【精選】民風(fēng)作文匯編十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的民風(fēng)作文10篇，希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”我們迎著歡聲笑語，我們迎著噼里啪啦鞭炮聲，我們迎著滿心的期待，我們來到了想念已久的祖國大地——湖北.大年初二我們在襄陽觀看了古城墻、米公祠、古隆中。現(xiàn)在我把它們給你們介紹介紹吧！
米公祠，原名寶晉齋，位于樊城內(nèi)，為北宋著名書畫家米芾所建。米芾（1051－1107年）字元章，人稱“米襄陽”。米芾很喜歡收藏硯臺。他為官清廉，勤政愛民，深受到人們的愛戴。在他離任去世后，建米公祠以示紀(jì)念。
古城墻位于襄城區(qū)境內(nèi)，原筑于漢初，略呈正方形。其東南隅有仲宣樓、夫人城等。城垣周長7.6公里，平均高8米，寬10米左右。城北以漢水為池，東、南、西三面鑿有城濠，濠寬130米至250米，深2至3米，它雄偉壯觀，真是令人驚嘆不已！
其中讓我記憶最深的還是古隆中，談起古隆中大家肯定都想到了神機(jī)妙算的諸葛亮。他是三國時(shí)期的蜀國的丞相、政治家、軍事家。諸葛亮，字孔明，他17歲-27歲在古隆中隱居。幼年失去了父母，后隨叔父至荊州，17歲叔父亡，便來到襄陽隆中苦讀，被稱為“臥龍”。 代表作有《前出師表》、《后出師表》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮分析了三分天下的局勢，提出了一統(tǒng)天下的謀略，使劉備茅塞頓開。進(jìn)入隆中以后，首先映入眼簾的是道路兩旁綠樹成陰的樹木，我們繼續(xù)往里走 ，就看到了雄偉壯觀的古隆中大門,這大門很獨(dú)特,由三個(gè)門組成,正中間是個(gè)大門,大門上印著三個(gè)紅艷艷的大字---古隆中;兩旁各有一個(gè)小門,三個(gè)門中間有兩根柱子,上面寫著一幅對聯(lián),上聯(lián)是"三顧頻頻天下計(jì)",下聯(lián)是"兩朝開濟(jì)老臣心"。走著走著我們來到了三顧堂，這可是劉備三請諸葛亮出山的地方。那里有一塊浮雕：諸葛亮和劉備相對行禮，張飛卻雙眼圓瞪，眉毛倒豎，一副氣鼓鼓的樣子。疑？那邊怎么有一口六角形的井？原來是諸葛亮在這打水用的，現(xiàn)在它還是那么清澈見底，被光一照還是那么波光粼粼，使人嘆為觀止。
其實(shí)人生下來不是什么都懂的，就像愛迪生說過天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。人不能沒有先天的靈感，也不能沒有后天的努力。讓我知道了做什么事都要肯下功夫，只有我們先付出，才能得到一定的收獲。
民風(fēng)作文 篇2
這是寒假的一天，我和爸爸媽媽去云南省的省會昆明玩，一到昆明，聽說建了一個(gè)民族村匯集了云南26個(gè)少數(shù)民族在這里。
來到民族村，首先映入眼簾的是村頭那幾顆千年的大樹，它們高大挺拔，吸引了很多游客。進(jìn)入民族村的大門，我們可以看到各種各樣的民族建筑、五顏六色的鮮花、綠油油的草地。猶如走進(jìn)了仙境，使人心曠神怡“實(shí)是欲界之仙都”啊！
第一站，我們來到了白族村，這里有一個(gè)寨門，上面寫著“白族村”三個(gè)大字，進(jìn)了村，那琳瑯滿目的紀(jì)念品深深的吸引了我。我一個(gè)也不肯放過，每個(gè)我都細(xì)心的觀察。
離開白族村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就望見了傣族村內(nèi)的風(fēng)情塔。銀色的塔尖在陽光的照射下，閃耀著奪目的光彩，風(fēng)送引領(lǐng)的清脆聲動(dòng)聽悅耳。我們快步上前，看見碧波上的風(fēng)情橋，還有一幢幢美麗的小竹樓，瞧！在風(fēng)情塔下，中外游客，跟著傣族人歡度著一年一度的潑水節(jié)我們也加入到他們的行列，你灑我，我灑你，衣服濕透了也沒關(guān)系，大家都沉浸在歡樂之中。
