【實(shí)用】民俗作文（通用78篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的民俗作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民俗作文 篇1
新春是我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關(guān)于歲首新春的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國(guó)就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于新春的記載，有慶祝風(fēng)首新春的風(fēng)俗，但當(dāng)時(shí)歷法，是靠“觀象授時(shí)”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國(guó)人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年，直到新中國(guó)成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為新春。
在我國(guó)最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說(shuō)過(guò)，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來(lái)說(shuō)，就是勞逸結(jié)合的意思。
那么新春到底是怎么來(lái)的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下面休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測(cè)量，后來(lái)，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國(guó)君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟(jì)于事，萬(wàn)年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派了十二童子服待萬(wàn)年，祖乙對(duì)萬(wàn)年說(shuō)：“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的.黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見(jiàn)天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見(jiàn)后，知道萬(wàn)年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬(wàn)年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年，萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說(shuō)：“春為歲道，就叫新春吧。”
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，后來(lái)為了紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說(shuō)就是為了紀(jì)念萬(wàn)年的。
現(xiàn)在我們過(guò)年也有一些習(xí)俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。
民俗作文 篇2
春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái)，咱們廢話少說(shuō)，接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)吧！
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢？嘿嘿，沒(méi)錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚(yú)、肉、菜、年糕……最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)與福字。下面，就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧！
早上（當(dāng)然，不是過(guò)年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)與福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的'攤子。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，咱們先期買鞭炮吧！”媽媽爽快地答應(yīng)了。
我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我要這些。”“沒(méi)問(wèn)題。”媽媽爽快的說(shuō)媽媽也買了些掛鞭。
買完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上與墻上。
買完了東西，我們回到了家，把福子與對(duì)聯(lián)堆在了門上與墻上。
這就是我第一次去與媽媽每年貨的經(jīng)歷（以前都在爺爺家玩，沒(méi)空去），怎么樣？
民俗作文 篇3
一天，我和媽媽在回家的路上，經(jīng)過(guò)一個(gè)賣二手書(shū)的市場(chǎng)，于是，我就在這里淘到了一本《民俗故事》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了一些民俗，節(jié)日的由來(lái)。其中，令我印象最深的`是《貼紅春聯(lián)》。
現(xiàn)在家家戶戶都在家門口貼上紅春聯(lián)是由古人在門口掛桃符的風(fēng)俗演化而來(lái)。相傳在三千年以前，我國(guó)東海有一座奇高無(wú)比的大山，山上有一棵古老的大桃樹(shù)。這棵樹(shù)覆蓋了三千里結(jié)的桃子大如車輪，紅如 燈籠，人吃了就能成仙。 同樣，在山上還有一只大公雞，它身長(zhǎng)百里，全身火紅，雞冠就像朝霞一樣美，它日夜都站在桃樹(shù)上，每當(dāng)黎明來(lái)了，便高鳴一聲。
但是，在這座山的一個(gè)洞里卻住著一群惡魔。每當(dāng)夜幕降臨時(shí)，他們就鉆出來(lái)，不是偷桃子吃，就是襲擊大公雞。更可恨的是，它們竟然用鋼牙鐵爪摧殘?zhí)覙?shù)的根，想毀了這棵樹(shù)。于是天帝派了神荼，郁壘兩位天神前往降妖除魔。這兩位大力士把惡魔一網(wǎng)打盡。從此，人們又過(guò)上了平靜的生活了！
為了紀(jì)念兩位力士，人們?cè)谔夷旧峡坛鏊麄兊臉幼樱靡员傩埃?qū)鬼，以求平安。所以人們?yōu)榱瞬蛔尮砜拷麄兊募遥惆烟曳麙斓搅碎T上。到了五代時(shí)，有一個(gè)叫孟昶的人，他在桃符上寫了兩句詞，后來(lái)明太祖朱元璋也提倡每年除夕貼春聯(lián)，為了喜慶就寫在紅紙上，留傳至今。
每一種民俗文化都是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)不斷地傳承和積淀逐漸形成的，它代表了一個(gè)民族的精神，是一個(gè)民族的根基。這本書(shū)還告訴了我們?cè)S多節(jié)日的來(lái)歷與傳說(shuō)，推薦給大家。
民俗作文 篇4
湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。
相傳古時(shí)候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無(wú)私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風(fēng)俗，取名為“偷月亮菜”。
中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛(ài)后生的園圃，去采摘瓜菜，而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原來(lái)，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛(ài)情。因此，成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的`對(duì)象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過(guò)，她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因?yàn)椋@象征著小孩的肥壯，毛頭的健康(毛豆的諧音，指小孩)。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗，因?yàn)樗麄円蚕Ｍ聦m仙女賜給他們幸福。不過(guò)，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了無(wú)限歡樂(lè)和神奇異彩。
苗族——跳 月
每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家團(tuán)聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng)。
苗族的古老傳說(shuō)，月亮是個(gè)忠誠(chéng)憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘，她拒絕了來(lái)自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子，深深愛(ài)上了月亮。最后，她還經(jīng)歷了太陽(yáng)制造的種種磨難，終于和月亮幸福地結(jié)合一起。
苗族父老為對(duì)他們幸福愛(ài)情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴著月亮的光輝，跳起苗家歌舞，并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛(ài)慕之情，表示要象水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結(jié)白頭之好。
民俗作文 篇5
春節(jié)是我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國(guó)就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但是當(dāng)時(shí)歷法，是靠“觀象授時(shí)”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國(guó)人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年，直到新中國(guó)成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國(guó)最古的文字記載中，有很多關(guān)于歲首故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說(shuō)過(guò)，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來(lái)說(shuō)，就是勞逸結(jié)合的`意思。
那么春節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令非常亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下面休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測(cè)量，后來(lái)，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國(guó)君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他非常苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟(jì)于事，萬(wàn)年知道之后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派了十二童子服待萬(wàn)年，祖乙對(duì)萬(wàn)年說(shuō)：“希望你能夠測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法進(jìn)展情況，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見(jiàn)天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見(jiàn)之后，知道萬(wàn)年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬(wàn)年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙知道之后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年，萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說(shuō)：“春為歲道，就叫春節(jié)吧。”
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，后來(lái)為了紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上的壽星圖，據(jù)傳說(shuō)就是為了紀(jì)念萬(wàn)年的。
民俗作文 篇6
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的'聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
帶著月是故鄉(xiāng)明的思鄉(xiāng)之情，我們又迎來(lái)了。這是一個(gè)沒(méi)有團(tuán)聚的中秋節(jié)，因?yàn)榧磳⒚媾R小升初考試的我不能回到遙遠(yuǎn)的家過(guò)上一個(gè)中秋節(jié)，再奔波回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。
中秋月下，我們望著同一輪圓月，任思鄉(xiāng)的淚水泛濫而出。想象著往年的中秋節(jié)全家人團(tuán)聚在一起其樂(lè)融融的景象。雖然彼此之間的話少之又少，那個(gè)卻是那么地溫暖與溫馨。這也將會(huì)變成一個(gè)難忘的中秋節(jié)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這一次我懂得了團(tuán)圓時(shí)刻的可貴。
中秋到來(lái)，兄弟團(tuán)聚，姐妹團(tuán)聚，親友團(tuán)聚，這是家，是一個(gè)溫暖的家，是一個(gè)團(tuán)圓的家。以前，那玩玩的月臉，總掛起親情的思念。但在此時(shí)此刻，月亮圓了，家也圓了，那千千萬(wàn)萬(wàn)的思念也圓了。一起吃飯，雖是簡(jiǎn)單，卻情意綿綿。團(tuán)聚的愉悅，親情的'思念早已在我的心中，真正明白什么是家。
晚上，月亮格外的圓，小區(qū)里幾十個(gè)大人和孩子一起點(diǎn)燈籠，點(diǎn)蠟燭。一閃一閃的燭光在我撲朔迷離的眼中閃耀。月亮啊，這是親情的燭光么？看看這一對(duì)對(duì)父母和孩子，臉上的笑是迷人的，是單純的，是個(gè)真正的團(tuán)圓家。燭光點(diǎn)明了整個(gè)小區(qū)，照亮了夜晚的黑暗，那熊熊的火焰，使我覺(jué)得，這，真的是一個(gè)家。
今晚，月亮很圓，月光很柔和美麗。一家人在月光下賞花觀月，這難道不是世界上莫大的幸福嗎？星星和月亮媽媽、藍(lán)天團(tuán)圓了，我們一家也團(tuán)圓了。這是盼了多少個(gè)早晨，多少個(gè)夜晚啊！
在今晚，是中秋的夜，是團(tuán)圓的夜，是親情的月光永遠(yuǎn)普照的著這個(gè)溫馨可愛(ài)的家的夜。
民俗作文 篇7
我住在一個(gè)美麗的城市——濰坊。那里不僅有各式的建筑、迷人的山水、誘人的土特產(chǎn)，還有遠(yuǎn)播海內(nèi)外的風(fēng)箏文化與和諧智慧的人民。
濰坊之美，美在其景。
濰坊的廣場(chǎng)美。有風(fēng)箏廣場(chǎng)、人民廣場(chǎng)、樂(lè)道廣場(chǎng)、魯班園、人民公園……每個(gè)廣場(chǎng)、公園都各具特色，各有千秋。“風(fēng)箏廣場(chǎng)”雕刻著世界各國(guó)的參賽風(fēng)箏和濰坊著名的小吃；“人民廣場(chǎng)”是市民休閑、健身的場(chǎng)地，一到夜晚，成了燈的海洋，噴泉在燈光的映襯下變得五彩繽紛，令人留戀往返；“樂(lè)道廣場(chǎng)”像一位飽經(jīng)滄桑的老人，在向人們娓娓訴說(shuō)著日軍侵華的苦難歷史；“魯班園”在向我們展示著古老而傳奇的“木工文化；“人民公園”以她那寬廣的胸懷和醉人的綠迎送著四海賓朋。
濰坊的河美。濰坊有著名的“三河”：虞河、張面河、白浪河。沿著煥然一新的虞河行走，每一個(gè)瞬間都溢滿了美妙。一條古老的河，一條陳舊的河，當(dāng)她流經(jīng)人的智慧和真性情之后，便染上了現(xiàn)代人的`哲思、氣魄和美學(xué)，變得妙不可言。走在虞河，那仿古的山、那清澈的水、那精美的雕塑、那花紅柳綠的景、對(duì)婀娜多姿的橋、那金黃柔軟的沙、那嫵媚閃爍的霓紅燈，相互映襯，仿佛人間仙境。張面河是濰坊改造最早最快的河，只用了四十多天就竣工了。張面河雖無(wú)虞河之氣魄，但她的優(yōu)點(diǎn)是一般人一體會(huì)不到的。看慣了色彩繽紛的山水，若來(lái)張面河一游，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她有一種奇妙的美：巧秀、幽靜，所以她成了人們放松、休息和娛樂(lè)的天堂。白浪河是濰坊的母親河，有著美麗的傳說(shuō)，現(xiàn)在政一府正在全面改造，相信兩年之后，一條水面波光瀲滟、兩岸美景處處的白浪河，就會(huì)融入人們的生活。
濰坊之美，美在其人
社會(huì)的發(fā)展，必然離不開(kāi)人的進(jìn)步。近幾年，濰坊爭(zhēng)創(chuàng)衛(wèi)生城市，整個(gè)城市面貌已經(jīng)煥然一新。走在濰坊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們更一團(tuán)一結(jié)、友愛(ài)、文明了：一位老人過(guò)馬路，會(huì)有一些陌生人主動(dòng)向前攙扶；一個(gè)人撿了東西，會(huì)有許多人幫助查找失主；一戶人家遇到了災(zāi)難，大家會(huì)主動(dòng)慷慨解囊，幫其度過(guò)難關(guān)……“風(fēng)箏搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的指導(dǎo)思想，使大量外資投向?yàn)H坊，許多外企落戶濰坊，聰明的濰坊人把這個(gè)小城市經(jīng)營(yíng)得更富了，也更酷了……
濰坊之美，美在特產(chǎn)
濰坊有兩大特產(chǎn)：蘿卜和風(fēng)箏。蘿卜是濰坊人喜愛(ài)的水果般的蔬菜，它味道好，又有益于身體健康。所以，濰坊人常說(shuō)：“煙臺(tái)的蘋果萊陽(yáng)的梨，比不上濰坊的蘿卜皮”。濰坊又稱鳶都，因?yàn)檫@里是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。濰坊的風(fēng)箏制作歷史悠久、工藝先進(jìn)，一到春天，各式各樣的風(fēng)箏就會(huì)飛舞在藍(lán)天之上，有兇猛的大鯊魚(yú)、有快樂(lè)的小鳥(niǎo)、有張牙舞爪的老鷹……每年四月，會(huì)有許多國(guó)際友人千里迢迢來(lái)到濰坊，參加一年一度的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)。風(fēng)箏文化，促進(jìn)了濰坊人民與世界人民的和諧交往。
啊！美麗的濰坊，我可愛(ài)的家鄉(xiāng)！
民俗作文 篇8
春節(jié)有著悠久的歷史。傳說(shuō)堯舜早在新石器時(shí)代就有“春節(jié)”的習(xí)俗。
關(guān)于春節(jié)的起源，傳說(shuō)中國(guó)古代有一種叫“年”的野獸。“年”有長(zhǎng)長(zhǎng)的.觸須，異常兇猛。“年”在海洋深處生活了許多年，只在特定的一天（現(xiàn)在是除夕）爬上岸，吞食牲畜，傷害人們的生命。因此，在除夕之夜，村里的人幫助他們的老人和年輕人逃到偏遠(yuǎn)的山區(qū)，以避免年的傷害。一年除夕，一個(gè)老乞丐從村外走來(lái)。村民們驚慌失措。沒(méi)有人注意他。只有村長(zhǎng)的一位老太太給了老人一些食物，并勸他上山避開(kāi)年。老人捋了捋胡子，笑著說(shuō)：“如果我岳母讓我整晚呆在家里，我一定會(huì)把年趕走的。”老婦人繼續(xù)勸說(shuō)，懇求老人笑而不語(yǔ)。
民俗作文 篇9
桂林的象鼻山風(fēng)景優(yōu)美。從遠(yuǎn)處看，象鼻山像一頭大象。從近處看，它像一塊大石頭。
象鼻山有一個(gè)傳說(shuō)：象鼻山原本是一只神圣的.大象。一天，天帝帶著大象去玩。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，一只神圣的大象生病了。天上的皇帝不想要它，讓它降落到地球上。大象幫助人們?cè)诘厍蛏习徇\(yùn)食物。當(dāng)天帝得知后，非常生氣。他命令100，000名天兵下到地球去捕捉神圣的圖像。神奇的大象和天軍日戰(zhàn)斗了九天，庫(kù)雅。就在魔象喝水的時(shí)候，天軍日射殺了魔象。神奇的大象沒(méi)有倒下，而是變成了一塊大石頭。這是今天的象鼻山。
民俗作文 篇10
我的家鄉(xiāng)是長(zhǎng)潭河。有一個(gè)美麗的.傳說(shuō)......
