【精品】孝道作文錦集五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的孝道作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道作文 篇1
家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足。我家的家風(fēng)是''孝”，父母一直告誡我“百善孝為先”，要我時(shí)刻記住孝敬父母孝敬老人，無論在家里還是在社會(huì)上。并且在我很小的時(shí)候就給我講述古代孝敬老人的故事如“臥冰求鯉”“扇枕溫衾”“行傭供母”“親嘗湯藥”。那些故事在我幼小的心靈上埋下了“孝”的種子。
我的外婆是個(gè)高血壓患者。記得一次外婆因?yàn)檠獕焊邔?dǎo)致頭暈，繼而嘔吐起來，我急忙跑過去拍拍外婆的后背，遞給她餐巾紙，還給她拿來熱毛巾，倒來熱開水，然后把外婆扶上床喂她吃藥，最后我給爸爸，媽媽打了電話，直到他們趕到家。不知怎的那次外婆說話時(shí)眼淚竟噙在眼眶中，也許由于我的存在，外婆感到無比的欣慰吧！這事被鄰居們知道了他們都夸我是個(gè)孝順的孩子。
還有一個(gè)晚上，媽媽身體不舒服。爸爸正在燒飯，我說：“爸爸，我上去陪媽媽了啊。”爸爸說：“好，你趕快去吧。”我走到媽媽旁邊說：“媽媽你要喝水嗎？要吃藥嗎？”媽媽說：“我不要，我就躺一會(huì)兒吧。”我說：“媽媽，您睡吧！”
媽媽醒來后，我說：“媽媽，你睡了好長時(shí)間了。”媽媽說：“謝謝你一直陪著我。”爸爸對(duì)我說：“你真是孝敬父母的好孩子，快吃飯吧！”
家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣，國家是人民的家，這個(gè)家風(fēng)就更重要了。在我看來，更為重要的是他的風(fēng)氣，一個(gè)國家，一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì)風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才真正算是一個(gè)強(qiáng)國。希望家家戶戶都能形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理，在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣。
孝道作文 篇2
百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會(huì)有兩個(gè)人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報(bào)的分量，以為父母的付出是理所當(dāng)然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關(guān)心和愛護(hù)。
其實(shí)，盡孝道并不難，只要你愿意，只要你肯付出。首先，我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽，謝他們的賜生之恩，謝他們的養(yǎng)育之情，謝他們的關(guān)心與愛護(hù)，謝謝他們?yōu)槲宜龅囊磺小浯危改钢鳎覀冄哉Z口中，更要牢記于心，也要付諸行動(dòng)。我們要幫父母做一些力所能及的小事，當(dāng)父母辛苦了一天下班回到家中時(shí)，給他們捶捶背，捏捏肩，吃飯的時(shí)候，給父母家夾一些菜，周末的時(shí)候給父母疊疊被子，整理房間……
真情無限，孝心無價(jià)。孝順不是用金錢買來的，正如一句古言說：孝在于實(shí)質(zhì)，不在于飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊，給予他們精神上的關(guān)懷，而不是逢年過節(jié)時(shí)寄來幾張冷冰冰的鈔票。父母在乎的不是這些，而是希望能多看看子女，和子女們多說上幾句溫暖的話語。
孝道作文 篇3
男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長周其鳳在母親九十大壽時(shí)跪下。當(dāng)時(shí)社會(huì)講的是從小到大。
自古以來，孝道在中國人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時(shí)的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)常回家，他的長跪已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)母親的所有愛。看著母親在VCR里苦心釋放的感情，一個(gè)人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。
有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有人說為什么有的人去看望母親的時(shí)候會(huì)拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當(dāng)他們看到視頻中一個(gè)村民提著一個(gè)有名的包，眼神犀利的時(shí)候，馬上就猜出了這個(gè)村民的身份，疑惑、譴責(zé)甚至謾罵在網(wǎng)上傳播開來。這是我對(duì)這些網(wǎng)友的看法。同樣的行為，鄭是個(gè)孝子，吳秀波是個(gè)男神，但他在周啟楓身上是個(gè)偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應(yīng)該傳道授業(yè)解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個(gè)人給媽媽洗腳好幾次？一個(gè)人做事有很多好處。不可否認(rèn)，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應(yīng)該是一個(gè)榜樣，整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不要分人，人人有責(zé)。
