【精華】態(tài)度作文錦集7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的態(tài)度作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
態(tài)度作文 篇1
最近，我學(xué)了一則文言文──《學(xué)弈》。學(xué)后我感受很深，讓我受益匪淺。
文章主要寫了弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說：不是這樣的。
同樣學(xué)棋，一個(gè)專心致志，學(xué)有所成；一個(gè)三心二意，技藝平平。是后者不如前者嗎？當(dāng)然不是，是因?yàn)樗麤]有堅(jiān)持不懈的毅力，沒有腳踏實(shí)地的精神。所以無論做什么事，都要一步一個(gè)腳印地朝著目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
記得那是三年級的一次數(shù)學(xué)考試。鈴聲一響，只見郭老師抱著一沓試卷邁著穩(wěn)健的步伐走進(jìn)了教室，同學(xué)們馬上安靜下來，教室里有一點(diǎn)緊張的氣氛。而我卻暗自得意著，因?yàn)閿?shù)學(xué)是我的強(qiáng)項(xiàng)。試卷一發(fā)下來，我一看，很簡單。我迅速答題。不用多長的時(shí)間，我就很快把試卷做完了。看著試卷，我仿佛看見一個(gè)大大的“100”分在向我招手，這時(shí)，我無心檢查。過了幾天，成績下來了，我只得了個(gè)“89”分。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
只學(xué)習(xí)而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。一味的讀書而不思考，就會被書本所累，迷惑而不得其解。而只是埋頭苦思而不進(jìn)行書本知識的積累，只能是流于空想，問題仍然不會得到解決的方法。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)以致用。我們要學(xué)而思。
不同的態(tài)度，就會有不同的結(jié)果。真是態(tài)度決定成敗。
態(tài)度作文 篇2
一個(gè)教授通過實(shí)驗(yàn)證明：愛坐在前排的學(xué)生中，成功的比例比其他學(xué)生高出很多。他對學(xué)生們說：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。”教授的話值得我們深思，在我們的身邊，有多少人幻想成功，幻想更美好的人生，卻都無法實(shí)現(xiàn)，原因只在于他們?nèi)狈@種心態(tài)。心態(tài)決定成敗，只有懷著這種積極向上的心態(tài)，我們才能擁抱成功。
擁有積極向上的心態(tài)，就要從小事做起，一點(diǎn)一滴的積累。齊白石中年學(xué)習(xí)篆刻，也是從撿石頭，選石頭這等小事做起，努力練習(xí)，才練就了爐火純青的篆刻技藝。美國總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭，但他沒有厭棄之感，不以做鞋，修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃，何以掃天下？”連這等小事都做不好，還談什么國家大事？正是他這種積極向上的心態(tài)讓他成為了美國歷史上最著名的總統(tǒng)之一。
擁有積極向上的心態(tài)，就要不怕艱難困苦，堅(jiān)持不懈。居里夫人在資金短缺，環(huán)境惡劣的艱苦條件下，持之以恒的實(shí)驗(yàn)，這才有了鐳的發(fā)現(xiàn)。小水滴何其弱小，但面對強(qiáng)大的頑石，它毫不懼怕，不斷地積蓄力量，經(jīng)過不斷努力，它終將頑石擊穿，這就是“滴水穿石”的來源。事實(shí)證明，只要堅(jiān)持不懈，小水滴也能有大力量。
擁有積極向上的心態(tài)，就要學(xué)會勝不驕，敗不餒。小說三國中，關(guān)羽本來有很強(qiáng)的實(shí)力，但卻輕易失了荊州，就是因?yàn)樗^傲慢，看不起對手，認(rèn)為自己天下無敵。最終驕傲將他推下了失敗的深淵。有了一些小成就不能居功自傲，失敗了也不能就此頹廢，一蹶不振，會摔倒是常事，只要爬起來，繼續(xù)戰(zhàn)斗，也沒什么大不了的。驕傲和氣餒就像兩塊絆腳石，我們要想辦法把它們變成墊腳石，才能跑的更快，奔向成功。
