實(shí)用的良心作文匯總八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的良心作文8篇，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
情景一：某綜合商場(chǎng)內(nèi)，一個(gè)與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經(jīng)圍了不少人。這時(shí)，你打旁邊經(jīng)過(guò)，你該怎么辦？
良心：你看他哭的多么可憐！我們?nèi)椭业剿母改赴桑?/p>
私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會(huì)兒就找來(lái)了，再說(shuō)了，你看他旁邊圍的那幾個(gè)人不也沒(méi)去管嗎！還是裝做沒(méi)看見(jiàn)，走過(guò)去吧！
情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見(jiàn)地上躺著一個(gè)錢(qián)包，撿起打開(kāi)一看，里面竟有好幾百塊錢(qián)！你該怎么辦？
良心：失主丟了這么多的錢(qián)一定很著急！這錢(qián)很可能是用來(lái)看病的呢。所以，我們應(yīng)該站在這里等失主回來(lái)找。
私心：管他是誰(shuí)丟的，管他是用來(lái)做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢(qián)被我撿來(lái)了，就應(yīng)該歸我！這也就當(dāng)是給那個(gè)粗心大意的`人一個(gè)教訓(xùn)好了！哈哈，發(fā)了一筆橫財(cái)！
情景三：公交車(chē)上，你看見(jiàn)一個(gè)小偷將罪惡之手伸進(jìn)了一個(gè)女士的皮包內(nèi)，而那位女士又沒(méi)有注意到。這時(shí)你該怎么辦呢？
良心：站出來(lái)勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！
私心：事不關(guān)己，高高掛起。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在的小偷都兇的很，說(shuō)不定車(chē)上還有他的幫手呢！再說(shuō)了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺(jué)吧！
……
情景仍在上演，PK還將持續(xù)……
良心作文 篇2
當(dāng)看到各種把人吃成元素周期表的有毒食品投入市場(chǎng)，當(dāng)看到強(qiáng)拆后在廢墟中哭泣的人們，當(dāng)看到小偷明目張膽地把手塞進(jìn)人們腰包而無(wú)人揭穿時(shí)，我們也許只是一個(gè)旁觀者，抑或是關(guān)涉其中的當(dāng)事人，我們應(yīng)該怎么做？
白巖松曾說(shuō)過(guò)：“你必須去做一個(gè)推動(dòng)者，改變者。我們不是在看一個(gè)時(shí)代的笑話(huà)，你也是身在其中一員。”也許，我們沒(méi)有一個(gè)叫“李剛”的爸爸，也沒(méi)有一個(gè)開(kāi)煤礦的父親，也許我們永遠(yuǎn)不能擁有一輛賓利，我們只是平凡的人，但我們都有良心。良心是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是我們作為一個(gè)“人”的底線。一個(gè)沒(méi)有良心的人，他不會(huì)體味生命的美好，也不會(huì)凈化社會(huì)環(huán)境，他只會(huì)鉆進(jìn)自已厚重的'殼中求安取暖，而忽略了外面的世界，這個(gè)世界需要良心的支撐，那些平凡的良心才是社會(huì)的基石。
