【必備】道德作文匯總五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的道德作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是做人最基本的原則。一個知識不全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不全的人卻無法用知識去彌補。是呀，道德多么重要，做一個有道德的人并不難，一個細(xì)微的動作，一個眼神，就足以表達你的道德修養(yǎng)。
我看到過這樣一幕：一個司機叔叔在開車，他快速著駕駛車，能夠看出，他開車技術(shù)十分好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過，差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細(xì)微的動作，就能夠讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動地，哪怕是微小的事情也能夠體現(xiàn)出一個人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場合，無人吸煙；醫(yī)院里無人大聲吵鬧，安靜地說話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛護公共財物，不打架不說臟話；看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都明白，20xx年四川地震了，許多中華兒女都獻出自我的一份愛心，捐自我的零花錢，捐自我的書，捐自我的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的`是我們的愛心。這同樣也能夠體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單，但實踐起來卻很難，只要控制好自我，人人都會是一個有道德的人，那我們的生活將更加美滿！
道德作文 篇2
做人的第一個原則就是要有道德。一個人的道德就像一張臉。常言說：心靈美才是真正的美。
有一回，我坐公交車去少年宮上興趣班，在車上發(fā)生了一件讓我感觸很深的事情。那天，我在烈日下左顧右盼，終于公交車靠了站。車上的人不多，我找了個座位就坐下。車大約開了兩站路，車廂里的人越來越多，一個空位也沒有了。到了第四站，一位孕婦上了車。她的.臉上布滿了晶瑩的汗珠，臉色有些發(fā)白、行動遲緩。突然聽見一位母親對她兒子說：“媽媽平時是怎么教你的？”我聽了馬上反應(yīng)過來，搶先站起來對那位孕婦說：“阿姨，您坐，我馬上要下了。”她說：“真是謝謝你。”“不用謝！”我說。又乘了幾站路，那位阿姨說：“你不是說你快下車了嗎？”“下一站我就下。”我立馬回答。可我心里興奮極了。當(dāng)我下了車，下意識地向那座位上看了一下—只見那位孕婦安詳?shù)刈樕蠋в形⑿ΑＲ凰查g，我感到了快樂，我深深地感受到了助人為樂是多么使人幸福的。
和我一樣讓過座位的人有很多，我相信：只要一個人的力量乘以十三億就會變得非常強大。
道德作文 篇3
世界需要文明，家庭需要道德，做一個有道德的人，是我們永遠追求的品質(zhì)。
不光是社會上要講究文明禮儀，家庭道德也不可少哦！平時媽媽就非常注意禮儀方面，一到這種非常時期就更別說了，媽媽每天在家里給我們做榜樣。出門前總是不忘囑咐幾句，不要隨地吐痰，也不要隨地扔垃圾，多用禮貌用語。這幾句話已在我耳邊響起多次，可媽媽卻不厭其煩。經(jīng)過媽媽多天的.囑咐，文明禮儀也漸漸成為了我的習(xí)慣。有時，家里來了客人我也會幫忙倒茶，搬凳子，偶爾我也會和客人們聊聊奧運會，或最近發(fā)生的事情。總之，我都會熱情地招待他們。有一次，外婆到我家來，路上暈船了，我便與媽媽把她扶上了床，媽媽正在照顧外婆，我就到客廳給外婆削了個梨，并把它切成小塊喂給外婆吃，外婆蒼白的臉色一下了紅潤了許多，外婆甜甜地笑了，還直夸我呢！說我越來越懂道理了。文明禮儀從小做起，從小事做起，請大家讓這個世界變得更加美好吧！
道德作文 篇4
大西洋中的魚類，有的受微生物侵襲而生病，有的在打斗中受傷，這些病魚、傷魚便會到“魚醫(yī)生”那里去“看病”。“魚醫(yī)生”是大西洋中一種名叫圣尤里塔的小魚，有魚“求醫(yī)”時，它便用尖尖的嘴清除“患者”傷口上壞死的組織和魚鱗、魚鰭、魚鰓上的寄生蟲、微生物。這樣，既可以治病，又可以美餐一頓。
一位大學(xué)教授對這種魚產(chǎn)生了濃厚的.興趣，便提了一條，放在大魚缸里觀察它“出診”的全過程。教授找來幾條傷魚，放入缸中，這些魚游動一會兒后，便主動去“看病”，“魚醫(yī)生”則立即給它們清理傷口。沒幾天，傷魚便好了。在這個過程中，教授沒有發(fā)現(xiàn)特別的地方。于是，他又把這幾條魚弄傷放進魚缸中觀察。可這次‘魚醫(yī)生”醫(yī)完傷魚后僅一天，便死了！教授百思不得其解。為了便于觀察，他做了一對一的實驗：一個“魚醫(yī)生”，一條傷魚。第一次“魚醫(yī)生”很快給傷魚醫(yī)好了病，可教授第二次將那條魚割傷放入魚缸后，“魚醫(yī)生”醫(yī)完傷魚后沒過多久便死了……反復(fù)幾次實驗后，教授得出了一個結(jié)論：只要同一條魚被“魚醫(yī)生”醫(yī)過兩次，“魚醫(yī)生”就會死亡，針對這一現(xiàn)象，教授大膽地做了假設(shè)：“魚醫(yī)生”的死是因為羞恥。當(dāng)同一條魚再來看病時，它會為沒有醫(yī)好它而自責(zé)，最終羞愧而亡。
