【推薦】尊嚴(yán)作文10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
英國一個(gè)小鎮(zhèn)上，住著一家人。他們有一個(gè)兒子叫拜倫，他從小身體孱弱，并且右腳跛足。他熱愛學(xué)習(xí)，門門功課都非常好。平時(shí)他只和同學(xué)們說說話，很少參加體育運(yùn)動(dòng)。
一天，他們班上的印司走到他身邊，沖著他大叫：“跛子，你把你這只跛腳踩到筐里，繞操場走一圈。”拜倫抬起頭，怒視著眼前的印司：他身材高大，力氣也大。拜倫心想：我打不過你，但我也不會(huì)屈服你。他緊閉著嘴，手不由自主地握起了拳頭。圍觀上來的其他幾個(gè)男生起哄的呼喊：“對(duì)！叫他踩著筐繞操場走一圈！”拜倫臉氣紅了，他扭頭想走，印司拽著他的脖領(lǐng)，大聲地說：“跛子，你還膽大得很，你今天必須走！”拜倫一甩身，掙脫掉印司拽著的手，又想沖出包圍圈。印司一把抓住他的胳臂，一掃腿就把拜倫摔在地上，面朝下。印司得意洋洋地往地上啐了口吐沫說：“呸！我看你有多大本事！”周圍同學(xué)高呼：“喔！喔！”這時(shí)拜倫爬起來，他臉上磕破了，流著血。他臉煞白，拍了拍身上的土剛要往外走，印司又一把抓住他，拜倫大聲的說：“你放開！”這時(shí)班上干部來把拜倫扶走，拜倫把眼淚咽到肚里，對(duì)班干部說：“謝謝你！”周圍人喊著：“喔！喔！”
回到家里，拜倫洗了臉，躺在床上，他想：我該怎么辦？就等著他欺負(fù)我？第二天，他把這件事和老師說了。并且從此以后，他報(bào)名參加學(xué)校的各種運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持鍛煉。還利用課余時(shí)間參加市上的拳擊訓(xùn)練，在訓(xùn)練場上，他刻苦訓(xùn)練，打得身上全是傷，他從不吭聲，他就這樣默默地積蓄著自己的力量。
一次，學(xué)校舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，拜倫報(bào)名參加拳擊比賽，沒想到抽的選手是印司，他心里一點(diǎn)也不害怕，堅(jiān)定地走上臺(tái)，友好地和印司擁抱。開始比賽了，拜倫使足全身力氣，直沖印司頭沖過去，一拳就把他打倒在地，印司在裁判的'數(shù)數(shù)中，沒有爬起來，拜倫勝利了。
后來拜倫成為英國有名的大詩人。他在詩中表達(dá)了自己的情懷：自尊是一個(gè)人的脊梁，自尊是無畏的氣概，自尊是一個(gè)人必須具備的操守。它提供給生命的不止是一種依托，一種憑借，一種支持，而是永遠(yuǎn)的充實(shí)，永遠(yuǎn)的能量，永遠(yuǎn)的精神動(dòng)力。
尊嚴(yán)作文 篇2
我記得我聽到過這樣一個(gè)故事：在一個(gè)冬天里，有三個(gè)乞丐，他們?cè)诮稚掀蛴憽Ｓ幸粋�(gè)有錢人看見了他們，決定給他們一人1000元。第一個(gè)人立刻接受 了，然后稍微感謝后離開了。第二個(gè)人感動(dòng)的哭了，他說他將來有一天絕對(duì)會(huì)還，鞠了個(gè)躬也走了。而第三個(gè)拒絕了他的好意。他說，他不能接受這樣的一筆財(cái)富。 后來，第一個(gè)人把錢揮霍光后，又過上了乞討的日子；第二個(gè)人用這筆錢買了幾只雞，然后養(yǎng)雞、賣雞，最終成了富豪，并開了一家養(yǎng)雞店。后來，他找到了那個(gè)富 豪，還了他1000萬；而第三個(gè)人因?yàn)轲嚭黄龋鴽]有活過這個(gè)冬天。
聽完這個(gè)故事以后，大家最普遍的反應(yīng)就是第一個(gè)人最傻，第二個(gè)人最聰明，第三個(gè)人有尊嚴(yán)。可是，如果稍加思考，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：第三個(gè)人的這種行為真的是有“尊嚴(yán)”的表現(xiàn)嗎？