也許很多人覺得孝順很難，平時(shí)也忙得沒時(shí)間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個(gè)英國半島，但他沒有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來說，沒有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會(huì)！
孝道作文 篇4
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我們中國的傳統(tǒng)美德中，從道義上來說，我們不僅要孝敬自己的父母，還要學(xué)會(huì)尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子。只有這樣做才能在全社會(huì)形成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，才能在當(dāng)今和諧社會(huì)中形成人與人的和諧發(fā)展。
我們每個(gè)人來到這個(gè)世界，生活在這個(gè)世界，都源于自己的父母，是他們哺育著我們成長，是他們來成為我們生活之路上的護(hù)航者。然而，其實(shí)從我們呱呱墜地的那一刻起，就背上了孝敬父母的這個(gè)責(zé)任，懷著一顆感恩的心來孝敬父母。從古至今，人們都應(yīng)該明白“百善孝為先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回憶我的`母親》”“孔融讓梨”這些故事都可以充分的證明了，孝敬父母在中國的傳統(tǒng)的美德中占據(jù)首要位置，生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。
“慈孝之心，人皆有之”，我們應(yīng)該感謝父母，是他們給我來到這個(gè)世界的權(quán)力。然而少年的時(shí)光充滿著無限快樂，但是也伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母為了我們的幸福生活，日夜操勞，任勞任怨。每當(dāng)看到父母的黑發(fā)中增添的銀絲，發(fā)亮的額頭前留下歲月劃過的痕跡，就會(huì)有一種力量在不斷鞭策著我，讓我們?nèi)フJ(rèn)真的學(xué)習(xí)，用自己的成績回報(bào)社會(huì)、回報(bào)父母，這也是一種行孝之策。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，雖然我們現(xiàn)在還很年輕，有很多事情都還不能順理成章的去完成，但是我們可以站在父母的角度上換位思考。我們每個(gè)人以后都將會(huì)成為孩子的父母，然而我們孝敬父母的方式也不只是你讓他們過上幸福的生活，而是在父母停下來休息時(shí)你遞上的那一杯涼茶，在他們辛勤勞動(dòng)流下汗水時(shí)遞上的那一塊毛巾，在你學(xué)會(huì)第一次做飯時(shí)端上餐桌上的那一頓晚餐。父母喜歡的東西，子女要盡最大的努力去為他們準(zhǔn)備，父母不喜歡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簦挥羞@樣，我們才能報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。
道不遠(yuǎn)人，父母面前能盡孝，才符合道義。哺育子女是動(dòng)物也有的本能，孝敬父母才是人類的文化之舉。如果我們不孝敬自己的父母，那就相當(dāng)于一枝花插在花瓶中，雖然有色有香，卻失去了原有的根。養(yǎng)育之恩須圖報(bào)，望子成龍夢(mèng)成真，孝順家風(fēng)世世傳，綿延不絕代代興。道也，非遠(yuǎn)人者，孝也，尊父母之所敬也。
孝道作文 篇5
在這個(gè)，長在這個(gè)世界，都源于。是父母給了們，是父母哺育我們。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可見古人對(duì)于孝敬長輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數(shù)：介子推為母而死，光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇；選擇德昭后世；香九齡為父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺得拿父母的錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｓ腥擞梢粋�(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了啊！田地、房屋、，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把淚？也沒有人再來你。
在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢只不過是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說，對(duì)于供養(yǎng)父母，心無恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。
由此看來，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。
但是孝的意義，并不限于對(duì)父母的孝順，應(yīng)該從做起，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國家。
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