在生活中，往往有太多的人在為自己的一點小成績沾沾自喜，可又有多少人為自己的失誤而自責(zé)呢？
道德作文 篇5
因為年輕，所以有很多的迷惑不解，因為有太多的追求，所以有對世界的不滿憤慨。讀一些修身養(yǎng)性的書籍有利于心靈心智的成長。《老子》通篇闡述了一個思想，那就是“道”，一個看不見摸不著卻的的確確存在于萬物之間，所以事物都必須遵守的一個規(guī)律，正是因為這個規(guī)律法則的存在，所以要“無為”，無為不是無作為，而是順應(yīng)事物存在發(fā)展的規(guī)律，不能逆反或是違背這個自然法則，對于我們這些唯物論者，老子的觀點的確和我們現(xiàn)在人的思想很接近。通篇文章不過幾千字，然而個人理解不同，感悟就有所不同。我曾在網(wǎng)上就見過同句話不同譯文的，可見精品文章閱讀，仁者見仁，智者見智。
“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”一種生活的哲學(xué)。孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞！笨墒窃诂F(xiàn)實中常常會發(fā)現(xiàn)身邊的人如何如何不如自己，真的好似無任何優(yōu)點，我們無法包容一個自己有所厭惡或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的老師呢？老子的這句話卻給了我很多啟示。雖然取自的這一章主要是表達事物辯證統(tǒng)一的.論點，但是卻能成為生活的一種哲學(xué)。人們知道美的事物之所以美，是因為大家清楚什么是不美的事物，是不好的事物；知道真善之所以為真善，是因為知道那些不真善的事情。所以，當(dāng)我遇見一個滿是缺點的人時，我們就可以把他當(dāng)作老師，當(dāng)作一個反面教材，讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學(xué)用在生活的方方面面都是可以的。
“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”乍一看，你會覺得，老子的話很不正確，治理國家怎能讓民不爭無欲呢？那樣國家如何發(fā)展呢？其實老子只是想說明一個問題，就是人們常常會去做那些別人鼓勵做的事情。當(dāng)這種趨勢引導(dǎo)過于時，往往使得人們會使用無用其極的手段去實現(xiàn)，這樣就違背了事物本身發(fā)展的規(guī)律，其無為深深融入這段文字中。一個國家發(fā)展最講究平衡均衡，過渡追求某項，會導(dǎo)致國家發(fā)展的不平衡，比如中國自改革開發(fā)，政府過分倡導(dǎo)物質(zhì)建設(shè)，致使精神的缺失，社會陷入了畸形，不平衡的發(fā)展。所以如今政府倡導(dǎo)精神文明。這樣的實例足以證明老子此段話看似不正確卻的的確確很有道理的原因。在《君主論》中有一段對于君主的形容，最優(yōu)秀的君主是那些百姓完完全全可以忽視忽略的君主，百姓感覺不到君主正在影響他們，他們只是自由的發(fā)展，這也與老子的“無為而治”不謀而合。
“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”通篇翻譯下來，很容易讓大家誤會，老天爺對萬物不屑一顧，只是當(dāng)草狗一樣，起碼在《誅仙》里，感覺就是那么怪怪的。其實老子提倡的是一種眾生皆平等的理念，自人類能直立行走到今，人類一直務(wù)求擺脫食物鏈、大自然的束縛，高科技武器的發(fā)明、DNA的破譯，其目的就是為了能站立在食物鏈以外，如天神般決定其他生物的生與死，然而人類即使如何努力，仍然在自然的法規(guī)里，生老病死，肆意的破壞萬物而引起的天災(zāi)，還有人類殘弱的身體已經(jīng)無法對疾病、病毒的抵抗進行進化，也許正是因為此，人類變得越來越貪婪和自私。老子這段警世名言看來只能成為小說里的一個得道升仙的口訣了。
“三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。
埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。
鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。
故有之以為利，無之以為用。”
這段話很有哲理，有與無的矛盾統(tǒng)一，在短短幾句話中體現(xiàn)的淋漓盡致，碗之所以為碗，正是因為中空的無，才有了盛物的功用。正是因為無的存在，才能體現(xiàn)有的價值和功用。萬事萬物皆如此，因此我們不要太拘泥與是非成敗，得失之心。也許正是現(xiàn)在的無造就以后的有，失敗乃成功之母就是這個意思。
老子的文章字不多，篇幅不長，每章既可以做段落來看，同樣又能單獨取出細(xì)細(xì)品味其中蘊含的深意。小說中常常把道德經(jīng)作為武功秘訣或是修道成仙的口訣，雖然道德經(jīng)不能讓你成為武林高手或是飛升成仙，但是卻可以讓你的心靈得到飛升。
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