【必備】民風(fēng)作文匯編5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)作文 篇1
在民俗中,婚姻是合兩姓之好,人生歷程中最重要的大事;橐龅暮脡,對(duì)于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此,婚姻的禁忌頗多。比如中國(guó)古代有同姓不婚的禁忌,特別是**禁忌在世界各國(guó)都非常嚴(yán)格。在中國(guó)人眼里,**不僅傷天害理,且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很?chē)?yán)格。這里我們只談常見(jiàn)的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。
相親時(shí)如有盆碗等物摔碎,被認(rèn)為是十分不吉利的,說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述,而這些語(yǔ)言對(duì)于婚姻,對(duì)于生命均非好事,故其他一些莊重正式的場(chǎng)合,人們都有此忌。
晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日,男女雙方在飲食中忌帶葷、不準(zhǔn)吃豬肉,據(jù)說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老,中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反,結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗,供奉于祖宗牌位前。同時(shí),還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字,有辟邪之意。
在晉中一帶,新郎到岳父家迎接新娘時(shí),一定要“偷”一個(gè)茶杯,所謂偷,就是女方看見(jiàn)也不能說(shuō),茶杯是一定要讓新郎帶上的,且必須完整帶回,不得破損。否則,對(duì)于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對(duì)待這個(gè)杯子一樣,小心愛(ài)護(hù),好好照顧,珍惜珍愛(ài)。
在汾陽(yáng),新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗,當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)叫做zhunzhun,因?yàn)橛小巴祪?zhun zhun,快抱孫孫”之說(shuō),所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。
新娘離開(kāi)娘家時(shí),過(guò)去要坐轎子,在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”,坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的,現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失。但在很多地方,母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮,是為了在路上避邪驅(qū)兇的。
山西很多地方,接新娘時(shí),新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上,似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來(lái)回最忌走自己已走過(guò)的路,以避走回頭路之嫌,當(dāng)然也不能走辦喪事人走過(guò)的路。
蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向;槎Y隊(duì)伍也怕中途通上如狗群打架,瘋?cè)瞬∪说,怕沖了“花套”與喜慶,是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的` ,以后不是妻死便是夫亡,要不就是多災(zāi)多難。這是任何一個(gè)結(jié)婚人家所不愿意看到的。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴,人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運(yùn)。
在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事,人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱(chēng)后婚,所以不愿意落個(gè)“后”字。而且也忌兩結(jié)婚者相遇,偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹,這樣才算吉利。
晉南一帶,對(duì)于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的,辦喜事者尤為不悅。迎親的隊(duì)伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物,如果避猶不及,則須用紅布蓋住,或用白石灰劃線(xiàn)圈住。