過(guò)去，有兩個(gè)娃娃，一個(gè)是金娃娃，另一個(gè)是銀娃娃。一些強(qiáng)盜想要這兩個(gè)娃娃。他們絞盡腦汁，終于想出了一個(gè)好主意。
在石頭上刻一朵蓮花，上面寫著：金娃娃和銀娃娃都來(lái)看我的蓮花。這兩個(gè)娃娃確實(shí)看到了它，抓起它，帶走了黃金娃娃。銀娃娃立刻回家，告訴她媽媽。
結(jié)果，他們的母親和兒子開(kāi)始了尋找黃金娃娃的旅程。他們找遍了他們的家鄉(xiāng)，但是他們還沒(méi)有找到那個(gè)金色的洋娃娃。他們翻過(guò)了一個(gè)山脊，叫做“母子溝”，我的家鄉(xiāng)叫做“談暢河”。
民俗作文 篇11
3000多年前，一顆流星劃過(guò)夜空空，伴隨著“砰”的一聲落到了中國(guó)地球的某個(gè)角落，這是遠(yuǎn)近都能看到的。大火明亮地照耀著天空，周圍的植被被燒毀了。
一棵奇怪的茶樹(shù)從墜落的流星中生長(zhǎng)出來(lái)。隨著時(shí)間的推移，這種柏樹(shù)長(zhǎng)得又高又茂盛。
不久，大地復(fù)原了，一片棕色的田野已經(jīng)在茶樹(shù)下面了。
秋天快到了，茶樹(shù)的綠葉閃閃發(fā)光，飄向田野的每一個(gè)角落。
時(shí)間像箭一樣飛逝，太陽(yáng)和月亮像梭一樣穿梭。一年零三年一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去了。茶樹(shù)下面的田野覆蓋著綠茶。
有一天，持續(xù)了三月的`毛毛雨，但是綠茶的葉子并沒(méi)有枯死，綠茶地里的部落彌漫著綠茶淡淡的清香。
此后，人們用綠茶泡茶，綠茶充斥了世界。
民俗作文 篇12
五十六個(gè)，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗，最吸引我的還是傣族。
對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時(shí)，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑ぃ惬@得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的.風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>
如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩，那么你要小心啦，因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié)，所以稍不留神，就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著的盛裝，挑著清水，先來(lái)到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征著吉祥、幸福、。
大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在潑水節(jié)自然也少不了，孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ)，在去與美的再創(chuàng)造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地，裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的生活。
民俗作文 篇13
中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族，并擁有悠久的.。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的，當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂?huì)提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國(guó)56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色啊!
民俗作文 篇14
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這座小縣城位于湖南省長(zhǎng)沙市的西部，那里一切平凡，不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)卻總是引人注目。其中祖先世代相傳的民間傳統(tǒng)習(xí)俗是其中的亮點(diǎn)之一。節(jié)日氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。我們這里的第一個(gè)節(jié)日是春節(jié)春節(jié)不到，家家戶戶進(jìn)入除夕都會(huì)接連殺豬。奇怪的是，在農(nóng)村殺豬后，會(huì)對(duì)村民們大吃一頓。在我家鄉(xiāng)除夕，我一定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉等三道菜。雞應(yīng)該是公雞春節(jié)以后的另一個(gè)高潮無(wú)疑是元宵節(jié)。元宵節(jié)吃元宵當(dāng)然是不可缺少的。柔軟的白臉裹著芬芳美味的三明治，咬了一口，甜美的黑色芝麻糊流入嘴里，慢慢融化在嘴里。元宵節(jié)，什么事都圍著“圓”當(dāng)然不能開(kāi)燈。家鄉(xiāng)有持續(xù)多年的'習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月14、15日晚上，步行街、行政中心總會(huì)亮起“不睡覺(jué)”的紅色燈籠，為家鄉(xiāng)增添亮麗的風(fēng)景線，因此每次燈會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，可謂人山人海。所以，當(dāng)我到達(dá)的時(shí)候，我非常無(wú)助。……我的家鄉(xiāng)雖然是一個(gè)小縣城，但有著數(shù)千年深厚的文化底蘊(yùn)，包含著祖先傳承下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了世界上唯一的地方特色。
民俗作文 篇15
輕輕登上白塔山長(zhǎng)滿青苔的石階，一眼便望見(jiàn)遠(yuǎn)處一座座古色古香的建筑，門口有一塊大匾，寫著：蘭州民俗博物館。
某天，我走進(jìn)了這個(gè)地方。一跨入大門，城市的喧鬧好像被隔在了門外，迎面而來(lái)的是一種厚重的、歷史的氣息。整個(gè)大廳幾乎只是昏黃色，不禁令我屏住了呼吸，慢慢踱步向前。
這里一件件藝術(shù)品都令我目不暇接，眼花繚亂，他們或是時(shí)代的印記，或是文化的傳承，或是民俗的象征，都值得細(xì)細(xì)品味。有遠(yuǎn)古時(shí)代的陶瓷，形狀各異，畫(huà)滿了復(fù)雜的花紋;有《清明上河圖》的手工剪紙，長(zhǎng)達(dá)幾米，其做工精細(xì)程度使人驚嘆;也有黃河邊商旅之隊(duì)的駱駝標(biāo)本，栩栩如生;還有千變?nèi)f化的秦腔臉譜，喜怒哀樂(lè)，世間百態(tài)都仿佛蘊(yùn)藏在這表情里了。其中令我念念不忘的，還是幾尊令人為之一振的蠟像。
其中一組是一個(gè)民謠樂(lè)團(tuán)。他們清一色大褂長(zhǎng)衫，都一動(dòng)不動(dòng)地在展廳中央立著。我走進(jìn)，細(xì)細(xì)端詳起來(lái)。其中一個(gè)手操一把二胡，緊閉雙目，臉上全然一副沉醉其中的專注表情。他端坐在椅子上，指節(jié)骨還些許發(fā)白，顯然是用了力的緣故。還有一個(gè)站在最前面，右手揚(yáng)起，雙唇微張，眉宇間拂上了一層淡淡的哀傷——似乎唱到高潮部分，傾注了自己的全部感情。盯著他突出的喉結(jié)，感覺(jué)下一秒一個(gè)亢亮的音符就會(huì)滾動(dòng)出來(lái)。遠(yuǎn)望舞臺(tái)上的幾個(gè)人，燈光下亦真亦幻，都是活的了，他們奏的究竟是《小橋流水》還是《二泉映月》?
另外一組是打鐵師父和徒弟打鐵的場(chǎng)景。約莫六七十歲的老頭兒，胡子眉毛都已花白，身材卻很結(jié)實(shí)。尤其是那挽起袖子的雙臂，青筋暴出，非常有力。他弓著腰，賣力地在砧臺(tái)上捶打，絲毫不肯懈怠。他緊鎖雙眉，額角的皺紋里還有晶瑩的汗珠滲出來(lái)。徒弟則敲擊著一桿鐵叉，似乎在檢驗(yàn)做工是否滿意，他認(rèn)真得仿佛忘記了時(shí)間，我亦被他帶入到這種勤勞、熱情的情緒中了，這組蠟像，若不是靜止不動(dòng)，真是活靈活現(xiàn)——遠(yuǎn)可以看到打鐵鋪里忙忙碌碌的`師徒倆，近則可以看清他們臉上的每一滴汗水、每一層撲上去的灰塵。
除此之外，還有淳樸親切的繡花姑娘、認(rèn)真作畫(huà)的小沙彌、高大威猛的蒙古大漢、慈祥和藹的叫賣老頭兒……他們一個(gè)個(gè)向我走來(lái)，似有千言萬(wàn)語(yǔ)。我也想對(duì)他們說(shuō)些什么——喂，老爺爺，您的釀皮也給我來(lái)一份嘗嘗啊!喂，大姐姐，繡的什么花呀，我猜是大紅牡丹上飛了幾只蝴蝶。喂，小沙彌，能給我講講你畫(huà)的是哪尊佛像嗎?
