實(shí)用的良心作文匯編八篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的良心作文8篇，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
孔子曾說過：人之初，性本善。人一生下來就具有善良之心，它存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處，伴隨著每一個(gè)人的成長(zhǎng)。它是那么的平凡與普通，而又是那么的不平凡與不普通。
良心——是一種我們?nèi)庋劭床灰姷臇|西，我們無法準(zhǔn)確的捕捉住它。但是，在我們的周遭，許多的人與事都體現(xiàn)出它的存在。它并不難尋找，只要你用心去體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)良心是多么得平凡，它存在于我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中。身邊的每一件小事都能看出一個(gè)人良心的好環(huán)，看出他是否具有良心。作為子女，我們需要孝敬自己的父母，用感恩的心回報(bào)父母。他們生育了我們，養(yǎng)育了我們，他們不計(jì)生活的艱難，苦苦地把我們撫養(yǎng)大。對(duì)父母這種無私而博大的愛，我們應(yīng)當(dāng)懂得感恩，以實(shí)際行動(dòng)來孝敬自己的父母。當(dāng)然，孝敬父母，不僅僅是拿出一些錢給他們，更重要的是多理解父母的良苦用心，多與父母溝通，做他們的好子女。當(dāng)我們有時(shí)間的時(shí)候，我們要時(shí)常陪陪父母，讓我們的一言一行感染父母，讓父母感到溫暖，讓父母感到快樂。而能給父母帶來溫暖、快樂的我們，就是具有了良心的一個(gè)人。可見，良心的體現(xiàn)是如此得簡(jiǎn)單，只要我們用心去呵護(hù)我們應(yīng)當(dāng)呵護(hù)的，那么，我們表現(xiàn)的良心就不再是那么的簡(jiǎn)單與平凡。
雖然每個(gè)人都擁有良心，但并不是每一個(gè)人都能體現(xiàn)出良心，讓他的良心展現(xiàn)出來。因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)還存在著不盡如人意的地方，還存在著一些不和諧的因素。他們雖擁有良知，但在他們的言行中卻與良知背道而馳。當(dāng)彭宇案發(fā)生后，人們?cè)诤魡玖夹模划?dāng)小悅悅被車碾之后，18位路人的冷陌與殘酷，人們?cè)诳絾柫夹模划?dāng)食品安全問題層出不窮時(shí)，人們?cè)谫|(zhì)問良心。面對(duì)這些與社會(huì)發(fā)展極不和諧的諸多因素，人們似乎對(duì)良心已失去了信心。但我相信，總有一天，這些良心泯滅的現(xiàn)象定會(huì)消除，人性的良心定會(huì)壓制住人性的惡心。只要我們每一個(gè)人都時(shí)時(shí)警惕自己，拷問自己，不讓自己的良心泯滅，時(shí)時(shí)、處處讓良知來體現(xiàn)自己，讓自己的一言一行都折射出自己那一顆永恒的愛心，那么，我們的社會(huì)就會(huì)少一些陰暗，多一些光明；少一些灰暗，多一些和諧。
現(xiàn)在，作為學(xué)生的`我們，該如何去培育我們的良心，做一個(gè)擁有良心的人。我想，我們應(yīng)該在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展自己，讓自己成為一個(gè)思想高尚、善于學(xué)習(xí)、樂于助人的合格高中生。在學(xué)習(xí)上，認(rèn)真聽講，勤作筆記，努力提升學(xué)習(xí)成績(jī)；在紀(jì)律上，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，做一個(gè)遵守法紀(jì)的人；在生活中，敢于面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)，快樂地生活。只有這樣，我們才能說是具有了良心的一個(gè)人。當(dāng)我們用我們所擁有的一切去回報(bào)他人時(shí)，我們的良心就得到了最大的展現(xiàn)，社會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙錆M了陽(yáng)光、充滿了快樂、充滿了和諧。
平凡的良心，其實(shí)它并不平凡；平凡的良心，其實(shí)它并不普通。它存在于我們的身邊，它更存在于我們的內(nèi)心。當(dāng)我們擁有了它時(shí)，我們才能感受到幸福，才能感受到溫暖。讓我們擁有良心，堅(jiān)守良心的底線，去發(fā)揮良心的價(jià)值，讓我們的社會(huì)變得更美麗、更和諧！
