【精華】創(chuàng)新作文6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的創(chuàng)新作文6篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新，是推動世界運(yùn)行更方便、更迅速的法寶。如果世界沒有了創(chuàng)新，就不會有現(xiàn)在四通八達(dá)的交通網(wǎng)，也不會有不出門便曉天下事的互聯(lián)網(wǎng)，人們將依舊過著原始、單調(diào)的生活，那該多無趣啊！
萬戶——人類“飛天”第一人。古時候，人們對天空充滿了幻想，渴望飛上天一看究竟。我國明朝受封官職為萬戶，名為陶成道的官員，開啟自己的智慧，敢于創(chuàng)新實(shí)踐，他親自坐在綁了47支火箭的椅子上，手里拿著風(fēng)箏，飛向天去，雖然不幸殞命，但他的創(chuàng)新精神開啟了我們的慧根，讓我們在一次次失敗中累積經(jīng)驗(yàn)，并獲得成功！為了紀(jì)念這位世界航天始祖，世界科學(xué)家將月球上的一座環(huán)形火山命名為“萬戶山”。
魯班——人類“斧鋸”創(chuàng)始人。在沒有發(fā)明鋸子之前，魯班還只是一個采藥人。一次偶然的被茅草割破手的經(jīng)歷，點(diǎn)燃了魯班創(chuàng)新之火，他心想：為什么柔韌的茅草也能割傷手指呢？他仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)茅草的葉子有鋸齒狀的輪廓。于是，魯班根據(jù)茅草的鋸齒狀，發(fā)明了鋸子。換位思考，如果當(dāng)年被茅草割破手指的人是我們，我們也會有如此創(chuàng)新思維，發(fā)明鋸子嗎？還是唉嘆一聲，自認(rèn)倒霉？
幕布里奇——人類“動態(tài)影像”鼻祖。為證實(shí)奔馳中的`馬確實(shí)有四蹄同時離地懸空的姿勢，英國攝影家愛德華·幕布里奇開動腦筋，積極思考，嘗試著在跑道上架設(shè)24臺照相機(jī)，用繩子把相機(jī)的快門接在一起。當(dāng)馬兒奔跑時，他迅速按下快門，馬兒奔馳騰空的瞬間被拍攝成24張分解照片。實(shí)踐是檢驗(yàn)一切的標(biāo)準(zhǔn)，在幕布里奇的突發(fā)奇想下，不僅證實(shí)了自己的推測，開創(chuàng)了“動態(tài)影像”，還催生了電影的發(fā)展，真是前無古人后無來者！
當(dāng)然，我們世界上像萬戶、魯班和幕布里奇這樣敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐的偉人不計(jì)其數(shù)。例如：愛迪生、摩爾根、魏格納、屠呦呦……
朋友，如果沒有敢于創(chuàng)新的人，世界還會如此繽紛嗎？其實(shí)，創(chuàng)新一直都在我們身邊，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，積極動腦，就會在新世界里再創(chuàng)新奇，再添風(fēng)采。世界，因創(chuàng)新而妖嬈！因我們而繽紛！
創(chuàng)新作文 篇2
文化，何為文化呢？它是人民從古到今的生活總結(jié)，可以是對生活的理解，可以是一門技藝……但是，文化是傳統(tǒng)的一成不變好，還是創(chuàng)新好呢？在文化的創(chuàng)新中，會不會丟失傳統(tǒng)呢？
在前一陣子，第37屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上，參賽佳麗們當(dāng)時身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼，梳著京劇旦角的發(fā)式，現(xiàn)場進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論，引發(fā)眾人的思考。
說實(shí)話，把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合，古今結(jié)合，把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合，把中國元素與外國元素相借鑒，實(shí)現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式，處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù)，音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式，都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法，更不是簡單的粗俗的加工。事實(shí)上，比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達(dá)到另類的'誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅，走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無關(guān)，只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。
傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，固然需要與新載體、新時代結(jié)合，但傳統(tǒng)文化有其時代性，沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵，當(dāng)中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼，或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時，我們不能只想著如何去創(chuàng)新，如何去吸引更多的目光，應(yīng)該取其精華，在創(chuàng)新的同時，又不會丟失其中的傳統(tǒng)。