尊嚴(yán)是什么東西？《辭海》對(duì)尊嚴(yán)有著3種解釋：1.尊貴的地位和身份。2.人類生而自由并享有相等的尊嚴(yán)與權(quán)利。3.莊重而威嚴(yán)。在這里，我們選擇 第二種。人類生而自由并享有相等的尊嚴(yán)與權(quán)力，這句話說明了什么？就是人人平等。如果再深入思考，是什么？那就是人與人之間的尊嚴(yán)最初都是一樣的，只不過 有人后天揮霍掉了，而有人不但保持著自己的尊嚴(yán)，還將尊嚴(yán)強(qiáng)化成了權(quán)威，這，就是厲害。
我們?cè)侔堰@些觀點(diǎn)套到那3個(gè)家庭身上。第一個(gè)家庭是“接受并且享受”，第二個(gè)家庭是“接受卻不享受”，第三個(gè)家庭是“不接受不享受”。首先，我們來 分析一下第一個(gè)家庭：第一個(gè)家庭的做法無非是我們當(dāng)中絕大多數(shù)人的做法：得到了，就要享受。享受我們所有的，而不是永遠(yuǎn)憧憬著我們沒有的。而我們能說他沒 有尊嚴(yán)嗎？不能！如果你認(rèn)為有尊嚴(yán)的表現(xiàn)就是不接受他人施舍的話，那么我可以告訴你，你錯(cuò)了。第一個(gè)家庭做出的決定無非是大眾觀念：哇，天上掉餡餅了，太 好了，不要白不要，一定是我最近扶老奶奶過馬路攢了不少人品……在饑餓與寒冷的折磨下，使他們有了這種“一時(shí)沖動(dòng)”的做法。我可以說，假如我是個(gè)窮人，在 經(jīng)過了長久的饑餓之后，如果有人給我1000元，我也一定會(huì)拿走，去享受的。不管最終結(jié)果怎么樣，第一個(gè)家庭的這種做法，都沒有任何的錯(cuò)誤！我們不能為此 說他喪失了自己的尊嚴(yán)，只能說他的做法很大眾化。因?yàn)樗倪@種做法，沒有任何錯(cuò)誤。在這種情況下，如果他們能理智思考，我們可以說他們是個(gè)天才。但他們沒 有，他們只是憑直覺做事，說不好聽點(diǎn)，他們一家人只是一些普通的家伙。而我們難道要因?yàn)樗麄兪瞧胀ǖ募一铮跃腿ヅ兴麊幔慨?dāng)然不行！所以，第一個(gè)家 庭，不是最傻，而是最常見。同時(shí)，他也代表了我們現(xiàn)在社會(huì)上最常見的一種人：有苦就吃苦，有福就享受，不在乎后果如何。這也是對(duì)我們社會(huì)的映襯。
再來看看第二個(gè)家庭：這種家庭是“接受并不享受”，而對(duì)于這種選擇，我們可以構(gòu)造出2個(gè)分支：一個(gè)分支是只是嘴上說說，沒有實(shí)際行動(dòng)。另一個(gè)分支是 后來真的償還。對(duì)于這兩種分支，我們自然要做出兩種分析：先來看看第一個(gè)分支：只說不做。這種行為放到現(xiàn)在來看，就是可恥。可恥的要死。當(dāng)然，我個(gè)人也認(rèn) 為這有些可恥。但是，個(gè)人觀點(diǎn)神馬的在這里都是浮云，我們要通過理性的思考來明白答案。首先，如果是只說不做的話，就有點(diǎn)問題了。因?yàn)檫@涉及到一個(gè)撒謊的 問題。《度娘百科》上對(duì)撒謊的解釋是：“指不說實(shí)話，騙人的行為。實(shí)現(xiàn)欺騙他人的行為來滿足自己的要求。”當(dāng)然，事實(shí)沒有這么嚴(yán)重，但對(duì)于這句“指不說實(shí) 話，騙人的行為”，還是比較對(duì)的。因?yàn)椋绻侵皇强陬^上說要報(bào)答，而卻沒有真正付出行動(dòng)的話，就說明他們?cè)谌鲋e。They are lie.而撒謊的話，本身就是一個(gè)既磨損人品又剔除尊嚴(yán)的事情。如果他們真的撒謊的話，我們可以說，他們的尊嚴(yán)早已殆盡了。如果你為了一份錢，而虛情假 意，說出這些話的話，那你連第一個(gè)家庭都不如。起碼人家很誠實(shí)，而你有著同樣的心態(tài)，卻想這樣抬高自己，沒用。這第一種分支，也是我們社會(huì)上的一種人：雙 面人，笑面虎，兩面派，隨便你怎么稱呼都可以。這種人是最可恥的.了。為了一點(diǎn)利益而放棄自己的臉面與尊嚴(yán)，拼命奉承拍馬，有用嗎？這樣，人家不但不會(huì)喜歡 你，反而會(huì)鄙視你。
