【精華】談讀書作文匯編7篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的談讀書作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談讀書作文 篇1
時間：20xx年9月11日
地點：家中
采訪人：劉xx
被采訪人：媽媽
萌萌：媽媽，今天我要對您做一個有關讀書方面的采訪。
媽媽：好的。那你就隨便問吧！
萌萌：媽媽，我想了解一下你小時候的讀書生活。您小時候的書籍豐富嗎？您都看些什么書？
媽媽：嗯，我小時候書比較少。我一開始都看連環畫，如《楊家將》、《大鬧天宮》、《馬蘭花》等。每次我都看得津津有味，不厭其煩。畢竟書比較少，有時走在路上，看到流動書攤，就會花一分錢看上一本，但那是比較奢侈的事情了。
萌萌：媽媽，我現在的書種類可不少了。
媽媽：是呀！你現在科普類、童話類、文學類的書籍可不少，但是，你讀書的速度可不如我。小時候，我們互相換著書看，看書速度可快了，這可真應了那句話“書非借而不讀”。你現在都到了高年級了，讀書還只是泛泛而讀，是不是缺少一些讀書的方法呢？
萌萌：是的。讀書有哪些方法呢？
媽媽：我覺得書要先“泛讀”，再“精讀”，從薄讀到厚，再從厚讀到薄。
萌萌：那“從薄讀到厚，再從厚讀到薄”，是什么意思?
媽媽：從薄讀到厚的意思就是在讀得過程中，要做筆記和心得，畢竟”不動筆墨不成書”。因為書中有了自己的東西，所以變“厚”了。從厚讀到薄就是讀出了書中的“靈魂”，品出了書中的“精髓”。
萌萌：媽媽，您還有什么讀書經驗，再給我傳授傳授。
媽媽：再就是“溫故而知新”。一本書，每一次讀都會有不同的理解，不同的感受。你現在讀過不少書了，等你回頭再讀，你也會有不同的感受。“讀書百遍，其義自現”嘛。平時讀書，積累也很重要。我小時候也有積累本，看得多了，積累的也多。寫作時，就不會無話可寫了。
萌萌：我現在正在積累呢！
媽媽：記住“讀書破萬卷，下筆如有神”。你現在積累多了，對你的寫作會有幫助的。
萌萌：讀書要積累，媽媽，我記住了。其實書對我的幫助真不少。當我一開始寫作文時，總想不出寫些什么，有時心里感觸很多，卻無法用語言表達出來。但看書時，一看到作者和我有相似的經歷，看到那一句句優美的語言，便馬上覺得：呀！這不正是當時我想說的嗎？作者把自己的心理表達得淋漓盡致，我怎么就沒想到呢？現在，我已經喜歡上讀書了，它已經成了我生活中的一部分。
媽媽：既然這樣，我就希望你與好書交朋友，不斷地積累，愿書香伴你成長！
萌萌：好！媽媽，我會和好書交朋友的！
談讀書作文 篇2
全國讀書人惠及幾億人口，分別處于各個年齡段，但中學生卻對于讀書時間發出“沒有時間”的荒謬結論。然而，我從《談讀書》中找到了其根本原因：讀書，從來都不是沒有時間，而是不愿意“擠”時間去讀。
世間有許多人比我們繁忙，他們或是偉人，或是領導，亦或是科研者，但他們依舊會每天抽空閱讀，以來豐富自己的知識儲備。著名央視主持人——董卿，曾在采訪中談到自己的作息安排，其中有一句發言令我記憶猶新：不管每天我工作到多晚、多疲憊，睡覺前我一定要讀30分鐘的書。不必遠說，你應該記得國父孫中山先生，難道我們比那一位奔走革命、席步暇接的老人家還要忙些么?他生平無論忙到什么地步，沒有一天不偷閑讀幾頁書。
靜心細品，從古至今哪位文人雅士的成功之道不是讀書。憶往昔，孫中山乃中華民國的締造者，何讓他這番英勇?是讀書。看今朝，央視著名才女主持人董卿，那骨子里透出來的自信、優雅，又隱匿著厚實教養氣質從何而來?是知識。
反觀于我們，中學課程固然很多，但是我們撫心自品：周末有大把的空閑時間可以讀書，但卻選擇打游戲或刷抖音來消遣;寧愿在家里過著暗無天日的生活，也不愿邁出舒適圈去圖書館閱讀;再或者，如果我們每天抽出半刻鐘，那每天至少可以讀3、4頁，每個月大約可以讀100頁，日積月累，一年也就可以讀四五本書了。如果正值活力的青少年期不去努力讀書，難道想“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”嗎?所以，我們能否讀課外書不是有沒有時間的問題，而是愿不愿意“擠”的問題。
正如高爾基所說，“時間就像海綿里的水，擠擠總會有的”，但還要記住“書籍是人類進步的階梯”。
談讀書作文 篇3
小時候讀書，學校教什么，我讀什么。老師怎么說教，我怎么信服。考試怎樣要求，我怎樣準備。明明是會背誦的課文，其寫作背景，主題思想，語言優劣，結構布局，依然一知半解，似懂非懂。這時，讀書是種負擔，是永遠應付不完的，一道道練習題，一張張測試卷，一本本寒暑假作業。這時，讀書是件苦事，老師的竹鞭，家長的責罵，同學的白眼，時時如芒在背，欲罷不能。這時，讀書是件責任，寄托父母的期望，老師的黽勉，自己的理想。
參加工作后，忙里抽閑，偶逛書店，信手翻書。這時，自己有了收入，凡想讀的書，感興趣的書，一有機會，毫不吝嗇，毫不猶豫，掏錢即買，甚至是大買，其熱情遠勝購買衣物。往往書買回來，隨手丟在角落，半年一栽過去，整本書滿面塵灰，尤未讀完。自己常常暗想，這是我的東西了，將來時間很多，可以慢慢讀，緩緩翻，不必急于一時。這時，讀書像一種酒，高興時來一杯兩杯，不急不慢，獨自品咂，既無人壓迫，又無人催勸，更無人考核。全憑一己興趣，一時喜好。