良心作文 篇2
晚飯后，我趴在床上，隨便地翻看著一本雜志，上面有一句話：“清白的良心是溫柔的枕頭。”我細(xì)細(xì)地品味著這句話的含義，想起前些天發(fā)生在我們家的一件事。
那天，媽媽買完菜回來，把剩下的錢放在鞋架上，突然驚訝地叫著：“我明明帶了50元錢去買菜，花了45元，怎么還剩10元呢?一定是賣菜的.多給找了!”她的神情一下子變得嚴(yán)肅了，對(duì)我說：“媽媽得去把多找的五元錢給人家還回去。”她一邊穿衣服，一邊嘮叨著：“賣菜的不容易，咱多拿人家了五元錢，吃飯、睡覺都不踏實(shí)。”
過了一會(huì)兒，媽媽興沖沖地回來了，如釋重負(fù)地說：“終于把錢還給人家了，賣菜的那個(gè)人自己還沒有察覺呢!還連聲說謝謝。”我不解地問媽媽：“是他自己失誤造成的，你為什么非得這么著急地給他還回去呢?”媽媽說：“不是自己錢，不論多少，拿著都不安心。占了人家的便宜，等于欠了人家的債務(wù)，自己的良心是容不下欺騙兩個(gè)字的。”
媽媽是一個(gè)對(duì)每一件小事都很認(rèn)真的人。她一直用“瓜田李下”的故事來教導(dǎo)我，教育我怎樣做人，怎樣做個(gè)有誠(chéng)信的人，不要占他人的一點(diǎn)點(diǎn)便宜。其實(shí)，生而為人，總與一些事情相連。有些事情，也許并不為他人所知，但也躲不過自己良心的審視，當(dāng)午夜做夢(mèng)時(shí)，也是良心和靈魂最接近的時(shí)刻。
現(xiàn)在我明白了：與人交往時(shí)，做什么還是要對(duì)得起自己的良心。這樣，既讓我們與人為善，從而與更多人成為朋友，也讓我們可以枕著良心這個(gè)溫柔的枕頭，安然入睡。
良心作文 篇3
我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅(jiān)固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？
在這個(gè)拜物教盛行的年代，錢、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角，為了權(quán)力和利益而蠅營(yíng)狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設(shè)。周國(guó)平說，人之為人，區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因?yàn)檫@樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都“兼濟(jì)天下“太過苛刻，但至少，請(qǐng)每一個(gè)人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險(xiǎn)惡；可以不偉大，但也要堅(jiān)守自己平凡的良心。
就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機(jī)駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動(dòng)小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個(gè)社會(huì)最后的良心底線。
對(duì)于社會(huì)而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會(huì)特征的一種？如果說動(dòng)物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的.法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會(huì)，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠，流轉(zhuǎn)出生命之美。
不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個(gè)人力量堅(jiān)守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問，他的身上，是跨越國(guó)家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個(gè)良心匱乏的年代，始終堅(jiān)守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標(biāo)桿。