觀看了很多村寨，已經(jīng)是下午5點(diǎn)了，我們大飽眼福，可是肚子有些餓了，隨著人流，我們來到民族餐廳，品嘗了具有傣家風(fēng)味：竹筒飯。雖然味道不算很合我胃口，卻散發(fā)著清香，我吃了不少。
該走了，這時(shí)我卻回想起那一座座村寨，我真不想走，可還是懷著依依不舍的心情離開了云南民族村。
民風(fēng)作文 篇3
星期六的下午，吃過晚飯，爸爸帶我去河濱路散步，天上下著蒙蒙細(xì)雨，空氣顯得格外清新。月湖里的洪水已經(jīng)不再肆掠，溫順的像只綿羊，“戰(zhàn)勝洪魔，天佑平利”的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
我們來到水電站外邊的木橋上，電站圍墻上新民風(fēng)的宣傳畫深深地吸引了我，我不禁停下了腳步。只見一幅幅圖文并茂的宣傳畫一字排開：“聞雷泣墓”“恣蚊飽血”“涌泉躍鯉”“棄官尋母”“拾葚異器”……
最令我感動(dòng)的還是“恣蚊飽血”，故事講的是小吳猛八歲就懂得孝敬父母。他家里貧窮，沒有錢買蚊帳，蚊蟲叮咬使他父親不能安睡。每到夏天，小吳猛就赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，他擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。蚊蟲叮咬，那種滋味我可受夠了，現(xiàn)在一聽到蚊子嗡嗡聲，我就感覺全身都癢癢。而小吳猛任蚊蟲叮咬都不驅(qū)趕，他這是多么孝敬他的父親啊！蹲在宣傳畫前，我被深深震撼了，久久不愿離去。
這讓我不禁想到了我的爸爸媽媽，他們孝敬父母的情景浮現(xiàn)在了我的心頭。媽媽在家里總是搶著幫奶奶做家務(wù)，懷孕了都不例外。爸爸對外公外婆也是好的沒話說，記得前年外公過六十大壽，爸爸包了一個(gè)大紅包，早早地就去外公家?guī)兔φ泻艨腿耍锩ν猓丶視r(shí)醉得走路都是“s”型的。去年外婆過生日，爸爸上班去了，那天狂風(fēng)大作、電閃雷鳴，我們以為爸爸不會回來了，我就和媽媽去了外婆家，天黑了，正當(dāng)我們端菜準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候，外婆家的門鈴響了，我去開門，只見門口站著一個(gè)披著雨衣的人，淋得像只落湯雞，我仔細(xì)一看，原來是爸爸來了……
想著想著，我心潮澎湃，爸爸喊了我?guī)妆椋叶紱]聽見。直到爸爸拍了拍我的肩頭，我才清醒過來。我們繼續(xù)往前走，來到了一塊寫著“誠孝儉勤和”的大牌匾下邊，我讓爸爸給我拍張照，爸爸答應(yīng)了。我想我一定好好收藏這張照片，立志像爸爸媽媽一樣，做一個(gè)孝敬父母的乖乖女，做一個(gè)踐行新民風(fēng)的好少年。
“踐行新民風(fēng)，養(yǎng)成新風(fēng)尚。”這就是我的“新”愿。
民風(fēng)作文 篇4
我們國家地大物博，56個(gè)民族，像56朵花點(diǎn)綴在祖國各地，不同的習(xí)俗，不同的語言裝扮著祖國。 先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的生活！
再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時(shí)戴在頭上，不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用；他們還有搶婚的習(xí)俗……