我獨(dú)自徘徊在幽暗的長(zhǎng)廊里，伴隨著古老的民俗文化，伴隨著耐人尋味的、需要沉下心來(lái)感受的藝術(shù)。
民俗作文 篇16
每個(gè)國(guó)家都有自有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來(lái)，就比如說(shuō)我們中國(guó)，風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過(guò)去的端午節(jié)，春節(jié)，元宵，中秋節(jié)等。所以，我們就有了端午節(jié)吃粽子，春節(jié)走親訪友，團(tuán)聚一堂，元宵節(jié)賞燈，中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。
對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，有特定的節(jié)日和風(fēng)俗，對(duì)于民族來(lái)說(shuō)，又有獨(dú)特的習(xí)慣。現(xiàn)在我就來(lái)給大家介紹一下，在我們?cè)颇希行┦裁礃拥拿耧L(fēng)民俗吧。
首先，最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，也是這個(gè)民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天，人們會(huì)穿上節(jié)日專用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛，表示對(duì)佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子，把它們放人水里。然后你潑我我潑你，這，象征著幸福和對(duì)美好人生的.向往，撒在半空中的花瓣，更是代表著美麗的青春。
其次，火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候，大家會(huì)帶上小火把、紙錢、供品，到祖墳前掃墓。通常火把節(jié)那天，人們會(huì)在太陽(yáng)落山之前吃完飯，然后騎上一匹馬，去溜達(dá)幾圈。到了晚上，人們會(huì)開(kāi)始點(diǎn)小火把，然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀的，是最后的耍火把，大家拿著火把在一起唱歌跳舞。
我所說(shuō)的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗，差不多都人盡皆知，但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日，像我們?cè)颇希⒉皇撬腥硕级加袡C(jī)會(huì)過(guò)潑水節(jié)，只有少數(shù)民族熱衷。即便如此，我還是要感嘆祖國(guó)民族風(fēng)俗的多種多樣，少數(shù)民族的多姿多彩。
民俗作文 篇17
說(shuō)到湖南湘西，你也許會(huì)想到沈從文的書(shū)、黃永玉的畫(huà)、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈，并且山環(huán)水饒，它還有一個(gè)神秘的苗寨。在湘西的苗寨里，有熱烈激昂的歌舞，精美絕倫的服飾都會(huì)讓你驚嘆，肅然起敬。
走進(jìn)苗寨，回蕩在山谷間的是歌聲，鼓聲，讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些，你就會(huì)看到一場(chǎng)精彩紛呈的“大苗鼓”表演，打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看！他們身著有領(lǐng)的對(duì)襟，衣短袖窄，安布扣七扣，褲大而短，衣服的顏色都是深毛藍(lán)，湖藍(lán)色的。據(jù)說(shuō)苗寨的'男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征，見(jiàn)到賓客就跳“迎賓鼓”，逢年過(guò)節(jié)就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個(gè)個(gè)神采奕奕，好像有使不完的勁，他們把鼓敲得震天響，游客們沒(méi)有一個(gè)不被這樣的鼓聲所感染！
苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀，麗質(zhì)盈盈，嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了！怪了！沒(méi)有樂(lè)器，她們載歌載舞時(shí)仍能夠聽(tīng)見(jiàn)清脆的伴奏聲。哦，原先是她們盛裝上的飾品，銀光閃閃的小鈴鐺，盛裝打扮的“苗家新娘”，頭戴青帕銀鳳冠，蘇山耳環(huán)吊兩邊，頸圍銀項(xiàng)圈，身披銀披肩，滿襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈，真是一場(chǎng)超級(jí)的視覺(jué)盛宴。
小伙子們的鼓聲，姑娘們的舞蹈還有他們的笑容，無(wú)不向我們?cè)V說(shuō)著苗寨人民綿延千年的活力。當(dāng)我陶醉在這美麗的古老童話世界時(shí)，卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里，原先他們的舞蹈還要和游客互動(dòng)的，我們就以大鼓為圓心，圍成一個(gè)大圓圈，隨心所欲地載歌載舞，好不快活！舞蹈結(jié)束后，大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹，據(jù)說(shuō)這是苗寨人對(duì)游客們的祝福和喜愛(ài)，臉上的“地灰”越多就表示他們?cè)较矚g你，結(jié)果，我被抹成了“貓王”，惹得大家哈哈大笑。
熱情好客的苗寨人，他們的服飾，歌舞都具有獨(dú)特的地方性和濃厚的文化底蘊(yùn)，這也是吸引八方游客的魅力之所在。
民俗作文 篇18
俗話說(shuō)“二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭……”這不，臘月二十九一早，我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今日，家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。
姥爺將面盆上的濕布揭起，倒上些堿水，和爸爸輪流上陣，將近一個(gè)小時(shí)才將面團(tuán)揉勻。這時(shí)的面變得白澄澄的，好似個(gè)胖娃娃。
接下來(lái)這個(gè)環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)當(dāng)姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團(tuán)，在她們手里翻來(lái)覆去地揉搓著，與此同時(shí)，姥姥又開(kāi)始給我講那些令我百聽(tīng)不厭的民俗故事：“說(shuō)起來(lái)，這花饃饃也是咱們山西過(guò)節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)咧。以前，我們只要有一戶有喜事，家家戶戶都捏饃，以示慶賀：鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’，給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’；每逢佳節(jié)也要做饃，很有代表性的就是中秋，要捏——”
“——‘月餅饃’！”我接過(guò)話頭，這我早已爛熟于心。
嘴不停，手也沒(méi)有一刻歇息。面團(tuán)在姥姥手中翻來(lái)覆去地揉啊捏啊，幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“，姥姥將面團(tuán)揉成長(zhǎng)條，盤了又盤，最終筷子剪刀齊上陣，不一會(huì)兒，那“兔子”便有了形，大耳朵，小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗，挑一個(gè)去了核，剪一半，往兔眼上一戳——喝！一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈此刻我們面前，小巧玲瓏，令人愛(ài)不釋手。
一個(gè)個(gè)面團(tuán)經(jīng)姥姥之手，變得形態(tài)各異，生動(dòng)至極，好似實(shí)物一般。石榴，桃，蝴蝶等等，一應(yīng)俱全，還有一條搖頭擺尾的大鯉魚(yú)呢！我也努力模仿，照樣捏了幾個(gè)，自我感覺(jué)極好，托著到處?kù)乓?/p>
我們忙了一個(gè)多小時(shí)，直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時(shí)候該下鍋了！在等待的'時(shí)間里，我的心境簡(jiǎn)直能用“望眼欲穿”來(lái)形容，總有“揭開(kāi)鍋蓋來(lái)看看”的欲望。其實(shí)，不出半個(gè)小時(shí)，花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個(gè)都發(fā)酵得很好，比入鍋時(shí)大了幾圈，顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心，只不明白從何處下口，可第一口咬下去，便是滿口的香氣，這香不一樣于平日常吃的饅頭香，這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂(lè)，兩種截然不一樣的味道，讓這饃更添了一份醇香。
家鄉(xiāng)的花饃饃呦，你讓我們?nèi)遥谛麓杭压?jié)來(lái)臨之際，提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們，遵循著祖輩留下的傳統(tǒng)，堅(jiān)持著獨(dú)特的民間習(xí)俗，雖總不回山西老家了，可經(jīng)過(guò)這花饃，我與老家，情相連，心相系！
民俗作文 篇19
大家好！我的名字叫張海霞。最近，我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤點(diǎn)”。什么？你們不服氣？好，那我此刻就給你們好好地介紹一下吧！
每個(gè)民族都有自我獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長(zhǎng)的'歷史中，也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！
歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著，愛(ài)吃辣的我，口水都流下來(lái)。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返啊！
彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢！
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿完美的憧憬！
民俗作文 篇20
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。
“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自我的部隊(duì)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一齊，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一齊，成為固定形式。之后蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族異常喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的`比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)資料之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不一樣的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。
民俗作文 篇21
中國(guó)，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不一樣的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海，就有許多不一樣的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的'家鄉(xiāng)，總是異常重視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形，圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓，它能夠祈福家人團(tuán)聚，每一天都能幸福圓滿。
吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。
說(shuō)起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上，每一天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節(jié)，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以構(gòu)成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一齊歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣貌，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢？趕緊出來(lái)和人們一齊慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
啊！這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊！這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢？我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗！
民俗作文 篇22
在我記憶深處一向有顆星星在閃爍，它永遠(yuǎn)也不會(huì)失去光彩。
那是在太原過(guò)元宵是的情景：
今年的元宵節(jié)，比以往元宵節(jié)都不太一樣，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們逐漸富裕起來(lái)，大街上張燈結(jié)彩，處處燈火輝煌，大街小巷里車水馬龍，只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾，整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通，望著這熱鬧勁，我不禁想起了唐寅的《元宵》：“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。”我忘乎所以地吟誦了起來(lái)，卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面，“呦!表妹好雅致，這樣看有什么意思，咱倆不如去逛逛”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。
來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里，姐姐拉著我走東躥西，一路逛下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠，每一個(gè)都獨(dú)具特色，讓我垂涎三尺，有一針一線縫出來(lái)的，有清一色的，有用玻璃做的……在廣場(chǎng)中央，有一支做工精美，巨大的走馬燈，這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的.夜空中鞭炮齊鳴，當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí)，吐露出“元宵節(jié)歡樂(lè)”的五個(gè)醒目的大字，這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味，那一盞盞美麗的蓮花燈，幫人們傳遞幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球，但我卻享受做花燈的過(guò)程。
做花燈可不是那么容易的，挑選好竹子是關(guān)鍵，竹子的好壞直接決定花燈的成敗，可是我只會(huì)說(shuō)說(shuō)而已，這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了，竹子挑好，框架也準(zhǔn)備好了，我可不能閑著這刺繡就交給我了，你可別小看我，我可是臥虎藏龍哦，說(shuō)得輕巧，實(shí)踐起來(lái)可難著呢，不是刺錯(cuò)了就是刺反了，反正就是漏洞百出，經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了。“嗯，不錯(cuò)不錯(cuò)能夠買個(gè)好價(jià)錢了。呵呵”
在這一天，縱使有多少不愉快，也一掃而光了。
民俗作文 篇23
中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不一樣且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自我獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的'葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè)器，當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂?huì)提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原先維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國(guó)56個(gè)民族，果真與眾不一樣、別具特色啊！
民俗作文 篇24
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要，最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的'時(shí)候，正是冬末春初。所以，人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。
吃喝玩樂(lè)，時(shí)代不一樣，四個(gè)字的意義也就不一樣了。
吃，記得我上一次就盼著過(guò)年，過(guò)年就有好吃的，能夠使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵，此刻的要求是如何吃得健康。
喝，有檔次，所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩，過(guò)年了，和親朋好友聚一齊玩玩小麻將，斗斗小地主是很多人的選擇，大年三十的晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門炮”是必須放的，還有正月十五的鞭炮也是必須放的，意味著年過(guò)完了。
樂(lè)，我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”，當(dāng)然，大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如：長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢，或者，前幾天買來(lái)的鞭炮，就一齊放掉。