我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心，我們必定會(huì)擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會(huì)。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個(gè)人心中。
良心作文 篇4
題記——
今天，我乘著一輛大巴車回隆里。來了一輛車，又是滿座，心中有些不爽。但也還是匆忙的上了車。車上，有兩個(gè)座位，一左一右，倒數(shù)第2排。我傍著座位走了過去，看著右邊的那個(gè)座位。呀！一個(gè)可愛的小孩正在睡覺，真不忍心打擾他。忽然，父親說：“孩子，那有個(gè)座位。”我知道父親指的是這個(gè)小孩，因?yàn)樗。质桥P著的，父親看不見他。這時(shí)，售票員開口了，說：“人家買了票的，你就把孩子報(bào)起來嘛。”這人也趕忙解釋道：“這娃兒暈車，你就讓讓他吧！”售票員沒說什么。這時(shí)，一個(gè)人拍了我一下，說：”者有個(gè)座位，來這坐。“一個(gè)小女孩走了出了來，我看了他一下：身穿綠衣服，灰褲子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的樣子。
正文——
自己坐在那個(gè)不屬于自己的.位子上，心很是不好受，又望了望那個(gè)小女孩，倚在座位，隨著車的顛簸也抖起來。這時(shí)他顯得那么弱不經(jīng)風(fēng)，當(dāng)時(shí)，我是那樣的不舒服，想著幫他一把，單又不知被心中的哪一股心理牽制著。腦海中反復(fù)輝映著這個(gè)畫面……
過了十多分鐘，走上來個(gè)老人，他滿臉布滿皺紋，拄著一根拐杖，上車來，沒有人讓座，他是失望的嘆了嘆氣，便坐在車廂上，那里非常不好坐，又是硬的，不時(shí)抖得很猛烈。
往日老師對(duì)我們的教誨難道全都忘記了嗎？一個(gè)個(gè)口是心非的家伙，無論是身著華麗西裝的政務(wù)人員，還是樸實(shí)的農(nóng)民，或者是普通市民，當(dāng)然還有我——一個(gè)小學(xué)生。
不知道他們心中是否也想我一樣忐忑不安？但我知道，他們心中就連一點(diǎn)憐憫之心也沒有了，尊老愛幼？也許早就拋之腦后了吧！他們已經(jīng)埋沒了自己的良心！
良心作文 篇5
這個(gè)世界上面，幾乎什么東西都可以重來，也就是說，很多事情除了時(shí)間，幾乎沒有什么值得我們特別關(guān)注，和特別珍惜的了。但在這萬千事物當(dāng)中，有一個(gè)我們必須，也是不得不要重視。可是在這世俗的社會(huì)中阿，丟了它的人卻也是非常之多。往往丟了它的人就再也拿不回它了，因?yàn)樗娴闹挥幸粋�(gè)……
是的，這個(gè)世界上啊，錢沒了可以再賺，因?yàn)檫@個(gè)世界上面，可以賺錢的機(jī)會(huì)有很多，只要肯付出都能賺到錢。花了就再賺，有手有腳有一顆想要努力的心，那么就沒什么不可以。現(xiàn)在沒有努力以后也不得不努力回來，因?yàn)椴蝗ヅΓ@個(gè)世界上面不會(huì)給我們存活的機(jī)會(huì)。可我們有時(shí)候又不得不承認(rèn)，我們一年級(jí)如果沒有讀好書，二年級(jí)的時(shí)候也的確能再讀回來，還有復(fù)讀高中的機(jī)會(huì)呢，沒什么不可以的。現(xiàn)在沒有知心的好朋友以后可以再去交，這個(gè)世界上面永遠(yuǎn)不缺朋友這個(gè)東西，知心的朋友你用真心去換，也依然換的回來，只要是真心的.就刻意丟了最喜歡的玩具，可世界那么大，這個(gè)玩具也不可能是絕版的，淘寶上天貓上京東上跳蚤市場(chǎng)上，總有一個(gè)地方有你想要的玩具，因?yàn)檫@個(gè)世界太大了，總能再買新的。是的，這個(gè)世界上什么東西除了時(shí)間似乎好像都可以再挽回，再努力也都可以得到。可是大家卻忘了，這個(gè)世界上面，有一樣?xùn)|西，再怎么努力，可能都得不到了。這就和臟了的水一樣，再也無法用了。水洗著洗著就臟了一樣的故事，那就是良心。是的，我們的良心丟了，良心臟了，真的還能再回來嗎？不可能了，我們的良心永遠(yuǎn)都是最獨(dú)一無二的，當(dāng)初的純潔無暇，如今變了嗎？希望沒有吧，希望我們都有一顆良心，和以前一樣的，從未改變過的良心。希望多年以后，你還能笑著拍拍你的胸膛說，我是個(gè)好人，我問心無愧，我沒做過什么錯(cuò)事，我也不怕五雷轟頂，我坐得正……
丟了什么都千萬別把自己的良心丟了，因?yàn)槿绻坏﹣G了，就很有可能再也找不回來了，找不到自己曾經(jīng)那顆單純干凈的心了，保護(hù)好只如今的良心吧……
良心作文 篇6
中華民族是個(gè)很講究“良心”的民族，自古以來，“良心”就像一把道德的尺子，無形地丈量著人們的善惡美丑，真?zhèn)魏脡摹?所謂“良心”，顧名思義無非就是指人的善良之心。 正如俗話所說：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。