心態(tài)是成功路上一種很重要的東西，有的人有了積極向上的心態(tài)，就能擁抱成功，讓自己的人生更有價(jià)值；而有的人缺乏這種積極向上的心態(tài)，一生都無所作為，庸庸碌碌。心態(tài)決定成敗，讓我們共同努力，懷著積極向上的心態(tài)，去實(shí)現(xiàn)我們的理想吧！
態(tài)度作文 篇3
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀(jì)，曾有無數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時(shí)至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系，通過競爭增強(qiáng)自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過競爭，每個(gè)人將有成長，從而使得以人為本的社會得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅(jiān)持。
由于競是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因?yàn)樗碇鴮捜菖c善良。在完成自我積累的競爭過程中后，就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本，因?yàn)楸姸嗟拿軄碜哉`會；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會，加強(qiáng)合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
態(tài)度作文 篇4
其實(shí)，在生活中，我們常常需要扮演一個(gè)傻子。
傻是一種生活的態(tài)度。
有時(shí)，傻是一種持之以恒的精神。對待難題，我們要有一股傻勁。坐在課桌邊，靜下心來，以自己獨(dú)到
的眼光去解讀它，去解剖它。很多時(shí)候，我們能發(fā)現(xiàn)它其中的奧秘，并感到欣慰與滿足。有時(shí)，傻是一種智
慧，自己知道了不該知道的事情，便要盡力忘卻，并當(dāng)做什么也不知道。王羲之小的時(shí)候睡在王敦的床帳
中，無意間聽到了王敦與錢鳳叛亂的計(jì)劃。便急中生智，把口水弄得到處都是，裝作熟睡的的樣子，才難免
一死。許允的兒子聽從母親袁氏的話，在鐘會來拜訪時(shí)裝傻，免于被株連。有時(shí)，知道太多東西，未免是一
件好事，只有把握好度，才不會被牽連，被傷害。
有時(shí)，傻是一種樂觀，積極向上的精神。對待失敗，挫折，我們要有一股傻勁。失敗，挫折來了，沒有
關(guān)系。我們不逃避，我們傻傻的去面對。我相信，這樣一來，挫折便會迎刃而解，失敗所帶來的痛苦也會慢慢變淡，而我們也會在這一次又一次的經(jīng)歷中，更成熟，更勇敢，更成長。
其實(shí)啊，“傻”并不傻，它是為我們的成長，我們的騰飛我們的成熟而做下一個(gè)完美的鋪墊，他也是我們達(dá)到成功的一個(gè)重要因素。
傻是一種對學(xué)習(xí)的態(tài)度。
傻是一種對生活的態(tài)度。
傻是一種對人生的態(tài)度。
其實(shí)，有些時(shí)候，我們以傻子的眼光去看待生活，會發(fā)現(xiàn)這世界更多的美好。
當(dāng)一個(gè)傻人，何嘗不是一件好事，一種福氣？
態(tài)度作文 篇5
美總是產(chǎn)生在懂得欣賞的眼睛里。茶美在愛茶人的眼中，也美在愛茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真實(shí)而完整的記錄了名優(yōu)綠茶、黃茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉間體現(xiàn)了茶在水中舞姿的優(yōu)雅。茶葉的起起落落更充分的展示了茶的靈秀之美。茶葉的美吸收了水的靈氣，也吸收了茶葉原產(chǎn)地美景的靈氣。茶葉的美吸收了天地云霧的精華，也吸收了日夜星辰的寄托。茶葉的美是在水中緩緩綻放的美。