在這個(gè)燈紅酒綠，物欲橫流的社會(huì)，有多人的良心已經(jīng)被金錢(qián)、權(quán)力所麻痹。土耳其作家?jiàn)W爾罕.帕慕克曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)：生命往往取決于那些我們最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受x賂的委員會(huì)配子，那些未加約束的建筑公司，他們都來(lái)自我們中間，在我們之中。社會(huì)的和諧需要喚醒那些在社會(huì)中最平凡人的良心，億萬(wàn)顆星星終會(huì)照亮蒼穹，閃耀宇宙。為農(nóng)民仗義執(zhí)言的梁漱溟；以八十高齡也要為“人口論”辯護(hù)的馬寅初；在黑暗中單兵掘進(jìn)，完成從烏托邦理想向生活經(jīng)驗(yàn)主義回歸的顧準(zhǔn)，他們都用自已的良心向社會(huì)的黑暗宣戰(zhàn)，為正義辯護(hù)，而良心的平凡并不代表你不能改變社會(huì)，只要有一份力，你同樣能美化生活。
這個(gè)世界需要那些平凡的良心，需要平凡的愛(ài)，需要那些平凡的人，身處高官，家財(cái)萬(wàn)貫的人只是少數(shù)，世界依然屬于我們最平凡的人，小平凡積累起來(lái)能創(chuàng)造出大的奇跡。社會(huì)不公平的事無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生，平凡的我們可以自律，從自身做起。當(dāng)一座房子著火時(shí)，你不一定要冒著生命危險(xiǎn)沖進(jìn)去，但你可以打119；當(dāng)你看到小悅悅倒在血泊中的時(shí)候，你也許不能扶起她，但是你可以打110；當(dāng)你懷疑乞討的兒童是被拐賣(mài)的時(shí)候，你不一定要把他帶回家，至少能夠拍照傳到微博，讓更多人關(guān)注。
是的，平凡的良心可以構(gòu)建精神的大廈，從而可以?xún)艋覀兩畹募覉@。
良心作文 篇3
在物欲橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進(jìn)方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個(gè)火把，溫暖著人們的心房，當(dāng)今社會(huì)，我們盡管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風(fēng)破浪而拋棄良知這一極其重要的.指南針。因?yàn)椋鼘?duì)我們?nèi)松挠绊憣?shí)在太大、太大。
凡是功成名就的偉人，他們當(dāng)中沒(méi)有人會(huì)置良知不顧而去追求自己的目標(biāo)的。居里夫人，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，發(fā)明了元素鐳。這時(shí)，她只要申請(qǐng)專(zhuān)利，就能為自己賺取很多錢(qián)財(cái)。但是，她沒(méi)有。“科學(xué)屬于全人類(lèi)”，這是居里夫人對(duì)社會(huì)的良知。著名的生物學(xué)家土爾松，也類(lèi)似地放棄了自己對(duì)小兒麻痹癥疫苗的發(fā)明專(zhuān)利，把生產(chǎn)流程公諸于世。他說(shuō)：“你能為太陽(yáng)申請(qǐng)專(zhuān)利嗎？”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。
然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結(jié)果給自己美好的人生畫(huà)卷增添了敗筆。氯氣的發(fā)現(xiàn)是多么艱難啊，充滿(mǎn)了多少的危險(xiǎn)啊！可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來(lái)。本來(lái)這應(yīng)該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢(qián)、權(quán)力，不惜把氯氣生產(chǎn)應(yīng)用到軍事之中，使多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲啊！可見(jiàn)，良知的缺乏，也能使叱咤風(fēng)云的人物變得黯淡無(wú)光。
人為什么需要良知？很簡(jiǎn)單，人是社會(huì)的人，人不能離開(kāi)社會(huì)而生存。人一出生，就從社會(huì)中獲取多種資源，自然而然他也應(yīng)該回饋社會(huì)。因而，一個(gè)人生存在世上，不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，也要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。良知，可以鞏固社會(huì)價(jià)值的神圣不可侵犯的地位。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們更需要良知。我們做生意之時(shí)，只有講良知，才能在商海中乘風(fēng)破浪。做人的時(shí)候，只有講良知，學(xué)會(huì)回報(bào)老師、家長(zhǎng)與社會(huì)，才能使我們的人生畫(huà)上完美的句號(hào)。