第二種分支就是屬于我所說的那種“經(jīng)過思考”的人了。在獲得利益的時(shí)候，他們會(huì)認(rèn)真思考，得到的同時(shí)也會(huì)懂得回報(bào)。這種人明白，得到了，就要付出。 只有人人為我，我為人人，才能創(chuàng)造美好的世界。他們不會(huì)輕易接受這種財(cái)富，一旦接受了，他們就明白：要回報(bào)，不能莫名其妙地得到不義之財(cái)。如果第二種家庭 的出發(fā)點(diǎn)是這個(gè)的話，我們可以說他們是崇高的，是偉大的。在社會(huì)上，只有極小部分人是這樣的。
第三種家庭，在人們眼里，有尊嚴(yán)，有自尊，會(huì)自給自足。可惜，我的看法不是這樣。我認(rèn)為他們的這種堅(jiān)持，說好聽一點(diǎn)是保持尊嚴(yán)，說難聽一點(diǎn)就是頑固 不化，愚昧無知。當(dāng)然，對(duì)于這個(gè)事情，要看我們從什么角度去思考。如果從保持尊嚴(yán)的角度去思考的話，我們可以說，他們保持了自己的自尊。他們會(huì)靠自己的雙 手來賺錢，寧可一輩子窮下去，也不愿意接受別人的施舍。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，這樣做十分丟臉，十分低三下四，認(rèn)為別人看不起他們。他們的這種心態(tài)，是圣者的心 態(tài)，是哲學(xué)家的心態(tài)。而第二種思考方式，則是他們是一群頑固不化的人。首先，在我看來，他們的這種思想是愚昧的，因?yàn)榻邮軇e人的施舍并不代表放棄自己的尊 嚴(yán)。這種頑固的心態(tài)不僅會(huì)帶壞自己，還會(huì)讓那些想要施舍的好人感到十分尷尬：我們干錯(cuò)了什么？現(xiàn)在的窮人都是這樣嗎？久而久之，就沒有人再敢去施舍了。就 和扶老奶奶是一樣的，扶起了老奶奶，反而被戴上了黑帽子，冤枉至極。而且，如果你真要這么堅(jiān)持，我可以說，這不是圣者的心態(tài)，是愚者的心態(tài)。圣人耶穌，聽 說過吧，他有沒有接受過別人的幫助、施舍？有！而且比任何人都多！要學(xué)會(huì)接受真誠的施舍，而不是那些怪異的施舍。何為怪異的施舍？投給乞丐的硬幣就是這樣 的。當(dāng)你把硬幣投下去的時(shí)候，你投去了硬幣，彈走了乞丐的尊嚴(yán)。他們?cè)敢庥眠@種低三下四的方法來獲取錢財(cái)，也不顧自己的尊嚴(yán)。他們不愿意堂堂正正工作，卻 愿意跪在街邊。這，才是真正的沒有尊嚴(yán)！
我最欣賞的，其實(shí)是第二種家庭的第二種分支。而你呢，同學(xué)，你喜歡哪種？
尊嚴(yán)作文 篇3
項(xiàng)目上的生活總是在三點(diǎn)一線之間進(jìn)行著，青年人本該有的激情或許就這樣被一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕掉。直至有一天，看到一句話：“我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入于自己手藝時(shí)的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，不茍且、不應(yīng)付、不模糊，把自己正在做的事情當(dāng)做與世界呼吸吐納的接口。這，就是職業(yè)尊嚴(yán)的來處。”恍然醒悟，不為任何人，自己就是最大的理由，多么沁人心脾的一句話，讓我更加深刻的理解到什么是職業(yè)尊嚴(yán)。
老秦，一個(gè)交通協(xié)勤員，錫城的網(wǎng)絡(luò)紅人，他沒有驚天動(dòng)地的豐功偉績，也沒有可歌可泣的英雄故事，瘦高個(gè)，黑皮膚，蘇北口音，他的工作崗位在朝陽廣場。但朝陽廣場有了他，便多了一個(gè)亮麗的風(fēng)景，也多了幾分和諧。他在平凡的崗位上，鑄塑著交通協(xié)勤員的職業(yè)尊嚴(yán)，也展示著一個(gè)從業(yè)者的個(gè)人魅力。