而在呂梁、汾陽(yáng)一帶,迎親隊(duì)伍如果在半路與送葬隊(duì)伍相遇,對(duì)于結(jié)婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭,是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧,人們并無(wú)此忌,雙方互扔鋼嘣?xún)阂允菊泻簟?/p>
新娘下轎后,有屬相相克的人都要回避,以免對(duì)人對(duì)已之不吉。在五臺(tái)縣,廚師們還要把菜刀插入菜板底邊,鎖起廚房,全部回避。據(jù)說(shuō),廚師是新娘下車(chē)時(shí)相犯的主要對(duì)象,而菜刀更是不可示之于外的。此外,在新娘被接到婆家后,要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,換下來(lái)的衣服一般不再穿著回娘家,特別是鞋子是絕對(duì)不能再穿回娘家去,否則對(duì)于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒,撥出去的水”的注腳。
民風(fēng)作文 篇2
按照廣西的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開(kāi)始。這天,是傳統(tǒng)的小年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。
臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。
除夕,是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿(mǎn)各色的年畫(huà)。人們到晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁,真是快?lè)的時(shí)光。
正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購(gòu)買(mǎi)玩具。
正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,是不可以說(shuō)不吉利的話(huà)的。
元宵上市,春節(jié)最后一個(gè)高潮到,這一天,大街上像是在辦喜事,張燈結(jié)彩。有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的'活動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們是要吃元宵的。
過(guò)元宵,春節(jié)差不多也就結(jié)束。天氣回轉(zhuǎn),農(nóng)民開(kāi)始春耕,學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去。
民風(fēng)作文 篇3
在我們這個(gè)民族,有許多的節(jié)日,而我們小孩總想著過(guò)節(jié),因?yàn)椋糠赀^(guò)節(jié),學(xué)校就會(huì)放假,雖然作業(yè)比平時(shí)多一點(diǎn),但還是有閑暇、玩耍的時(shí)間。
我喜歡過(guò)節(jié),最喜歡過(guò)中秋節(jié),尤其是家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。因?yàn)榘嗽轮星铮鞘斋@的季節(jié),我們就可以沉浸在豐收的喜悅中。
在我們這里可好了,每年臨近中秋節(jié),媽媽和奶奶就會(huì)給我們包月餅吃,因?yàn),中秋?jié)是要吃月餅、賞月的。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅?zāi)銊e看表面上像是大餅,但上面的圖案就像是雕刻家刻出來(lái)的一樣,其中,我最喜歡桂花瓣的圖案,不僅如此,還是用新鮮的面和陷做成的`。主陷是:紅糖或白糖,然后再加上點(diǎn)兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出來(lái)的月餅,不管是蒸出來(lái)的,還是考出來(lái)的。只要端在桌子上,就會(huì)有一股清香可口的味道,都會(huì)讓你的口水垂涎三尺。
我喜歡過(guò)中秋節(jié),在院子里,全家人為主桌子,吃著月餅,喝著桂花茶,賞著天上圓圓的月亮。有時(shí)候,外出在外的家人如果不會(huì)來(lái),我們就一邊賞月,一邊想他們,看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣,俗話(huà)說(shuō)得好:“每逢佳節(jié)倍思親”。
雖然現(xiàn)在街市上有琳瑯滿(mǎn)目的月餅,但我還是喜歡吃家里的,因?yàn)槌灾依锏脑嘛,覺(jué)得好香好甜。
我喜歡過(guò)節(jié),但我更喜歡咋家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。因?yàn)橹星锕?jié)代表團(tuán)圓,全家人坐在一起吃著團(tuán)圓飯多么好啊!
民風(fēng)作文 篇4
清明時(shí)節(jié)人們最重要的民風(fēng)民俗主要是兩種,一為掃墓,二為踏青。
清明節(jié)大約始于周代,在我國(guó)有二千五百多年的長(zhǎng)久歷史。 “孔子曾經(jīng)說(shuō),‘國(guó)之大事,在祀與戎’,意思是說(shuō),國(guó)家的大事,在于祭祀和戰(zhàn)斗這兩件事。由此可見(jiàn)祭祀的主要性!
