精選武術作文7篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的武術作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
武術作文 篇1
我是怎么把武術練好的。
別人總會問我你是如何把武術練好的。其實我從小就非常羨慕那些習武的武術大師。他們租的武術動作是那么漂亮啊那么連貫。腦海里每次都會情不自禁的想象自己練武術的樣子。更想象著當我站在領獎臺的時候觀眾給我的那種敬佩的掌聲。想象著我的腦子里都樂開了花。漸漸地我懂得了武術的真正含義。
我能把武術練好是因為我認真對待每一個細節動作。我該做的公步一定要下去。馬步一定要穩重。摔得時候不能舉得隨便對付就行了。我一定會好好地完成它。不管他是多么有難度。應為只要一練武術。就必須當在是在比賽場地方練的。我能把武術練好。更是被武術那種好奇心吸引過來的。武術不管你練得有多差。你只要記得一句成語。笨鳥先飛。其實我以前的武術水平是很差的。但是我更要比別人多努力。人不是十全十美的。只有努力的人才是最棒的。才是更應該獲取成功的。上一次我把腿摔傷了。雖然這只是一個平凡的小事但是他的道理深深地刻印在我的心上。那時雖然很痛。但是想一想成龍。他為什么不管受到怎樣的挫折。他都會有龍一樣的堅持不懈的力量。我只摔了個小傷。那種疼痛算得了什么。我不能放棄。我也應該像龍一樣的堅持不懈的精神努力下去。我如果珍惜現在的一分一秒。我就能比別人多一份了成功，比他們向功邁出了一大步。正是那種精神讓我能打武術練好。人不管遇到什么，一定都要堅強下去。
我能把武術練好，不及時自己付出了很大的努力。而另一半也是來自同學們的。當我做的不好的時候是同學們在耳邊不斷地鼓勵我。是教練認真的教我。是我的信心讓我能去更好的去好武術。更有信心去面對我下一個挑戰。有了我自己的努力和同學的鼓勵我才能把武術練好的。我能練好武術沒有什么技巧。而只有堅強和努力。我才是這樣把武術練好的。
我能把武術練好更少不了老師的支持。我們班主任還組織同學讓我們利用上午30分，和下午30分來練武術。老師和同學們一起練習。我們分6個組，每個組7個人。老師和同學們一起互相學習。我也是老師的得力助手。也一起幫助同學們。在幫助同學的過程以不斷的.提高我的武術水平。我們班的武術雖然不是鏈的最好的。但是我們對武術的熱愛是最強烈的。這也是我能把武術練好的原因，也是全班同學熱愛武術的原因。
這就是我能把武術練好的原因。當然我能練好武術少不了同學的鼓勵，少不了老師的指導，也是少不了同學和老師的大力支持。所以我會加倍努力練好武術。會做出一個更好的成績。也會把武術的樂趣傳遞給每一位同學。
武術作文 篇2
像往常一樣，下午五點半準時到達武術班。我的武術課已經堅持了五年了，那是在幼兒園的時候開始上的，這也是堅持最久的課外班了。我為什么能堅持這么久呢？那是因為我從小酷愛武術，想我成為像成龍一樣的武術天才。雖然現在我還算不上天才，但是我一直在堅持并努力著。我要教大家一個公式：天才=天賦+努力。
這節課上，我們練了前空翻、后空翻、下腰后翻、后手翻。其中我最熟悉的也是練得最好的是前空翻！因為前空翻這個動作比較帥，所以我加強了對他的研究，才取得了這樣的成果！我發現，前空翻對彈跳高度以及手的帶動要求都比較高，而且手腿的配合要好，這樣才能翻過去。做的.不好的是后空翻，因為它對甩腿和彈跳高度要求比較高，而我彈跳高度可以，就是甩腿不到位，稍微一大意，就可能扭到脖子，所以我應該在甩腿方面提高，盡量把甩腿速度提快。
武術主要作用是強身健體，鍛煉身體的協調能力和平衡能力，會讓人變得靈活。另外還可以自己防身。雖然上課鍛煉比較苦，但是我從未向痛苦低頭，加油！
武術作文 篇3
我是一個愛漂亮的小姑娘，但也更是一個愛學武術的小姑娘。別的小女孩喜歡玩芭比娃娃、漂亮的玩具，而我卻喜歡“動手動腳”，連媽媽都說我是一個小皮猴。