參加單位組織的黨員志愿者交通協(xié)勤活動(dòng)有很多次了，每次都能見到老秦。看老秦執(zhí)勤是種享受。他沒有警察執(zhí)勤的嚴(yán)肅，也沒有一般協(xié)勤員的僵硬和視而不見的不作為。他總是面帶微笑去糾正行人的越線;使勁吹著哨子，提醒非機(jī)動(dòng)車的車主走到非機(jī)動(dòng)車的車道上;牽著小朋友或老人的手，緩慢地穿過斑馬線。一招一式有板有眼，哨子和手勢(shì)很協(xié)調(diào)配合，把有聲和無聲有機(jī)結(jié)合，形成了無言而又有威力的勸勉，也形成了特有魅力的“秦氏招式”。他憨厚微笑，伴隨著優(yōu)雅的糾錯(cuò)動(dòng)作，把行人和車輛，集合成整齊的方隊(duì)，隨著紅綠燈的跳躍和翻動(dòng)，一種無形的安全感彌漫在他的`指揮中。
老秦象一位偉大的音樂指揮家，總是用規(guī)范且有力的動(dòng)作，以交通安全規(guī)則為總譜，指揮著行人，演奏出一首首和諧、有序、渾厚的交通進(jìn)行曲。使我們驚詫的是，無論怎樣不講道理的人，在老秦的指揮下都乖乖的、服服帖帖的糾正自己的交通過錯(cuò);只要有老秦在指揮，隨著紅綠燈的交替跳動(dòng)，總有一支整齊的隊(duì)伍或站立或前行在斑馬線上。
我曾經(jīng)問過行人，為何聽從老秦的指揮而自我糾錯(cuò)，為何對(duì)警察的指揮報(bào)以愛理不理的樣子。行人的回答幾乎一致：老秦的指揮很職業(yè)化，動(dòng)作規(guī)范，態(tài)度平和。是啊，在錯(cuò)誤面前，犯錯(cuò)的人一般都是有心改過的。特別是在大庭廣眾之下，你的一個(gè)糾正眼神或暗示動(dòng)作，伴以善意和親和，總能得到對(duì)方的共鳴。就是在這種充分尊重對(duì)方的人格的想法下，老秦也贏得了行人的尊重。與其他職業(yè)相比，交通協(xié)勤算不上是有體面地工作，但老秦用自己的智慧和勤勉，寫就了不體面工作的職業(yè)尊嚴(yán)。
由老秦忽然想起師生沖突的頻起。姑且不說誰對(duì)誰錯(cuò)，至少說明一點(diǎn)，教師的威嚴(yán)和尊嚴(yán)在一部分學(xué)生那里在失落。倘如我們對(duì)待學(xué)生總喜歡使用那套行政權(quán)威，不在職業(yè)化、專業(yè)化和勤勉上下功夫，塑造教師自己的職業(yè)魅力權(quán)威，教師職業(yè)尊嚴(yán)淪喪的個(gè)中原因就清晰明了了。
可以明白地說，有了體面的工作，也不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生體面的尊嚴(yán)。職業(yè)的尊嚴(yán)不是源于文件法律規(guī)定，而是產(chǎn)生于從業(yè)者的自身魅力。
忽然想起老秦自勉那的句話：“薪薄常知足，位卑也自尊”。我的思緒如眼前綿延的車流……
尊嚴(yán)不是一個(gè)人擁有多高的社會(huì)地位跟經(jīng)濟(jì)地位才會(huì)擁有的，而是你走在任何地方，都被當(dāng)作一個(gè)人物而不是一個(gè)東西來看待。尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落，尊嚴(yán)是靠自己爭取到的，而不是憑空外界獲取的。這世界很復(fù)雜，混淆我們想說的話及想做的事，職業(yè)道路就像一條曲折的河，難免會(huì)碰到波折，但是職業(yè)尊嚴(yán)并沒有什么獨(dú)特的，是每個(gè)堅(jiān)守在自己平凡崗位上所體現(xiàn)出來的，那么的平凡卻又深刻。
尊嚴(yán)作文 篇4
