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    道德作文

    時(shí)間:2022-10-31 23:23:17 道德

    關(guān)于道德作文4篇

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編幫大家整理的道德作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    關(guān)于道德作文4篇

    道德作文 篇1

      康德說(shuō):“這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,讓我們仰望和敬畏;道德因其莊嚴(yán)而圣潔,值得我們一生堅(jiān)守。

      某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀(guān)的報(bào)告,其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在公共汽車(chē)上不讓座,過(guò)馬路闖紅燈,競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段,誠(chéng)實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”.為什么會(huì)這樣呢?我想,這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)道德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致,正說(shuō)明他們沒(méi)能堅(jiān)守住心中的道德觀(guān)。

      不得不承認(rèn),有些青少年,在花花綠綠充滿(mǎn)誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中,喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線(xiàn),最終迷失自我,走向罪惡的.深淵。原因雖然很多,但最重要的,還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀(guān),沒(méi)有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對(duì)曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫,不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎?

      要知道,一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢(qián)、地位等外在的東西,而是取決于他的頭腦、觀(guān)念、精神、品格、愛(ài)心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀(guān)。

      一九七九年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說(shuō):“人們不講道理,思想荒謬,以自我為中心;不管怎么樣,總是愛(ài)他們。如果你做善事,人們說(shuō)你自私自利,別有用心;不管怎么樣,總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦;不管怎樣,總是要建設(shè)。你所做的善事,明天就會(huì)被遺忘;不管怎樣,總是要做善事,將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界,哪怕你會(huì)被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生將愛(ài)心灑向世界,用善良普渡眾生,用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行,她的義舉,使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”.這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德觀(guān)!

      無(wú)論是黃昏還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的……

    道德作文 篇2

      道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。

      有時(shí)道德是一種感恩。

      從前,有一個(gè)和尚叫佛印,與朋友出去玩,路過(guò)海邊時(shí),與朋友說(shuō)話(huà)不投機(jī),被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤地在沙灘上寫(xiě)下“x年x月x日被x人打”。當(dāng)他走過(guò)原始林森時(shí),佛印和尚遇險(xiǎn)被朋友救,于是他在巖石上刻下“x年x月x日被x人救”。朋友奇怪地問(wèn)他為什么兩次在不同的地方寫(xiě)字,佛印說(shuō):“巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻似刻在石頭上的字,天長(zhǎng)地久,永遠(yuǎn)銘記。

      道德有時(shí)是一種愛(ài)心。

      2008年5月12日,這是一個(gè)令人永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的日子。惡運(yùn)在下午2點(diǎn)28分向四川襲來(lái),8級(jí)地震瞬間之內(nèi)讓房屋倒塌,路面裂開(kāi)……那一幕幕真是慘不忍睹啊,多少家庭破碎了,多少孩子失去了父母,多少父母失去了孩子,多少丈夫失去了妻子,多少妻子失去了丈夫……

      災(zāi)難無(wú)情人有情。電視上一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前排起的一條條長(zhǎng)龍;一個(gè)個(gè)在醫(yī)護(hù)人員精心照料下的`病人……每每看到這些,總有一股暖流流入心田,眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。

      可有“正面”就有“反面”。

      一些“無(wú)知”的人趁四川危難之時(shí),發(fā)起了國(guó)難財(cái),一桶水賣(mài)50元,更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的,但畢竟是少數(shù),我從地震中看到的更多是讓我感動(dòng)的畫(huà)面。全國(guó)無(wú)數(shù)人為災(zāi)區(qū)捐款,我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng),師生們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。我當(dāng)然也不例外,我捐了120元,因?yàn)槲抑廊艘獙W(xué)會(huì)有“德”,懂得給別人機(jī)會(huì)就是給自己機(jī)會(huì),贈(zèng)人玫瑰手有余香,今天拉人一把,明天陷入困境時(shí)也會(huì)有人拉你一把。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。

      道德,是春天的花兒,是植物的肥料。

      道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

      道德,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)絢麗,綻放!

    道德作文 篇3

      我們身邊的每個(gè)人,包括我們自己,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里,我的奶奶似乎是這部戲的主角。

      去年夏天的一天,下起了雷陣雨,奶奶知道我沒(méi)帶傘,就趕到學(xué)校來(lái)幫我送傘。回家的路上,我們看見(jiàn)一個(gè)老奶奶弓著腰,踩著一輛破舊的.三輪車(chē)吃力的往一個(gè)小坡上騎著,車(chē)后裝滿(mǎn)了各種新鮮的果蔬。奶奶看到后,走上前去,說(shuō)了一句:“別著急,我數(shù)123,我們一起使勁兒。”車(chē)子被推上小坡后,那位老人,趕緊從車(chē)上下來(lái),從一車(chē)的果蔬中,挑了幾個(gè)新鮮的蘋(píng)果,對(duì)奶奶說(shuō):“謝謝你啊,你真是個(gè)好人,好人一定會(huì)有好報(bào)的,來(lái),這些你收下,回去可以洗了吃,這水果可新鮮了。”奶奶聽(tīng)后,連忙將她的手推回去:“沒(méi)事,只不過(guò)舉手之勞而已,要是你把水果都給我了,你不就虧了嗎?,你自己留著賣(mài)吧,我還要回去做飯呢。你也快趕路吧,路上滑,小心些。”奶奶和那人告別后,對(duì)我說(shuō)::“趕緊回家吧,你爺爺還在等著呢!”在一旁站著的我,覺(jué)得有些羞愧:奶奶這么大年紀(jì)的人,都去推了一把,剛才我在想什么?為什么只是在一旁傻傻的看著呢?

