關(guān)于美德作文六篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的美德作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
美德作文 篇1
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明美德，我想到了一個故事。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
我認(rèn)為，誠信是最大的美德。誠信這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師家長就教導(dǎo)我們要學(xué)會誠信,隨著時間的流失，越來越多的不誠信商家的'出現(xiàn)，假煙、假酒、假藥，各式各樣。“誠信”乃立人之本，正如季布的“一諾千金”一樣。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
美德作文 篇2
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。在學(xué)校，見到老師要主動問好；放學(xué)時要對老師同學(xué)說再見；進(jìn)老師辦公室前先敲門；回到家，要先向長輩問好；在得到別人的幫助時，說聲“謝謝”；坐公交車時主動給老人讓座……別看這些事兒不起眼，可如果真正做到，也不容易。“文明禮貌”就是從這一點一滴培養(yǎng)出來的，我們要做一個講文明懂禮貌的小學(xué)生，首先就要從這些小事做起。
“無以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話就是說：不要認(rèn)為壞事較小就去做，不要認(rèn)為好事較小就不去做。這讓我想起了我聽說過的一件事：有家招聘高級管理人才的公司，對一群應(yīng)試者進(jìn)行復(fù)試。盡管應(yīng)試者都十分自信地回答了考官們的問題，可個個都未被錄用。這是，有一個應(yīng)試者，走進(jìn)房間后，看到了地毯上有一個紙團(tuán)，顯得十分不和諧。他彎腰撿起了紙團(tuán)，正準(zhǔn)備將它扔進(jìn)紙簍里。這是考官發(fā)話了：“您好，請看看您撿起的紙團(tuán)吧！”這位應(yīng)聘者遲疑點打開紙團(tuán)，只見上面寫著：**歡迎您到我們公司任職！幾年以后，這位應(yīng)聘者成了這家大公司的總裁。
聽了這個故事，真是讓人意識到養(yǎng)成優(yōu)秀的品德，禮貌待人的重要性啊。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的'心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
美德作文 篇3
古人云：不學(xué)禮，則無以立；人無德，則事不成。
每每聽到這句話，便會引發(fā)出我心中的一種深深的愧疚。
我想，這種愧疚是大家共有的吧！為自己的品德，為自己的行為，為教學(xué)樓里課下的斗鬧行為，為宿舍樓里的點點紙屑、食品包裝袋，為食堂里打飯插隊的現(xiàn)象，更為那干凈走廊里的一口痰！
有很多時候，在教室里挨著窗口的一些學(xué)生，總會因為調(diào)皮，或者是為了省事，而隨手把一些廢紙之類的垃圾丟到窗外，且不知這樣你丟一點垃圾，我扔一點紙屑，既耽誤學(xué)習(xí)精力與時間，又影響校貌，更為之倒霉的，還是衛(wèi)生區(qū)的值日生啊！
我們的三中，多么美麗的校園，怎么能夠就因為我們的一言一行而讓本來書聲瑯瑯的教學(xué)樓多一分嘈雜，讓溫暖如家的宿舍樓多一絲野氣，讓供給我們營養(yǎng)的食堂里一片狼籍！
為什么，為什么我們不知道珍惜這美的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？校領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槲覀儎?chuàng)立下多么優(yōu)越的條件啊！那棟棟教學(xué)樓就是證明，那溫馨的宿舍就是證明，那個個愛生如愛子的老師就是證明！
其實，一個人的外表看不出一個人的心里美，一個人的言行舉止卻可以體現(xiàn)出一個人的內(nèi)在素質(zhì)。
謙虛是一種美德，是一個人涵養(yǎng)的外化。古往今來，人們給予它以崇高的'贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：謙虛是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽生長。我國有滿招損，謙受益這樣的古訓(xùn)，更有偉大的領(lǐng)袖，毛爺爺所說過的謙虛使人進(jìn)步。謙虛之所以受到尊崇，就因為它是做人的美德、事業(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。
誠實也是我們中華民族的一種美德。不知道大家聽沒聽過一個小女孩賣瓜的故事：有一個小女孩在賣瓜，別人要買她的瓜，她卻說自己的瓜不夠甜，不夠好。她的誠實恰恰使她賣出了所有的瓜。
美德作文 篇4
我們常說愛是無處不在的，然而，我卻被美德而包圍著。人們經(jīng)常用相機拍照片，平凡無奇，我也用相機留下了每一個美好的一瞬間。