什么是尊嚴(yán)？同學(xué)們可能說不清楚。但是，同學(xué)們心里一定能感受、能判斷什么是尊嚴(yán)。同學(xué)們都知道，哈默拒絕施舍拒絕不勞而獲就是一種尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。尊嚴(yán)是神奇的，你把它高高地舉過頭頂，那你就是屹立于世界的.巨人；相反，你把它踩在腳下，把它看作和泥土一樣，你就會(huì)為人們不屑不恥。尊嚴(yán)，它不分高低貴賤，它不分場合地點(diǎn)，越是在危急時(shí)刻，它越是會(huì)考驗(yàn)?zāi)悖灰銏?jiān)持住了，它會(huì)寸步不離，你就是一個(gè)值得所有人去崇敬，去仰視的一個(gè)人，你愿意做這樣的人嗎？
讓我們把尊嚴(yán)刻在心里，做有尊嚴(yán)的人，也做維護(hù)他人尊嚴(yán)的人！讓我們記住：有了尊嚴(yán)，就等于擁有一筆財(cái)富。
尊嚴(yán)作文 篇5
中國人，請(qǐng)拾起你的尊嚴(yán)！人即使再窮在不能丟掉尊嚴(yán)，因?yàn)楦F人最值錢的除了生命就是尊嚴(yán)，如果連尊嚴(yán)都丟了那么就是真正的窮人；中國人，請(qǐng)恪守你的尊嚴(yán)！尊嚴(yán)是做人做事的資本，因?yàn)檫B尊嚴(yán)都可以丟，人生的價(jià)值在何處？
如果沒有了尊嚴(yán)，談何做事，做大事
。 中國有乞丐，外國也有乞丐。可是他們的`乞討方式卻不同，在我看來中國的絕數(shù)乞丐以跪求姿勢(shì)在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上注明乞討原因，外國也有注明乞討原因的，可是他們大多數(shù)是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什么才藝表演，隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施舍，外國則多是表演才藝，雖然大多數(shù)表演的不是很好，但是卻有尊嚴(yán)。同樣是乞丐相差甚遠(yuǎn)！我想說，中國人，請(qǐng)拾起你的尊嚴(yán)！
古人就把尊嚴(yán)看得比生命還重要。戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)爭不斷，田地干旱，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了。可是富人家里的糧倉卻堆積如山。
有一個(gè)富人名叫黔敖，看著窮人快要餓死了，他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當(dāng)過來一個(gè)饑民，他便丟過去一個(gè)窩窩頭，叫著：叫花子，給你吃吧！有時(shí)候，過來一群人，他便丟出一個(gè)窩頭讓饑民們爭搶，他在一旁嘲笑地看著，十分開心。這時(shí)，有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂發(fā)，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個(gè)饑民的模樣，便拿了兩個(gè)窩窩頭，對(duì)饑民吆喝到：喂，過來吃！饑民沒有理他。黔傲又叫道：嗟（jiē），聽到?jīng)]有？給你吃的！只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說：收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食！黔敖萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴(yán)，頓時(shí)滿面羞慚，一時(shí)說不出話來。
中國人，拾起你的尊嚴(yán)吧！恪守尊嚴(yán)做一個(gè)真人！
尊嚴(yán)作文 篇6
教授吃過午飯，正想躺到床上休息一會(huì)兒，有人敲門。
開開門，是一個(gè)乞丐。教授對(duì)乞丐看看，是個(gè)年輕人。問：你是要飯的？
不，找工作，沒找到，也沒錢回家！年輕的乞丐說著，要哭。