這些活動(dòng)均以祭奠祖先，除舊布新，迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。
民俗作文 篇25
在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié)，大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位，是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會(huì)齊聚在一起，開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”，大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右，在此期間，大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng)，希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。
在這幾天的時(shí)間里，大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了，全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。
一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的`情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。
一年四季，四時(shí)八節(jié)，都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō)，先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節(jié)的風(fēng)俗吧。
除夕之夜，燃放鞭炮、吃團(tuán)圓飯，同各地一樣，但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙，點(diǎn)根蠟燭；給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙，祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭，擺上貢飯貢酒和三鮮（指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞，當(dāng)然都是蒸熟的，而且是熱氣騰騰的）。從家中最年長(zhǎng)的開(kāi)始，依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團(tuán)圓飯。飯后，一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(zhǎng)輩辭年，長(zhǎng)輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢。
民俗作文 篇26
我的家鄉(xiāng)——浙江，是一個(gè)有著許多特別風(fēng)俗習(xí)慣的地方。
說(shuō)說(shuō)過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。首先是一年中最熱鬧喜慶的——春節(jié)，浙江各地的`風(fēng)俗與全國(guó)一樣，新春佳節(jié)也特別隆重、熱鬧，主要有放鞭炮、拜年、吃年糕等風(fēng)俗。在浙江，重陽(yáng)節(jié)有個(gè)風(fēng)俗，就是早上吃一種叫“重陽(yáng)”的，方形或菱形，上面嵌著一些栗子，插著紅綠小旗的點(diǎn)心。
浙江的民間藝術(shù)也十分豐富多彩：浦江的剪紙藝術(shù)、象山的竹雕藝術(shù)、仙居的皤灘花燈……
各地都有各地特有的、有魅力的風(fēng)俗習(xí)慣，我很想多了解一下。
民俗作文 篇27
爺爺是個(gè)老常州，對(duì)于家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗應(yīng)該了如指掌的，我決定向他請(qǐng)教一番。然而他神秘的告訴我：到除夕夜的時(shí)候，你都會(huì)知道的！好不容易等到了除夕，一大早，爺爺奶奶就忙著擺菜，一大盆的豆芽，百葉絲，豆腐干絲和筍尖拌的菜擺在桌上，這是什么菜，亂七八糟的，爺爺說(shuō)：“這是老常州的家祭菜，過(guò)年不能缺的一道重要菜。”一條大魚(yú)正等著下鍋呢，爺爺說(shuō)：這條魚(yú)象征“吉慶有余”！“哇，這么大，怎么吃得完呢？”“可不能一次吃完，必須年年有余！”奶奶和媽媽在包春卷，豆沙餡的，甜甜的餡象征我們來(lái)年的生活甜甜蜜蜜。
來(lái)到了客廳，桌上吃的東西五花八門，真是過(guò)年好呀！爺爺指著各種東西告訴我，“這些都有說(shuō)法的：蘋果，象征平安大吉；橘子，象征團(tuán)圓；長(zhǎng)生果象征長(zhǎng)身不老……”“呀，以前只顧吃了，沒(méi)想到這里面有學(xué)問(wèn)呀！”時(shí)間一晃，下午兩點(diǎn)了，爺爺叫我：“毛智賢，快來(lái)幫爺爺貼春聯(lián)！”我趕緊跑過(guò)去，幫爺爺拿起了漿糊，只見(jiàn)爺爺手捧一卷紅紙，寶貝似的出來(lái)了。爸爸手里拿著凳子，我們祖孫三人一起走向大門口，雙開(kāi)大門一打開(kāi)，我就問(wèn)爺爺：“門上的對(duì)聯(lián)好好的，為啥要換，多可惜呀？”“那是去年兔年的，今年是龍年，春聯(lián)每年都要換新的，寓意辭舊迎新！”原來(lái)還有此一說(shuō)。
爸爸把舊的對(duì)聯(lián)先撕除，爺爺把新的'對(duì)聯(lián)抹上漿糊，先右后左，再橫批，一副應(yīng)景的春聯(lián)貼好了：“云起八方升祥瑞，龍騰四海報(bào)平安，財(cái)源廣進(jìn)。”“爺爺，為什們家家過(guò)年要貼春聯(lián)，有說(shuō)法嗎？”“當(dāng)然，傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)怪獸叫夕，專門禍害百姓，但它懼怕紅的東西，所以古人就想出了對(duì)付它的辦法，后來(lái)演變成了一年最后一天叫除夕，每家門上都貼紅春聯(lián)。現(xiàn)在的春聯(lián)是包含著對(duì)來(lái)年的祝福和新的向往了。”，原來(lái)如此！”
民俗作文 篇28
今天是2月26日，元宵節(jié)。我想給大家講一下元宵節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣。
在古代，正月就是農(nóng)歷的元月，夜晚被稱為“宵”。正月十五又是一年中第一個(gè)圓月之夜，漢文帝就將這一天定為“元宵節(jié)”。為什么是漢文帝呢，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他平定了“諸呂之亂”，感嘆太平盛世來(lái)之不易，因此取了這一天與民同樂(lè)，表示慶祝和紀(jì)念。這就是元宵的由來(lái)。
古代過(guò)元宵節(jié)要做很多事情。古時(shí)候的人們要舉辦舞龍燈、舞獅子、跑旱船、踩高蹺、和扭秧歌等民俗活動(dòng)，真是熱鬧非凡呀！現(xiàn)在，我們?cè)?jié)的主要活動(dòng)就是吃湯圓、舞獅子和猜燈謎。猜燈謎和吃湯圓是宋朝開(kāi)始流行的，當(dāng)時(shí)的猜燈謎是把寫好燈謎的紙條貼在花燈上，猜中的有小獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)時(shí)的`湯圓叫浮元子。現(xiàn)在，南方包的叫“湯圓”，北方滾的叫“元宵”。
今年元宵節(jié)我吃了湯圓，還和妹妹放了煙花。雖然湯圓是現(xiàn)成的，也沒(méi)看到燈會(huì)和月亮，但是一家團(tuán)團(tuán)圓圓，照樣很開(kāi)心。
希望每次元宵節(jié)都能這樣度過(guò)！
民俗作文 篇29
我國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國(guó)北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的.“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè)器，當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂?huì)提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國(guó)56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色啊！
民俗作文 篇30
趣味的風(fēng)俗
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們明白嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈，并且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的，這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總�(gè)瑤族小姑娘一出生，家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么，如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的，就表示她已成婚。
假如，你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲，應(yīng)當(dāng)問(wèn)：“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì)告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲？”她理也不理你。原先，她們從剛生下來(lái)的那天，她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚(yú)淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬(wàn)別生氣的`也揣她一腳。因?yàn)椋阋荒_是表示她喜歡你，揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說(shuō)明你也喜歡她，同意娶她，那她家立刻就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親，你就走不啦！要細(xì)心喔！那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢？他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會(huì)和他對(duì)唱，如姑娘沒(méi)看上她，就會(huì)灑一盆冷水下來(lái)，那他就會(huì)知趣的走。
同學(xué)們，你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗趣味嗎？
民俗作文 篇31
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一齊生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良，異常是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸；有鮮花；還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢！
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并理解他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的'人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自我村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么能夠吧山歌唱得那么好呢？請(qǐng)之后聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都能夠即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠到達(dá)一個(gè)代言的地步。在田野里，能夠聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也能夠聽(tīng)到，甚至在他們自我家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心境也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心境，如果他的朋友聽(tīng)到，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族啊！
民俗作文 篇32
也許大家對(duì)白族這個(gè)少數(shù)民族了解的比較少，所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊澹砸路前咨模袔锥浞凵男』ɡC在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的`語(yǔ)言跟我們截然不一樣，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥。”
有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜。”一位阿姨說(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情。”
泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū)，不一樣的民族，都有著自我獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民俗作文 篇33
除夕夜那天，媽媽早早地把包餃子的原料準(zhǔn)備好了，只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。
到了九點(diǎn)三十分左右，我們?nèi)胰藴愒谝积R包餃子。包著，包著，只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢幣分別遞給我和爸爸，自我留了一枚，讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣？媽媽笑呵呵地說(shuō)：“誰(shuí)吃到帶有錢幣的餃子，誰(shuí)就會(huì)福氣多多……”
在歡聲笑語(yǔ)中，我們一家人一會(huì)兒工夫就把餃子包完了。
過(guò)了一會(huì)兒，媽媽把已經(jīng)準(zhǔn)備好的佳肴美味端上了餐桌，緊隨其后，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調(diào)料蘸餃子吃，可媽媽給我倒的調(diào)料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”，我又問(wèn)媽媽：“平時(shí)吃餃子調(diào)料里總少不了蒜，今日怎樣沒(méi)放蒜泥呢？”媽媽有些不耐煩了，生氣地說(shuō)：“大過(guò)年的，算什么算？小孩子家怎樣這么多事呢？我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn)，只好悶頭去吃餃子了。
我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里，細(xì)心翼翼地咬開(kāi)餃子，沒(méi)想到，第一個(gè)帶硬幣的.餃子就被我給“擊中”，我大聲喊道：“爸爸、媽媽，我吃到錢幣了，我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒，相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。
我自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這都是托我的福啊！”我也真心期望我們一家新年歡樂(lè)幸福，學(xué)習(xí)、工作新年新氣象！
民俗作文 篇34
在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，構(gòu)成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。春節(jié)期間，我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團(tuán)聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要資料，帶有濃郁的民族特色。
祭灶神
祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說(shuō)到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)當(dāng)?shù)玫降募獌吹湼５腵命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。
貼春聯(lián)
貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開(kāi)始盛行，每到過(guò)年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。
春聯(lián)，俗稱“門對(duì)”，又名“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，之后畫(huà)門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過(guò)年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原先春聯(lián)題寫在桃木板上，之后改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，所以春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫。
倒貼福字
在我國(guó)，人們往往用一個(gè)“福”字來(lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“福”字，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
放爆竹
中國(guó)的民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，能夠給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈?guó)南方盛產(chǎn)竹子，這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來(lái)的。當(dāng)竹子燃燒時(shí)，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出了噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱也由此得來(lái)。大約到了唐代，人們把火藥裝在了竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是此刻的炮仗了。
民俗作文 篇35
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部，那里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日的`氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，異常是在農(nóng)村里，殺豬之后就會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起，不僅僅喻義“步步高升”，并且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么的自然就離不開(kāi)燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。