但愿良知的種子在我們每個(gè)人的心田發(fā)芽、開(kāi)花。
良心作文 篇4
或許我們常常糾結(jié)“老奶奶摔倒了要不要扶？”，“撿到了錢(qián)要不要給警察叔叔"。
其實(shí)這都是良心問(wèn)題。我搞不懂為什么老奶奶會(huì)去詐騙錢(qián)財(cái)。真的是生活拮據(jù)嗎？他的那顆良心呢，他這么做給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響實(shí)在是太大了。年輕一代的.我們也總是想幫助弱小群體。但是，心里總是會(huì)很糾結(jié)。
現(xiàn)在我逐漸的明白了，這個(gè)世界上還是好人多。人性還是善良的。如果現(xiàn)在有一位老奶奶摔倒，我一定會(huì)去扶起。我知道這么做很可能會(huì)被老奶奶倒打一耙，只因?yàn)樾靥爬镟弁ㄌ鴦?dòng)的良心告訴我這么做。
善良，一個(gè)二十一世紀(jì)被模糊了的東西。無(wú)論我們有多么的成功，都不可以失去良心。人之初，性本善。相信邪惡是打不過(guò)正義的。只有心里有善良的種子，什么都不會(huì)將我們打倒。
良心不可失。就算被騙心里也無(wú)悔。我們要做周敦頤，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。什么都不能把我們的善良抹滅。
不失良心。
良心作文 篇5
1999年某月的一天，在美國(guó)洛杉磯市，一個(gè)劫匪在搶劫銀行時(shí)被警察團(tuán)團(tuán)包圍，在無(wú)路可逃的情況下，他劫持了一名婦女作人質(zhì)。當(dāng)劫匪挾持人質(zhì)開(kāi)始向外突圍時(shí)，突然人質(zhì)大聲呻吟起來(lái)。劫匪忙喝令人質(zhì)住口，但人質(zhì)的呻吟聲卻越來(lái)越大，劫匪這才注意到人質(zhì)原來(lái)是一名孕婦，她痛苦的呻吟和表情證明她在極度驚嚇下馬上就要分娩。
鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣褲，情況十分危急。在這千鈞一發(fā)之際，只見(jiàn)劫匪把槍扔到了地上，并順從地舉起了雙手。這時(shí)警察一擁而上，給劫匪戴上了手銬。
由于受到突如其來(lái)的驚嚇，孕婦臨產(chǎn)在即，送她到附近醫(yī)院顯然已來(lái)不及了。這時(shí)，已被戴上手銬的劫匪忽然對(duì)警察說(shuō)：“請(qǐng)等一等，我是醫(yī)生！”警察遲疑了一下，劫匪繼續(xù)說(shuō)：“孕婦已無(wú)法堅(jiān)持到醫(yī)院，母子隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)。請(qǐng)相信我！”警察終于打開(kāi)了劫匪的手銬。伴隨著一聲洪亮的嬰兒啼哭和圍觀者的熱烈掌聲，一個(gè)新生命平安誕生了。只見(jiàn)劫匪伸出沾滿(mǎn)鮮血的手，主動(dòng)讓警察重又給他戴上了手銬。
這不是美國(guó)好萊塢某些大片杜撰的情節(jié)，而是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)真實(shí)的故事。
這名劫匪搶劫銀行，又用婦女作為人質(zhì)拒捕，罪莫大焉！但在緊要關(guān)頭，他發(fā)現(xiàn)劫持的'是名即將分娩的婦女，在面臨漫長(zhǎng)的牢獄之災(zāi)和搶救新生命的艱難抉擇中，他選擇了后者，不僅放下了“屠刀”，而且用自己的醫(yī)術(shù)，使面臨垂危的產(chǎn)婦及嬰兒絕處逢生，亦可謂“善莫大焉”！
羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“善與惡是同一塊錢(qián)幣的正反兩面。”