當有一天偶然看到了李教練展示她那高強的本領，我就被深深地吸引了，兩眼簡直要放光。李教練說會在江心開一個武術館，想要學的話可以去報名。我硬是纏著媽媽，各種耍賴，讓媽媽給我報了名。當拿到那一身練武專用服時，別提有多高興了。
剛學的是扎馬步，那是很辛苦的，經常蹲得大汗淋漓。最難學的是翻跟頭，要是手穩不住，就要被摔了，教練說：“就算穩住了，還要把基本動作練熟了，不然是過不去的。”有幾次我翻著翻著就摔倒了，盡管如此，一點也沒有影響我的學武熱情，現在連側空翻也能翻得很好了。側空翻可是難度很高的，必須要跑起來翻。教練教得也很有趣，把武術和千字文結合起來，在學武的'過程中也學到了很多知識，讓我的學武熱情更加高漲。
去年我參加了學校舉辦的“六一”活動，我們的武術表演獲得了二等獎；馬鞍山首屆《詩城論武》傳統武術比賽，我獲得了個人二等獎；我還有幸參加安徽電視臺少兒春晚呢！今年在蘇州比賽我獲得了一等獎，還參加了很多集體活動。
武術給我帶來了快樂，我愛武術。
武術作文 篇4
我打小就愛武術，喜歡英雄救美時壞人被打的滿地找牙的情景。
我直來直去的，不喜歡別人做事扭扭捏捏。我小時候整天爬來爬去的，不像一個文靜的小姑娘。我的脾氣也不是很好，每次都是為了芝麻大點的事，就和別人吵起來。
我崇拜李小龍，我也喜歡像李小龍那樣帥氣的人。我還會他的招牌動作，還知道他最喜歡說：“啊打!”尤其是跟老外對打時發出的怪音。
我喜歡李小龍，當然，也愛看武打片。看著那些英雄，我也曾幻想著我將來被別人崇拜的情景。
我在現在的班里很兇，是班里有名的“男人婆”，但別人不惹我，我也不會亂發脾氣。但即使我怒發三丈也只能發脾氣，不能像男生一樣打架，因為我是個女孩。
我從小就會打車輪、倒立和翻身等。一點也不像個女孩子。小時候，我打車輪別人都夸我打得好、打得圓。可是現在我再打車輪，別人都嘲笑我，說我不正經。
我小時候和男生玩跳山羊、打架、打牌，別人只是說我淘氣罷了。但是現在如果這樣就會被別人罵我瘋，說我不懂事。
我渴望武術，這是一個非常神圣的“法術”，能將敵人打倒。我喜歡中國的武術“截拳道”，我是在一本書上看的.，是李小龍的招式，非常的帥。
我想暑假的時候報武術班，可是前提條件：我必須考上商丘一初，我想考實驗，可是，媽媽很想讓我考商丘一初，所以，我不想讓媽媽失望，只能考商丘一初。而我暑假想報武術班的夢想又泡湯了。
唉！天妒英才呀！
武術作文 篇5
暮然回首，看看我那一步步的四年的武術之路，里面充滿了艱辛和快樂。
因為小時候的我弱不禁風，常常生病，體質不好，父母為了讓我強壯起來，給我報了武術特長班，我的武術之路由此開始。
剛學的`是扎馬步，那是很辛苦的，有時連老天爺也不講道理，非弄的烈日炎炎，害的我一邊忍受著太陽的折磨，一邊用力的扎馬步，害的我汗如揮雨。
最難學的是翻跟頭，要是手穩不住，就要被摔了。就算穩住了，還要把基本動作練熟了，不然是過不去的。越往后學，動作越難，現在我正在學最難的——測空翻，因為它的風采是騰躍，要以奔跑為動力，隨意發力點，然后騰飛起來就大功告成了。但這很容易失手，一旦失守，輕則摔倒，重則扭傷，一次次失敗但我仍堅持了下去。
終于，在“六一”我被學校選中在外演出，我心中無比的激動，我的付出有了回報。武術靠得是毅力，只有它是決勝的關鍵。
武術作文 篇6
記得我剛上小學一、二年級的時候，感冒、發燒是常有的事兒，為此我經常打針吃藥，也耽誤了學習。為了讓我身體健壯起來，爸爸決定讓我學習武術，從而我就拜少林俗家弟子柴登科為師，從此步上了我的學“武”生涯。
學習武術的前兩個星期我可高興了，總夢想著自己一朝學成，成為一個行俠仗義、大展身手的.俠客。不久，我發現學武術太苦太累了。
