讀書與做人作文(5篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的讀書與做人作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書與做人作文1
讀書與做人是一樣的。
讀書與做人都需要“靜”。教育局需要安靜的環(huán)境，這樣才能有所獲。毛澤東在青年時代曾到集市上讀書，以磨煉自己。剛開始，我是不太看好這種方法的，但后來也就變了。因?yàn)椋?dāng)你真正讀一本書時，就會忘掉周圍的世界，忘掉自己的存在，與作者共鳴，這也就是心靈上的靜。做人就要“靜”。諸葛亮就說過：“靜，以修身。”靜，才能修身養(yǎng)性，提高自我。
讀書與做人都還要“凈”。讀書要心無雜念，心中沒有雜念了，自然也就凈了。這與做人是一樣的。洗濯污濁的心靈，讓心中永駐一股清泉，讓“凈”字常伴身邊，就會猛然間發(fā)現(xiàn)：呵!這世界竟是如此美好!
讀書與做人都講究“專”。“專心致志”一詞就可看出“專”的作用。只有“心”“專”了，才能“致志”。做人與讀書都是如此。讀書若不專，便什么都讀不進(jìn)去;做人做事若不專，便一事無成。蟹為什么“非蛇鱔之災(zāi)無可寄托者”?蚓為什么“上食埃土，下飲黃泉”?這一躁一專，不必多講。
讀書與做人都要切記“思”。讀書要思，因?yàn)樽x書本身就是一個學(xué)習(xí)的過程，不思又學(xué)什么呢?這正如孔子所說的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，正是這個道理。做人更需要思，而且要“常思、多思、善思”。有人問，思什么呢?就讓曾子來告訴你吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們樓下不就有“三省廳”嗎?今天你思了嗎?
讀書與做人更需要“悟”。讀書需要“悟”。讀書如果只讀表面，那就沒意思了，要細(xì)細(xì)品味，才能有所“悟”，“悟”后才發(fā)現(xiàn)：原來是這么回事啊?讀書竟是有趣!當(dāng)然，要真正有所悟也不是那么容易的，要細(xì)品。做人更需要“悟”，我們要“常思”才能有所“悟”，悟出人生。我們雖不能像釋迦牟尼那樣有如此之“大悟”，但我們亦能從自己的“小悟”中感受到生命的`真諦。
讀書與做人是一樣的。這不只是一句話，也不只是我上述的如此淺顯，更多的還需要我們細(xì)細(xì)品味，當(dāng)有一天，我們真能品味到了“讀書與做人”是一樣的，那就真正意義上的懂了。
讀書與做人作文2
捧一杯清茗，覓一處平靜，執(zhí)一卷古書，伴著窗外瀝瀝的雨聲臥在榻上，漸漸走入那茶香與書香繚繞、現(xiàn)實(shí)與理想沖撞的書本世界，在字句斟酌之間尋得那曠世哲理，遂化為人生之路的臺階，由我們踏著走下去。
尚在咿咿學(xué)語之時，便從祖父膝上聽得古典四大名著。懵懂的眼神里卻開始想象孫悟空騰云駕霧之態(tài)、諸葛孔明巧借東風(fēng)之姿，開始感受武松醉打老虎之悍、黛玉還淚之柔。祖父寬廣厚重的胸膛里有著數(shù)不清的故事，在唇齒間娓娓道來，堅(jiān)實(shí)的手掌笨拙地?fù)崦胰崮鄣念^發(fā)：“將來你要做一個似孫悟空正真、像好漢般大氣、若寶釵般善解人意、如諸葛孔明睿智的頂天立地之人。”茫然的我只知把玩著祖父手中的書本點(diǎn)頭，只是在心中不禁驚嘆：“哇!書中有教我如何長大、如何做人的道理啊!”
