精選千里馬作文匯編八篇
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的千里馬作文8篇，歡迎大家分享。
千里馬作文 篇1
本來呢，我是不太關心高考這回事的的，好不容易才從這場沒有硝煙的戰爭中脫離出來，現在就連看一眼的心情都沒有。不過這次真的相當相當佩服那個用甲骨文寫作文的男生，竟然敢用這樣的方式對待如臨大敵的考試，佩服之情，簡直猶如滔滔江水連綿不絕。繼而也相當相當佩服那些評分的老師，竟然會聯合起來小氣巴拉地打出個位數的結果，我在心里還是為他鳴不服的。
聽說湖南有位同學寫了毛長毛長的古體詩，并因此得了滿分的成績。拜讀了一下子，寫得確實不是一般的好，但總覺得那里面還有一種因素，就是那古體詩足夠讓評卷的老師看得懂，讓老師們打了滿分后顯出自己是相當相當有欣賞水平的.，不象那些被古文專家說成“死文字”的甲骨文那樣，你看它，它看你，中間隔了幾千年的代溝似的，兩廂陌生。
人說高考作文常常太八股，太沒看頭，其實那是有道理的，你想別出心裁，就得冒著重考一年的颶風級風險，你是覺著自己的文采可以跟誰誰誰媲美了，評卷老師可不一定啊。到那時，爾為刀芻我為魚肉，就是任宰割的命。60分的大塊肉，保不準就吱溜一聲變成了芝麻樣的小肉丁。高考非兒戲啊，還是保守一點兒，安待一點兒，認認真真寫點兒最普通的，讓自己早一年跨進大學的校門結束書山題海的生活算了吧，那些有思想的，有風格的，有奇才的，可以另找地方。
甲骨文是個什么東西呢？當然是個老東西，老到連決定你一輩子命運的老師也看不懂的地步。老實說，那確實很打擊老師的自尊心，小P孩，敢在高考的時候放這么一炮，還要請專家來翻譯才看得懂寫點兒啥，擺明了就是看不起人家是甲骨文盲唄。給你點兒分，算是看在你一筆一劃寫了噶多字花了噶多墨水的辛苦份上，真覺著自己有才，毛遂自薦到有關部門去啊。
寫高考作文還真不是一件簡單的事情，不僅要看懂越來越奇奇怪怪的作文題目，寫出符合時代需要的觀點，還要特別照顧到打分老師的閱歷、水平、心情等等各種因素，不然，一不小心，就得掛了。
不知道那個甲骨文男生最后的結局會怎樣，已經不是第一次高考了，如果再失敗一次，下一次的作文他會怎么寫呢？
世有千里馬，缺的就是伯樂。
我就不信，沒有伯樂，哪里來的千里馬，就算，我是說就算有千里馬，沒人發現，那它還是和普通馬一樣不能被稱作千里馬。
千里馬作文 篇2
我們班有一匹“千里馬”，他的名字叫馬煒城，因為他是一個跑步健將，所以大家給他取了個綽號“千里馬”。
他個子矮小，矮我一個頭，卻因為這樣，他在跑步時的重心很低，很穩；他的腿短，因為這樣，可以讓他有更快的步伐頻率。
有一次，學校舉行運動會，好多運動健將都參加了。在跑步比賽中，“千里馬”馬煒城當然也在其中。“三！二！一！開始！”裁判一聲令下，運動員們似離弦之箭“飛”了出去，跑得最快的還是馬煒城。要知道，他可是得過好幾屆跑步比賽的.冠軍呢。這匹“千里馬”似脫韁的野馬奔馳在草原上，其他的馬都望塵莫及。一會兒，他已經領先第二名一大截了，繼續加速！加速！加速！再加速！“千里馬”好像不知疲倦，他的腳快得已經讓我們看不清了，步伐快得如同騰云一般，真不愧是馬中神仙啊！當然“千里馬”也會疲憊的，看著離終點線近了，他放緩了腳步，因為后面正在苦苦追趕的選手們已經沒有超過他的希望了。“嗖！”的一下，“千里馬”終結了這場比賽，揮舞著雙臂迎接又一次勝利！
馬煒城有這樣的成績，離不開背后的辛苦付出。他參加了校田徑隊，每天放學后，操場上，烈日下，風雨中，總有他小小的身影在反復練習。當我們回家躺在沙發上看電視時，他們在操場上大汗淋漓；當我們在空調間玩耍時，他們在烈日下揮汗如水。馬煒城之所以成為“千里馬”，是因為他是其中最努力的一個。
你說我們班這匹“千里馬”怎么樣？
千里馬作文 篇3
小不忍，則亂大謀
——題記
是胯下之辱的忍，造就蕭何月下追韓信的佳話。如果沒有對胯下之辱的忍耐，沒有對人生漫長、學海無涯的忍耐，區區走卒又怎么會被蕭何月下追逐，又怎么會一步登天，被拜為大將軍。