人的良心就像一枚錢(qián)幣，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這枚錢(qián)幣的正反兩面反映出來(lái)。當(dāng)人們的心靈天平平衡時(shí)，人表現(xiàn)出是非分明、善惡清楚、充滿(mǎn)愛(ài)心；而當(dāng)人們的心靈天平失衡時(shí)，良心這種東西便迅速地泯滅了，人就會(huì)變得是非不分、善惡莫辨、禽獸不如。
思想家富勒告訴人們：“將自己陷于罪惡的人是常人，為自己的罪過(guò)煩憂(yōu)的人是圣賢，夸耀自己罪過(guò)的人是魔鬼。”
在漫漫人生路上，人要學(xué)會(huì)自我控制，構(gòu)筑起牢固的思想防線，讓“心中的魔鬼”無(wú)藏身之處。
良心作文 篇6
羅伯特?米爾是位德國(guó)人，今年109歲。參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，也是德國(guó)僅存的一位參加過(guò)一戰(zhàn)的老兵。據(jù)說(shuō)，他也是目前德國(guó)最長(zhǎng)壽的男人。
關(guān)于羅伯特的長(zhǎng)壽秘訣，德國(guó)的各大報(bào)紙都曾報(bào)道過(guò)。概括起來(lái)有三條：家族中有長(zhǎng)壽基因，喜歡簡(jiǎn)單的飲食，偶爾喝一點(diǎn)紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國(guó)《圖片》報(bào)刊載了他二戰(zhàn)中經(jīng)歷的一件事。讀后，我覺(jué)得，真正使他長(zhǎng)壽的，可能不是那三點(diǎn)，而是其他的一些東西。
1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫，被送進(jìn)了集中營(yíng)，因?yàn)樗且幻q太人。離開(kāi)家的前一天夜里，他把自己的5萬(wàn)馬克，委托給米爾保管。他說(shuō)：我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢(qián)，沒(méi)誰(shuí)知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經(jīng)不起納粹的折磨，說(shuō)出去，連累了你。拜托了!回來(lái)后，我會(huì)報(bào)答你的。
約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關(guān)在了什么地方?米爾也不知道。5萬(wàn)馬克現(xiàn)金，就這樣留在了他的手上。為了穩(wěn)妥起見(jiàn)，米爾以個(gè)人的名義，把錢(qián)分開(kāi)存在了4家銀行里，然后，他就把存折秘密地藏了起來(lái)。這件事，他也沒(méi)敢告訴自己的妻子，因?yàn)樗伦呗┝孙L(fēng)聲，被以窩贓罪名槍斃。
可是，一等就是5年，直至二戰(zhàn)結(jié)束，都沒(méi)見(jiàn)到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們?nèi)妓懒耍@筆錢(qián)看來(lái)是無(wú)法奉還了。不過(guò)，米爾依舊沒(méi)有動(dòng)用它們。
1965年，米爾68歲。他的家庭發(fā)生了一次大的變故。他與兒子聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的一個(gè)機(jī)械廠倒閉了。禍不單行，這一年，他的`妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷，米爾想到了約索夫的那5萬(wàn)馬克。可是，就在他準(zhǔn)備從銀行里取出這筆錢(qián)的時(shí)候，他在報(bào)上看到一篇紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利20周年的文章，作者是安迪?約索夫。從文章回憶的內(nèi)容，米爾斷定，這位作者就是約索夫的小兒子。也就是說(shuō)，約索夫的家人沒(méi)有全部被毒死，至少他的小兒子活了下來(lái)。但是，這5萬(wàn)馬克，約索夫的小兒子根本不知道。
米爾陷入了空前的矛盾之中。他說(shuō)：“我一生，共有3個(gè)晚上沒(méi)有睡好覺(jué)，全發(fā)生在看到那篇回憶文章之后。是歸還這筆沒(méi)人知道的巨款，還是拿出來(lái)拯救自己?”