鏡頭一：為了城市的環(huán)境，廣大人民會乘公交車。車上很擁擠，一位阿姨穿著長長的連衣裙。一站到了，上來一位小學(xué)生，一不小心踩到了那阿姨的裙子。隨后，小學(xué)生連忙道歉：“阿姨對不起，踩臟了您的裙子，我不是故意的！”那位阿姨面帶微笑：“沒事，洗一下就好了！”不過這個小插曲很快就過去了。并且，車上的人都向小學(xué)生投去贊賞的目光。這種美德叫知錯就改。把大事化小，小事化了。如果小學(xué)生不道歉，那位阿姨可能會生氣也有可能會原諒，何不傷了人與人之間的和氣呢！
鏡頭二：人總有老的'時候，而正是行動不便的時候。你看，這時一位白發(fā)蒼蒼的婆婆，因為過不了馬路而焦急萬分。這時一位身帶三道杠的的大姐姐這么一個微不足道的的小舉動，讓人從心里不由自主地敬佩她。這種美德叫助人為樂。如果大姐姐不扶，可能會讓人說三道四，還侮辱了少先隊員的標(biāo)志。
鏡頭三：看到這個鏡頭，我會情不自禁的想起一首兒歌：我在馬路邊撿到一分錢,把它交到警察叔叔手里邊，叔叔拿著錢，對我把頭點，我高興地說了聲：“叔叔，再見！”路邊，一位行人的錢包掉了，后面的叔叔趕緊追上去，那位行人感激萬分：“謝謝它對我很重要。”。這種美德叫拾金不昧。如果叔叔不拾得話，可能會給自己帶來不必要的誤會，和那位行人的焦急。何必為了一件小事而相互誤會了呢！
生活中，還有很多美好的一瞬間。我們國家是文明之國，我們是華夏的子孫，擁有中華的美德。我用我的“小相機”記錄下那些美好的一瞬間。你的呢？
美德作文 篇5
長輩經(jīng)常說：“百善孝為先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當(dāng)面指責(zé)。吃飯時，長輩沒有動筷子，我們晚輩絕對不可以先吃，等爺爺奶奶，爸爸媽媽都到齊了，才可以吃。長輩生病了，我們小孩也一定要盡自己所能，照顧老人，雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規(guī)定，但是只要你養(yǎng)成了這些好習(xí)慣，你就會發(fā)現(xiàn)，其實它們一點也不死板，反而覺得這是必須的。
爸爸媽媽從小教育我上學(xué)一定要認(rèn)真，上課專注聽講，下課努力完成課后作業(yè)。再則是尊師愛友，不與同學(xué)打鬧，一定要聽從老師的規(guī)矩。可那時候我還是個懵懂的孩子，許多大人覺得應(yīng)做的事我都覺得太難、太辛苦。有一次上課的時候，我因為星期天玩的太晚了，星期一上學(xué)的時候總打瞌睡，上課的時候老師總是給我提醒，但我還是沒聽進(jìn)去多少，下課后老師和我談了一下，讓我準(zhǔn)時上床睡覺，上課要打起精神來。但那一天的課后作業(yè)我都完成的不好，整個人也都懶散散的.，不僅要受老師的批評，還要被罰寫。我明白了，上課不認(rèn)真聽會導(dǎo)致一連串的壞結(jié)果。
長輩們經(jīng)常告誡我做人要“勤”。“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看電視，忙完家務(wù)，大多時候她總是看些有關(guān)教育類的書籍，她總說要與時俱進(jìn)，不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的計算機，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標(biāo)，就把問題解決了。每個人都要吃點苦頭才能真正成長，在這些磨難里，有的人也許只嘗到了苦，可有些人能從中學(xué)到很多，這就要取決你自己的想法如何了。
在家規(guī)上，我們家并沒有特定的規(guī)矩，可一家人都明白自己應(yīng)該做什么，比如早上起床被子要疊好，早飯吃多少要自己選擇，在晚飯之前要吃個水果，在睡覺前不能吃東西等等。在家中，我們要敬愛長輩，禮讓后輩，過節(jié)是時要幫長輩布置家或者幫他們準(zhǔn)備吃的東西。這些并沒有特意規(guī)定，但是已經(jīng)在我們心中駐扎下成了規(guī)定。
家教，家規(guī)能一代又一代的產(chǎn)下去，有朝一日，我會使我們家實現(xiàn)六大愿望：幸福、健康、和諧、富有、勇敢、長壽，將他們一一實現(xiàn)，讓我家永遠(yuǎn)都是六六大順、一帆風(fēng)順的！
美德作文 篇6
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢嶋H也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時間的流失，在我們的.記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我在一輛擠滿了人的公交車上，有一個白發(fā)蒼蒼的老太太上了車。可是，卻沒有一個人給她讓座。當(dāng)時，有一位孩子的父親站在過道里，對他坐著的兒子說：“給那位老太太讓個座吧，反正我們下一站就下車了。”可那孩子卻不屑的說了一句：“憑什么”每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常坐車的人聽了N多遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
坐車是一件小事，但從小事中我們就可以看出，一個人、一個城市、一個國家的素質(zhì)文明。很多人認(rèn)為，這些跟自己無關(guān)。其實，一個真正成功的人，他的心靈、素質(zhì)、品德也一定是非常好的。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)。而我們的責(zé)任，就是將傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚下去。
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