是臥薪嘗膽的忍，造就了“三千越甲可吞吳”的神話。如果勾踐沒有甘為人奴，為人當牛做馬的忍耐，他又怎么能回國重振旗鼓，收回失地。如果沒有十年如一日的耐心，可不會有春秋之霸——越國。
是甘為人臣的忍，有了三家歸晉的歷史。如果十多年的忍耐和裝病的退讓，司馬懿也不會一步一步掌握大權，如果不是三代皇帝軍師的忍，就不會有一家獨大的'司馬家。
……
一個個歷史事件，一個個英雄人物都在向我們訴說——在遇到伯樂之前，你這匹千里馬必須學會忍耐。
假如我是一匹千里馬，我要向他們看齊。在還沒有成功之前，我要學會忍耐，忍耐學習有時的枯燥乏味，忍耐時間的漫長，忍耐別人的冷眼和嘲諷。因為我相信不久的將來，我會遇到伯樂，我會走向成功。
假如我是一匹千里馬，我要學會忍耐，等待我的機遇。
千里馬作文 篇4
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發揮不了，可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝，但是是在當今社會，類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。
這里，我想提醒那些等著被人賞識重用的高手們，如今是知識爆發的年代，可以說讀書是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長有條件，都會給孩子上學，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計數，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機遇，你當你是誰呀？諸葛亮還是姜太公？機遇常常青瞇有準備的人。這句話在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請處囊中耳，使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其未見而已。打動了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。
因此，我要問大家的是：你假使是一個有才學的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂來讓你大發光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過的機遇，努力證明自己呢？能被伯樂一眼相中，你的人生固然坦蕩燦爛，而學用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦；也有些人愿意自己踏踏實實的從底層做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么？因為前者的順利成功，別人會更多地歸因于運氣，與你本身實力的'多少無關，即使你肚藏乾坤，別人也反說你是暴發戶，而我之前也說明了，如今知識分子如此的多，卻你一個人又怎樣呢？會被相中的機遇是小之又小！而后者的成功，大部分靠你個人拼搏而來的，成功后回首自己背后辛酸的腳印，會讓我感到一種無比的自豪，別人亦會由衷地尊敬我，承認我的實力。
千里馬，守著伯樂來發現，假如世無伯樂，那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰自己，做一個讓人仰視的人。
千里馬作文 篇5
世界上往往沒有等來的伯樂，只有自己才是最好的伯樂。
很多人都說：伯樂是你人生中為數不多的引路人，領導人，他們會發現你的潛能，能幫助你前行。
但真的是這樣嗎？或許，伯樂能幫助你，能提升你自己，但是你就真的可以化為千里馬，萬里奔騰前行嗎？甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。