其他的民族比如：苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己，回族人不吃豬肉，彝族有火把節(jié)，傣族有潑水節(jié)…… 各自的民族有各自的風(fēng)俗，匯在一起，就是中華民族大家庭！
民風(fēng)作文 篇5
春節(jié)后就到元宵節(jié)了，我喜歡吃湯圓。
元宵節(jié)晚飯過后家人打著牌，可我們小孩只能默默看電視。多么的無聊，我提議去xx廣場。大家都贊成，我還說今天過節(jié)在姐姐出錢。走路來到了xx廣場看到滿光場的人，馬路邊也有警察和消防員防止發(fā)生火災(zāi)。廣場上的人們買煙花和許愿燈，我和弟弟在蹦蹦床上玩耍。到后來玩累了，我們躺在上面看著天空的煙花五顏六色好美。天空數(shù)不清的許愿燈，這美好的時(shí)光總是不長久。哥哥說：“下來吧，去放煙花。”下來后買了兩種沖天炮，可并不像玩。很晚了，當(dāng)想回去時(shí)一區(qū)人圍這一群在干什么？過去一看，有人在求婚哇過節(jié)看到這一幕。太幸運(yùn)了，蠟燭擺成的桃心一束藍(lán)玫瑰后來大家說親一個(gè)……。
美好元宵節(jié)到晚上十點(diǎn)多還是滿的人，還看到求婚精彩的一幕。
民風(fēng)作文 篇6
歡歌笑語辭舊歲，載歌載舞迎新春。農(nóng)歷正月十四，舞鋼市一年一度的花社大賽在溫州路北段拉開帷幕。我作為一個(gè)小市民，當(dāng)然不會錯(cuò)過這個(gè)美好的場面咯！
一大早，媽媽就喊我起床，說是要去看花社，我一聽見“看花社”三個(gè)字，就快速穿上衣服，吃完飯，和弟弟、媽媽、爸爸一路小跑來到那兒，鑼鼓喧天，彩帶飄揚(yáng)，放眼望去，人山人海，熱鬧非凡，溫州路那寬闊的路面也變得有些狹窄，依次被人們圍出了了許多大大小小的圈子。
我和弟弟迫不及待地跑到人最多的一個(gè)圈子前，費(fèi)了九牛二虎之力才鉆了進(jìn)去，“我們幼兒園！”我驚呼道，怪不得這個(gè)節(jié)目這么吸引人，原來這個(gè)節(jié)目都是些小娃娃們表演的，他們一個(gè)個(gè)濃妝艷抹，穿著鮮艷的表演服，有的踩高蹺，有的舞獅子，還有一個(gè)七品芝麻官，最搞笑的就要數(shù)他了!只見他的臉上長了兩撇翹翹的胡子，穿著鮮紅的官服，表情夸張，舉止幽默，走起路來，大搖大擺，仿佛他真的是一個(gè)了不起的大官一樣，讓人笑彎了腰，人們不時(shí)地對他指指點(diǎn)點(diǎn)，竊竊私語，有的還不停地舉起手機(jī)來拍照，留下這美好的瞬間。
今年的節(jié)目特別豐富，不但有劃旱船、扭秧歌、舞龍燈、扇子舞、高蹺等，還有精彩的雜技表演，他還是我們老家武功鄉(xiāng)的參賽節(jié)目，我和弟弟擠到臺前，津津有味地看著。
其中有一個(gè)節(jié)目的名字叫“吞鋼球”，這個(gè)名字聽起來都嚇人，我心里想：“鋼球能吞下去么？吞下去會怎樣？”終于開始了，只見表演人先圍著舞臺轉(zhuǎn)了幾圈，伸伸腿，彎彎腰，做了熱身運(yùn)動(dòng)，然后拿出了一個(gè)鋼球，并讓在場的一個(gè)小朋友檢查了鋼球的真?zhèn)危詈螅屝∨笥寻唁撉蚓従彽姆湃胨淖熘校隽送萄屎芾щy的樣子，臉憋得通紅，我正擔(dān)心著呢呀，很快他把球吞了下去，臺下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，他又調(diào)整呼吸，踢踢腿，做出用功的樣子，只聽“呸”的一聲，沒吐出來，又吐了幾次。還是沒吐出來，我真擔(dān)心他會不會出什么事兒，心也七上八下，仿佛要跳出胸膛。終于，他用盡了全身力氣，才把它吐出來。掌聲、叫好聲此起彼伏。表演結(jié)束了，我對爸爸說：“我終于知道我們老家為什么叫武功了，”你知道嗎，對了！就是武功鄉(xiāng)里面有很多會武功的人呀！哈哈！我也是其中一員吧！