然而，中國(guó)人對(duì)“良心”的理解和運(yùn)用是無以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”， 就把世間的好人壞人、好事壞事清晰地區(qū)別了開來。盡管人們的社會(huì)地位，所處階層各有差異； 對(duì)“良心”內(nèi)涵的把握各不相同。 但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。 達(dá)官貴族講“良心”，奉行的是“食得皇家俸祿，理應(yīng)捐軀社稷。” 商賈富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠(chéng)信于天下。”草莽梟雄講“良心”，奉行的是“ 一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞殺手講“良心”，奉行的是“拿人錢財(cái)，為人消災(zāi)。為朋友兩肋插刀。”平民百姓講“良心”， 奉行的是“受人滴水之恩，即當(dāng)涌泉相報(bào)。”在中國(guó)人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒道德。有些文人墨客也將其概括為 ：“仁義禮志信”和“忠孝節(jié)義”。由此可見，中國(guó)人對(duì)“良心”的總結(jié)，從理論到實(shí)踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的`真人實(shí)事。
時(shí)至今日，“良心”似乎被掛在了“嘴”上，“道德”好像被擋在了金錢的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就可以不講“良心”了，甚至還叫嚷什么“講良心？良心值幾個(gè)錢！”進(jìn)而在我們的生活中就出現(xiàn)了：有權(quán)的說假話；有錢的辦假事；經(jīng)商的賣假貨；唱歌的搞假唱；討飯的裝假相；看來只有善良的人們上當(dāng)受騙是真的了！
有朋友可能會(huì)問，你講了這么多，那你說如今的“良心”到底值多少錢？ 我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道！雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢。但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢都不值！
良心作文 篇7
20xx，是我國(guó)著名的工程力學(xué)家、教育家張維先生誕辰100周年。張維先生從1947年開始一直在清華工作，曾任副校長(zhǎng)和校務(wù)委員會(huì)副主任、名譽(yù)副主任。前不久學(xué)校專門召開了座談會(huì)，緬懷這位學(xué)術(shù)大師和仁厚長(zhǎng)者。大家回顧了張維先生的很多往事，聽來感人至深。其中有一個(gè)故事，給我留下了深刻的印象。上世紀(jì)40年代，張維先生和夫人在德國(guó)留學(xué)，曾居住在物理學(xué)家波爾教授家中。波爾為人正直，堅(jiān)決反對(duì)納粹。他用生平積蓄購(gòu)置了0.75公斤鉑，因恐戰(zhàn)亂有失，在張維夫婦回國(guó)時(shí)，托付他們帶回中國(guó)保存。波爾還鄭重聲明，由于時(shí)局和今后遭遇都變化莫測(cè)，這些鉑如有遺失絕不要求賠償。張維夫婦感佩波爾教授的為人和誠(chéng)意，毅然承諾下來。由于新中國(guó)與聯(lián)邦德國(guó)長(zhǎng)期沒有建交，張維先生回國(guó)后10多年里，雙方通訊斷絕。1958年，民主德國(guó)的一位教授訪華，張維先生獲悉他與波爾教授相熟，就托他設(shè)法將鉑帶給波爾，同時(shí)向組織作了匯報(bào)。
張維先生沒有辜負(fù)老朋友的信任和托付，但在受“極左”思潮影響的年代，他卻因此被扣上“里通外國(guó)”的帽子受到審查，直至“文革”以后才獲得平反。也是在“文革”期間，蔣南翔校長(zhǎng)被打成“走資派”，許多人都與他“劃清界限”，張維先生卻一如既往，仍然常去看望南翔同志。從張維先生身上，我們可以感受到堅(jiān)守良知的.巨大人格魅力。
