創(chuàng)新作文合集7篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新教育的時代要求決定了教學(xué)必須發(fā)揮學(xué)生的主體探究精神，新的世紀，競爭激烈，知識爆炸，培養(yǎng)創(chuàng)新人才已成為中華民族復(fù)興的重要任務(wù)，創(chuàng)新人才的重要特征是能打破常規(guī)，積極發(fā)揮主體意識。近幾年國家也認識到應(yīng)試教育的種種弊端，提出了素質(zhì)教育。而素質(zhì)教育的核心就是給學(xué)生創(chuàng)造一個適宜于學(xué)生發(fā)展的良好環(huán)境，體現(xiàn)學(xué)生的主體原則，讓學(xué)生自主學(xué)習，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
在語文教育領(lǐng)域有一個很知名的“三主論”，即“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”。這實在是一個科學(xué)的命題，指出了學(xué)生是學(xué)習的主人，是教育活動的主體。可是，我們的教育卻違背了“三主論”的精髓：“主體者”的“主動”。教師的主導(dǎo)演繹成了潛意識的領(lǐng)導(dǎo)。由于教師過分主動，壓抑了“主體者”的主動，學(xué)生的主體意識還沉睡在四周禁閉的“鐵屋子”里。
《義務(wù)教育語文課程標準》指出，寫作是運用語言文字進行表達和交流的'重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。但現(xiàn)實是作為語文教學(xué)重頭戲的寫作教學(xué)，隨意性大，嚴重束縛了學(xué)生的個性，限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生中，雖有幾篇好作文，但總體情況不能令人滿意。學(xué)生作文要么人云亦云，缺少自我；要么內(nèi)容空洞，胡編亂造；要么詞匯貧乏，錯別字連篇。作文是反映學(xué)生語文水平高低的一面鏡子，從中可以看出中學(xué)語文教學(xué)特別是中學(xué)作文教學(xué)的境地依然尷尬。步入這種難看處境的原因是作文教學(xué)觀念落后，方法陳舊，最根本的就是沒有發(fā)揮學(xué)生的主體意識。沒有讓學(xué)生真正表達自己的思想，發(fā)揮自己的見解。因此，走出作文教學(xué)的困境，提高寫作能力，讓學(xué)生充分張揚個性，提高中學(xué)生“自主式”創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該是當前中學(xué)生作文教學(xué)的首選突破口。
創(chuàng)新作文 篇2
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的.畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!
創(chuàng)新作文 篇3
不少同學(xué)在動筆寫作文時，作文選不離手。當然，適當?shù)卣_地參考作文選，有利于打開我們的思路，然而有些同學(xué)不是這樣，他們看到作文選中自己喜歡的作文，只是把名字改一下，由張三變成李四，由男生改為女生，把買菜換成買書，就抄上了一篇文章，須知，這是練習作文的大忌。寫作文是精神產(chǎn)品的獨創(chuàng)，作文貴在創(chuàng)新，只是一味地照抄照搬，無益于提高自己的作文能力。如何在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新呢？
(一)學(xué)好語文課是創(chuàng)新的前提
同學(xué)們每天都上語文課，都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習一篇篇精美的課文，有的同學(xué)認為，學(xué)習語文課不外乎就是學(xué)點字、詞語、句子等基礎(chǔ)知識，充其量學(xué)到一些閱讀的方法，這種認識是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語文課學(xué)習閱讀，更是在提高寫作，因為閱讀好比是土，而作文則是土中長出的苗，土肥才能苗壯，只憑著幾節(jié)作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學(xué)習語文的大好時機，把語文課當作提高作文能力的課堂。
1、學(xué)習作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創(chuàng)新。
材料是寫作文的前提，俗話說“巧婦難為無米之炊”，沒有材料，作文就無從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創(chuàng)新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒有去寫散步中看到的美好景物；沒有去描繪社會環(huán)境的變化；更沒有去捕捉散步時碰到的好人好事，而是著力刻畫通過散步，體現(xiàn)出的一家三代人之間和諧的關(guān)系，表現(xiàn)出的中年人對生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創(chuàng)新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開辟了一個選材的新天地。有時，雖然材料難以創(chuàng)新，但我們可以變換觀察材料的角度，照樣給讀者新體驗。如《背影》一文，作者把觀察的角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。
2. 學(xué)習作者結(jié)構(gòu)文章的方法，在結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。
全新的文章結(jié)構(gòu)也能給讀者以新意，我們要不斷地根據(jù)表達中心的需要，更新文章的結(jié)構(gòu)，例如《背影》在安排結(jié)構(gòu)時以回憶背影 描繪背影 再現(xiàn)背影的結(jié)構(gòu)全新地展現(xiàn)了背影給我的感受，使結(jié)構(gòu)新穎、別致。
3. 學(xué)習作者分析材料的方法，在觀點上有所創(chuàng)新。