40年后，當(dāng)記者問(wèn)他，對(duì)這件事作何感想時(shí)，他感慨到：令我驕傲的是，我選擇了前者。
關(guān)于米爾的故事還有許多，但是我對(duì)這個(gè)故事最感興趣，因?yàn)樗屛抑溃盒撵`的內(nèi)在安寧，才是幸福長(zhǎng)壽最不可或缺的因素。我甚至感覺(jué)到，人們稱(chēng)之為良心的東西是存在的。一個(gè)人如果撒了謊，或者說(shuō)隱瞞了事實(shí)，即使沒(méi)有任何人知道，但他的良心會(huì)因?yàn)橐磺宥话玻@種不安會(huì)蠶食那個(gè)被人們稱(chēng)為“生命”的東西。
良心作文 篇7
感謝科夫?yàn)槲姨峁┝诉@么個(gè)交流的機(jī)會(huì)，在《ＰＫ良心》一文里我再次領(lǐng)略了科夫的坦誠(chéng)和率真，也使我發(fā)現(xiàn)了自己原來(lái)是如此的千瘡百孔，甚至具有邪教徒的詛咒和非法綁架的挾持嫌疑。
這不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相關(guān)的個(gè)例進(jìn)行探討，并無(wú)任何詆毀之意。但我仍然感到遺憾。我們相約就“正義、良知”進(jìn)行磋商，不知科夫是有心還是無(wú)意，競(jìng)做成了《ＰＫ良心》？無(wú)端地縮小矮化了我們商討的話(huà)題，難道我的良知就是科夫眼里的良心？不過(guò)，既然科夫喜歡就良心論事，我也樂(lè)意交流。文題有大小，道理卻同一。但我仍然希望能將這主題適當(dāng)延伸。既是交流，就不妨再坦誠(chéng)一點(diǎn)，深刻一點(diǎn)，所以，我的這篇就叫《良心還是良知》。
科夫?qū)ⅰ傲夹摹崩斫鉃椤巴樾摹保@其實(shí)已經(jīng)過(guò)于片面；進(jìn)而將“同情心”延續(xù)為“樂(lè)善好施”，這似乎也有點(diǎn)牽強(qiáng)；而將“同情心”延伸為一種負(fù)擔(dān)，這更令我驚訝。這使我懷疑自己的眼光是否出了問(wèn)題——這就是真實(shí)的科夫？答案是肯定的。不是！也許科夫已經(jīng)進(jìn)入了我的文字里，但他卻沒(méi)有進(jìn)入到自己的思想里；沒(méi)有細(xì)細(xì)檢閱打理自己的靈魂，就將自己的`一點(diǎn)表象和盤(pán)托出。
人言越貧窮的人越固守著他的道德防線、善良天性。這句話(huà)是否過(guò)于武斷，我暫不置評(píng)。但鄉(xiāng)下人說(shuō)話(huà)辦事總有一個(gè)口頭禪“憑良心說(shuō)”，這里的良心就沒(méi)有同情心，而是公正和誠(chéng)信的徽征——任何人都可以將胸脯擂得山響，然后大言不慚地說(shuō)句“講良心話(huà)”。至于，良心話(huà)的誠(chéng)信幾何，也就另當(dāng)別論了。
良心其實(shí)還是一種商品。它可以估價(jià)而賈，要不然就不可能有“出賣(mài)良心”一說(shuō)。有一則故事說(shuō)的是有兄弟兩人，老大貪得無(wú)厭，老小憨厚老實(shí)。老父深知大兒子的劣性，在臨終前將所有的財(cái)產(chǎn)都交給了大兒子，而獨(dú)獨(dú)只留給小兒子一件破棉襖，囑咐他若有危難，可到當(dāng)鋪兌現(xiàn)。后小兒子生活窘迫，貧病交加，萬(wàn)般無(wú)奈只得將棉襖送到當(dāng)鋪。當(dāng)鋪老板萬(wàn)分詫異，仔細(xì)端詳，見(jiàn)襖內(nèi)書(shū)有“良心”二字，遂長(zhǎng)嘆一聲：“這年頭若非窮途末路，誰(shuí)愿出賣(mài)良心？”立刻命人封紋銀十兩……