由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考，提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我，祖輩所遺留下來的文化，不能成為利益的工具，應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)！
創(chuàng)新作文 篇3
蝴蝶飛了，飛啊，飛啊那樣空靈，那樣美麗，在樹林中穿梭。忽的，似一滴淚落下了，蝴蝶掉了，蝴蝶落了，再美得夢也醒了。
我們一直在叫囂著，吶喊著：我們要創(chuàng)新！號聲一響，千百萬蝴蝶便一哄而上，看似飛向四面八方，卻總是歸于一路——因?yàn)楹�，害怕迷路啊。它們小心翼翼的，跟隨者開辟新路的蝴蝶，在它的身后，忘我的，無拘無束的，自由地，自由地翩翩起舞，在引路的蝴蝶身后，揍起了最華麗的樂章，聲勢浩大，鋪天蓋地，支起了一匹斑斕的錦緞，似乎要鬧得世界歡騰。但這終究只是南柯一夢，終究是刀尖上的舞蹈，終究是網(wǎng)中的美麗！當(dāng)他們決定放棄自己的路，跟隨在別人身后，當(dāng)著他人的伴舞，模仿著他人的步伐，他人的軌跡，他人的舞姿時，它們已經(jīng)入網(wǎng)了，越陷越深……直到最后，引路者成功的走出了陷阱，它們也落下了，它們曾經(jīng)的夢也醒了——原來放棄自己，重復(fù)他人，是要付出代價(jià)的。
我們一直生活在這樣凄美的夢里，一直在做這樣壯烈的蝴蝶，自欺欺人的認(rèn)為自己在舞蹈，在探索，在創(chuàng)新，可這只是飛蝶撲夢，如曇花一現(xiàn)，在美好的偽裝，也抵不過內(nèi)心的虛無。
是的，重復(fù)他人的創(chuàng)新，是要付出代價(jià)的。我們呼吸著名為創(chuàng)新至上的空氣，呼吸著名為創(chuàng)新至上的歌，聞著名為超越自己的香味，大部分人卻過著重復(fù)他人的生活。我們的生活看似什么都繁華，卻又什么都虛無�？粗覀兊南矂∥幕坪跏侨饺缴鹆�，可接踵而至的，便是一大批抄襲風(fēng)波。那看似豐富的作品庫，到后來才發(fā)現(xiàn)不過是吸了水的海綿，可笑；看著我們的制造業(yè)，好像是一個龐然巨物，在世界上馳行，但撥開它駭人的外衣，才發(fā)現(xiàn)不過是一堆又一堆廢物堆積起來的空殼，可嘆看著我們年輕的蝴蝶，寶貝著自己早已生銹的大腦，自覺地，自然地，跟隨在他人的身后，前仆后繼地，飛入網(wǎng)里，寧可讓自己隕落，也不愿拼命轉(zhuǎn)動自己的大腦，去開辟一條新路，一條讓自己掙脫的路，可悲！不，也許不是不愿，而是安逸的生活，讓他們不能夠。我們醉在這夢里，夢是多么輕松，多么愜意啊，我們似乎早已習(xí)慣了，習(xí)慣了重復(fù)，也厭倦了創(chuàng)新，這太累了。于是，美麗終究是南柯一夢。世界寂靜了，寂靜了……
忽的，救贖來了。領(lǐng)路的蝴蝶哭泣著，哀求著，它在網(wǎng)外，一聲聲地哀求著，呼喚著，呼喚著倒下的.蝴蝶，它不甘心，不愿意，不愿意全世界僅剩下它這一星點(diǎn)兒美麗，是它的錯嗎？是嗎，是不應(yīng)該任由孩子跟隨它吧，還有救吧？它飛了回來，趴在網(wǎng)外，感受著網(wǎng)內(nèi)蝴蝶尚未涼透的身體，輕柔而又急切地喊著：孩子，起來，起來……
嗯，是誰在輕吟。落掉的蝴蝶，終于聽到了，這聲音輕微地，漸漸地濃郁了，那一聲聲擲地有聲，哦，聽到了！網(wǎng)外的蝴蝶已喊得嘶啞，它快要沒有力氣了，快落下了，它的眼里，流動著無盡的絕望，一眼死寂。忽的，網(wǎng)內(nèi)的蝴蝶，動了起來，一只蝴蝶起來了，睜開了眼，撲騰撲騰地尋找著新路，成千上萬的蝴蝶起來了，撲騰著，掙扎著起來了，去尋找自己的路——網(wǎng)碎了，網(wǎng)終于碎了。這一場華麗的陷阱終于碎了！蝴蝶們歡笑著，撲騰著，追尋著內(nèi)心的聲音，去四面八方，真正的四面八方，尋找自己自由的未來！漫天飛舞的蝴蝶，在空中劃過了自己的痕跡，那特別的，自己的。軌跡交錯著，支撐了華麗的紋路——啊！屬于他們的時代終于來了！沒人在意到那只蝴蝶，驕傲地，虛弱地，癡癡地看著那無數(shù)只沖破牢籠的蝴蝶，那無數(shù)次出現(xiàn)在它的夢里的場景，看著它親手推遠(yuǎn)去的蝴蝶們，那是真的！再也不是虛無的夢！那鋪天蓋地的，是真正的壯麗！啊，多美的一夢啊……
我覺得有人在叫我，從夢中驚醒，眼角似乎有淚珠流落，撫摸著自己還怦怦跳動的心，那一聲聲，擲地有聲，似乎有什么被喚醒了，什么萌發(fā)了。哦，好夢。
蝴蝶飛了，飛了，那樣美麗。它們明白自己的使命，它們清楚自己的力量，破繭的它們，終將織起錦繡，讓山河壯麗！
創(chuàng)新作文 篇4
我曾去過一個中學(xué)，它在大山深處一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個多小時的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動的小朋友一起，歷經(jīng)3個多小時的車程，終于來到了這里。這個小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒有教學(xué)過的科目。因?yàn)槎际呛⒆�，我們很快就熟絡(luò)起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息，一邊是來自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機(jī)會��！