作文的目的不只是觀察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的.觀點，給讀者以啟迪，學(xué)習作者對生活的分析，無疑對于我們的認識生活、提高覺悟是大有幫助的，不少課文，對生活的分析深刻，有新意，體現(xiàn)了作者觀點的創(chuàng)新，例如《散步》一文，作者通過分析一家的散步，看到了中年人對生活的使命感，這一觀點是非常有創(chuàng)新的，使我們更加深了對生活的認識；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現(xiàn)了姐弟手足情深的觀點，這些，無一不是創(chuàng)新的體現(xiàn)，所以能給人以耳目一新的感覺。
4. 學(xué)習作者表達感情的方法，力爭在表達感情上有所創(chuàng)新。
作文就要表達自己的真情實感，而表達感情也需要有新意，創(chuàng)造出表達真情實感的新途徑，新方法。這方面，書中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻。——咯咯。這幾個字的動作、笑聲，傳達出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫父親反復(fù)托咐茶房照應(yīng)我，還反復(fù)叮囑我，而我當時卻認為父親“迂”。而“現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！”一個“聰明”就把當時對父親不理解，而現(xiàn)在理解后的自責，內(nèi)疚之情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，這些，都是在表現(xiàn)感情上的創(chuàng)新之處，都是值得我們學(xué)習和借鑒的。
5. 學(xué)習作者在使用語上的方法，在語言的運用上有所創(chuàng)新。
作文的語言非常重要，好的語言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語言的使用上，書中不乏精彩的范例，如“那團烏云走過咱家窗前，我看到它的影子了。”“咱家屋后的竹林告訴我的。”短短兩句話，就刻畫出姐姐的聰慧、識風雨，擬人修辭的運用使語言更富于情調(diào)，多么精彩的句子呀！這不正是我們學(xué)習的榜樣嗎？
總之，作文要努力創(chuàng)新，創(chuàng)新是作文的靈魂，我們只有熱愛生活，認真觀察生活，細心品味生活，仔細分析生活，才能看出新材料，寫出新內(nèi)容，言出新觀點，才能給讀者全新的感受。
作文練習：《我》
每個人對自己是最熟悉的，但很少有同學(xué)坐下來，對自己認真的分析一番，本次練習，就是要把自己展示給讀者，讓讀者了解你，寫這個作文要特別注意：對一個人的了解應(yīng)分三個層次，我們介紹自己也應(yīng)如此。
首先，可以先介紹自己的一般情況。如年齡、年級、長相、特點、家庭情況，主要優(yōu)缺點等，使讀者對你有個一般的了解。
其次，應(yīng)抓住自己主要的優(yōu)缺點或興趣愛好，用具體事例展現(xiàn)自己與眾不同之處，使讀者對你有個比較深入的了解，這樣，讀者就不止了解你的一般情況，還了解了你的特點，興趣愛好等。
最后應(yīng)抓住對大家普遍感興趣的熱門話題，談出自己的觀點，使讀者能了解你對事物的觀點及看法，能更深入地了解你的思想和觀點。
創(chuàng)新作文 篇4
我聽過一個富豪小羽的發(fā)家史，看似簡單實則絕非偶然。
那是起于一種創(chuàng)新，對傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動力，歷史的車轍轉(zhuǎn)過時間的經(jīng)綸，無數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無數(shù)的舊物被淘汰，被時代遺棄。推陳出新，就如同物種的進化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過于正常的.現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢的呢?
答曰：一為創(chuàng)新二為取舍是也。
所謂創(chuàng)新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因為對工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵，是對自身定位，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過試驗個專利，一個新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個想要分蛋糕的人的市場，來促進產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹立自己的聲望。
所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨斷，公開工藝，通過宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來實現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨斷性，收獲了名望、財富和由技術(shù)者像領(lǐng)導(dǎo)者的完美蛻變。
想要成功，要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣，要學(xué)會創(chuàng)新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國和改革開放，這是歷史的教訓(xùn)……凡此種種，不盡詳述。
想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯，但是機會留給有準備的人，被動的一方，沒有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個成功者，當是自己的主人，對于自己的意志，要有當有的決斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。
言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。