民俗作文 篇36
所謂“百里不一樣風(fēng)，千里不一樣俗”。下頭我就介紹一下我家紹興的民風(fēng)和民俗吧。
紹興是水鄉(xiāng)，魚(yú)米之鄉(xiāng)，我們紹興有許多風(fēng)俗和特產(chǎn)，都是很好玩、很趣味的。
那里的風(fēng)俗是相當(dāng)趣味的。正月十五的時(shí)候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節(jié)，在這一天里，就是要開(kāi)開(kāi)心心得過(guò)，無(wú)論怎樣也不能生氣，尤其是上當(dāng)受騙是，比如別人約你吃飯，到了相約的時(shí)間，別人還沒(méi)來(lái)，你只能自認(rèn)倒霉一個(gè)人吃飯了。六月一日是兒童節(jié)，是小孩子們最喜歡的日子，在這一天里孩子們能夠瘋狂玩耍，無(wú)拘無(wú)束。九月十日是教師節(jié)，所有的學(xué)生都給教師送花送禮物，這是教師最幸福的一天。十月一日是國(guó)慶節(jié)，每年的國(guó)慶節(jié)都會(huì)有一個(gè)典禮，那是為慶祝建國(guó)才搞的儀式。十二月又稱臘月，在臘月三十，是大家最忙的日子，這一天大家團(tuán)聚在一齊。
不僅僅那里的風(fēng)俗異常趣味，那里的'特產(chǎn)也異常豐富。紹興最有名的兩個(gè)字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐；霉不是倒霉的意思，霉是二霉，一霉是霉千張，二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產(chǎn)，一件是扯白糖，你別聽(tīng)它名字里有“白”，但它一開(kāi)始是黃色的，白是扯出來(lái)的。還有一件是臘腸，是用豬肉和豬腸在臘月做的，所以叫臘腸。我們不能光顧著吃，紹興還有一些好玩的特產(chǎn)，一是烏氈帽，二是烏篷船，我把它們稱為“二烏”，第二烏最好玩。能夠邊劃邊看風(fēng)景。
紹興真是一個(gè)好城市，作為紹興人，生長(zhǎng)在如此美麗而又富有個(gè)性的地方，我感到榮幸，我要保護(hù)我們的土地，保護(hù)我們的家園。
民俗作文 篇37
我的家鄉(xiāng)就在這一片，具體是哪，我也不太清楚。在家鄉(xiāng)中有很多風(fēng)俗，例如：在過(guò)年時(shí)。
過(guò)年時(shí)的凌晨0點(diǎn)0分，是要放煙花的，每家都爭(zhēng)著放，比誰(shuí)放的時(shí)間早，據(jù)說(shuō)是放的時(shí)越早，這一年的財(cái)運(yùn)就越順。不過(guò)，大部分兒童可就遭殃了，畢竟兒童可堅(jiān)持不到這個(gè)時(shí)間啊，基本上到白天都成了“熊貓眼”。早晨的空氣中仍然彌漫著一股仍未消散的硝煙味。
大年初一，要去奶奶家拜年，還要去的很早，因?yàn)橐溩樱谖壹遥旧先巳硕紩?huì)包餃子，就連我上三年級(jí)的妹妹也會(huì)。全家總動(dòng)員，每個(gè)人各司其職抓緊干活，沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就做好中午吃的了。餃子一次做一頓飯的'，有時(shí)也做許多。在吃餃子之前，我和妹妹要先給大人們拜年，才能拿到壓歲錢。相傳，故事有一種怪獸名為“祟”，每到晚上便會(huì)出來(lái)，找到小孩，令其生病，整宿的哭鬧。有一戶人家將銅錢放入紅紙袋中，“祟”出現(xiàn)后被那紅紙袋嚇跑了，便多用這種方法。
大年初二則去姥姥家，姥姥在初一便做好餃子，我們一回去就可以開(kāi)吃了。下午，大部分時(shí)間就是放鞭炮了，有五百響的，一千響的，多時(shí)有兩千響的大致沒(méi)什么不同，就是拉著的炮數(shù)量不一樣罷了。但家中最后還是要留一部分要等到晚上和十五放的，意思是開(kāi)始了新的一年。下午放完炮，就要開(kāi)始走街串巷的拜年了，我對(duì)這是沒(méi)有多大興趣的，走來(lái)走去的多累啊！所以我大多是去尋找小伙伴玩耍，把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最鐘愛(ài)的還是那種煙霧彈，就是味道刺鼻了些。
以上所述，便是我家鄉(xiāng)過(guò)年的風(fēng)俗了，雖然不是多有趣，但也是必不可少的風(fēng)俗。
民俗作文 篇38
“過(guò)年”是中國(guó)人經(jīng)幾千年流傳演變、積累豐富的年俗文化，被人們視為一年中所有節(jié)令中最隆重、最喜慶的節(jié)日。各個(gè)地方過(guò)年的習(xí)俗、講究各不相同。
我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗到了農(nóng)歷十二月二十四開(kāi)始籌備過(guò)年的東西，家家戶戶把家里的每一個(gè)角落打掃得一塵不染，家里變得煥然一新；用物與被帳都行清洗，謂之“采囤”。人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚(yú)肉；添制新衣飾；新購(gòu)家具、器皿；選購(gòu)年畫(huà)、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意與迎送親友的佳果。舊俗過(guò)年前，男必新理發(fā)，女必“挽面”，現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。到了年三十(除夕)，清晨時(shí)，在門口掛上紅紅的大燈籠，貼上新的對(duì)聯(lián)。主婦們便忙著準(zhǔn)備做一年之中最豐盛、最富意義的團(tuán)年飯。團(tuán)年飯，顧名思義，是一家在過(guò)年時(shí)歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。一家人團(tuán)團(tuán)圍堅(jiān)，這是每個(gè)家庭大團(tuán)圓的美好時(shí)刻。
一家人不論平時(shí)天各一方，或者平時(shí)有多少疙瘩，這個(gè)時(shí)候也應(yīng)該歡聲笑語(yǔ)，不能說(shuō)傷心事或吵鬧。將至新年的鐘聲，每家每戶把掛著的衣服都折好，免得日掛夜掛。然后趕著熬糖水，每條小巷都飄著糖水的香味，讓人直流口水。深夜十一點(diǎn)時(shí)，鞭炮聲逐漸響起，人們爭(zhēng)先恐后地去寺廟，看舞獅表演。每個(gè)小孩爭(zhēng)著摸龍頭，象征在新的一年里龍精虎馬。大人拿著美味佳肴，誠(chéng)心拜祭廟里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整個(gè)寺廟人山人海，擁?yè)頂D擠，鞭炮聲日夜不絕。正月初一，不許掃去鞭炮紙。以免掃去財(cái)氣，因?yàn)榇汗?jié)期間燃放鞭炮，人來(lái)客往，地上紙屑、垃圾特別多，不打掃一下的確有礙大雅，因此，人們從外面掃到里面，把財(cái)氣掃進(jìn)屋來(lái)。我去衣柜拿新衣服準(zhǔn)備換上去拜年，因?yàn)樾乱路隙ㄓ芯�，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因?yàn)槟瓿跻徊荒軇?dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng)。
去親戚家拜年時(shí)，要說(shuō)一些吉利的話，千萬(wàn)別說(shuō)“破”、“壞”、“沒(méi)”、“死”、"光”、“鬼”、“殺”、“病”、“痛”、“輸”、“窮”等不吉利的字眼，都禁忌說(shuō)出口來(lái)。正月初二，人們買一條鯉魚(yú)，用來(lái)拜神后，就帶鯉魚(yú)到大海放生。正月初五，人們放鞭炮迎接財(cái)神爺。正月十五，是春節(jié)最后一天。家家戶戶都煮元宵，老人家吃一碗長(zhǎng)壽面。鬧元宵，吃元宵，骨肉團(tuán)聚滿歡喜！
喜氣洋洋的`春節(jié)，雖然各地的風(fēng)俗各有不同，但是中國(guó)的五十六個(gè)朵爭(zhēng)奇斗艷的鮮花，心連心，開(kāi)心度過(guò)一個(gè)有一個(gè)的春節(jié)。因?yàn)榇汗?jié)正是中國(guó)人最重視的節(jié)日。
民俗作文 篇39
“春節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間，全國(guó)是上下舉國(guó)歡慶，處處洋溢著歡樂(lè)與諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開(kāi)始了。主要的活動(dòng)包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街，久而久之，這便成了佛山人過(guò)春節(jié)必不可少的活動(dòng)。因此，按歷代習(xí)俗，都會(huì)舉行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來(lái)臨。年前，佛山人還會(huì)開(kāi)油鍋、蒸年糕。開(kāi)油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來(lái)年的日子像只油鍋，油油潤(rùn)潤(rùn)，富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個(gè)春節(jié)的高潮。這一天，孩子們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛山人對(duì)年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞，俗話說(shuō)“無(wú)雞不成宴”，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應(yīng)景的菜，例如：魚(yú)，代表年年有余；發(fā)菜，代表發(fā)財(cái)；蠔豉，代表好事……吃過(guò)晚飯，大家都會(huì)不約而同地去逛花街，越接近十二點(diǎn)，人氣就越旺。
大年初一，大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯后，佛山人會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí)，不論帶了多少禮物都不能是單數(shù)，因?yàn)樗自捳f(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門，首先要對(duì)象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對(duì)老人要說(shuō)“新春如意”，“壽比南山”；對(duì)有工作的人說(shuō)“工作順利”，“新年進(jìn)步”；而做生意的'人，最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”，“發(fā)財(cái)利市”了。拜年時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)將事先準(zhǔn)備好的利是給未成年人，表示把吉祥與祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié)，是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在佛山，有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì)，無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車與與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋，祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意與與美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。
民俗作文 篇40
客家民俗之“喊魂”
客家民俗風(fēng)情更是千姿百態(tài)，給人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一類。
客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多數(shù)都會(huì)著驚。晚上孩子睡在床上，心臟常一下子跳動(dòng)，使小孩口說(shuō)夢(mèng)話：我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來(lái)。這種情況，我們客家人叫“孩子著嚇”。
孩子“著嚇”了，過(guò)去，家里的老人，主要是做奶奶的，就會(huì)用“喊魂”的方法，來(lái)使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是：首先老人到小孩跌倒的地方，把魂飛魄散的'“魂子”喊回來(lái)。如果是跌到河里(小溪或池塘)，先將一塊石頭丟落河，口中念著：河里跌的不是××名，是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽(yáng)，口中念：太陽(yáng)公公保佑××乖乖，身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子?xùn)|邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后，將衫帕往孩子睡的床上打開(kāi)，表示“魂子”已“帕”回來(lái)了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中說(shuō)：耳公膽大，老哩做公太(女的說(shuō)“婆太”)。這樣的做法，要連做三朝(天)，早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚，小孩就會(huì)安眠善睡到天光。
“喊魂”的做法，雖屬是一種精神安慰，老人祈求小孩健康的一種渴望，帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學(xué)的穴位按摩療法的角度來(lái)看，拍揉小兒背部的心、肺等穴位，捻摸小兒耳朵，“耳為宗脈之所原”，它與人體的經(jīng)絡(luò)五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此，拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風(fēng)等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學(xué)依據(jù)。
民俗作文 篇41
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習(xí)慣。
客家人有個(gè)很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?，“打吊聚”的意思是農(nóng)村人閑暇時(shí)間或晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，搞點(diǎn)什么東西吃。客家農(nóng)村有句俗話：“打吊聚都要有個(gè)牽頭人。”意思是說(shuō)，在閑暇時(shí)間要聚在一起，弄點(diǎn)東西吃時(shí)，也要有一個(gè)人出來(lái)組織、計(jì)劃安排。具體來(lái)說(shuō)，牽頭人首先要確定好友有幾個(gè)，打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰(shuí)的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間，三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀(jì)六十年代以前，客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期，“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的：在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村，白天，約好了晚上在誰(shuí)家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友，拿著捕魚(yú)蝦的工具在小河中捕魚(yú)、捉蝦。到了晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”，用白天捕捉來(lái)的魚(yú)蝦，隨便炒了以后放些大米，煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單，但大伙吃起來(lái)還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里，好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生，好一派歡樂(lè)和諧的氣氛。好友們無(wú)所不談，家事國(guó)事天下事，事事都談，當(dāng)然，談得最多的話題就是農(nóng)活和家事。“打吊聚”時(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì)豐富一些：還會(huì)加上一點(diǎn)豬肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是：在收獲番薯的季節(jié)里，拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里，放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
客家還有一個(gè)顯示中華民族大團(tuán)結(jié)的風(fēng)俗。舊社會(huì)老百姓家中遇有大事，需要較多的錢開(kāi)支時(shí)，國(guó)家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買田地、治喪等大事，只有靠民間的.借貸來(lái)解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì)”。“湊谷會(huì)”首先由會(huì)首發(fā)起，一般湊十至十二人(戶)左右參加。會(huì)首起會(huì)時(shí)，先得設(shè)盛宴招待會(huì)友。宴席請(qǐng)完后，每人擔(dān)一石谷到會(huì)首家，這樣會(huì)首就能一次得到十多石谷，要辦一件大事就不成問(wèn)題了。第二年夏收后，會(huì)首又設(shè)宴請(qǐng)會(huì)友。宴席后，除會(huì)首外，其他會(huì)友要得第二輪的，則用“標(biāo)”的方法進(jìn)行，以“標(biāo)”得最高額的得第二輪谷會(huì)。如得“標(biāo)”的為利三斗谷，除會(huì)首應(yīng)交一石谷外，其他會(huì)友只交七斗谷給得會(huì)者，以后每年如此。但得過(guò)會(huì)的，每年都要交一石谷給得會(huì)者，十多年還清。得尾會(huì)的就可在最后一年得足十多石谷。
參加“湊谷會(huì)”的一般都是親戚、朋友，以支持的角度來(lái)湊會(huì)，大家都是守信譽(yù)的。又因時(shí)間長(zhǎng)，緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會(huì)的，每年出三五石谷也不成問(wèn)題。加上每年都是以實(shí)物來(lái)往，不怕什么貶值。但個(gè)別遇特殊情況的也有爛會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)。
怎么樣，你對(duì)客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀，那就讓我們一起去了解我們的民族，了解我們具有五千年的文明古國(guó)吧!