花社比賽不僅給美好的節(jié)日帶來了喜慶，而且為這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)畫上了一個(gè)耐人尋味的句號。
民風(fēng)作文 篇7
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原，便劃船追趕拯救，追至洞庭湖卻始終不見屈原的蹤影，人們借劃龍舟來驅(qū)散江中的魚蝦，從免魚蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農(nóng)歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動(dòng)。
吃粽子是端午節(jié)最為廣泛的習(xí)俗，也是節(jié)日中心不可少的事兒。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)的食品。到了唐代，包粽子用的米以“白瑩如玉”，粽子的形狀出現(xiàn)了錐形、芙形。宋朝，吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時(shí)期，粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~，后來又用蘆葦葉包粽子，附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年農(nóng)歷初，中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，粽子花色品種更為繁多，吃粽子的風(fēng)俗，千百年來在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮，日本及東南亞等國家。
再來說說香囊吧。端千節(jié)時(shí)，小孩都有佩戴香囊的習(xí)慣，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。再以五色線扣成索，做出各種不同形狀，再結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
你還知道哪些端千節(jié)的習(xí)俗呢？和我一起交流吧！
民風(fēng)作文 篇8
臺州人自己的春節(jié)聯(lián)歡晚今天是除夕的前一天，也是我們臺州人自己的春晚的'播放的日子，我們滿懷期待地等著。
晚上春節(jié)聯(lián)歡晚會開始播放了，我們一家四口妹妹、爸爸、媽媽和我坐在電視機(jī)前認(rèn)真地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會。每當(dāng)放小品的時(shí)候，我們都笑得上氣不接下氣，可最好笑的小品要屬牛皮三和馬小草。我記得最清楚的一句話就是：沒了牛皮三還有牛皮筋。就聽了這么一句話我就笑了半天了，牛皮三和馬小草是臺州的名人，他們演過很多的節(jié)目，而且都是很好笑的小品。每次都讓我們大家笑破肚皮。這一年的春晚真好看，我很期待下一年的春晚呢！
小品確實(shí)精彩，其他的節(jié)目呢？
民風(fēng)作文 篇9
蒙古人生活在草原上，他們的民族是一個(gè)歷史悠久而富有傳奇色彩的民族。
蒙古人的傳統(tǒng)服裝是闊衫長袍，高領(lǐng)長袖，腰系皮帶，腳蹬皮靴。蒙古人的穿著不同季節(jié)也是不同的，夏穿單夾袍，色彩鮮艷，冬季則穿羊皮袍，舒適暖和。
蒙古族是個(gè)放牧的民族，這一區(qū)域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。為了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到時(shí)候折起來用車?yán)撸业胶线m的地方再把蒙古包撐起來。蒙古人就是這樣，過著“逐水草而遷徒”的游牧生活。
