朝三暮四的成語(yǔ)故事
導(dǎo)語(yǔ)：朝三暮四是一個(gè)成語(yǔ)，源于莊周《莊子·齊物論》，原來(lái)比喻用詐術(shù)欺騙人，后來(lái)用以比喻常常變卦，反復(fù)無(wú)常，變化多端,捉摸不定。下面是小編為大家精心收集整理的朝三暮四的成語(yǔ)故事，希望能幫助到大家!
【成語(yǔ)故事】：
據(jù)說(shuō)，這是記載在“莊子”里面的一則寓言故事。宋朝有一個(gè)人在他家養(yǎng)了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛(ài)這些能通人語(yǔ)的小動(dòng)物，經(jīng)�？s減家中的口糧，來(lái)滿足猴子的食欲。有一年，村子里鬧了饑荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說(shuō)：“從明天開(kāi)始，我每天早上給你們?nèi)w果子，晚上再給你們四顆，好嗎?”猴子們聽(tīng)說(shuō)他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來(lái)，表現(xiàn)出非常生氣的樣子。狙公看了，馬上就改口說(shuō)：“這樣好了，我每天早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，夠吃了吧!”猴子們聽(tīng)說(shuō)早上己經(jīng)從三顆變成了四顆，以為食糧已經(jīng)增加了，都高興的一起趴在地上，不再鬧了。以后的人就從這則的寓言說(shuō)，狙公所說(shuō)的話，加以引申，凡是見(jiàn)到有人反復(fù)不定，剛才說(shuō)過(guò)的話不算數(shù);或是做事的時(shí)候常變更，剛決定的事情，不一會(huì)兒又改變了，我們就說(shuō)他是“朝三暮四”。
【成語(yǔ)解釋】
1.(古)實(shí)質(zhì)不變，用改換眉目的方法使人上當(dāng)。
2.(今)聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來(lái)比喻辦事反復(fù)無(wú)常，經(jīng)常變卦。
示例：
�、亵斞浮秹�·燈下漫筆》:厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不像那樣～的。
�、谀铣�(梁)劉勰《滅惑論》：所謂～而喜怒交設(shè)者也。
③蔡?hào)|藩《民國(guó)演義》：似此重大問(wèn)題，只隔一宿，偏已換了花樣，～，令人莫測(cè)。[2]
�、茉鷨虊�(mèng)符《山坡羊·冬日寫懷》：～，昨非今是，癡兒不解榮枯事。
成語(yǔ)造句
1、我們做事情要有目標(biāo)，不要朝三暮四，亂定計(jì)劃，這樣往往一事無(wú)成。
2、但許多人絕非如此，他們根本不制定任何人生計(jì)劃，以達(dá)到有意義的目標(biāo)，而是朝三暮四，變化不止。
3、無(wú)論做什么事情都要專心才行，朝三暮四是不可能取得成功的。
成語(yǔ)出處
《莊子—齊物論》：“狙公賦芧，曰：'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰：'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。 ”
【成語(yǔ)典故】
原文
宋有狙公者，愛(ài)狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限狙之食，恐眾狙之不馴于己也。先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎?”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎?”眾狙皆伏而喜。
——選自《莊子·齊物論》
注釋
(1)狙(jū)：獼猴。
(2)公之心：懂得他的心意。
(3)家口：家中口糧。
(4)充：滿足。
(5)馴(xùn)：順?lè)?/p>
(6)芧(xù)：橡實(shí)。
(7)俄而：一會(huì)兒，不久
(8)解：理解
(9)匱：缺乏
譯文
宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴的老人，喜歡猴子，把它們成群養(yǎng)著，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。養(yǎng)猴的老人寧可減少他與家人的食物也要滿足猴子的需求。不久，他家里的糧食缺乏了，他將限定猴子的食物的數(shù)量。但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說(shuō)：“給你們橡實(shí)，早上三顆然后晚上四顆，夠嗎?”猴子們都站了起來(lái)并且十分惱怒。他又說(shuō)：“給你們橡實(shí)，早上四個(gè)，晚上三個(gè)夠了吧?”猴子都非常高興然后一個(gè)個(gè)都趴在地上。[3]
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