民俗作文 篇42
民俗，本是些不經(jīng)意的習(xí)慣罷了，當(dāng)大家這已不是個(gè)人的偶然行為時(shí)，它也就有了文化的意味。
徐州是那樣的古老，“自古彭城列九州”，經(jīng)六千年文明的陶鑄，鄉(xiāng)風(fēng)民俗中自然會(huì)有幾分古樸與厚重。地處蘇魯豫皖四省交辦，徐州素有南國(guó)屏障、北國(guó)鎖陰、五省通衢之稱；南來(lái)北往，東游西蕩的商賈僧侶、遷客騷人，或云集、或羈留，難免會(huì)留下些許印跡。一層層積淀下來(lái)，融入鄉(xiāng)風(fēng)民俗之中，如此又構(gòu)成了徐州民俗文化多姿多彩的風(fēng)貌。
當(dāng)我們走在大墩子古文化遺址，隨意撿起一枚陶片，如同撿起一個(gè)美麗的傳說(shuō)。把它們串起來(lái)便是一部向我們走來(lái)的史傳。現(xiàn)今徐州人使用的土陶器上，依然可見(jiàn)那史傳中特有的紋路和色彩。不過(guò)，我們已將其歸入了民間藝術(shù)的行列。
我們還可以想象，一個(gè)村姑拎著這繪滿花紋的陶罐去溪邊汲水。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)勞作于田里的情哥哥，不禁唱起：“妹妹提水到小河，遙望哥哥在山坡，有心上前叫哥哥，又怕哥哥不理我。話難說(shuō)，情難擱，亮亮嗓子唱首歌……”一不小心，罐兒摔破了，濺濕了姑娘的衣裳，也潤(rùn)澤了一冊(cè)率意天真的徐州民歌集。
在徐州這方土地上，任意掬起一捧土，你便可以認(rèn)定它曾被哪匹戰(zhàn)馬踏過(guò)。大大小小二三百場(chǎng)征戰(zhàn)。飽經(jīng)戰(zhàn)火的山野間還會(huì)響起“牧童拾得舊刀槍”的悠悠歌聲。黃水一次次撲來(lái)，黃沙一層層掩埋，受災(zāi)難太多的徐州人，脈搏里涌動(dòng)著本能的頑強(qiáng)與抗?fàn)幘瘢瑓R聚成強(qiáng)悍的民風(fēng)。
徐州人的重義貴友之風(fēng)，大概濫觴于“季札掛劍臺(tái)”的傳說(shuō)。人死信義在，何況活著的血性男兒？說(shuō)到交友，不能不說(shuō)到喝酒。無(wú)論是大碗喝酒、大塊吃肉的豪聚，還是細(xì)酌慢啜、談笑風(fēng)生的雅集，總是氤氳著古道熱腸。徐州人喝酒愛(ài)打“酒官司”，且打起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，為得是讓客人喝好。“喝好”的標(biāo)志是幾分酩酊后的稱兄道弟、口無(wú)遮攔，否則便是主人失職了。“酒令大于軍令”不知何時(shí)在這塊土地上儼然神圣起來(lái)。
劉邦崛起于阡陌，徐州成了帝王之鄉(xiāng)，于是徐州人的骨子里刻著“王侯將相寧有種乎”的狂傲。“不以物喜，不以已悲”，引車賣漿之徒亦不乏“大家風(fēng)范”。劉三哥當(dāng)了皇帝后回歸故里，不是還要大宴鄉(xiāng)親、醉歌“大風(fēng)”嗎？看人家混的，衣錦還鄉(xiāng)，落根歸根，總縈繞在那么多游子的鄉(xiāng)魂里。
活得艱難，便要想方設(shè)法多些“紅火”，不然，豈不白活了？四時(shí)八節(jié)，那是該歡慶的日子，要熱熱鬧鬧、紅紅火火才好。平日里大吃大喝人家會(huì)恥笑你不會(huì)過(guò)日子，節(jié)日里冷冷清清、缺這少那，人家便會(huì)笑話你日子不過(guò)得不紅火。
年是大節(jié)，入了臘月“草棒成神”，也就開(kāi)始“辦年”了。年貨辦得越多超好，饃饃蒸得又大又白，要笑開(kāi)了“花”才好。正月十五是“小年”，蒸面龍蒸面燈蒸菜角、吃元宵，觀花燈。二月二、五月五、六月六、七月七、八月十王、九月九……直至臘八，祭灶，忙忙碌碌又是一年。節(jié)日里有種種嬉鬧的形式，形式里又隱含著深蘊(yùn)的.情結(jié)。過(guò)年時(shí)，徐州人還會(huì)讓牲畜們享受一番，“打一千、罵一萬(wàn)，大年早上吃頓飯”，農(nóng)人要把餃子等美食送給老牛們吃，體現(xiàn)出黃土地上人與老牛的難以割舍的親情。
婚喪嫁娶是人生之大事，更需要排場(chǎng)，熱鬧一番。
喜事要“鬧”，越鬧越喜，鬧親鬧喜鬧紅火。不鬧就沒(méi)了滋味。一個(gè)“鬧”字道出了徐州民俗文化的主色調(diào)。但徐州人鬧而不野，有著教養(yǎng)上的分寸和禮數(shù)上的講究。沒(méi)有狂歡節(jié)式的歇斯底里。如徐州人的“鬧洞房”，一般都較為文雅，粗俗的做法往往受到指責(zé)。這或許是徐州“近齊魯，尚儒學(xué)”的原故吧。徐州地區(qū)興“送房”，眾人圍坐八仙子，唱起《送房歌》，讓新郎新娘喝交杯酒，歡天喜地地目送新人佳偶入洞房。還有許多美好的祝福。如《撒帳歌》：“一把麩（福）子，一把棗（早），明年生個(gè)白胖小。”鬧得多有文化。
生老病死是人生規(guī)律。子孫滿堂，壽終正寢的，徐州人叫“喜喪”。揚(yáng)幡動(dòng)樂(lè)、披麻戴孝的儀式中，確也升揚(yáng)著一種隆重與莊嚴(yán)的氣氛。
民俗作文 篇43
徐州比較有名的就是伏羊節(jié)啊，這是屬于徐州人自己的節(jié)日。
徐州伏羊節(jié)是于每年入伏之季，即初伏之日開(kāi)始，持續(xù)一個(gè)月。按農(nóng)歷的節(jié)氣推算，“夏至”后第三個(gè)庚（一庚九天）日為“初伏”，第四個(gè)庚日為中伏，立秋后第一個(gè)庚日為“三伏”，即“末伏”。在這一個(gè)月里，徐州的人們集中在各個(gè)酒店，飯莊以及專門的`羊肉館，燒烤攤，吃羊肉，喝羊肉湯，故曰吃伏羊。
眾所周知，吃羊肉，喝羊肉湯就是“發(fā)汗”的。冬日里吃著熱騰騰的羊肉是再好不過(guò)的美食，徐州人偏要反其道而行，在一年中最熱的伏天吃加了很多辣椒的紅油羊肉，自古以來(lái)兵家必爭(zhēng)之地的人民百姓自古流傳下來(lái)的精神。
徐州傳統(tǒng)上講究住“四合房”，即東、西、南、北屋俱全，圍成一個(gè)院子。門朝南的北屋為主房（又名“堂屋”)，一條甬道便從主屋門穿過(guò)南屋正中。習(xí)俗上，條件好的，院內(nèi)鋪滿石板，稍次則從各房門連到院門口，僅鋪在甬道上，甬道兩旁種些花草。富裕人家，屋內(nèi)用方磚鋪地。主房正中供神像。沒(méi)有宗祠的，把祖宗神龕供在偏房?jī)?nèi)。主房?jī)?nèi)八仙桌、太師椅、條幾、春凳俱全。臥室內(nèi)窗明幾凈，箱、篋、柜、櫥羅列，床帳被褥鋪擺整齊。書(shū)房?jī)?nèi)設(shè)文房四寶。客廳里放置古玩、懸掛字畫(huà)。
一般城市居民，多是數(shù)家同住一大院內(nèi)。一家人或二代，或三四代同堂（l－3間不等）居室一般無(wú)內(nèi)外區(qū)別。炊具、爐灶也在屋內(nèi)。
上述房屋式樣一般無(wú)大差別，僅從規(guī)模大小，用料優(yōu)劣來(lái)區(qū)分。上等房屋，以石條為基礎(chǔ)，青磚砌墻，頂梁、木桁條、椽子等均用上等木料，屋頂覆小瓦。次一些的，屋墻外磚、內(nèi)坯，俗稱“里生外熟”，房頂瓦背上，用泥灰塞縫，俗稱“翻瓦脊”。50年代以來(lái)，上述房屋均從青色小瓦改成青或紅色大瓦。
解放前，徐州城鄉(xiāng)草屋很多，泥土墻，上漫紅草、麥秸或小蘆葦。除草屋外，另有居住條件更差的草棚、石灰棚，均極低矮，是用籬笆外漫泥土作墻而搭成，草棚、灰棚大多集中在徐州北關(guān)、東關(guān)及故黃河兩岸，居民大都是家無(wú)隔夜糧的苦力小販等。每逢炎夏雨季，這些聚居處臭氣熏人，時(shí)疫多從這些地方引發(fā)。1949年后，草棚均被拆除。至60年代中期，草屋也終于絕跡。但鄉(xiāng)村則是在1978年以后才開(kāi)始這種變化。
官貴人家，居住名稱為公館或大院，前面冠以姓氏稱呼，如李（家）公館，徐（家）大院等。公館或大院的樣式，多為三進(jìn)院落，更講究的如李二柱公館，縱橫各三進(jìn)院落。
大院的每所院落都有主房。主房比其它房間高大，由房主居住，有3間（室）或5間（室）兩種。講究的要修走廊。如不修走廊，便在左右依墻砌臺(tái)，覆上條石，高與人腰齊，俗稱為“扶手石”。3間（室）一明兩暗（左右兩間為暗）,5間室則敞3間，故俗稱“明三暗五”。主房左右為配房，由兒、媳居住。另有客廳、書(shū)房、儲(chǔ)藏室等。有花園的人家，多將花園座落在院后，并設(shè)后門與花園相通。三進(jìn)院落中，頭門如果用“鐵殼門樓”，門口必設(shè)置石鼓、閘板。門洞房?jī)?nèi)多住傭仆。廚房設(shè)在院內(nèi)左側(cè)，廁所在院內(nèi)右側(cè)。
中華人民共和國(guó)成立后，公館、大院逐漸成為多家雜院。
中華人民共和國(guó)成立后，特別六七十年代以后，城鎮(zhèn)居民住宅樓漸漸興起，均為公建房，但大多為簡(jiǎn)易樓，二三層高，且多家合用廚房和衛(wèi)生間。70年代以來(lái)，住宅樓群疊起，多五六層高，每房自成體系，或一室、或二室、或三四室，均有廳房、廚房、衛(wèi)生間。在居民聚居的小街巷內(nèi)，因住房緊張，很多房屋被居民自己改造成二層樓（或新蓋簡(jiǎn)易二層樓）。
民俗作文 篇44
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些民俗還很怪，弄得我丈二和尚——摸不著頭腦。無(wú)奈之下，我準(zhǔn)備去問(wèn)正在貼春聯(lián)的爸爸。
“貼錯(cuò)了，貼錯(cuò)了!”我看見(jiàn)爸爸將“福”字倒著貼，焦急地喊起來(lái)。“沒(méi)貼錯(cuò)!”爸爸不緊不慢地回答。“那為什么要倒著貼?”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘福’字倒著貼是一種民俗，‘福’倒貼說(shuō)明‘福’倒(到)了!”“哦，原來(lái)是這樣!那過(guò)年還有什么民俗和規(guī)矩呢?”我又發(fā)出疑問(wèn)。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來(lái)。
原來(lái)，過(guò)年還有一種放鞭炮的民俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)，直至今日。
聽(tīng)完爸爸的`講解，我這才恍然大悟。我又問(wèn)爸爸：“為什么理發(fā)要趕在二十七呢?”“哦，民間有一條俗語(yǔ)，叫‘二十七，剃精細(xì)，二十八，剃傻瓜!”“原來(lái)是這樣!”