而今年屆不惑，見慣了世情冷暖，人事無常。方悟出所知極其有限，非讀書不能長才。方知生命短暫，當惜時如金，廣讀勤讀多讀好書。何為好書？自我定義，一是經過時間檢驗的書。大浪淘沙，時間淘書，好書必經過時間篩淘。二是適合自己的書，哪種書適合自己？書讀到會心處，感覺作書的先哲，竟在許久以前，和自己有相同的人生感悟，一樣的喜怒哀樂。那種會心感覺，不啻意外巧遇知音。下次，碰上同一人的.作品，會迫不及待急買搶讀，如同讀久別的摯友來信。好書，當讀懂讀精讀通，雖十遍百遍，無枯燥乏味感，如嚼檳榔，歷久始覺甘甜。
談讀書作文 篇4
讀書是我的生命中最為重要的事，我從小的時候就喜歡讀書。
我還記得小時候的一件事。那是一個星期日，我的家里來了客人，媽媽說讓我出去買點菜，我答應著出了門。我走著走著，看見一家書店，我站在書店門口，想了想，媽媽還讓我買菜呢，我要先把媽媽讓我做的事做了，再來書店看書吧。
買完菜，我又來到了書店，心想，只看一會，就一會！可是，我一拿起書，就忘掉了自己，忘掉了時間，一看，就看到太陽下山。我想：“這下可完了，回去媽媽一定會說我的，我還是先回去把事情告訴媽媽吧！”
我忐忑地回到家，出乎意料的是，媽媽沒有說我，而是把我喜歡的那本童話書買回了家，我每天放學回來，總是先迅速而認真地把作業寫完，然后就一頭扎在書里，“啃”那些度過幾遍的文字。
我喜歡這本童話書，不僅僅是因為那本書而發生的故事，更重要的是，這里有媽媽對我的理解，以后，我一定好好珍惜這本書。
談讀書作文 篇5
時間：二零年二月二十四日 地點：xx市經區悅海世家
我：媽媽，我想問您幾個問題。
媽媽：沒問題，你隨便問吧。
我：媽媽，您認為我們兒童這個年齡段最適合看什么類的書？
媽媽：最好來讀《四書》（大學、中庸、論語、孟子）和《二十四史》（以及清史稿）原因是一個為了知道歷史，一個為了明理。
談讀書作文 篇6
讀書，這個字眼對于我們來說是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書嗎？
也許你會說，這個問題實在是太簡單了。讀書不就是閱讀書籍來增加我們的知識嗎？不是的，讀書沒那么簡單。
讀書，不僅僅只是讀一本書，它還包括了對人生，對生活以及對學習上的思考。比如說我們讀《論語》，當我們讀到“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時候，閉上眼，仔細地品讀這句話這句話教我們應取長補短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開一個新天地，可是朝他撲面而來的，卻是霉爛的臭味和泥沼的潮氣。”時，你會發現：這句話寫的多好啊！這句話非常巧妙地運用比喻的修辭手法，生動形象地將黑暗腐朽的社會比作“霉爛的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點之一。
讀書，也是一種提升自我的藝術，一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述著一段人生，而一段人生折射出一個世界。自古以來，勤奮讀書，提升自我修養是每個人畢生的追求。讀書還是一種最優雅的素質，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。
那么問題來了，我們應該怎樣讀書呢？
首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒放在書上午，那么眼睛就不會看仔細，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會很快的被遺忘。這樣的讀書有什么意義呢？
做到三到后，我們還可以用一些小技巧來幫助我們，比如說跳讀法。這是一種跳躍式讀書方法，在你讀書的時候，你可以將書中無關緊要的放在一邊，抓住書的重要部分來讀。有時候你讀書遇到一個不認識的詞語或一個句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。
談讀書作文 篇7
凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之于書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。
杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精于勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻于其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情，于是立大志，終成一代名將。可見書不局限于書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它后面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。
何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
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