      還有一次,奶奶陪我去圖書(shū)館看書(shū),奶奶在靠近落地窗戶(hù)的一個(gè)座位前坐下,對(duì)我說(shuō):“你去看書(shū)吧,找到后坐在這里看。”我也沒(méi)多想便走到書(shū)柜去看書(shū)了。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候,奶奶幫我占著的座位,已經(jīng)被另一個(gè)舉著拐杖的老人給坐了,我問(wèn)奶奶:“奶奶,那個(gè)位子……”奶奶解釋說(shuō):“那個(gè)老奶奶,比我還大呢,這么大的年紀(jì)還來(lái)圖書(shū)館借閱,真是了不起。既然你是少先隊(duì)員,就站著看吧,你們常常說(shuō)助人為樂(lè),不是嗎?"我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我站著看沒(méi)關(guān)系,可是您……”奶奶忙說(shuō):“沒(méi)關(guān)系的,陪我孫女站一會(huì)兒,不礙事,你趕緊看吧。”聽(tīng)到奶奶的話(huà)后,我心想:您真是我的好奶奶!更是一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人!”

      還記得我們學(xué)過(guò)的《釣魚(yú)的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):有時(shí)候,道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。

    道德作文 篇4

      中華民族亙有華夏民族、禮儀之邦的美稱(chēng),中華民族的傳統(tǒng)美德更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在千百年前,《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中就早有記載:“融四歲,與兄食梨,輒引小者”,于是在中國(guó)幾千年來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,謙讓的意識(shí)也漸入人心,仿若每一個(gè)人必須遵守的規(guī)范,但是如今,謙讓似乎成為了我們的一種負(fù)擔(dān)。

      在兒時(shí)的記憶中常常會(huì)有這樣的情景:“媽媽?zhuān)淼芊业耐婢撸獕牧诵∑?chē),我搶回來(lái)它還打我!”面對(duì)弟弟的胡鬧,滿(mǎn)地的狼藉,心中難免充斥著委屈。我們渴望著公平的對(duì)待,期待著有個(gè)人能站出來(lái)說(shuō)出我們作為長(zhǎng)者的心聲。而等來(lái)的'卻是家長(zhǎng)口中“你比他大…他弄壞就弄壞…你應(yīng)該讓著他”這樣類(lèi)似的言語(yǔ),于是,“謙讓”便衍生成為我們肩上不得不擔(dān)負(fù)起的使命。其實(shí),在我們?cè)趪?yán)格死守道德底線(xiàn)的同時(shí),已然被安排在了不同的起跑線(xiàn)上,我們做了正確的事情,卻遭到了那些以道德為名的約束或阻擋,最后被顛倒了黑白。于是我們大膽發(fā)問(wèn),何錯(cuò)之有?真相便是我們都盲目于“道德”的旗號(hào),而被進(jìn)行了行為上的“綁架”!

      像是去年的天津塘沽爆炸事件,在各界人士伸出援助之手組織天津重建之時(shí),馬云的微博卻被清一色的“逼捐款”留言所覆蓋。不少網(wǎng)友指責(zé)馬云“你不捐款,我也不淘寶了”“首富就應(yīng)該捐1個(gè)億”……好在逼捐的網(wǎng)友聲勢(shì)浩大,反對(duì)逼捐的人也不在少數(shù),“你有錢(qián)就得多捐”,在邏輯上顯然是站不住腳的。( )

      慈善的首要原則就是自愿,哪怕他是中國(guó)的首富,他也有權(quán)力決定捐與不捐、捐多少,無(wú)人可以強(qiáng)迫,更沒(méi)必要揮舞道德的“兇器”,去脅迫其他人要怎么樣去做。就像韓愈在《原毀》中言:“不以眾人待其身,而以圣人望于人,吾未見(jiàn)其尊也。”道德是一種修養(yǎng),不是一種義務(wù),我們應(yīng)該去呼吁人們?nèi)プ觯皇怯纱嘶癁榱死鳎ヘ?zé)備他們?yōu)槭裁床蛔觯晃覀冏龊檬拢膊粦?yīng)該勉強(qiáng)別人也照著我們的樣子去做。道德最適合來(lái)約束自己,而不適合拿來(lái)壓制別人。

      人們推崇道德大抵也是因?yàn)樗臒o(wú)害,能夠逐漸增進(jìn)社會(huì)的安寧和諧,平息糾紛與風(fēng)波。可如果道德成為人人手中強(qiáng)制他人的利器,就必然會(huì)成為每個(gè)人氈上的針、背上的刺,設(shè)法拔去。

      毋庸諱言,在五千年地域文化的光輝下,道德已然深入人心。現(xiàn)實(shí)中我們最?lèi)?ài)拿道德說(shuō)事,道德是砝碼,道德是武器,揮舞道德的“利器”,習(xí)慣于道德綁架,這種做法顯然不合適,反而會(huì)煽起群眾的躁動(dòng),輿論下的風(fēng)波;反而違背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面對(duì),去還原事情的本真,也是時(shí)候?qū)⒌赖路呕厮镜奈恢茫谶\(yùn)用中以事論事,這樣在許多問(wèn)題上也會(huì)少些偏頗。

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