茶的美也是泡茶的水之美。《茶經(jīng)》中記載：“山水上，江水中，井水下。”對煮水的要求，《茶經(jīng)》中記載：“其沸如魚目，微有聲，為一沸。邊緣如涌泉連珠，為二沸。騰波鼓浪，為三沸。已上，水老，不可食也。”好水遇見好茶是一種幸運(yùn)，再遇見好的茶師，更是幸中之幸。
茶的美體現(xiàn)在泡茶器皿的美，一個(gè)普通的直身玻璃杯，一只素雅的瓷質(zhì)蓋碗，一把古樸雅致的紫砂壺，看似不經(jīng)意間的相遇，卻是多年以前就已經(jīng)修下的緣分。茶器美在素雅、安靜、光潤、細(xì)膩，美在簡單、真實(shí)、素凈、爽氣。人生最大的幸事就是，在某一天，同時(shí)遇見好茶、好器、好水和好茶師。如此而得的茶湯，得飲一杯，真是可以成仙了。
茶的美是茶席之美。茶具的布置體現(xiàn)了茶師的獨(dú)具匠心，茶師在茶席上布器的時(shí)候把每一件茶器放在他最順手的位置上，這樣的細(xì)致與安然體現(xiàn)了茶師的細(xì)心與認(rèn)真。茶師在茶席上布器時(shí)，除了順手還要兼顧藝術(shù)的美感。例如有的茶師在放置品茗杯的時(shí)候，會選擇以北斗七星的位置來分布，這就體現(xiàn)了茶師的知識、涵養(yǎng)和匠心。茶師的平淡和寬厚與茶和茶席融為一體。
茶的美更是茶藝之美，茶藝之美，美在茶與人的交融。茶藝之美，美在品飲的過程。茶與人與器與水的交融過程，也就是茶師倒茶、分茶的過程。一個(gè)最簡單的動作，一再重復(fù)，就是一種美。把一個(gè)最簡單的動作，無數(shù)次重復(fù)，不厭其煩地，每一次重復(fù)都當(dāng)做第一次做那樣的虔誠和認(rèn)真，才是最美的。
茶的美美在茶師待茶和待客的心。不論茶葉優(yōu)劣都一樣認(rèn)真對待，不論客人貧富貴賤都一視同仁，不論重復(fù)多少次倒茶的動作始終虔誠如一。茶師面對再粗老的茶葉都要以泡優(yōu)質(zhì)茶葉的心去對待，來盡可能泡出茶葉最佳的滋味。茶師的不疾不徐，茶師的涵養(yǎng)修為，都在他倒給客人的每一杯茶里。茶師從他倒的每一杯茶里把內(nèi)心的美好、善良、公平、公正一一傳達(dá)出去。
茶的美美在品飲茶的人眼里和心中。飲茶的人可以精通茶道，也可以對茶一竅不通，但是飲茶的人眼中要懂得茶的美：茶美、水美、器美、茶席的布置美、茶師的動作美、茶師的心靈美、飲茶的人要懂得這一切的美。要懂得飲入口中的并不是單純的茶水，而是融合無意和有意的一切而產(chǎn)生的美感。
茶的美美在一個(gè)忘我的世界。唯有茶，才能擁有整個(gè)世界的美好。
態(tài)度作文 篇6
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：態(tài)度是一種力量，態(tài)度決定一切，工作更是一種態(tài)度，在當(dāng)今的.世界，不管做哪一行都是競技場，輸贏全在自己是怎樣對待的，不同的態(tài)度導(dǎo)致不同的人生，人生的方向完全受控于個(gè)人態(tài)度的牽引，在工作中所秉持的態(tài)度猶如一股無形的力量，我們無法選擇工作，但可以選擇態(tài)度。
二、聯(lián)系實(shí)際的工作做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、組織學(xué)生參加課余活動、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。真是“書到用時(shí)方恨少啊！”原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
三、重構(gòu)我校的學(xué)生的文化成績不是很好，在初中里是”差生”。對“差生”的教育工作是我們的重點(diǎn)，我要對他們更加關(guān)心，“差生”的接受能力要比正常同齡學(xué)生的接受能力差，難于完成課堂教學(xué)任務(wù)，從而產(chǎn)生自卑心，自暴自棄。針對這樣的情況，我們要有一個(gè)全面可行的計(jì)劃，要本著循序漸進(jìn)的原則，不僅要給他們充足的時(shí)間，而且不能說“江山易改，本性難移”或“朽木不可雕也”之類打擊“差生”的積極性，傷害他們自尊心的話，要細(xì)心、耐心、用心的教育。
實(shí)際上，每個(gè)差生也和正常同學(xué)一樣，也希望有人關(guān)心他，愛護(hù)他，體貼他，也渴望得到老師的愛護(hù)、幫助和鼓勵(lì)。我作為老師，對每個(gè)學(xué)生都必須付出真摯的愛心，設(shè)身處地的為差生著想，只有這樣才能為學(xué)校、社會作出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
