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    名人讀書(shū)作文

    時(shí)間:2021-07-11 10:48:12 讀書(shū)

    有關(guān)名人讀書(shū)作文三篇

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的名人讀書(shū)作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    有關(guān)名人讀書(shū)作文三篇

    名人讀書(shū)作文 篇1

      穿越名人讀書(shū)的歷史,我的思緒穿行在書(shū)林瀚海間……

      韓駒——唯書(shū)有真樂(lè)

      韓駒,宋朝著名詩(shī)人。他把讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣,曾在一首詩(shī)中說(shuō):“欲樂(lè)誑凡夫,須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè),意味久猶在。”詩(shī)的說(shuō)法雖然有些武斷,但作者對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣溢于言表,鮮明的對(duì)比,說(shuō)明真樂(lè)唯有讀書(shū)。多讀書(shū)、多思考,慢慢地體會(huì)“意味久猶在”的真樂(lè)吧。

      宋濂——借閱抄書(shū)

      宋濂,明朝著名的學(xué)者。小時(shí)候家境貧寒無(wú)錢買書(shū),酷愛(ài)讀書(shū)的他就到處向別人借書(shū),回來(lái)后自己常常把書(shū)抄在紙上,不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴(yán)寒,他都堅(jiān)持這樣做。據(jù)說(shuō),即使硯臺(tái)里的水已結(jié)成冰,手指都凍僵了,他還是忘我地抄寫(xiě)不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

      魯迅——讀書(shū)排遣

      魯迅自日本留學(xué)歸國(guó)后,曾長(zhǎng)久陷入精神的苦悶之中,于是用讀書(shū)來(lái)排遣:回到古代去,抄古碑,校古書(shū),讀佛經(jīng),慢慢地,使自己學(xué)識(shí)逐漸豐厚起來(lái),成為了“新文化運(yùn)動(dòng)的主將”。

      華羅庚——讀書(shū)就猜

      華羅庚,我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。他讀書(shū)有一個(gè)習(xí)慣:當(dāng)他拿到一本書(shū)時(shí),并不馬上從頭到尾地讀,而是對(duì)著書(shū)思考一會(huì)兒,然后閉目靜思,當(dāng)書(shū)中的意思與自己的猜想一致時(shí)就不再讀這本書(shū)了。這樣讀書(shū)既節(jié)省了寶貴的時(shí)間,又培養(yǎng)了獨(dú)立思考和想象的能力。

      列寧——批注讀書(shū)

      列寧,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家。他酷愛(ài)讀書(shū),在讀書(shū)時(shí)常常在書(shū)頁(yè)的空白處隨手寫(xiě)下內(nèi)容豐富的評(píng)語(yǔ)、注釋和心得體會(huì);有時(shí)還在書(shū)的封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料。“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”說(shuō)的就是這種情況吧。

      恩格斯——重視原著

      恩格斯認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該讀原著,這樣可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

      名人與讀書(shū),讀書(shū)與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,名人的讀書(shū)方法或讀書(shū)感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,多讀書(shū),多體味名人的讀書(shū)經(jīng)歷或睿語(yǔ),自然會(huì)提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史,穿越用書(shū)構(gòu)筑的名人文化吧,它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源!

    名人讀書(shū)作文 篇2

      穿越名人讀書(shū)的歷史,我的思緒穿行在書(shū)林瀚海間……

      韓駒——唯書(shū)有真樂(lè)

      韓駒,宋朝著名詩(shī)人。他把讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣,曾在一首詩(shī)中說(shuō):“欲樂(lè)誑凡夫,須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè),意味久猶在。”詩(shī)的說(shuō)法雖然有些武斷,但作者對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣溢于言表,鮮明的對(duì)比,說(shuō)明真樂(lè)唯有讀書(shū)。多讀書(shū)、多思考,慢慢地體會(huì)“意味久猶在”的真樂(lè)吧。

      宋濂——借閱抄書(shū)

      宋濂,明朝著名的'學(xué)者。小時(shí)候家境貧寒無(wú)錢買書(shū),酷愛(ài)讀書(shū)的他就到處向別人借書(shū),回來(lái)后自己常常把書(shū)抄在紙上,不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴(yán)寒,他都堅(jiān)持這樣做。據(jù)說(shuō),即使硯臺(tái)里的水已結(jié)成冰,手指都凍僵了,他還是忘我地抄寫(xiě)不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

      魯迅——讀書(shū)排遣

      魯迅自日本留學(xué)歸國(guó)后,曾長(zhǎng)久陷入精神的苦悶之中,于是用讀書(shū)來(lái)排遣:回到古代去,抄古碑,校古書(shū),讀佛經(jīng),慢慢地,使自己學(xué)識(shí)逐漸豐厚起來(lái),成為了“新文化運(yùn)動(dòng)的主將”。

      華羅庚——讀書(shū)就猜

      華羅庚,我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。他讀書(shū)有一個(gè)習(xí)慣:當(dāng)他拿到一本書(shū)時(shí),并不馬上從頭到尾地讀,而是對(duì)著書(shū)思考一會(huì)兒,然后閉目靜思,當(dāng)書(shū)中的意思與自己的猜想一致時(shí)就不再讀這本書(shū)了。這樣讀書(shū)既節(jié)省了寶貴的時(shí)間,又培養(yǎng)了獨(dú)立思考和想象的能力。

      列寧——批注讀書(shū)

      列寧,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家。他酷愛(ài)讀書(shū),在讀書(shū)時(shí)常常在書(shū)頁(yè)的空白處隨手寫(xiě)下內(nèi)容豐富的評(píng)語(yǔ)、注釋和心得體會(huì);有時(shí)還在書(shū)的封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料。“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”說(shuō)的就是這種情況吧。

      恩格斯——重視原著

      恩格斯認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該讀原著,這樣可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

      名人與讀書(shū),讀書(shū)與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,名人的讀書(shū)方法或讀書(shū)感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,多讀書(shū),多體味名人的讀書(shū)經(jīng)歷或睿語(yǔ),自然會(huì)提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史,穿越用書(shū)構(gòu)筑的名人文化吧,它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源!

    名人讀書(shū)作文 篇3

      閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。他的故事是人們強(qiáng)大的精神支柱。寫(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

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