我又發(fā)問(wèn)：“那為什么要大掃除呢?”爸爸說(shuō)：“大掃除是為了掃除一年的晦氣!這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊?”我又不懂了。“這是因?yàn)榘。僮拥摹佟峙c‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節(jié)用橘子相互饋贈(zèng)求個(gè)大吉大利!”“原來(lái)如此!”爸爸又說(shuō)：“還有‘接財(cái)神’這一民俗。正月初五是財(cái)神的生日，在財(cái)神生日到來(lái)的前一天的晚上，各家各戶辦酒席，為財(cái)神爺過(guò)生日。”我這才全明白。
今天我知道了很多過(guò)年民俗的知識(shí)，不過(guò)我覺(jué)得太迷信了!但這又仿佛是一種樂(lè)趣，只要快樂(lè)就好!何必迷信不迷信?
同學(xué)們，我對(duì)“年”的民俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來(lái)告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意!
民俗作文 篇45
春節(jié)，人們俗稱“過(guò)年”。那么，人們過(guò)年一般干什么呢?那就要看不同地方的民俗了。
在大城市里，除夕那天，人人都穿起新衣裳，接著清潔自己的房子，貼對(duì)聯(lián)，購(gòu)買年貨，然后把買來(lái)的新花草擺放好。晚上，家家都做好豐富的團(tuán)年飯。人們吃完團(tuán)年飯后，就在規(guī)定的路段上放煙花，或者在家看電視轉(zhuǎn)播的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
鄉(xiāng)村的除夕是這樣過(guò)的：大清早，人們就起來(lái)了。換上新衣裳以后，就在自家的門前貼對(duì)聯(lián)，家家戶戶的院里都掛上了紅燈籠。晚上，家家戶戶的'燈籠都亮了，紅紅火火一片。每家門前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶到處串門，好不熱鬧。
大年初一，城市和鄉(xiāng)村的人們，都帶著年貨，有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。
這就是中國(guó)人們過(guò)年的民俗。
民俗作文 篇46
3月1日，神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì)兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的'在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì)兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來(lái)，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣?tīng)話地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因?yàn)殡y度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。
傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去！
民俗作文 篇47
在我們大中華五十六個(gè)民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點(diǎn)是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計(jì)，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國(guó)式的城堡。
土樓的由來(lái)是因?yàn)橛幸粋�(gè)人，在山中看見(jiàn)了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的.建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國(guó)。還曾有個(gè)笑話：曾經(jīng)美國(guó)來(lái)了一群特工，看了這個(gè)圍屋，覺(jué)得像導(dǎo)彈發(fā)射臺(tái)，于是便潛入進(jìn)去，想在屋內(nèi)探個(gè)究竟。后來(lái)結(jié)果就可想而知了，不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈，還被領(lǐng)導(dǎo)罵了一頓，因?yàn)樗麄兊臍v史知識(shí)不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特，圓樓外左右有對(duì)稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國(guó)神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈，走進(jìn)大門，首先，人還要繞一圈才能進(jìn)入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找祖國(guó)文化的根源！
民俗作文 篇48
春節(jié)是我們中華民族最歡快、最隆重的節(jié)日。春節(jié)又叫過(guò)年，含有辭舊迎新的寓意。春節(jié)的習(xí)俗很多，下面我就為你一一介紹吧。
第一大習(xí)俗應(yīng)該是“春聯(lián)”了。“春聯(lián)”也叫“對(duì)聯(lián)”，在我國(guó)有著悠久的歷史，它從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始，明清兩代更加興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢過(guò)年，都在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書(shū)寫上傳說(shuō)中的降鬼大神的名字，可以驅(qū)鬼壓邪，這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們現(xiàn)在的春聯(lián)是在紅色的紙上，用毛筆蘸墨，書(shū)寫一些象征吉祥、祝福的話語(yǔ)，寄托人們美好的心愿。現(xiàn)在春聯(lián)已傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)呢。
第二大習(xí)俗就是“爆竹”了。當(dāng)午夜鐘聲響起的時(shí)候，就會(huì)響起雷鳴般的爆竹聲，為什么要燃放爆竹呢？這兒有一個(gè)傳說(shuō)：相傳每到過(guò)年時(shí)節(jié)，年三十的晚上，出來(lái)一頭叫“夕”的怪物，它常常出來(lái)吃人、吃牲畜，人們就想了一個(gè)辦法，把竹子截成一個(gè)小筒一個(gè)小筒的樣子，把桶里裝上火藥，把它們放在“夕”出沒(méi)的地方，當(dāng)“夕”出來(lái)的時(shí)候，點(diǎn)燃火藥，立刻發(fā)出震天的巨響，“夕”聽(tīng)到這聲音，嚇得撒腿就跑，人們就平安了。所以就把這種發(fā)出巨響的東西叫做“爆竹”。
第三個(gè)比較重要的'習(xí)俗就是“守歲”。我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。這種習(xí)俗，既有對(duì)過(guò)去一年的留戀，又有對(duì)來(lái)臨的新年的美好希望。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從傍晚開(kāi)始，有的人家一直要吃到深夜，一邊吃東西，一邊聊天，古人有作詩(shī)、打麻將等風(fēng)俗，而我們現(xiàn)在更增加了豐富的內(nèi)容，除夕之夜收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，成了大多數(shù)人盼望的事情，連小孩子都非常喜歡。
春節(jié)的習(xí)俗還有很多，每一個(gè)習(xí)俗都有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，請(qǐng)大家記住我們中華民族的春節(jié)習(xí)俗吧，它是一筆可貴的財(cái)富呢！
民俗作文 篇49
泱泱華夏、盛開(kāi)著五十六朵名族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日，不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的民居......生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”在我的家鄉(xiāng)—江西也有著與這邊不一樣的過(guò)節(jié)風(fēng)俗！
我們過(guò)節(jié)吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿粒大。我們還要吃餃子、湯圓，用意是團(tuán)團(tuán)圓圓；餃子里會(huì)放少許糖，用意是這一年的`日子過(guò)得甜美；還有一種“長(zhǎng)壽果”，大多是給老人吃的，是在餃子里放些花生，用意是健康長(zhǎng)壽。我們還把餃子和面條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。
過(guò)年時(shí)我們還要貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà)、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開(kāi)心的還是我們這些晚輩了，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?quot;歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲，也表示了長(zhǎng)輩們對(duì)晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年，不過(guò)，我們要送禮物，都不能是奇數(shù)，拜年者進(jìn)了親友的門，應(yīng)該看不同對(duì)象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。臨走時(shí)，主人便會(huì)取出自家大桔，意在互贈(zèng)吉祥。
一年又一年。年就這樣在傳統(tǒng)的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂(lè)中漸行漸遠(yuǎn)。這也明顯地展示了中國(guó)文化風(fēng)俗的魅力！
中秋這天，我早早地起了床，看見(jiàn)公公、婆婆在忙碌著，我跑過(guò)去一看，原來(lái)是在往盤子里放水果，有蘋果、梨子、桔子、柿子、葡萄、桃子、菠蘿，還有像刺猬一樣的，我也說(shuō)不上名兒，這些水里看了真讓人垂涎欲滴呀！放完水果，再放香爐，并插上香。
到了中午，公公雙手輕輕地抱著一個(gè)像寶塔的東西，小心翼翼地放到大門口前的水泥地上，用火把這東西點(diǎn)燃，過(guò)了一會(huì)兒，等公公干完后，我問(wèn)公公：“公公，這是什么東西？”公公點(diǎn)起一支煙說(shuō)：“這叫九層香，是為了出門不遭受風(fēng)雨！”我聽(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。
終于到了晚上，一輪明月正冉冉升起，那銀色的月光映著幾絲羽毛般的輕云，美妙極了。吃團(tuán)圓飯了，啊！這么多好菜！全是為了遠(yuǎn)到而來(lái)的舅公公準(zhǔn)備的。吃完團(tuán)飯，我們看了中秋晚會(huì)，看完中秋晚會(huì)，我突然想起了早上放的那些水果，我問(wèn)婆婆：“婆婆，今天早上的那些水果不吃嗎？放到那兒等壞呀！”婆婆笑著說(shuō)：“小傻瓜，這些水果是為了敬月亮公公的，不是用來(lái)自己吃的，我們要讓月亮公公的，不是用來(lái)自己吃的，我們要讓月亮公公吃飽，出門才能保平安！”我似懂非懂地點(diǎn)著頭。
到賞月的時(shí)間了，我們大家各自搬了張椅子，來(lái)到大院子里坐下。大人們?cè)谡務(wù)撝铱粗鴪A圓的月亮想：“啊，皎潔的月亮，你引起了多少人豐富的想象。嫦娥偷吃仙藥，從此寂寞地住在廣寒宮內(nèi)，吳剛被罰永遠(yuǎn)砍不斷的桂花樹(shù)，小玉兔兒在廣寒里為嫦娥搗藥……啊！，我多想去和嫦娥做伴，多想去慰問(wèn)受苦的吳剛，多想去逗豆那可愛(ài)的小白兔兒呀！但都不可能成為現(xiàn)實(shí)……”這時(shí)，媽媽吟起了蘇軾寫的《水調(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天……我吃著香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講關(guān)于月亮的傳說(shuō)……
夜深了，溫柔的月光灑滿大地，一切都像披上了層銀紗。房屋、樹(shù)木都睡了，它們像睡在無(wú)比寬大的“搖籃”里。我也睡覺(jué)了，銀色的月光把我的房間照亮了，
圓圓的月亮伴著我進(jìn)入了圓圓的夢(mèng)。
民俗作文 篇50
現(xiàn)在最近的節(jié)日就是清明節(jié)，就說(shuō)說(shuō)它的風(fēng)俗吧。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在這一天里除了講究禁火、掃墓，還要忌使針，忌洗衣，有一些地區(qū)婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。而清明節(jié)又名踏青節(jié)的原因是，那時(shí)正好是春光明媚草木吐綠的季節(jié)，也正好是人們春游又叫踏青的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。
在這個(gè)節(jié)日里，有些人擁有了親人在身邊的那種親切感，有些人擁有了春游時(shí)接近大自然的那種歡悅感，讓我們祝福所有的.人吧。
過(guò)年期間，遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、老人做壽的，竹馬獅燈隊(duì)會(huì)在主人家玩得更起興、更滑稽，時(shí)間也更久。玩的花樣更有針對(duì)性，會(huì)敬稱為：三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。由于表演的時(shí)間長(zhǎng)，白天沒(méi)玩夠，晚上會(huì)有繼續(xù)表演，引來(lái)村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以，春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊(duì)，爭(zhēng)先恐后地追趕著舞獅隊(duì)，跟著看舞獅、看唱戲，就成了他們樂(lè)此不疲的最主要的活動(dòng)。
故鄉(xiāng)的民俗濃郁，人們生活越來(lái)越富裕，文化活動(dòng)日益豐富多彩。它就像甜在我心頭的巧克力，醇香甘甜，成為了家鄉(xiāng)人生活乃至生命的一部分。每逢春節(jié)，我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng)，不光是為拜年，更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的風(fēng)情啊！