當(dāng)然，不同的人對(duì)良心的理解和參照也不盡相同，有的更是截然相反。
人們通常責(zé)備一個(gè)人“沒(méi)有良心”，更多的是寄予自己以前對(duì)那個(gè)人的給與，而今自己危難時(shí)刻，需要他假以援手時(shí)，他卻無(wú)動(dòng)于衷未能出手相救。
生活中常有那樣的人，守不住公正的立場(chǎng)，在強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)得畏縮，甚至助紂為虐，顛倒黑白，這種人的“良心”顯然是被狗吃了。
小鬼子侵略中國(guó)，對(duì)著國(guó)人叫嚷“你的良心大大的壞”，他們的良心標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么，在這里不難看出……
而良知卻是一種基于道德和思想上的認(rèn)知，是一種自覺(jué)的行為，它不同于良心那樣，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。
良知的形成是一種不斷鑄造的過(guò)程，是一種道德理念和思想理念的升華。一旦形成，它就會(huì)根植于您的血脈里，永遠(yuǎn)無(wú)法改變也不能改變。良心可以針對(duì)某個(gè)人某件事，而良知卻更象是一種使命，一種責(zé)任和義務(wù)！有一點(diǎn)科夫說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，良知是一種讓你無(wú)法割舍的負(fù)擔(dān)！
在道德上，良心是遵從，而良知是維護(hù)，是扶持，是倡導(dǎo)，繼續(xù)和傳承！
當(dāng)然，無(wú)論是良心還是良知，它們都是和貧富沒(méi)有必然的聯(lián)系，也并不是只有富人才可以釋放自己的良心（同情心——按科夫語(yǔ)）。達(dá)官顯貴才可以表現(xiàn)自己的良知——兼善天下。
如果某個(gè)人走在街上為乞丐施舍了一文錢(qián)，那就真的只能是良心（同情心）使然，而發(fā)現(xiàn)乞丐卻去為致力于改變乞丐的命運(yùn)和生活而努力，這才是良知的召喚。哪怕他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有施舍出一文錢(qián)。
所以說(shuō)，良知是一種社會(huì)行為的覺(jué)悟！
不管如何，沒(méi)有人去平白無(wú)故地詛咒他人。受到詛咒的只是那些應(yīng)該接受詛咒的人。這已不是他愿不愿意的問(wèn)題。因?yàn)橹鲃?dòng)權(quán)并不掌握在他的手里，他除了享受自己種下的詛咒外，便只能是好好檢點(diǎn)一下自己。不為善沒(méi)有什么大驚小怪，也不會(huì)有太多的人求全責(zé)備，但千萬(wàn)別種惡行。
最后，再次感謝科夫的真誠(chéng)交流以及對(duì)拙作《鄉(xiāng)村沉淪》的不斷關(guān)注，其逐章點(diǎn)評(píng)更是點(diǎn)睛之作。但派生出來(lái)的“閱讀自由”卻使我頗為尷尬。私下認(rèn)為一個(gè)人的閱讀興趣應(yīng)該來(lái)源于內(nèi)心深處的一種共鳴。這種共鳴哪怕極其微弱，極其纖細(xì)。
閱讀的過(guò)程應(yīng)該是種認(rèn)知和感悟的過(guò)程。好的作品能使人的思想和靈魂得到一個(gè)很好的提升。而一旦感覺(jué)閱讀被挾持（這似乎不是我的初衷），我想，那應(yīng)該是負(fù)擔(dān)而無(wú)閱讀可言。