說起飲食，蒙古人喜歡吃羊肉，大塊大塊的羊肉放在篝火上烤著吃，怎么也吃不厭，有時(shí)也吃點(diǎn)奶酪。他們還喜歡喝牛奶、羊奶和蒙古酒。
“那達(dá)慕”大會是蒙古族的一個(gè)盛大的節(jié)日，十分隆重。“那達(dá)慕”大會上可以進(jìn)行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下著三色短裙、繡花馬褲和長靴。摔跤的時(shí)候，膝蓋以上部位碰著地就算失敗，各位摔跤手誰也不肯讓誰，用自己驚人的力量和絕妙的技巧來贏得對手。他們每贏一次，就在胸前掛上一條彩布條，觀眾也隨之歡呼起來。
騎馬也是大會上驚險(xiǎn)動(dòng)人的比賽，能在這個(gè)大會上比賽的，個(gè)個(gè)騎術(shù)精良，馬匹也嬌捷如飛，槍一響，各位騎馬手便疾風(fēng)般地沖向終點(diǎn)，一轉(zhuǎn)眼的功夫，冠軍便產(chǎn)生了，大家都用歡呼聲表示祝賀。
蒙古族就是這樣一個(gè)歷史悠久，文化風(fēng)格與眾不同的民族。
民風(fēng)作文 篇10
廣州人嗜好飲茶。早上見面打招呼就是問“飲佐茶未”，以此作為問候早安的代名詞，可見對飲茶的喜愛。飲茶是廣州人的一個(gè)生活習(xí)慣，也是“食在廣州”的一大特色。
廣州人所說的飲茶，實(shí)際上指的是上茶樓飲茶，不僅飲茶、還要吃點(diǎn)心，被視作一種交際的方式。廣州的茶樓與茶館的概念也不盡相同。它不但既供應(yīng)茶水又供應(yīng)點(diǎn)心，而且建筑規(guī)模宏大，富麗堂皇，是茶館所不能比擬的，因此，廣州人聚朋會友，洽談生意，業(yè)余消遣，都樂于上茶樓。一壺濃茶幾件美點(diǎn)，三三兩兩聚在一起，邊吃邊談，既填飽了肚子、聯(lián)絡(luò)了感情，又交流了信息，甚至談成了一樁生意，實(shí)在是一件愜意的事情。正因?yàn)槿绱耍瑥V州人把飲茶，又稱“嘆茶”。“嘆”是廣州的俗語，為享受之意。這也正是廣州茶樓業(yè)歷百年而不衰的一個(gè)重要原因。在廣州的老字號飲食店中，有相當(dāng)一部分就是當(dāng)年的茶樓。
廣州人飲茶并無什么禮儀上的講究。唯獨(dú)在主人給客人斟茶時(shí)，客人要用食指和中指輕叩桌面，以致謝意。據(jù)說這一習(xí)俗，來源于乾隆下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察時(shí)，曾微服私訪，有一次來到一家茶館，興之所至，竟給隨行的仆從斟起茶來。按皇宮規(guī)矩，仆從是要跪受的。但為了不暴露乾隆的身份，仆從靈機(jī)一動(dòng)，將食指和中指彎曲，做成屈膝的姿勢，輕叩桌面，以代替下跪。后來，這個(gè)消息傳開，便逐漸演化成了飲茶時(shí)的一種禮儀。這種風(fēng)俗至今在嶺南及東南亞的華僑中依然十分流行。
潮汕功夫茶是廣東潮汕地區(qū)獨(dú)特的飲茶習(xí)慣。“功夫茶”對茶具、茶葉、水質(zhì)、沏茶、斟茶、飲茶都十分講究。功夫茶壺很小，只有拳頭那么大，薄胎瓷，半透明，隱約能見壺內(nèi)茶葉。杯子則只有半個(gè)乒乓球大小。茶葉選用色香味俱全的烏龍茶，以半發(fā)酵的為最佳。放茶葉要把壺里塞滿，并用手指壓實(shí)，掘說壓得越實(shí)茶越醇。水最好是要經(jīng)過沉淀的，沏茶時(shí)將剛燒沸的水馬上灌進(jìn)壺里，開頭一兩次要倒掉，這主要是出于衛(wèi)生的考慮。斟茶時(shí)不能滿了上杯斟下杯，而要不停地來回斟，以免出現(xiàn)前濃后淡的情況。飲時(shí)是用舌頭舔著慢慢地品，一邊品著茶一邊談天說地，這叫功夫。功夫茶茶汁濃，堿性大，剛飲幾杯時(shí)，會微感苦澀，但飲到后來，會愈飲愈覺苦香甜潤，使人神清氣爽，特別是大宴后下油最好。