創(chuàng)新作文 篇5
在電視節(jié)目中，我品嘗到了創(chuàng)新的快樂
現(xiàn)在已經(jīng)是科學(xué)時代。許許多多的古人的夢想已經(jīng)實現(xiàn)，更有古人沒有想到的實驗已經(jīng)完成。在科學(xué)的領(lǐng)土上，人們敢于向前，探索未知，去尋找更多的未知世界，向全世界人民證明現(xiàn)在是科學(xué)時代！
在很久以前，人們還不知道以后會有高科技出現(xiàn)——機器人。但現(xiàn)在，機器人已經(jīng)被運用在各個領(lǐng)域。
在腦力界，它可以與冠軍所匹敵。在幾個月前，xx公司發(fā)明了一種非常厲害的圍棋高手，它一路斬將殺敵，直沖到圍棋世界冠軍的面前。圍棋冠軍接到對戰(zhàn)書時并沒有害怕直接就接受了它的挑戰(zhàn)。在“戰(zhàn)場”上，它下的每一步棋都不跟對手留后路，在幾個小時的激烈比拼后，機器人贏得了這場比賽！這就是創(chuàng)新的結(jié)果！
在音樂界，它更能與大師進行比賽。在前一段時間，x國制造了一種非常會彈鋼琴的機器人，它有五十多根手指，每一根掌握一個鋼琴塊兒。就在幾天前，它和我國的大師同臺演奏，之后又進行了激烈的斗爭。機器人又一次以51秒的速度贏得了大師50秒。這更是我們?nèi)祟悇?chuàng)新的結(jié)果！
在運動方面，他們更是山外之山。在一年前，它與我國的'籃球達人進行了投籃比賽。一分鐘內(nèi)它以五十多個球再一次贏得了比賽！
在上面僅僅列舉的三個例子中，我們就看到了創(chuàng)新的結(jié)晶。有了這樣所得出的成就，才能激起那些頂尖的人發(fā)憤圖強，讓人們更上一層樓讓我們再向前邁出的一大步。
沒有創(chuàng)新，就沒有這么高的技術(shù)，有了技術(shù)，就人我們有了前進的動力。讓我們一起努力，一起打造更好的創(chuàng)新夢！
創(chuàng)新作文 篇6
話題75：要勇于創(chuàng)新
【文題設(shè)計】
閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：
價值的轉(zhuǎn)換
一位勤勞的農(nóng)民，從自己的菜園里收獲了一個大得不得了的南瓜，他又驚又喜，把這個南瓜獻給他的國王。
國王一高興，賜給農(nóng)民一匹駿馬。
這件事很快家喻戶曉。
財主想：獻一個大南瓜，就能得到一匹駿馬。如果獻一匹駿馬，國王會賜給我什么呢？
于是，財主向國王獻了一匹價值連城的千里馬。
國王同樣很高興，吩咐侍臣：
就將那個農(nóng)民獻給我的南瓜，賜給這個獻給我駿馬的人吧！
結(jié)果財主得到了南瓜
聰明的商人
有一位聰明的商人，帶著兩袋大蒜，騎著駱駝，一路跋涉到了遙遠的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來沒有見過大蒜，更想不到世界上還有味道這么好的東西。因此。他們用當?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人，臨別時送與他兩袋金子作為酬謝。
另一位聰明的商人聽說了這件事后，不禁為之心動，他想：大蔥的味道不也很好么！于是，他帶著兩袋大蔥來到了那個地方。那里的人們同樣沒有見過大蔥，甚至覺得大蔥的味道比蒜的味道還要好！他們更加盛情地款待了商人，并且一致認為，用金子遠不能表達他們對這位遠道而來的客人的感激之情。經(jīng)過再三的商討，他們決定送與這位朋友兩袋大蒜！
請以要勇于創(chuàng)新為話題，寫一篇文章。
注意：
①立意自定；
②文體自選；
③題目自擬；
④不少于800字。
【寫前指導(dǎo)】
兩則材料，旨意基本相同：從農(nóng)民和第一位聰明的商人來說，不能說他們沒有創(chuàng)新的思維，因為他們敢為天下先；而財主和第二位聰明的商人就有點亦步亦趨了。當然，從另一個角度講，駿馬畢竟不同于南瓜，大蔥畢竟不同于大蒜，從別人的做法中，受到啟示而有所為之，也可以算是一種創(chuàng)新。因此，既可以否定財主和第二位商人，也可以肯定財主和第二位商人。另外，寫作時不一定要在文中引用這兩則材料，這是話題作文與材料作文的不同。最起碼的．要明了創(chuàng)新的意義、作用等。創(chuàng)新是一個熱門話題。創(chuàng)新是一個民族的'靈魂。是社會發(fā)展的不竭動力。它是科技進步、經(jīng)濟繁榮、社會文明的必要前提和強大動力。比如美國一個窮畫家海曼畫畫時苦于常常找不到橡皮。便想，如果將橡皮和鉛筆聯(lián)結(jié)在一起。問題不就迎刃而解了嗎？于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，申請了專利，辦廠生產(chǎn)，成為巨富。創(chuàng)新的主要特點在于想他人所不能想，謀他人所不能謀，以變應(yīng)變，變被動為主動。這在政治上被高明的政治家匠心獨運。便能化腐朽為神奇。這方面的例子是比較多的。當然。創(chuàng)新也并非科學(xué)家、政治家、腦力勞動者的專利，每個人都可以進發(fā)創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新無處不有，無處不在，無孔不入地存在于日常生活中。有時候只要稍微動動腦筋。就可以產(chǎn)生創(chuàng)新思維的成果。總之．只要明確了創(chuàng)新的內(nèi)涵、作用等，寫作時就能緊扣話題，寫出創(chuàng)新作文。
可寫成議論性文章。可以選一個較小的角度來議論。比如，可以從個人的角度來談：要想在競爭中脫穎而出，就必須具有創(chuàng)新意識。也可寫成敘事性文章，可以談自身的經(jīng)歷。還可寫成詩歌、小說、散文等文學(xué)體裁。比如寫成散文：創(chuàng)新是詩人眼中不同的春天。
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創(chuàng)新作文 篇7
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的風格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的`《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ)；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
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