離開祖父的'膝，我開始成長了，學(xué)著識字、讀句，整日倚在大書櫥旁，埋頭感受著另一番不同滋味的成長做人。《安徒生童話》、《格列佛游記》……真、善、美緩緩在我心中蔓延，我的世界開始不同，處處點(diǎn)綴著繽紛的色彩與稱贊的感嘆。我也開始漸漸明白一些令人難以接受的事情，只是沉默仿佛對待這些更有效。我從那些書中眼淚與苦痛漸漸領(lǐng)悟到或許做人并沒有那么容易。
穿梭于繁忙的課業(yè)之中，往來于歡聲笑語與淚水悲痛之間，我仍習(xí)慣于攜書前進(jìn)。書不再只是膝上黑字白紙的記敘，也不再是言語間隱約探出道理的文字，而變身成一位滄桑而睿智的老人，代替遠(yuǎn)方的祖父帶領(lǐng)走著這冗長的人生之路。我開始與他對話，他的每字每句我都銘記心間，他告訴我要堅(jiān)強(qiáng)，我問什么是堅(jiān)強(qiáng)，他說去看《傅雷家書》。“太陽太強(qiáng)烈、會把莊稼曬干;雨水太猛然，也會淹死莊稼。”“高潮不過分使你激動，低潮不過分使你頹廢。”我懂了，“不以物喜，不以己悲”即是堅(jiān)強(qiáng)吧。我便坦然面對生活，淡然面對成敗，做一個堅(jiān)強(qiáng)
的人。“天生我才必有用”，我便做一個自信的人……
人生道路且長，我還在邊走邊學(xué)如何做人。如果此刻你的手中正有一本書，那么請你鄭重地對待他，因?yàn)樗悄愕睦蠋煟虝闳绾屋o墊這冗長的人生之路。
讀書與做人作文3
世人只言“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，卻不知讀書之真諦，古語云“夫道成于學(xué)而藏于書”。讀書的最高境界便是在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己，從而學(xué)會做人。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。古人強(qiáng)調(diào)修身齊家，治國平天下，其第一步“修身”的根本便在于讀書，可見古人之先見之明。放之現(xiàn)代，讀書依然是重中之重。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)未成才，先成人。也許不是每個人都能從讀書中獲取淵博的知識，但學(xué)會做人的道理總是最根本的。
不敢妄為些子事，只因曾讀書行數(shù)。元代的陶宗義如是說。為何各代文學(xué)大家，學(xué)識淵博者大都擁有高尚的品格？其根本原因只在他們讀書多，知道做人的道理多，所以不會任性妄為，恣肆凌意。反觀現(xiàn)代，雖然教育在普及，文盲在減少，但仍不乏懶于讀書者，這些腹中文字少的人又有幾人具備令人敬佩的人格，幾人明曉做人的原則呢？忠，孝，禮，義，信，不讀書，從何得知我華夏文化的'做人精髓？
君子以言有物，而行有恒。《周易》作為我國古代典籍，是為儒生必讀之書，這句教人做人的古語更為經(jīng)典。讀名家之言，知做人之理。以《論語》為代表的儒家經(jīng)典皆著重于“君子”，孔子講究倫理道德以及各種君子之道。從幼兒必讀的《三字經(jīng)》到《百家姓》，《禮記》等等，各種立身之法比比皆是。閱讀這些書籍，你會從一個懵懂小兒變成知書達(dá)理，身正至誠的君子。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。君子以行言，小人以舌言。這些令人向往敬佩的品格不都是在讀書中所養(yǎng)成的嗎？
讀書是人生一大樂事，真正會讀書的人能夠在書中學(xué)會種種。且不說中國的古代典籍中有多少是教人做人，訓(xùn)之以君子之道的，便就是外國大家們所強(qiáng)調(diào)的也不外乎讀書。高爾基說：“我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺得生活的重要。”世界聞名的猶太民族，他們對讀書的熱愛程度令所有人敬佩。猶太民族的人民又有幾個是心胸狹隘，自私自立的小人的？他們讀書如此之多，他們深知做人原則，在那樣血腥的殺戮面前，他們猶自從容淡定，書助他們成就了偉大的人格！
書，乃民族之根本，文化之靈魂。讀書則是學(xué)會做人的必由之道。
讀書與做人作文4