在古代清明前一日為寒食節(jié),所以在寫(xiě)清明的詩(shī)中常涌現(xiàn)“寒食”,因兩節(jié)相近,民間逐步將兩節(jié)合二而一,清明節(jié)承載了原寒食節(jié)吊唁介子推“割股充饑”構(gòu)成掃墓祭祖的習(xí)俗,始終連續(xù)至今。
然而人們對(duì)“清明”的器重更在農(nóng)事之外,能夠從一些古詩(shī)詞中領(lǐng)會(huì)到。
自20xx年國(guó)務(wù)院宣布《對(duì)于更改〈全國(guó)年節(jié)及留念日放假措施〉的決議》后,清明節(jié)和端午、中秋等這些民族傳統(tǒng)節(jié)日都被定為法定假日,可見(jiàn)清明節(jié)在國(guó)人心中的地位。
“青餅”還有“青餅”稱(chēng)“麻糍”之分。實(shí)在“青餅”和“麻糍”原料一樣,做法也一樣,只是形狀有差別。做“青餅”和“麻糍”原料都是經(jīng)由浸泡蒸熟的糯米,和一種叫做“青”的艾草嫩芽、葉在一起搗,充足混和后做成不同的外形,青餅為圓形小孩手掌大小,青餅因而也叫“艾餅”、“艾青餅”;“麻糍”只是把原料攤成一厘米厚的薄片后,用刀切成菱形而已,糍個(gè)別都是用糯米制作的糕點(diǎn),還說(shuō)得從前,而“麻”應(yīng)該指芝麻,原料中不芝麻何來(lái)“麻糍”名稱(chēng),想起小時(shí)候是青餅麻糍一起喊的`,還有同類(lèi)的青團(tuán)子,青年糕的食品,我料想可能是青餅做成了麻糍樣子罷了,是后來(lái)把“青餅”兩字省略了!扒囡灐逼胀](méi)有餡,也可以有餡,而“麻糍”是沒(méi)有餡的。艾草野生在山坡地上,小時(shí)候常去采摘。“艾青”存在抗菌、抗病毒和加強(qiáng)免疫力等保健功能,應(yīng)當(dāng)屬于綠色保健食物。在洋溢著艾青特有幽香的制造青餅的處所,老是圍著一大群孩子、白叟、婦女,熱烈而溫馨。
杜牧在《清明》首句 即刻畫(huà)了春雨綿延的清明時(shí)令特色,襯托回鄉(xiāng)祭掃逝去先祖、親人的行人紛紛壓制的心情,接著直言行人祭祀懷念親人的心境,“欲斷魂”寥寥三字,掃墓人對(duì)故去親人的哀痛愁緒躍然紙面!昂我越獬,唯有杜康”,行人想到借酒澆愁,于是呈現(xiàn)行人“借問(wèn)酒家何處有?”,“牧童遙指杏花村”有趣的一幕,平添無(wú)窮識(shí)詩(shī)趣和遐思。
南宋后期詩(shī)人吳惟信的《蘇堤清明即事》寫(xiě)出了清明時(shí)節(jié)的另一面:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城”。為不辜負(fù)梨花清風(fēng),“惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早”(辛棄疾《摸魚(yú)兒》)。所以人們尤其年青人趁著清明時(shí)節(jié)春景明媚傾城結(jié)伴遠(yuǎn)足踏青,縱情消遣游樂(lè),“日暮笙歌收拾去”才舍得讓“萬(wàn)株楊柳屬流鶯”。
在咱們故鄉(xiāng)――浙江東部沿海一帶,清明節(jié)除跟各地一樣要掃墓、踏青外,還有一些奇特的風(fēng)俗。
清明節(jié)這一天,過(guò)去家門(mén)口也插枝柳條,但不知為什么。有人說(shuō)是為了紀(jì)念“教民稼穡”的神農(nóng)氏;有人說(shuō)企求吉利,因?yàn)榱κ蔷瓤嗑入y的觀世音用它揮拂清水播福四方的吉祥物;最有可能和已經(jīng)湮逝的“寒食節(jié)”有關(guān),是紀(jì)念介子推的。唐代大詩(shī)人杜牧在他的千古絕唱《清明》詩(shī)中寫(xiě)道:
清明季節(jié)雨紛紜,路上行人欲銷(xiāo)魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
由于“青”諧了“親”的音,祭祀,掃墓都在思念逝去的親人,所以“青餅”或“麻糍”,無(wú)論是清明祭奠俗稱(chēng)清明羹飯,仍是外出掃墓都是必備的供品。掃墓俗稱(chēng)上墳,掃墓時(shí)要為祖墳墳頭插上白色長(zhǎng)條紙錢(qián)讓它在風(fēng)中飄曳,不是燒的一種,而后焚香、掃除、除草,培土,這一天是可以動(dòng)土的,平時(shí)日子“太歲頭上不能動(dòng)土”。傳下來(lái)打掃完了還在墳頭撒一些拌了米飯的螺絲,當(dāng)初想起來(lái),可能有向先人期求五谷豐收的意思,也是用“螺”諧“籮”,意思是籮裝米飯,吃用不盡。
民風(fēng)作文 篇5
今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。
同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚。
假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲,應(yīng)該問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì)告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的`那天,她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn)椋阋荒_是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對(duì)唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走。
同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?
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