【推薦】態(tài)度作文合集九篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的態(tài)度作文9篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
一、贊同的觀點(diǎn)人的習(xí)慣是在不知不覺(jué)中養(yǎng)成的，是某種行為思想、態(tài)度在腦海深處逐步成型的一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，《態(tài)度勝于能力》之讀后感一：不要讓借口成為習(xí)慣。因其形成不易，所以一旦某種習(xí)慣形成了，就具有很強(qiáng)的慣性，很難根除。常言道，“智者千慮，必有一失。”一個(gè)人再聰明、再能干，也總有失敗犯錯(cuò)誤的時(shí)候。通常人犯了錯(cuò)誤往往有兩種態(tài)度：一種是拒不認(rèn)錯(cuò)，找借口辯解推脫；另一種是坦誠(chéng)承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于改正，并找到解決的途徑。每個(gè)人都有犯錯(cuò)誤的可能，關(guān)鍵在于你認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。其實(shí)只要你坦率地承認(rèn)錯(cuò)誤，并盡力去想辦法補(bǔ)救，你仍然可以立于不敗之地，然而，有些人犯了錯(cuò)誤，卻不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，反而總是去想著怎樣為自己開脫、辯解，歸根結(jié)底這是人性的弱點(diǎn)在作怪，這是一種非常消極的'態(tài)度。
二、聯(lián)系實(shí)際其實(shí)在自己身上有時(shí)何嘗不是遇到事情往往第一時(shí)間不會(huì)從自身來(lái)考慮問(wèn)題的所在，包括在自己周圍的人也一樣，讀后感《《態(tài)度勝于能力》之讀后感一：不要讓借口成為習(xí)慣》。有時(shí)，因?yàn)樽约哼t遲未出門，又加上交通阻塞，做什么事情遲到了，但第一時(shí)間卻把責(zé)任全怪在“為什么今天的道路這么不通暢呢，如果不交通阻塞，那自己就不會(huì)遲到。”但卻不會(huì)第一時(shí)間想到“都怪自己那么遲才出門，如果早一些出門的話，那么即使路上那么不通暢，我也不會(huì)遲到了。”在學(xué)生中也會(huì)存在著許多找借口的事情，有些學(xué)生一旦問(wèn)題出來(lái)了之后，從來(lái)不會(huì)意識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，而只會(huì)一味地強(qiáng)調(diào)都是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的問(wèn)題。在學(xué)生中會(huì)明顯地發(fā)現(xiàn)流行著一句話：“我不這樣做是有我的原因的。”但又不會(huì)言明到底是什么原因，說(shuō)起來(lái)這所謂的“原因”只不過(guò)是給自己的一個(gè)借口罷了。
三、重構(gòu)其實(shí)許多事情并不是因?yàn)殡y以做到，而是因?yàn)槲覀儗?duì)自己沒(méi)有足夠的信心；而是因?yàn)槲覀兲珪?huì)給自己找各式各樣的理由。做任何事情都不能讓自己養(yǎng)成找借品，因?yàn)橐坏┱页隽艘粋�(gè)借口，那么就像撒謊一樣，會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)……一連串的借口，因?yàn)樵谀愕乃枷肜铮阋呀?jīng)接受了這種尋找借口的行為。在今后的工作中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)的工作，與其成為一個(gè)人見人煩的借口專家，還不如讓自己成為一個(gè)人見人敬的工作能人。在教育學(xué)生的過(guò)程中，也加入相應(yīng)的德育工作，讓學(xué)生正視自己的問(wèn)題所在，讓學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)“自做自受”，好自己所做的事情自己承擔(dān)，好的差的都要有勇氣承擔(dān)。
態(tài)度作文 篇2
幾縷晨曦穿過(guò)那片斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹葉，幽寂的森林仿佛找上了夢(mèng)幻的輕紗，那樣的神秘，那樣的清雅。
美麗與智慧的結(jié)晶便是自然，他是幾億年前盤古贈(zèng)予我們的禮物。多少人走過(guò)四季交替的自然，多少人賞過(guò)春華秋實(shí)的自然，她默默地，奉獻(xiàn)著一切。
萬(wàn)物裝點(diǎn)著世界，曾幾何時(shí)，留意那花開花落，那云卷云舒，又曾品嘗過(guò)紅藕香殘玉簟秋，又有誰(shuí)細(xì)細(xì)賞過(guò)門前流水，白發(fā)黃雞。
潺潺小溪，涓涓細(xì)流，日復(fù)一日，年復(fù)一年流淌，碧綠的漣漪，望底的流水，那樣清澈，那樣安靜，溪水仁義川流，又怎不想成為那猛浪若奔的.大海，唯它，水皆縹碧，靜默著心中的躁動(dòng)，默默地積攢，心揣夢(mèng)想，只為匯成那波濤洶涌的大海不緊不慢，靜下心來(lái)慢慢流淌。
蔚蔚藍(lán)天，點(diǎn)點(diǎn)白云。仿佛訴說(shuō)生命的箴言，云朵飄逸，似輕煙，無(wú)影無(wú)蹤，享受那般愜意，云兒在空中無(wú)憂無(wú)慮。飛翔，時(shí)間輪回，永遠(yuǎn)那樣的典雅淡然，沒(méi)有世俗紛擾，只留心靈慰藉。
淡然是一種態(tài)度，慌忙又如何解決，急躁又怎可獲得?