教授說：好吧，你進(jìn)來。
年輕的乞丐瞪大眼睛對(duì)教授看，不敢往門里跨。他渾身衣服臟兮兮的，頭發(fā)打了綹兒，說讓在門外說：叔叔，你給我?guī)酌X吧。
教授老伴不同意年輕的乞丐進(jìn)門來，對(duì)教授說：好了，給他幾毛錢好了。
教授說：不給他錢，我們應(yīng)該給他尊嚴(yán)和人格。又對(duì)年輕的乞丐說：不要怕，你進(jìn)來，到衛(wèi)生間洗洗。我兒子有穿過的衣服，他上大學(xué)了，你把它穿上，再到街上理個(gè)發(fā)，你就有了做人的尊嚴(yán)，你就可以在人面前站立起來。
那年輕的乞丐進(jìn)了門，顫抖著就要對(duì)教授磕頭。教授一把將他扶往，說：不要這樣。男子漢，要挺直了往前走。你叫什么名字？把名字告訴我。
徐海東。
５年后教授退休在家。那個(gè)叫徐海東的'年輕的乞丐，已經(jīng)是一家大酒店的老板了。
尊嚴(yán)作文 篇7
翻開成長相冊(cè)，里面有一張我和一位可憐人的合影。那位可憐人教會(huì)我一個(gè)道理：什么是尊嚴(yán)，“人”字該怎樣寫。
自尊，是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是一個(gè)民族騰飛的象征。一個(gè)有尊嚴(yán)的人絕不會(huì)是丑陋的，因?yàn)樽宰鹉茏屆利惓蔀橛篮恪?/p>
在我9歲那年，我和父母去蘇州游玩。我和媽媽上街買東西時(shí)，一位衣衫襤褸，頭發(fā)蓬松的年輕人引起了我的注意。他縮在角落里，卻不去乞討。我想，這個(gè)人肯定很奇怪。
這時(shí)，有個(gè)人走了過去，那個(gè)人從錢包里掏出了錢，我睜大眼睛看了看是一元錢。那個(gè)人把錢往地上一丟，然后就走了。可憐人看了，撿起錢向他跑過去，說：“先生，您的`錢掉了。”那個(gè)人沒有理他，可憐人又說了一遍。那位先生不耐煩地說：“這是我的施舍，怎么，不要?”可憐人對(duì)著他大聲地說：“是，我沒錢，但我有尊嚴(yán)。就算你要施舍，能彎下腰來放在我面前，而不是丟!”
“一個(gè)乞討者，也配和我講道理!你知道‘人’字怎么寫嗎?人首先得學(xué)會(huì)彎腰。你有什么資格來說我啊?”這位先生的聲音越來越大，周圍的人都望著他們。
這時(shí)，有一個(gè)中年大叔走過來，對(duì)著那位先生說：“你太過分了!”來往的人也都紛紛指責(zé)他。那位先生無奈地說：“對(duì)不起，我錯(cuò)了。”說完，拿起50元放在了他的手上就走了。我向媽媽要了100元拿給了他，他對(duì)我說了聲謝謝。我對(duì)他說：“我也要謝謝你，是你讓我明白了，什么是尊嚴(yán)，“人”字該怎樣寫。”那位可憐人對(duì)我笑了笑。
在我成長的路上發(fā)生了很多事，我也明白了很多道理。但這一件事，讓我久久不能忘卻。
尊嚴(yán)作文 篇8
“生命”。“尊嚴(yán)”到底誰重要？如果讓你在倆者中選一者，你會(huì)選哪一個(gè)呢？若讓我選，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該選“生命”。俗話說的好“留得青山在，不怕沒柴燒。”這次沒了尊嚴(yán)我可以去找回來，若這次丟了生命，即使你流芳百世，也無能在這個(gè)世間翻身，這多冤啊！
另外，這個(gè)結(jié)論也是我從兩個(gè)古代故事中得出的。從前，越王勾踐因自己國家的腐敗，而丟掉尊嚴(yán)去吃吳王的大便才保住性命，回國后，越王勾踐不灰心，重新振作起來，他臥薪嘗膽，建國立業(yè)，終于等國家恢復(fù)強(qiáng)大了再去打吳國，吳王終于被打敗了。另一個(gè)故事是韓信放棄尊嚴(yán)從一個(gè)人的胯下爬過。