孟浩然年少時苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名，為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無舟楫，端局恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地歸鄉。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬！
在當時的黑暗社會，千里馬只能被塵封，難以出世，令人哀嘆。古時因為世俗封建的思想，真正的人才在苦讀，無一結果；國公貴族的公子無憂，官場無阻。
總會有人石破天驚千里馬的崛起。
二十六歲時杜甫登上泰山之巔，壯志凌云，即吟下會當凌絕頂，一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣，希望有朝一日能輔佐君王，善治天下。但是杜甫的凌云壯志無人賞識，一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬，但他沒有灰心，他成為自己的`伯樂，心系天下：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！從而成就了詩圣中的千里馬，為后人所賞識。
如今，這是一個和平發展的世界，沒有黑暗社會，想要成為被人賞識的對象一種方法，向前努力且不放棄。
每一個人心中都有一匹屬于自己的千里馬，不奢望別人，靠自己，只有自己才真正了解自己，做自己的伯樂，相信自己。
讓我們向著遠方前行。
千里馬作文 篇6
“世有伯樂，然后有千里馬……”這篇千古名文讓我們亙古地認為，人處于世事之中是互動的、無奈的，做不到遺世獨立，風姿自賞。而是必須得練習揚蹄的法門，精揀材料，苦修耐力，使自己具備了一日千里的實力，再結合伯樂的慧眼，給我們充分的資養，這樣我們才能在理想的廣袤原野上如風馳騁。
雖然說才華如針，包不能藏，聰慧如珠，暗不掩芒。但是，屈子離歌的悲憤不這樣認為，孔孟奔波的疲憊否定著這詩意的幻想。后世的目光景仰著他們的不世才情，往昔的濁境卻不珍惜他們的珠光。有的美麗是受時空限制的，好像楊家女兒的雍容華貴，在細腰盛行的楚宮里可能就是丑俗的另類。所以才造成了馮唐難用李廣難封的怨憤，嵇康曲散板橋糊涂的憂愁，上演了武王伐紂火并王倫的血光。
千里馬常有，而伯樂不常有，這就造成了人才的龍門難躍老死滄州。統治者大人們出于各種各樣的私心考慮，為了自家天下的長治久安，好左右臣下，讓人們互相撕咬作鷸蚌之爭，他好主宰局勢坐收漁人之利。這是一種帝王權術的平衡，哪里是沒有人才可用，才使得他們的江山走馬換燈頻繁平常。弱小的'燕國千金買馬骨，換來了幾多的寶馬良臣，使得他能在虎狼群中后亡自存。這就是賢臣良相的治國才能，以富足天下的利心來體現有張有弛的文武之道，而不是只馳不張的南宋因之而短命，也不是只張不馳的強秦只有十五載生命。馬兒要快跑，馬兒也要吃得好，這本是無需明言的日月光華，人人都能在她溫暖柔情的懷里沐浴感悟。
我們不忍見明珠暗投的悲哀，千里馬在拉石磨啃干草，甚或還有鐵棍匕首等著它。本該光鮮昂頭的張揚變作了苦難深重的形銷骨立，談何日行千里躍檀溪，夜走八百赴古城。這是良駒的不幸，如果將人自況，便是人類的刻骨悲哀，社會的形變繭縛。所以有了以身飼虎的我佛，有了十字架上的救贖。然而，佛家和基督的教義救不了這個社會，能光澤大眾的倒是科學發展與時俱進的法制落實。
社會提供了公開公平公正的機會，讓我們十年磨一劍的辛苦有了施展的舞臺。即使各類考試沒有能過關斬將拔得頭籌也不必自卑，還可以自主經營破繭羽化而仙登。君不見白丁凡人比爾?蓋茨做成了微軟，少小貧苦的李嘉誠辦起了長江，摸爬滾打的郭臺銘成了全球最大的代工，從小做大的李彥宏擁有了百度。他們都是貧民寒門起家的英雄。也許是他們的機會好，但是社會大舞臺提供的潔凈氣候，他們能忍天降大任于斯人的刻苦精神，不懈的努力追求才是他們成功的力量。事業的梅香掩蓋了苦寒，財富的劍鋒穿透了星空，成為了這個時代永恒的不朽。
然而，鮮艷的世界也有蠅營狗茍，不諧之聲也會擾亂我們的市場。法治的規范說說容易，實施起來卻艱難而漫長。但是，我們不是抻起鴨脖的看客，而是面壁了悟的斗士，足力充沛的良馬，時刻準備著心負玫麗的希望，揚鞭行走在天涯。