或許真的是人的思維決定生活方式。科夫不喜歡負(fù)重而行。喜歡沿途吟賞煙霞，把酒言歡。這我能理解，因?yàn)槲乙蚕蛲@種愜意地生活，而且我相信其他的任何人都向往這樣的生活，當(dāng)環(huán)境和條件不允許時(shí)，便需要有人為此不斷付出努力。
“按照自己的認(rèn)知，聽(tīng)從內(nèi)心的召喚”，只不知科夫的內(nèi)心又是什么在召喚？科夫顯然沒(méi)有明白，也沒(méi)有意識(shí)到，他正在遵從他自己的道德和他所言的良心的召喚。若不然，科夫又當(dāng)作何解釋?zhuān)?/p>
良心作文 篇8
人們每天都在行色匆匆中向前趕著，他們停不下腳步，因?yàn)檫�有太多的東西要去爭(zhēng)取，燈紅燈綠，紙醉金迷的生活已經(jīng)麻木我們的神經(jīng)，快節(jié)奏的生活讓我們來(lái)不及去反思，去感受，最終我們變得麻木不仁，變得無(wú)情無(wú)義，變得泯滅良知，朋友，請(qǐng)放緩你步伐的頻率，讓心靈歸于沉寂，讓良知伴你長(zhǎng)行。
“融三歲，能讓梨”。現(xiàn)在的孩子每個(gè)都是父母的心頭寶，過(guò)慣了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的我們，形成了一種自私自利的想法，我們總認(rèn)為別人是不對(duì)的。對(duì)于父母，我們不能體諒他們的苦心，稍有不順心就大吼大叫。我們總認(rèn)為父母為我們做什么都是應(yīng)該的。或許是太過(guò)舒適的生活掩蓋了我們的良知，所以我們才會(huì)對(duì)他們無(wú)奈的嘆息置若罔聞;才會(huì)對(duì)他們微微駝起的雙背毫無(wú)覺(jué)察;所以才會(huì)有孩子為了上網(wǎng)，竟親手殺死自己的母親，“慈母手中線，游子身上衣。”我們淡漠了良知，無(wú)法體會(huì)母親的那份愛(ài)，又怎會(huì)“報(bào)得三春暉”呢?終此，一次又一次沉痛讓我們警醒，喚醒良知，讓我們感知母愛(ài)的無(wú)私。
利益的追逐讓太多商人的眼中只剩下那一片橙黃的金錢(qián)包，為了利益，他們不擇手段，鉆法律的空子，鉆安檢的空子，他們的良知早已被錢(qián)財(cái)包裹挾著密不透風(fēng)，他們聽(tīng)不到受害者的哭訴，他們也不管這樣做帶來(lái)的危害，他們站在自己的`角度。為了牟取暴利，他們已顧不了許多。終于，在那一次次的事發(fā)后，我們呼吁：?jiǎn)拘蚜贾屛覀冇谜\(chéng)信去經(jīng)營(yíng)人生。
站在白雪覆蓋的蒼山，你手持著旄節(jié)，目光透過(guò)層層山巒的阻隔，你望見(jiàn)的是遠(yuǎn)在千里之外的祖國(guó)。你不顧單于的威逼利誘，踐行一個(gè)臣子對(duì)國(guó)家，對(duì)君王的忠義，你恪守著自己的良知，寧死不屈，大漢有你，是國(guó)家之幸。中華有你，是民族之幸。當(dāng)日軍的炮火摧毀著華夏五千年的民族根基時(shí)，有太多的人為了茍活，為了錢(qián)財(cái)，背離群眾充當(dāng)日軍侵略者的爪牙，殘害自己的同胞，他們已經(jīng)被滾滾戰(zhàn)火的硝煙熏黑了良知。若是他們也能擁有蘇武那種忠義的良知，又怎會(huì)做出這種天理難容之事?歷史已是過(guò)去，惟有在追憶中得到一些反思，喚醒良知，讓我們擁有愛(ài)國(guó)心。
朋友們，請(qǐng)給你的心留下一絲呼吸的空間，請(qǐng)讓你的良知不要沉睡在那密不透風(fēng)的防盜門(mén)后，用一顆真誠(chéng)的心去感知生命吧!
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