這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用，如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時間與空間，悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法，我們是幸運(yùn)兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的'孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義。
可以想象，在不久的將來，在如拓維集團(tuán)這樣的愛心企業(yè)支持下、在來自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典；享受著外教浸潤式的英語，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對話；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫……
也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！
創(chuàng)新作文 篇5
今天的中國正在科技發(fā)展的浪潮中脫胎換骨，騰飛起航。或許你們對它的印象仍停留在絲綢瓷器中，但現(xiàn)在-創(chuàng)新的火炬高舉的時代，中國和我們這一代青年共同成長，共同進(jìn)步。創(chuàng)新正點(diǎn)亮我們的生活，也使得我們的國家更加富強(qiáng)。
‘流水不腐，戶樞不蠹’ 先輩之囑咐，而再望今朝李可染曾說過‘踩著前人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是亞軍’ 唯有求新求變，事物才會有生命力，我們不能用舊眼光來看待未來。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷創(chuàng)新，我們的生活和我們的民族與國家才能興旺發(fā)達(dá)。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。歌德曾說‘要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行’沒有創(chuàng)新，世界上第一盞電燈就不會誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)就不會出現(xiàn)，人們要長途跋涉才能到達(dá)目的地;第一臺電話也不能做成，飛鴿傳書還是我們遠(yuǎn)距離交流的方式；而當(dāng)今時代，出現(xiàn)了奇思妙想的共享單車，只要通過智能手機(jī)中的應(yīng)用掃描即可開始騎行。這一極具便利性和靈活性的創(chuàng)新出行方式得益于創(chuàng)新的科技。而共享單車的大規(guī)模使用同時也離不開新型支付方式的一臂之力。移動支付，是創(chuàng)新性的支付方式，作為在創(chuàng)新科技發(fā)展中應(yīng)運(yùn)而生的又一大新生事物，不但成為創(chuàng)新科技的`一大成就，同時也成為了人們生活中的一大亮點(diǎn)。不僅如此，智能家居也走進(jìn)了我們的生活，自動擦玻璃機(jī)，掃地機(jī)器人一系列的科技，給我們的生活帶來了巨大的改變。而這一切的背后無不彰顯著創(chuàng)新的力量。
戲劇家莎士比亞曾說：“美是生活，美是創(chuàng)新�！眲�(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強(qiáng)的動力。正如《禮記》中的‘茍日新，日日新，又日新�！诳茖W(xué)技術(shù)日新月異的今天，神威·太湖之光”創(chuàng)造了超算世界的中國速度，成為“世界最快計(jì)算機(jī)”，其核心部件皆為中國制造；我國自主研發(fā)的水下機(jī)器人“潛龍二號”成功首潛、探索一號首次萬米深淵科考，向世界展現(xiàn)了創(chuàng)新加速跑的中國深度；實(shí)踐十號衛(wèi)星、量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號”及我國首顆碳衛(wèi)星的成功發(fā)射令世界矚目，神舟十一號和天宮二號對接、長征五號火箭成功首飛，這些畫面重新定義了中國創(chuàng)新的高度，曾經(jīng)的‘制造大國’已是舊印象，今天我們已奮力跨向‘制造強(qiáng)國’，由‘中國制造’向‘中國智造’轉(zhuǎn)型，給世界一張中國的新名片。
或許我們都不曾想過，創(chuàng)新科技能如此快地讓中國乘上發(fā)展列車。但今天，生活中方方面面的轉(zhuǎn)變讓中國煥發(fā)年輕的生命力，讓世界刮目相看，因?yàn)檎莿?chuàng)新科技點(diǎn)亮了中國!
所以，新一代的我們維持好創(chuàng)新的高度，并為之奮斗，讓中國因我們而創(chuàng)新，讓中國應(yīng)因創(chuàng)新而飛揚(yáng)。
創(chuàng)新作文 篇6
模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的.小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。
模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這么一句話：“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價(jià)值了�！边@是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因?yàn)樗硇耐度�，已�?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度�，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越!
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