自然，一位睿智的學(xué)者，告訴了我淡然，給予了我安靜。
態(tài)度作文 篇3
一塊普通的布，飄揚(yáng)在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆；其實(shí)本是同一塊布，擺放位置不同，價(jià)值為何就不同了呢？
如何提高自我價(jià)值是大多數(shù)人一直困惑的問(wèn)題，那么，什么是價(jià)值？它是與生俱來(lái)的嗎？又如何提高自我價(jià)值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
“超世之材”與“堅(jiān)韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說(shuō)：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無(wú)差異。正是如此，人生來(lái)無(wú)異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運(yùn)。
如此，我們可以來(lái)回答第一個(gè)問(wèn)題：兩塊布，一塊決定迎風(fēng)飄揚(yáng)，于是它成了帆布；另一塊決定默默無(wú)聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價(jià)值嗎？好比說(shuō)，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風(fēng)帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個(gè)把自己的國(guó)旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價(jià)值嗎！
才華是決定你的價(jià)值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數(shù)天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局！誠(chéng)然，態(tài)度才是墊高高度的.踏腳石。
那么，您還認(rèn)為價(jià)值是與生俱來(lái)的嗎！“艱難困苦，玉汝于成。”想要成為一塊美玉也是需要細(xì)細(xì)雕琢的，人生來(lái)無(wú)異，有的積極學(xué)習(xí)，有的不學(xué)無(wú)術(shù)，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。”李青蓮如是說(shuō)。誠(chéng)如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值成了最有爭(zhēng)議性的話題。“多讀書多看報(bào)少吃零食多睡覺(jué)”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書。”不過(guò)最重要的，無(wú)他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價(jià)值高于別人，價(jià)值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚(yáng)在高高的桅桿上，風(fēng)帆仍不過(guò)是一塊普通的布。位置使你的價(jià)值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價(jià)值，態(tài)度決定高度。
態(tài)度作文 篇4
有那么一種品質(zhì)，流傳千古，被視為中華的傳統(tǒng)美德，它叫做“孝”。在我看來(lái)，“孝”也是一種態(tài)度。
有那么一段時(shí)間，我父親向我演繹了什么才叫做真正的孝。
依稀記得是從20xx年開始吧，奶奶的身體每況愈下，姑姑在成都，大伯在德昌，然后奶奶唯有我父親在西昌，所以照顧奶奶的重?fù)?dān)全交給了我父親。
那次，僅僅記得父親到奶奶家打掃衛(wèi)生，可是恰恰遇到奶奶病發(fā)。父親當(dāng)即放下手里所有事，背起奶奶就往樓下跑。可恰恰是天公不作美吧，街上卻沒(méi)有一輛出租車。當(dāng)時(shí)父親也不知哪來(lái)的力量，背起奶奶，迎著街上人們異樣的目光，奔向幾公里外的醫(yī)院……我的父親用他的'實(shí)際行動(dòng)為我詮釋了什么叫做“孝”。
還有一段我永遠(yuǎn)也忘不了的日子：20xx年10月17日前的那個(gè)星期。那個(gè)星期從星期二開始，就不見父親在家，我也無(wú)從知道是為什么。直到那個(gè)星期末放學(xué)后，我才得知，奶奶去世了。而就在這幾天里，從父親得知奶奶病危的那個(gè)夜晚，到奶奶被送進(jìn)靈堂，父親也從未閉上過(guò)眼睛。是什么力量支撐著他呢？我想，就是孝吧！
同樣我母親也不例外。外公外婆身體都很好，所以不想父親一樣，母親的孝則體現(xiàn)在另一方面。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，外公外婆都會(huì)收到母親的祝福——一件衣服之類的東西。但我去不曾母親買過(guò)如此價(jià)錢的衣服給自己。況且，我外公并不是母親的親生父親——我的親生外公在母親兩歲時(shí)就去世了。
我的父母，為我清晰的詮釋了什么叫做“孝”。他們?yōu)樗麄兏改杆龅氖拢钗也坏貌簧鲎鹁粗摹Ｄ俏遥�有什么理由不孝呢？
態(tài)度作文 篇5
古人云：知識(shí)改變命運(yùn)，態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。 一個(gè)人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會(huì)有什么改變。相反，還會(huì)把自己束縛在內(nèi)。 有一個(gè)人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來(lái)冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該是獲得了永久的'自由。可他卻整天詛咒那些施予他不幸命運(yùn)的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。 想想，若是他以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待以后的生活，將被人