廣州之所以被稱為“花城”，不單是因?yàn)閺V州氣侯溫和、四季如春、鮮花常開（昆明也四季鮮花常開），更由于廣州每年春節(jié)前都舉行迎春花市，這種傾城人民逛花市的習(xí)俗，全國唯廣州所獨(dú)有。迎春花市是由古代花市、夜花市逐漸發(fā)展形成規(guī)模。
早在兩漢時(shí)，廣州人便有愛花的癖好。陸賈出使南越國時(shí)，已說嶺南人“彩縷穿花”。因廣州人愛花，也就出現(xiàn)了以種花、賣花為業(yè)的人。
南漢時(shí)，河南一帶被稱為“素馨斜”，就是專門藝植花木的地方。花農(nóng)和賣花女就在現(xiàn)在的海珠橋南岸西側(cè)的“花洲方渡頭”劃艇過河北賣花。形成花市的，約在明萬歷年間（1573一1630年）。但那時(shí)是天天都有花市，地址最初是在天
字碼頭，后陸續(xù)擴(kuò)大到廣州九個(gè)城門。花的品種也主要是素馨花。年宵花市則到19世紀(jì)清咸豐、同治年間始形成。
花市舉行的日期，固定在春節(jié)前三天，即從年甘八開始，到除夕之夜達(dá)到高潮，正月初一清晨02時(shí)結(jié)束。而且有一個(gè)不成文的規(guī)矩：到除夕午夜時(shí)分，花農(nóng)必將售不出去的花砸個(gè)稀爛。這種習(xí)俗一直保留至今。現(xiàn)在，廣州迎春花市的數(shù)量越來越多、規(guī)模越辦越大。市內(nèi)各區(qū)均有花市 ：越秀區(qū)在教育路；東山區(qū)在濱江路；荔灣區(qū)在多寶路；海殊區(qū)在江南大道。另外，越秀公園、烈士陵園、海幢公園、流花湖、荔灣湖等大小公園，無不在春節(jié)前后舉辦形式多樣的花展、花會，成為廣州花市的一個(gè)組成部份。而教育路花市則成為廣州花市的中心。每個(gè)花市搭起彩樓 ，張燈結(jié)彩，在馬路中央架起長長的花棚，一層一層擺滿各種花果。廣州人好講意頭，認(rèn)為春節(jié)逛花街，買支靚花，來年便能行個(gè)“好運(yùn)”。當(dāng)然，逛花街不只是為了買花，更多的是為了賞花。花市集中了春夏秋冬四季百多種花果。
每年陰歷（農(nóng)歷）五月初五是我國人民的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午原名“端五”，端是初始的意思。亦叫重五、端陽。因端午正是夏季之中，太陽處在正陽的位置，所以稱端陽，還叫天中節(jié)。
端午節(jié)民間有吃粽子和賽龍舟、洗龍舟水等習(xí)俗。廣州端午賽龍舟已有一干多年歷史。明代以來，人們多數(shù)在珠江河海珠島對開的海面進(jìn)行。但那時(shí)的龍舟比今天的高大得多，樣式也復(fù)雜、美觀。有十幾丈長，六、七尺高的，龍船上還有臺閣，一只船上有近百人。實(shí)質(zhì)是以藝術(shù)性為主。現(xiàn)在，賽龍舟已成了群眾性的體育競賽運(yùn)動(dòng)了。龍舟的形狀也多制成狹而長，形如獨(dú)木舟，以利船速。龍舟的槳數(shù)不等，少則六對，多的有五十多對。大型龍舟一般都設(shè)旗手和鑼鼓手，鑼鼓手擊鑼打鼓統(tǒng)率全船，劃漿的隨鼓聲或快或慢。此外劃槳的只管劃漿，掌舵的把穩(wěn)舵向。奪標(biāo)進(jìn)入高潮時(shí)，擊槳激起的水花能把整個(gè)船罩住，以致岸上觀看的群眾不見龍舟，只見一團(tuán)團(tuán)水霧在江面飛馳，甚是扣人心弦。賽龍舟奪標(biāo)者可贏得整只燒豬出回村里分了吃。很可惜，廣州的珠江河面因交通繁忙，河道擠擁，已有好幾年沒能在這里舉辦賽龍舟了。
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