“生命”。“尊嚴(yán)”到底誰重要？我還是說“‘生命’最可貴。”就說抗日吧，一個(gè)八路軍想潛入敵人內(nèi)部，為部隊(duì)打下基礎(chǔ)，到時(shí)候來一個(gè)里應(yīng)外合，可是八路軍的.偵察員誤會(huì)了，回部隊(duì)后硬是說那個(gè)八路軍是漢奸，當(dāng)這個(gè)八路軍聽說后，如果他聰明的話就應(yīng)該是鎮(zhèn)定自若，幫部隊(duì)里應(yīng)外合，多殺幾個(gè)鬼子，來表示自己的清白。笨的話，就以死來表示清白。不過，這套“買賣”會(huì)虧大本，還沒殺鬼子就已經(jīng)死了，一。白潛入敵營了。二。不值得。
“生命”。“尊嚴(yán)”到底誰重要？我已經(jīng)說出了自己的認(rèn)為。請(qǐng)問你有什么看法呢？
尊嚴(yán)作文 篇9
尊嚴(yán)不是靠金錢和地位得來的，而是通過自己的行動(dòng)爭得的。付出努力得來的尊嚴(yán)是最美麗的。
在東圖書店所在的那個(gè)十字路口，總有幾位發(fā)傳單的小姐，如果我接過了傳單，一向是走到傳單小姐看不見的'地方，把傳單隨手扔進(jìn)垃圾桶里。
可是有一天，我這熟練的舉動(dòng)被一位傳單小姐看見了，幸好這時(shí)公交車來了，我跳上車，誰知，一陣風(fēng)把我的帽子吹到了路邊，那位小姐撿起帽子遞給了我。我連忙說了好些聲謝謝。我看見她的臉因?yàn)槭艿轿业淖鹬囟W閃發(fā)亮。這時(shí)，公交車開了，我只得匆匆看了她最后一眼。
從此，我再也沒看見那位小姐。
其實(shí)，在我沒有尊重她的情況下，她完全可以不撿我的帽子，這也是大多數(shù)人沒有受到尊重后的選擇。而她，她選擇了更高尚的方法：用自己的行動(dòng)來換取別人的尊重。這樣做的人少之又少啊。對(duì)呀，有幾個(gè)沒受到尊重的人會(huì)放下不滿去用實(shí)際行動(dòng)爭取尊嚴(yán)？思考一下。的確，那樣的人很少，因?yàn)樗y太難了，但是請(qǐng)?jiān)傧胍幌耄绻且惶炷阕龅搅耍眯袆?dòng)打動(dòng)了別人自私，冷酷的心，那在別人贊賞，尊重的目光下，你會(huì)多么快樂。也許，你用行動(dòng)爭取來的尊嚴(yán)與尊重會(huì)是你一輩子的驕傲。
試一試，坦誠對(duì)待生活中的每一個(gè)人。也許，一句問好，一次微笑，一次招手，不需要金錢，地位，你就會(huì)贏得最美麗的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇10
尊嚴(yán)的重要
這篇課文的主人公——獨(dú)臂的乞丐，到一個(gè)庭院乞討，女主人讓他搬磚，獨(dú)臂乞丐經(jīng)過思想斗爭，同意搬磚。而雙手健全的乞丐卻不肯理解，之后，為什么獨(dú)臂乞丐成功了？這是因?yàn)樽饑?yán)，是女主人讓他得到尊嚴(yán)，可見，尊嚴(yán)多么寶貴啊！
正如屠格涅夫說的：“自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。”這句話使我們懂得了這篇課文的好處，也讓我們明白了——自尊自愛多么重要！“每一個(gè)正直的人都就應(yīng)維護(hù)自我的尊嚴(yán)。”這句盧梭的`話更讓我敲醒警鐘：人性是尊嚴(yán)的！
在我們心中的尊嚴(yán)，使我們走進(jìn)了尊嚴(yán)的光明大堂，沒有尊嚴(yán)的人是可恥的！我們不能喪失自尊，即使你沒錢還是怎樣，不能低三下四求別人，要借光明正大借，可憐巴巴的沒尊嚴(yán)！
大街上，經(jīng)常看到乞丐在乞討，千萬別去施舍，與其向乞丐施舍，還不如喚醒他們的尊嚴(yán)，施舍了就是看不起他們，不能靠別人的施舍過日子，要靠自我的雙手，勞動(dòng)、打工，過一個(gè)靠自我的生活！
我們要有尊嚴(yán)，人性主使我們，讓心中的尊嚴(yán)醒過來，也許命運(yùn)要到老才明白，但尊嚴(yán)，是從小就要養(yǎng)成的，讓人看得起，尊嚴(yán)的重要，從小就要明白，尊嚴(yán)是人生的一個(gè)重點(diǎn)，他的重要，大家都得明白！
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