陷害的事情用幾年的時(shí)光來(lái)淡忘。那么他余后的生活一定會(huì)豐富很多，精彩很多吧！ 我們?nèi)粘Ｉ钪校牧现械娜顺钟幸粯討B(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂(lè)觀態(tài)度生活的人也有很多。 他，在20世紀(jì)上半葉，壟斷了整個(gè)美國(guó)的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國(guó)的金融體系，甚至連國(guó)會(huì)也對(duì)他言聽計(jì)從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和最著名的醫(yī)生都好無(wú)辦法。
態(tài)度作文 篇6
材料中的贊美精神與不服輸精神，我更鐘意不服輸精神，因?yàn)樗梢詮?qiáng)化內(nèi)心不斷超越自我達(dá)成人生目標(biāo)。
不服輸，亦可認(rèn)為不放棄，堅(jiān)持勇敢。它能讓我們不畏一路的艱辛與挫折，一心地朝自己心中的夢(mèng)想前進(jìn)，化困難為階梯，夢(mèng)想變得觸手可及。
不服輸?shù)木窨梢宰屓伺c命運(yùn)斗爭(zhēng)，不屈服與命運(yùn)的安排。尼克胡哲便是一個(gè)完美詮釋。他是一位勵(lì)志演講家，他之所以著名并且得益于他出色的口才而不是他特殊的人生歷程向人們演繹出不服輸?shù)木瘛男∫怀錾銦o(wú)手無(wú)腳的他成為了應(yīng)該生等死亡降臨的人，然而他不愿意，他不甘心屈服與命運(yùn)的魔爪，在之后的歲月里，他先后學(xué)會(huì)了開車，游泳，打擊樂(lè)，棒球……在幻想中都難以實(shí)現(xiàn)的，他做到了。他做到常人能做的事，也完成了常人難以達(dá)成的事。他有如此成就并非依賴他人而是自己，并非魔法而是他不服輸?shù)木瘛Ｋ晒Φ牡缆凡⒎巧系圪n予的平坦路，而是與常人一樣的不平路，是他不服輸，不屈服與命運(yùn)的精神讓他成為了常人，更成為了超乎常人的人。
不服輸?shù)木窀淖兞四峥撕艿拿\(yùn)，書寫了人生的精彩；同樣，不服輸?shù)木褚沧屓藢Ｓ谝皇露鼌s諷刺進(jìn)而達(dá)成目標(biāo)，童第周便是又一完美詮釋。
我國(guó)著名生物學(xué)家童第周少時(shí)，曾留洋海外。那時(shí)的他瘦弱矮小，一道學(xué)校便被同學(xué)與中國(guó)對(duì)比起來(lái)恥笑。他并沒(méi)有屈服，用一股倔強(qiáng)的眼神掃視了全班。在上完一次被喻為最難的生物剝核實(shí)驗(yàn)時(shí)，他不能向困難屈服，不服輸?shù)木裨僖淮伪l(fā)。倔強(qiáng)不服輸?shù)?精神伴他渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)不眠夜，一個(gè)又一個(gè)實(shí)驗(yàn)難關(guān)。終于在他專心專研下，他成功。他的成功震驚了全校師生，他成為全校僅有的幾位成功完成該實(shí)驗(yàn)的人，從此全校師生都對(duì)來(lái)自于中國(guó)的小伙子刮目相看。也刷新了中國(guó)人的形象。
不服輸?shù)木袷俏覀儗?shí)現(xiàn)人生目標(biāo)不可或缺的因素，它能將困難，挫折化成通向成功道路上的階梯，助人邁向人生至高點(diǎn)。
不服輸精神是夢(mèng)想的動(dòng)力。
態(tài)度作文 篇7
如果說(shuō)一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清。”身生亂世，又怎能獨(dú)自清醒。君主庸庸，外兵來(lái)犯，國(guó)之將滅，心比蘭草亦無(wú)用。“哀民生之多艱。”空有報(bào)國(guó)之心，奈何卻被流放。國(guó)滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國(guó)人民一起走，遠(yuǎn)離渾濁的現(xiàn)實(shí)。可是他知道他帶不走!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國(guó)憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因?yàn)樗覉?bào)國(guó)的情懷。誰(shuí)在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月。”軟弱的大宋遭受女真的羞辱，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”所以他才會(huì)怒發(fā)沖冠，才會(huì)“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰(shuí)來(lái)“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報(bào)國(guó)的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的炒到了現(xiàn)在。然而誰(shuí)知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報(bào)紙又報(bào)道了日本一知名科學(xué)家的.論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰(shuí)我記不起來(lái)了，但也不屑于去記。誰(shuí)在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎(jiǎng)，還有不菲的獎(jiǎng)金，世界范圍內(nèi)的知名度，對(duì)真正的科學(xué)精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度!