人生在世，做人是極其重要的，既有先天的潛質(zhì)因素，家庭教育因素，生活環(huán)境因素等，也有后天的個人自我提升，堅(jiān)持不懈的努力勤奮學(xué)習(xí)，不斷的為自己“充電”“加油”，揚(yáng)長避短不斷的完善自我，一步步的學(xué)會怎么為人處世學(xué)會真正做人。
自從我們來到這個美麗而又復(fù)雜的世界，不是每個人的先天潛質(zhì)因素都那么好，說白了，每個人就像一張純潔無暇的白紙，我們的.父母就是我們的第一任老師。
隨著我們的一天天長大，含辛茹苦的父母們就送我們上學(xué)校去讀書去學(xué)習(xí)知識。此時，老師就成為我們不可或缺的人生領(lǐng)路人，老師不僅傳授我們知識，而且老師也是我們做人的導(dǎo)師。在老師的諄諄教誨下，我們愛上了學(xué)習(xí)，愛上了讀書。
讀書，其實(shí)是人生中一道最美最動人的風(fēng)景，讀書，不僅使我們獲得更多的知識與學(xué)問，最重要的是潛移默化的教會我們怎樣做人。那么，博大精深浩如煙海的書中怎么教育我們做人呢，做人要有積極向上和自強(qiáng)不息的奮發(fā)進(jìn)取精神，古老的《易經(jīng)》說得好，”天行健，君子以自強(qiáng)不息“。古人通過宇宙萬物的永遠(yuǎn)不停的變化，由此得到啟發(fā)與感悟，做人需要像天空星辰那樣自強(qiáng)不息永不停歇，這也是一種推動社會發(fā)展的正能量。做人，要沉穩(wěn)坦蕩，不可咄咄逼人盛氣凌人，誠如孔子所說，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。做人，需寬容忍讓，《菜根譚》有一妙語，處事讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的基礎(chǔ)。做人，更應(yīng)該愛國愛家愛天下，國是最大的家，家是心靈的驛站，沒有國就沒有家，國泰則民安，國富民就強(qiáng)。所以，我們要愛國愛家愛天下蕓蕓眾生。
因此，讀了書，書就會告訴你怎么做人，讀了書，書就會讓你懂得許多做人的秘訣和道理，讀了書，書會讓你不斷的完善自己充實(shí)自己提升自己……
讀書與做人作文5
妹妹曾經(jīng)問我，讀書是為了什么呢？我想了一想，告訴妹妹說，是為了更好的做人。
對了，讀書就是為了更好的做人，做一個有文化、有品德的人！
古往今來，古代中國人民就一直追求“知書達(dá)理”，讀書、學(xué)知識，就是明事理，解決那些“世界觀人生觀價值觀”問題，根本就是“做人”。
孔子可謂是讀書人的鼻祖、萬世師表，他也曾自稱“十五而志于學(xué)”，十五，豆冠年華，不斷用書籍文化熏陶自己，目的就是為了讓自己成為一個有文化、品德高尚的人。
“做人”的最高境界是“正氣”。孟子說：“吾善養(yǎng)浩然之氣”，這是他做人的原則，“浩然之氣”，實(shí)質(zhì)就是“正氣”，而有此正氣的人，放眼古今，又有幾人？而想要這般“正氣”，“讀書”是唯一途徑。
讀書人的風(fēng)骨和氣節(jié)是人生的最強(qiáng)音，文天祥曾賦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，柔弱書生是中華文化的脊柱。古代的那些大文學(xué)家，大都落了個凄慘下場，不是因?yàn)樗麄儾粫鋈耍且驗(yàn)樗麄兲珪鋈肆恕Ｃ鎸s華富貴，他們坦坦蕩蕩、兩袖清風(fēng)；面對威迫利用，他們從從容容，恪盡職守。
而思及宋朝惡臣秦檜，他也曾寒窗數(shù)載，高中狀元，文采不輸世家名人，卻在不經(jīng)意間，忘了如何“做人”，而導(dǎo)致如今的秦姓人民，心中仍是忐忑不安。
“讀書”思“做人”。
讀書志在立身。明代的楊時，為解決讀書時的'疑惑，頂著風(fēng)雪，立在門前等待午睡的先生。古人讀書，不惟求知，重在立身，做一個真正的讀書人。
“書行天下者，自是腹有詩書氣自華”，但我們還應(yīng)該知道一點(diǎn)，“積累知識”和“塑造人格”或者是不容分割的，但又絕不能相互取而代之的。讀書能使我們博學(xué)，但這只是一種追求，而不是根本，唯有“做人”，才是“讀書”的根本，“讀書”就是為了“做人”，為了做一個有文化、有品德的人。
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