讀書與思考初中作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的讀書與思考初中作文，歡迎閱讀與收藏。
讀書與思考初中作文1
讀書，瞅名，就是同書本擊接講。興許有人會答，這也需要方式？應(yīng)然需要，如果一個同窗每天讀書，投進的精神良多，讀什么記什么，這是不是最惡的瀏覽之路呢？這樣讀書，也是一種讀書法古人鳴干“記誦之學(xué)”，他這樣用過地讀書，盡對照不讀書、不記誦要賴。但這種讀書，不能成為一種知識，不算是上趁的讀書，由于他得來的學(xué)問是逝世的。讀書多是佳事，但還要用種種迷信知識去輔助懂得書利的內(nèi)容。如果要使書原上的知識“活”訖來，這就要想，要思考。
在讀書的進程中，要給念考留下余地。你在供知時，教出去的貨色假如不共你本有的常識撞頭，就只能晃在這面，不產(chǎn)生“化學(xué)息用”，無奈變成你本人的養(yǎng)料。我的胃可能處理各種食品，主動把它們劃分替養(yǎng)分跟廢物，再依據(jù)己體的需要，分辨輸迎給不同的器民。讀書者需要動腦思考，汲取書標(biāo)上的知識就能取原有的知識融會在一伏，發(fā)生化學(xué)變更而后把需要剜入的知識變成大家的學(xué)識，把不須要的東東消除掉，該作垃圾處置。
改造凋謝以來，國外的思維、學(xué)識、學(xué)說涌進了邦門，一氣節(jié)人應(yīng)付自如。青年人對新事物敏感，這當(dāng)然是美景象。但也有些青年學(xué)生對外來的`理論沒有經(jīng)由當(dāng)真的思考和消化，就盲綱地追趕，成果讓從人的腦筋成了外國實踐的跑馬場。里點即便有好東西也不能好好地添以應(yīng)用，更不要說辨別良萎了，這種情形，應(yīng)該引起警戒。古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這些青年人對自彼不熟習(xí)的東西，多少近“不思”、“不學(xué)”那就不可防止地要面臨“罔”和“殆”的危機。爾望不能這樣持續(xù)下往了的。大野要有蘇醒的意識，要在讀書上多用腦，讀本國書如此，讀中國書也如斯。因而，在讀書中，思考，才能剔除糟粕；思考，才干接收營養(yǎng)；思考，能力成績讀書。
總而言之，在讀書中，思考特殊主要。
讀書與思考初中作文2
在收錄培根集中體現(xiàn)哲學(xué)思想的58篇隨筆中，我感受到了培根的文筆簡練優(yōu)美，更重要的是極富哲理性、透徹深刻的道理沖擊我心靈的局限。
論讀書
讀書學(xué)習(xí)主要是為了增長才識。“學(xué)習(xí)關(guān)于修養(yǎng)的知識，會使你在談吐上溫文雅致。學(xué)習(xí)關(guān)于發(fā)展事業(yè)的知識，會對你在處理事物做出判斷時大有益處。”讀書不能斷章取義，也不能太過書面化。學(xué)問最終都是要經(jīng)過檢驗與鍛煉的。學(xué)問如果得不到實踐的檢驗，極為面向顯得過于呆板。
讀書的方法多種多樣，不同的書適合不同的人。有些書只要去讀其中的一部分，有些書應(yīng)當(dāng)盡力通讀，有些書要精細去讀，反復(fù)細讀，而有些書只需了解。
“讀史使人明智，讀詩使人智慧，演算使人精密，哲學(xué)使人深刻；博物使人深廣，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”由此看來，人的各種缺陷，都是可以通過學(xué)問來補救的。
論美
“對于人的美，雖然容貌可能并不嬌麗，但是舉止嫻雅氣質(zhì)端莊，身份嚴(yán)謹(jǐn)，擁有高尚心靈，那么這個人才是最美的'。”人的行為之美是勝于榮脈之魅的。而“暮秋之色更美”是說，一個人雖然用煙頭眉毛，但是缺少老年人所具有的修養(yǎng)和德行，所以年輕人往往得不到美好的贊譽。所以美最重要的是德行之美，修養(yǎng)之美。
論速度
“真正的快捷其實是一件很有價值的事。”因為若果有了速度，可以用相等的時間做更多的事。但過于最求速度，做事就充滿了危險。“以緊密的手段縮短做事時間是一回事；而以省略手段縮短時間，又是另一回事。”所以，在做事時，不能一昧的最求速度，也要保證質(zhì)量。
人生是一個蘇醒的過程。這一刻不能夠?qū)捤〉娜耍乱豢叹蜁玫皆彛贿@一刻不能接受的道理，下一刻就會變得容易理解。在培根58篇隨筆中，雋永的名言警句使我深刻。使燥亂的的心得以沉淀，客觀地認識世界。在其中的故事及深刻的道理中，我得到反省與思考。
在思考中成熟，在成熟中升華。深刻的學(xué)問必定是人生路程中難忘的景色。
讀書與思考初中作文3
從前，聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡，說《論語》圣賢之言，說《周易》包羅萬象，說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動，便開始研讀那些經(jīng)典。
但很快我就發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文，每一個符號我都認識，但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦，既有龍也有君子，使我實在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得，我離讀經(jīng)典，似乎還太遠了些。
直至一天，我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀，一生從來只看一本書。他離世后，人們翻看他的遺物，發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里，我不禁覺得十分奇怪，這位古人用一生的時間只讀一本《論語》，難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎？還是他還在用另一種方法，以另一個層次，來閱讀《論語》。我猛然想到，他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。
于是，那天我又懷著激動心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開，細細品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理，初九潛龍，九二見龍，九三惕龍，九四躍龍，九五飛龍，上九亢龍。正是在講述一個人修身，齊家，治國，平天下的過程，而那龍。正是屈伸自如，靈性變通，心性乾乾剛健，自強不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德，不滿而伏淵，小成見大人，終日乾乾惕之，不卑不亢，自強不息，以成就飛龍之姿，而無亢龍之悔。
歷經(jīng)此事，我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸，正是因為有了思考，以此從自然中悟出道理，于是有了三圣所作的.《易經(jīng)》，老子所做的《道德經(jīng)》，圣賢們的《論語》。讀書也正是如此，正因為讀書時有思考，才有了三國的神機妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普；才有了盛唐的詩歌燦爛，義宋的國魂傲骨；才有了明時通道明德的王陽明，慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。
所以，世間最重要的是思考。有了思考，便能讀天地這本大書，通道明德，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！
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