對(duì)友人，當(dāng)選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對(duì)國(guó)家，當(dāng)選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對(duì)功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
態(tài)度作文 篇8
經(jīng)常對(duì)著鏡子里的自己，微笑著說(shuō)一句，我喜歡你。
你信不信，接下來(lái)你一天的生活，都是心情愉悅的。有時(shí)候你的心情，不一定是來(lái)自于外界環(huán)境的'影響，而是因?yàn)槟銉?nèi)心的思想進(jìn)行的情緒發(fā)酵。如果你始終都充滿自信，如果你可以始終喜歡自己，并且信以為真，我想你也不會(huì)生活消極。
很多事情之間，都有著極大的關(guān)聯(lián)。
曾經(jīng)我也看不順眼的事情有很多，可那個(gè)時(shí)候的我，嫌棄什么，就感覺(jué)自己非常幼稚，而且是幼稚到家的那種。我根本就不知道，像當(dāng)初課堂上語(yǔ)文老師那樣，不僅教授我們知識(shí)，而且教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
如何更好地對(duì)待生活。
以前，沒(méi)人教我們?cè)趺礃?lè)觀的生活，就好像很多人都在說(shuō)的那樣，從小到大，耳邊的聲音都是你要加油，你要?jiǎng)倮阋晒Γ阋紓�(gè)好成績(jī)。可是卻從來(lái)都沒(méi)有人教過(guò)你，失敗了之后該如何去安撫自己失落的心情，去舔舐卑微的傷口。
要知道，你失敗之后，不需要?jiǎng)e人的責(zé)罵，你自己都自責(zé)的不行。
因此，很多時(shí)候，經(jīng)常對(duì)別人或?qū)ψ约赫f(shuō)一句喜歡，心情可能就會(huì)突然好轉(zhuǎn)。因?yàn)榧幢闶悄阕约菏×耍部梢詮牧硪粋�(gè)層面上，感情上得到他人的認(rèn)可。
這也是一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
態(tài)度作文 篇9
各色態(tài)度把人生變成彩虹
多種的態(tài)度給了我們不同的色彩，劃出不一樣的風(fēng)景。積極的顏色應(yīng)常伴你我的人生，因?yàn)槟愕?人生，你認(rèn)為如何，那就是如何。
對(duì)他人抱以微笑，他人怎會(huì)冷臉待你？我不知道微笑是否能讓你受歡迎，可你不這么做，別人會(huì)守護(hù)你是不大現(xiàn)實(shí)的。劉備會(huì)哭，你得會(huì)笑。付出必定是雙向的，他人堅(jiān)硬的心也需要你的陽(yáng)光來(lái)融化。生活中的暖陽(yáng)足以照亮前方的人生道路。能否成為光的一份也取決于你自身的態(tài)度。
說(shuō)起人生的態(tài)度，就不得不談?wù)勥w客騷人。范仲淹不以物喜不以己悲，李白自稱酒中仙。對(duì)于仕途，遷客騷人以物喜以己悲是常情，李白卻能用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的心胸包容著仕途不順的抑郁，轉(zhuǎn)而繼續(xù)游歷天下，盡收天下奇觀美景。人生苦短何必本著世態(tài)炎涼 人心不古的心態(tài)攀盡這高峰？
橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。人生的開始，上帝給你畫了一個(gè)小小的圈子，為什么就要認(rèn)為自己屬于那個(gè)圈子就遲遲不敢越界？能否能從生命中嗅到芬芳就看你從哪里主觀入手了。常聽人道“開心著過(guò)是一天，不開心著過(guò)也是一天，同樣是一天，為什么不讓自己開心著過(guò)？”也正是孔曰成仁，道曰取義罷。
杞人憂天的故事我們耳熟能詳。古人亦云生于憂患，死于安樂(lè)。用這個(gè)來(lái)論證杞人憂天似乎是個(gè)正面例子，可在實(shí)質(zhì)上缺少了一個(gè)“度”。建國(guó)初，黨中央提出鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義的方針路線。會(huì)后，全國(guó)掀起“大躍進(jìn)”的高潮，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的口號(hào)反映了廣大人民改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的迫切愿望，卻忽視了發(fā)展的客觀規(guī)律，導(dǎo)致了建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的危機(jī)。最終以“調(diào)整，鞏固，充實(shí)，提高”這個(gè)度來(lái)使經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)并在一些領(lǐng)域取得重大成就。由此我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：態(tài)度需要一個(gè)夾板來(lái)夾正我們的道路。
不想讓人生失意，由是趁著年輕嘗試更多滋味，創(chuàng)造更多樣輝煌的人生。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一切皆有可能！
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