīng)典著作后,仔細思考,慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。下面是小編為您收集整理的關(guān)于感悟經(jīng)典作文,歡迎閱讀!

    關(guān)于感悟經(jīng)典作文(4篇)

      關(guān)于感悟經(jīng)典作文篇一

      經(jīng)典浸潤童年,智慧點亮人生。中華文化源遠流長,在五千年歷史長河中,名篇佳賦,燦若星河,大浪淘沙,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章,這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!

      為了弘揚民族優(yōu)秀文化,傳承中華文明,激發(fā)全體學(xué)生對祖國語言文字的熱愛,全面提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì),我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀比賽。

      品悟中華文化,傳承民族精神,就需要我們誦讀經(jīng)典詩文,在誦讀中品悟,在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅,眼界寬廣;可以使我們撥云見日,柳暗花明。《論語》字字珠璣,教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨,教我們學(xué)修身齊家; “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心,報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文,一句句哲理結(jié)晶,不僅能讓我們享受閱讀的快樂,還能讓我們悟出做人的.道理,從而提高人格品位,提升精神境界,追求美好人生。

      同學(xué)們,老師們!國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,是長久的。愛中華,讀經(jīng)典,讓每個人,每個青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下,讓我們的生活更加陽光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田,伴著我們成長,使文明溢滿校園。

      關(guān)于感悟經(jīng)典作文篇二

      讀了十余載的詩書,難免也學(xué)著許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺地也沾上了幾分死讀書的渾氣,別人說的經(jīng)典與我無關(guān),經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開一本書的第一頁,那本書帶給我的一種耐心,鼓動著我慢慢品讀它的味道。

      經(jīng)典容易讓人掉淚,不錯,正如巴金所說,我落了淚,但是我落淚之后卻感到一陣舒暢,同時還覺得有一種渴望,一種力量在我的身體里產(chǎn)生了,我想做一件事情,一件幫助別人的事情,我想找個機會不自私地獻出我的精力。這就是經(jīng)典的力量,經(jīng)典是對這個社會有所啟迪的。

      阿Q是一個經(jīng)典,我想魯迅這個“男人”,難以忘懷自己的寂寞與怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢,阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無賴;率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道;排斥異端又向往革命;憎惡權(quán)勢又趨炎附勢;蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因為封建社會對人造成心理的畸形影響,充滿奴性的中國人民和冷漠、無反抗、麻木的封建思想。一個小小的阿Q,我們能感受到中國農(nóng)民水生火熱的苦難。

      經(jīng)典是對現(xiàn)實有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法,樂觀的面對生活。我想,與其這么多大學(xué)生抱怨就業(yè)難,工作苦,不如回到書本,品品啊Q的精神勝利法,放低自己的位置,感謝每一縷陽光。但是我想,經(jīng)典最后阿Q的死是最好的結(jié)局,我們哀其不幸,卻遠遠地怒其不爭,他把精神勝利法最為對生活的妥協(xié),阿Q短暫的.一生太苦,太悲,這種悲哀是全人類的悲哀,是一個可憐生物之群的縮影,這個民族也必定也是悲哀的,我想經(jīng)典阿Q還是活在書里的好。

      我想,沒有經(jīng)典作品出現(xiàn)的民族是世界上最可憐的民族,有了偉大的經(jīng)典作品,我們卻沒有去保護,去熱愛,去閱讀的民族是最黑暗最無望的民族。

      現(xiàn)在,我們的科技日新月異,大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書失去了市場。人們快節(jié)奏的生活中容不下慢節(jié)奏的閱讀,缺失了現(xiàn)實的動力,一些原創(chuàng)者靈動的源泉也逐漸枯竭了。我想,我們需要的是一個人文安靜的大環(huán)境,而我們?nèi)鄙僖舱俏覀儍?nèi)心的平靜和生活純樸的快樂。

      微博上有一句話覺得很贊,錢可以決定你旅行的遠度,心決定你旅行的高度。我想,所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達到的境界。心靜,讀書。

      關(guān)于感悟經(jīng)典作文篇三

      “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽

      神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

      國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的'力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

      還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!

      還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!

      還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

      那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

      國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

      關(guān)于感悟經(jīng)典作文篇四

      人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

      時光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細細的品讀經(jīng)典。

      品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動,然我們靈魂流光溢彩!

      很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長又迂回的道路從遠處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的`遠方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。

      現(xiàn)實生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。《詩經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著。品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。

      川端康成淺淺的一句“今晨四點鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動了多少人的心靈,這是夢與現(xiàn)實最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。

      其實,經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因為那是詮釋成功的最好載體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來,我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。

      文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。

      經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!

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