“投我以木瓜，報之以瓊琚。”在這天人合一，歷史上少有的自由寬松和諧的社會里，我們策馬疆場的時刻無時不在，浪花正敞開著淘盡英雄的胸懷虛位以待。有伯樂的賞識提攜固然很好，做自己的伯樂與戰士更是我們應具有的情懷和驕傲。朋友，還等什么呢，上馬吧，讓我們揚鞭在北國與南疆。
千里馬作文 篇7
千里馬與伯樂
古有云：“先有伯樂，后有千里馬。”但千里馬有時并不需要伯樂。
也有人說：如果劉備沒有請諸葛亮出山，他就會老死隆中。孔明是千里馬，劉玄德是伯樂，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業不正是靠伯樂嗎？
不錯！從某一方面講，發現、挖掘千里馬，確是伯樂的專利。但是實際生活中，千里馬是遠遠多于伯樂的，有詩為證——“千里馬常有，而伯樂不常有”。因此，成功不能完全依賴機遇和伯樂！
“文王識姜太公”便是一個典型的例子。姜太公年歲以高，卻還只個“無業游民”，但是他學問頗高，通情達理，終于在一次直鉤釣魚的事例中被文王發現，請回國受全國人所敬仰。 人的一生中本不是每個人都有自己的“伯樂”，但只要抱著積極向上的心態來生活，最終也會找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實學，一定能施展理想抱負；倘若真是人才，就不必等伯樂來發現自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”，但也紅及一時，成了了不起的人物。因為他有真才實學，關鍵時刻派得上用場，善于推薦自己！
看起來偶然的.機遇其實是拼搏之后的必然結果。在這個世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機會的人！
真正的人才，不能依賴機遇和伯樂，也不需要倚仗某些人的賞識而成才！真是人才，就要敢于表現自己；真是千里馬，何須等伯樂？
千里馬作文 篇8
世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有
——題記
曾有很長一段日子里，我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認為自己是一匹千里馬，早晚有一天能夠馳騁沙場，如今只待能夠發覺我的“伯樂”。
而后來，我開始知道人外有人，天外有天時，才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂”。
當我的閱讀能力差到讓我無言開口的時候；當我做數理化題總是出錯的時候；當一個英語單詞抄個十幾遍仍然記不住的時候；當讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時候；當拼了命地跑到最后還是會比誰慢幾步的時候……我對自己狠狠地說：“你壓根兒就沒有目空一切的資本，又何必裝什么清高！”
初中三年，各種的人和事也看盡不少，人不能總是碌碌無為地活成一個旁觀者，還是要有所思的。只是發現，很多時候人不能太高估了自己。
道也并不是自卑，而是學會從客觀的角度去看待自己。多聽聽別人口中自己的版本，卻不是盲目聽從，而是從中篩選過濾，擇其善者而從之，其不善著而改之。不能太我行我素，要學會去看世俗的眼光，但也不是完全失掉自己的本色。
所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的'努力里。否則也會像天才仲永那般，最終連常人也不如。
狂妄自大，眼高手低是不能成就一番事業的。少些輕蔑的眼神，多些謙卑的態度，低下頭來是為了看清楚腳下的路。正確地評估自己的實力，怕的就是到頭來還不如別人更了解自己。
記住無論何時，少往自己臉上貼金，收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態度。如此下去，就算沒有千里馬的資質，一樣能追逐萬里之外的夢想！
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