一個星期天的早上，北風呼嘯，太陽公公也懶得早起，天陰沉沉的，可鬧鐘已經響起，我就想今天就不去晨練了吧，一天不去也不會有太大影響的。但爸爸可不這么想，連續叫了我三遍，我才不情愿地起床。當我趕到晨練地點時，我的師哥師姐們已經滿頭大汗、疲憊不堪。柴老師語重心長地對我說：“欣然，你記住學習武術不是一朝一夕的事兒，要‘冬練三九，夏練三伏’，堅持不懈，持之以恒。若不下苦功夫，不但武術學不好，其他事情也很難做好。” 于是我了解到只有擁有堅強的意志，吃苦耐勞的精神，才能學好武術。從此，我暗自下決心，一定要把武術練好。
通過一年的學習和鍛煉，我的身體素質大大提高，身體也長高了不少，感冒、發燒的情況也不再發生，而且學習起來精力也更加充沛。
前段時間，我在體育課上有幸被褚老師選中加入到學校太極拳興趣小組里，這更加激發了學習武術的興趣，也堅定了我繼續學習下去的信心。
我決心在以后的日子里刻苦學習文化知識，苦練武術，繼承和發揚中華傳統的骨髓，內外兼修，長大后成為一個對祖國、對社會有所作為的人！
武術作文 篇7
長期以來，中國體育界把“武術”與“武打”，即“散打”混為一談，其結果，不僅是斬斷了中國傳統文化的脈絡，而且由此走上了“追隨洋人屁股”之路。其實，武術并非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同，并且由此而引發了文化上的分野。
中華武術的哲學思想是以“柔弱勝剛強”的哲學理論為支撐的。這個哲學理論的本質要求，是在柔弱的一方轉化為剛強，和在剛強的一方轉化為柔弱的時候，柔弱的一方就做到了以剛強戰勝柔弱，從而也就實現了“柔弱勝剛強”。其間，轉化是需要條件的。這些條件就是對陰陽、無極太極、有無、動靜、虛實和正奇，以及攻防、進退等等的正確把握。同時，轉化是要看準時機的.。在這個時機就是有利的最好時機。正是在此基礎上，形成了打的對象、方式、方法、技巧，形成了打的原則和法則，從而使打具有了理性。也正是在此基礎上，方才有了“智謀”的打法。然而，武打呢？武打所賴以的思想很簡單，就是“剛強勝柔弱”。它表現在打法上，就講打力、打猛、打勇。這個“剛強勝柔弱”不啻是一個公理、常識，根本就說不上有一丁點哲學理論。
歷史地看，武打相伴人類出現而生，而武術則出現于中國先秦，啟于老子，見于老子“道學”及其《道德經》。武術是對武打的揚棄和批判的結果，從而使武打從蒙昧走向了理智，從低級走向了高級，從野蠻走向了文明。
因此，以“柔弱勝剛強”為基礎的武術與以“剛強勝柔弱”為基礎的武打，它的文化分野，表現如下：
第一，文化品質的特殊性和一般性。
“柔弱勝剛強”的武術表現為文化上的獨特性、特殊性。這種特殊性在于：它為老子所獨創，為中國所獨有，從而表現出了中國獨特的武學文化品質。正是這種品質，使得中國武術走出了一條“重力更重藝”的路子。這條路子突顯出了以藝服人、以德服人，而不是以力服人、以權服人的特質。而“剛強勝柔弱”的武打表現為文化上的一般性、普遍性。即它為不分國籍、人種、男女、老幼的武學共識，從而表現出了大眾化的、普遍性的武學文化品質。
第二，文化品位的低級和高級。
“柔弱勝剛強”的武術以理論和理性為支撐，打的是謀略和智慧，故文化品位表現為高級。而“剛強勝柔弱”的武打只講以力大取勝、以勇、猛取勝，不講法則和方法，更不講謀略和智慧，故文化品位表現為低級。
第三，文化本質的文明和野蠻。
“柔弱勝剛強”的武術旨在直來橫打、借力打力，旨在打樁和打機，旨在打陰陽及其變化，旨在打智慧，從而表現出了文化本質的文明。而“剛強勝柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直線進退、直來直打、以力打力，完全在拼體力、耐力和體能，從而表現出了文化本質的野蠻。
武術與武打的文化分野，昭示中國體育界不能再干良莠不分的蠢事了。
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