同學(xué)們，今天你們告別清華，帶上了知識(shí)、能力和師生情、同窗誼，更帶著學(xué)校賦予你們的精神品格和社會(huì)良知。在你們朝氣蓬勃追尋夢(mèng)想、積極主動(dòng)服務(wù)公眾的過程中，對(duì)于你們而言，最重要的不只是做什么，而是為社會(huì)堅(jiān)守什么。我相信，你們?cè)谕ǔＧ闆r下都能很好地秉承“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)，嚴(yán)謹(jǐn)做事，誠(chéng)信為人，用自己的正直、善良和智慧維護(hù)社會(huì)的良知。但是，當(dāng)周圍很多人都在做有悖良知的事情、你需要獨(dú)自承受巨大壓力的時(shí)候，當(dāng)你面對(duì)難以抗拒的利益誘惑、甚至要以個(gè)人前途和生命作為代價(jià)的時(shí)候，你是否還能始終不違良心、堅(jiān)守良知呢？我想，這才是對(duì)一個(gè)清華人真正的考驗(yàn)。孔子說過，“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”。面對(duì)上述情況，希望你們不要畏懼、不要退縮、不要逃避，因?yàn)檫�有許許多多的清華人、許許多多恪守良知的各界人士和你們站在一起。正如韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠女士最近在清華演講時(shí)所談到的感悟，人生再長(zhǎng)也不過是歷史中的一個(gè)點(diǎn)，重要的是活得正直、真實(shí)。
各位同學(xué)，你們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光榮使命。堅(jiān)守良知，是學(xué)校對(duì)你們的基本要求，也是社會(huì)對(duì)你們的熱切期待。我盼望著，當(dāng)你們多年后重回清華園，帶回來的不只是出色的業(yè)績(jī)，更有你們堅(jiān)守良知的故事，母校將因此而倍感驕傲和自豪。
良心作文 篇8
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我結(jié)識(shí)了“舟山終生學(xué)習(xí)網(wǎng)”，它簡(jiǎn)潔的界面、豐富的內(nèi)涵，使我仿佛徜徉在知識(shí)的海洋里，尤其是“舟山特色課程”關(guān)于“舟山群島新區(qū)首屆中華傳統(tǒng)美德大講堂”課程里一個(gè)故事，令我感動(dòng)不已、倍感震撼。
故事的主人公名叫“王希海”，已經(jīng)是個(gè)47歲的中年男人了。如果你與他見面，或許你會(huì)問“你孩子多大啦？”“在哪兒工作呀？”他的回答一定是“我還沒有孩子，也沒有成家，更沒有工作”，因?yàn)樗疹櫪细赣H。
王希海的老父親是個(gè)植物人。24年了，整整24年了！這24年里，王希海幾乎都是在家里度過，為了自己的父親不過早地離開這個(gè)世界，他在23歲那年就下定決心：我一定要在家照顧爸爸活到80歲！從此，他在家承擔(dān)起所有事情：每隔半小時(shí)給父親翻個(gè)身，換個(gè)姿勢(shì)，給他按摩按摩；一年三百六五天燒飯、燒菜，喂父親一日三餐；一兩天為父親次衣服，換次床單，甚至因?yàn)楦赣H年老體弱吐不出卡著喉嚨里的痰，也要用吸管吸出來……王希海家經(jīng)濟(jì)很緊張，靠政府低保艱難度日，為了省錢，他舍不得用任何家電。就這樣，歷經(jīng)24年，他為父親終于迎來80大壽，而且生命還在繼續(xù)。王希海說，父親在世一天，他就要照顧好父親一天。
他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細(xì)、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認(rèn)渺小，卻塑造了偉大，這不是一個(gè)人的名字，這是一座城市的良心。是的，在我們身邊，就是有許許多多像王希海這樣自我感覺平凡的人，卻憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)火熱的心做出一件又一件不平凡的事，鑄就了一座城市的良心，讓我們千島新城開出文明之花，綻放和諧之美。
俗話說，“百善孝為先。” 孝敬父母，是我們中華民族的.傳統(tǒng)美德。不管你的父母是富貴還是貧窮，是健康還是病弱，一定要把握當(dāng)下，像王希海一樣，用滿腔孝心去孝敬父母，莫等父母離世的那一天，空后悔。
天下的兒女們，讓我們快快行動(dòng)起來吧，一起用孝心報(bào)答養(yǎng)我們、育我們的父母，鑄造一個(gè)城市的良心。
【良心作文】相關(guān)文章：
良心的作文11-04
有關(guān)良心的作文11-03
良心優(yōu)秀作文02-04
良心的公德作文11-03
良心的話題作文11-02
良心的作文通用15篇09-15
【實(shí)用】良心作文（精選29篇）11-28
良心的發(fā)現(xiàn)作文7篇08-21
關(guān)于良心的作文14篇08-21
關(guān)于良心的作文(13篇)08-19