態(tài)度作文 篇7
細(xì)讀了成杰、王宗花所著的《態(tài)度勝于能力》一書，使我深愛啟發(fā)，倍受激勵(lì)。作者通過很多實(shí)實(shí)在在且接近普通人生活的成功故事來告訴我們：成功在于對工作的態(tài)度，成功在于認(rèn)真對待工作的人。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：
態(tài)度是卓越與平庸的分水嶺。無論你正從事什么樣的工作，要想獲得成功，就要改變自己的態(tài)度。
人生的成功源于態(tài)度的力量。態(tài)度是一種力量，你在工作中所秉持的態(tài)度猶如一股無形的力量，左右著你的每一次選擇，最后也就決定了你的一生。
以認(rèn)真的態(tài)度對待每一項(xiàng)工作。當(dāng)你以對待生命的態(tài)度對待工作時(shí)，工作就會給你同樣珍貴的回報(bào)。
工作中不要有對立情緒。服從是行動的第一步，處在服從者的位置上，就要遵照指示做事。
將壓力轉(zhuǎn)化為工作動力。面對工作的各種壓力，如果你能表現(xiàn)出自己不但可以承受壓力，還善于將壓力轉(zhuǎn)化為動力時(shí)，你將會獲得額外的青睞。
二、聯(lián)系實(shí)際：
我們也許無法選擇自己的工作，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候人們的選擇自由度確實(shí)不大，但我們可以選擇態(tài)度。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著其人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。你想要什么樣的人生呢？是有品質(zhì)的生活，還是一事無成的人生呢？關(guān)鍵看你的態(tài)度。當(dāng)你以對待生命的態(tài)度對待工作時(shí)，工作就會給你同樣珍貴的回報(bào)。
作為教師，既然我已選擇了這一職業(yè)，就應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對。對教師來說，積極的職業(yè)態(tài)度就是熱愛教育，關(guān)愛學(xué)生，積極主動，樂觀進(jìn)取，努力培養(yǎng)社會主義新人。面對成長環(huán)境及性格心理各異的學(xué)生，教師要有一顆寬容博愛之心。積極的職業(yè)態(tài)度往往首先表現(xiàn)為對學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。唯有個(gè)體生命得到尊重，個(gè)人才能有尊嚴(yán)地生活。而教師的尊重，無疑將給予學(xué)生最充分的自信。其次，是理解。唯有理解，才能走進(jìn)學(xué)生的世界，才能讓學(xué)生獲得精神上的支持與鼓舞。教師要能設(shè)身處地地為學(xué)生著想，而不是偏激與苛責(zé)；能耐心做一個(gè)傾聽者，而不是厭煩與敷衍；能寬容和幫助犯錯(cuò)的學(xué)生，而不是簡單粗暴。
三、今后努力的方向：
端正態(tài)度，專注工作，拒絕借口，立即執(zhí)行是我們工作完美完成的保證。在各個(gè)工作環(huán)節(jié)中，沒有什么借口，立即執(zhí)行，才能夠把工作做的到位。
在今后的工作中，我應(yīng)本著教書育人的理念，以積極主動的態(tài)度，努力改進(jìn)自己的工作，鞭策自己不斷前進(jìn)，使自己從激烈的競爭中脫穎而出。
其次，在工作中，我將遵守“不管叫你做什么都必須照做不誤”這樣的服從觀念。對上級指派的任務(wù)要不找借口地服從，并能不折不扣地執(zhí)行。
最后，當(dāng)我面對壓力時(shí)，我將選擇勇敢地去面對，并把它化作前進(jìn)的動力。這樣，我就能獲得更多的力量去克服工作中的困難，從而完成那些看似無法完成的任務(wù)。
總之，我會在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動、自發(fā)、激情、主動、信念、樂觀、積極、負(fù)責(zé)、細(xì)致對待每一個(gè)工作環(huán)節(jié)，力爭把工作做的更加完美。
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