在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié)，大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位，是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會(huì)齊聚在一起，開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”，大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右，在此期間，大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng)，希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。
在這幾天的時(shí)間里，大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了，全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。
一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。
民俗作文 篇51
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的民風(fēng)民俗，同時(shí)我國(guó)地大物博，歷史悠久，一地又有一地的風(fēng)俗，這樣就造成了我國(guó)多樣的風(fēng)俗習(xí)慣。而且每一個(gè)民族的特色都不同。民風(fēng)民俗也是每一個(gè)民族的象征，它代表著這個(gè)民族的文化知識(shí)，也是這個(gè)民族的特別之處。
我們民族的節(jié)日有很多，如：春節(jié)、除夕、元宵節(jié)……春節(jié)的由來(lái)是關(guān)于一只叫“年”的神話傳說(shuō)。中國(guó)古代有一只“年”的獸。“年”頭上長(zhǎng)有觸角，兇猛異常。它常年在海底，只有到了春節(jié)這一天才會(huì)上來(lái)傷人性命。這時(shí)，一位老人在門上貼了大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。“年”一抖，叫了一聲，院子里傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲，于是“年”就飛快地逃走了。第二天正月初一，人們見(jiàn)他安然無(wú)恙，從此這個(gè)辦法就傳開(kāi)了。正月初一，一大早大家串友問(wèn)好。于是這風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
過(guò)春節(jié)一般要吃年糕、餃子、荷包蛋、福橘、花生……家家戶戶要貼對(duì)聯(lián)，貼福字，放鞭炮……過(guò)春節(jié)的前一日，也叫除夕。在這個(gè)新舊交替的日子，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，那天晚上，孝順的孩子要守歲。因?yàn)橛腥苏f(shuō)，守歲的時(shí)間越長(zhǎng)，可以延長(zhǎng)父母親的壽命。
元宵節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，它是春節(jié)的重要組成部分。在每年正月十五的夜晚，燈火通宵，孩子們忙碌的準(zhǔn)備放水燈的.材料。他們?cè)诶锩娣帕嗽S多蠟燭，再拿到小溪邊放在水中讓他自己依靠水流動(dòng)的力量而向前。而孩子們?cè)诎哆吥卦S著自己的愿望。有人說(shuō)，水燈漂得越遠(yuǎn)，自己的愿望就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。放完水燈孩子們就出去玩了，而大人們?cè)诩抑辛牧募页！５搅艘欢〞r(shí)間，一串串煙花飛到了天空，五顏六色的煙花像菊花一樣在天空中開(kāi)放。真是美不勝收。吃元宵，鬧元宵，這元宵節(jié)也是小孩子們最容易長(zhǎng)胖的節(jié)日之一。在這天里父母親都會(huì)殺肥雞、肥鴨燒好豐富多彩的夜宵。那饞嘴的孩子們就會(huì)多吃，多吃就會(huì)長(zhǎng)胖。過(guò)春節(jié)、正月初一、鬧元宵、是過(guò)年的三個(gè)高潮。這三個(gè)高潮熱鬧非凡，會(huì)讓你久久的難以忘懷。
我們民族的節(jié)日真是熱鬧非凡，在這些節(jié)日里我們能大飽口福了。
民俗作文 篇52
每個(gè)人都有自己家鄉(xiāng)的民俗，可以是吃的，也可以是玩的。
說(shuō)到湖南 ，最有名的就是那兒的美食了。比如：口味蝦 ，長(zhǎng)沙臭豆腐，姊妹團(tuán)子，糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的`特產(chǎn)。
正月初一的早晨，那兒必須要煎糍粑 ，元宵節(jié)也要吃湯圓 。那兒有許多少數(shù)民族，如：苗族，土家族。他們的服裝多姿多彩，穿起來(lái)十分美麗。那里是我國(guó)最為華麗的服飾。是中國(guó)文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶 。
說(shuō)到湖南的民居，和普通的沒(méi)什么兩樣，住那兒的人喜歡種菜和花草樹(shù)木。呈梯狀 色彩單調(diào) ，十分素凈明雅。多半為木造，石造。分主人仆人的居住，廁所則在后院。
湖南民居分為湘北，湘中，湘西幾個(gè)部分，有不一樣的特色。湖南的人不怕辣 ，那兒的女生都有一個(gè)統(tǒng)一的稱呼：’”辣妹子“。
這就是湖南的習(xí)俗， 還不錯(cuò)吧！
民俗作文 篇53
我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習(xí)慣，我們要尊重他們的民族習(xí)慣。
我國(guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗，如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類;穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習(xí)俗。
在我國(guó)少數(shù)民族中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù)，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習(xí)慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區(qū)的'瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團(tuán)抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。這些少數(shù)民族現(xiàn)在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了，所以，我們?cè)诖蠼稚虾苌倏匆?jiàn)過(guò)少數(shù)民族的風(fēng)味小吃。
我們要尊重少數(shù)民族的生活習(xí)慣讓他們更好地生存下去!
民俗作文 篇54
中國(guó)文化博大精深，所以在各地都有各種民風(fēng)民俗，有句俗話這樣說(shuō)道，“百里不同風(fēng)，千里不同俗……56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國(guó)文化。我是個(gè)漢族人，所以對(duì)于其他民族的風(fēng)俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉(xiāng)經(jīng)歷的風(fēng)俗多多少少有些了解。
關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化，對(duì)我們的生活影響特別大。例如春節(jié)，中秋，端午，還有兩個(gè)大長(zhǎng)假，五一和十一。在春節(jié)，過(guò)年習(xí)俗源自何時(shí)很難考究，不過(guò)一般認(rèn)為起源于殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動(dòng)。我們現(xiàn)在人們把春節(jié)理解為團(tuán)圓，就是家人都在身邊，和樂(lè)融融。在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。一般過(guò)年家人會(huì)照例準(zhǔn)備年貨。關(guān)于端午節(jié)，在我們江浙地區(qū)劃龍舟，當(dāng)然是為了紀(jì)念偉大的屈原，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。端午節(jié)吃粽子，我最愛(ài)的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統(tǒng)節(jié)日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后，放松幾天，享受生活。還有中秋節(jié)，中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。我的家鄉(xiāng)南京，中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最愛(ài)。
關(guān)于這些節(jié)日的'習(xí)俗，以及在節(jié)日中看到大家過(guò)節(jié)的風(fēng)俗，真是驚訝這些傳統(tǒng)文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內(nèi)涵與形式，這些風(fēng)俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國(guó)上下的人們一起過(guò)節(jié)日，是一種快樂(lè)的事情。
民俗作文 篇55
當(dāng)迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動(dòng)地呼喊著：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過(guò)玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯(lián)， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛蒙蒙亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂(lè)！
春節(jié)的.民風(fēng)民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上，我一蹦一跳地來(lái)到奶奶家，跟著爺爺一起去放百歲燈，只見(jiàn)爺爺走進(jìn)了廚房，從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜，我好奇地問(wèn)爺爺：“這是做什么？”爺爺笑著回答：“這是我們中國(guó)人的習(xí)俗，在大年最后一天晚上，我們家家戶戶都要點(diǎn)上百歲燈”我呀，現(xiàn)在在制作呢！我一絲不茍地盯著爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿卜的樣子，絲毫不亞于那些頂級(jí)廚師，切完了蘿卜，爺爺又從大廳里拿來(lái)了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿卜，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿卜的時(shí)候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿卜的中央，要插得高，插得直。聽(tīng)完?duì)敔數(shù)亩冢覀冮_(kāi)始去放燈了，爺爺拿著打火機(jī)，我呢，則負(fù)責(zé)在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽(tīng)聽(tīng)故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來(lái)。
臘月三十的守夜，春節(jié)就像一個(gè)個(gè)美妙的音符，永遠(yuǎn)奏響在我的心里。
民俗作文 篇56
照東陽(yáng)的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月初八就開(kāi)始了。十一月中旬鎮(zhèn)上三百田廣場(chǎng)就搭建起年貨市場(chǎng)。雖說(shuō)是臨時(shí)擺鋪，但貨品齊全，琳瑯滿目。方圓幾十里的村民都到這兒采購(gòu)年貨。
節(jié)前最忙乎的是切農(nóng)家糖。“農(nóng)家糖”是東陽(yáng)特產(chǎn)，色、香、味俱佳，是以前招待來(lái)客的上等禮品，吃過(guò)糖的無(wú)不贊嘆，當(dāng)然制作工序復(fù)雜得很！首先，把純正的五谷雜糧、花生等逐一放到機(jī)器里，像爆米花那樣爆開(kāi)烘干。大人為此要忙乎幾個(gè)時(shí)辰或幾天。制糖要有專門的師傅，師傅常常一家一家輪著切糖。等到輪上了，又得忙乎一個(gè)時(shí)辰，師傅把砂糖、白糖、油按一定的比例放入鍋中，加大火候，將糖溶化成糊狀。接著，把爆好的五谷雜糧放入小筐里，再加點(diǎn)兒花生、瓜子、芝麻等等，和糖油一起攪拌。攪拌均勻之后，倒入長(zhǎng)方形的模子里，定型、晾干。晾干后，再把它切成薄薄的小塊，農(nóng)家糖就制作完成了。農(nóng)家糖不僅可以現(xiàn)吃，還可以裝到一個(gè)密封的袋子里，儲(chǔ)存到來(lái)年開(kāi)春都還可以吃呢！大人們個(gè)個(gè)忙著制糖，而我們小孩呢？就在一旁拿一塊吃一塊，甜甜的，脆脆的，還夾雜著花生芝麻的香味，真好吃！大人看到了總會(huì)說(shuō)：“喂，不能多吃呀！吃多了牙齒要疼的喲。”我們才不管這個(gè)嘞，依舊我行我素，津津有味地吃著糖。
“臘月二十四，撣塵掃房子”。在新年來(lái)臨之際，家家戶戶都要掃塵。這一習(xí)俗，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
臘月二十九，又是忙碌的一天，人們要做東陽(yáng)特有的肉丸子——桂花圓。首先，把瘦肉剁碎，肥肉切成石榴粒，再把生姜切成末，把肉和生姜末，加點(diǎn)兒鹽攪拌均勻，接著把和好的肉末搓成小丸子，一個(gè)個(gè)擺放整齊。下一步，可是個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，拿出一大碗面粉，在里面打幾個(gè)雞蛋，加水，攪成糊狀，不能太稀也不能太稠，再讓肉丸子在里面打個(gè)滾兒。等鍋里的油溫到八成熱，就可以把肉丸子下鍋炸熟。炸好了的`肉丸子圓滾滾的，金燦燦的，吃起來(lái)外酥里嫩，清香怡人！每家每戶都要炸幾百個(gè)桂花圓來(lái)招待客人。因?yàn)椋鸹▓A其寓意還代表著團(tuán)團(tuán)圓圓的美好意思呢！
除夕可真繁忙呀！家家戶戶貼春聯(lián)、窗花、年畫(huà)，忙得沒(méi)話說(shuō)。半夜12點(diǎn)的鐘聲響起，不管大人還是小孩都要放煙花，爆竹。
在陣陣爆竹和親朋好友的祝福聲中，新年到了，空氣中到處彌漫著喜慶氣氛！
民俗作文 篇57
寒假的一天，我懷著激動(dòng)的心情，踏著歡快的步子來(lái)到了月河古街。街的兩邊是一座座古色古香的房子。房后是一條清澈的小河，河水潺潺流動(dòng)著。房子的屋檐上掛著的一盞盞大紅燈籠，倒映在水中，仿佛一簇簇火焰在舞動(dòng)。熙熙攘攘的人群中，不時(shí)傳來(lái)小販們的吆喝聲，店鋪里是琳瑯滿目的商品，讓人目不暇接，小販們更是忙得不亦樂(lè)乎。
隨意走進(jìn)一個(gè)院子里，我立刻被深深地吸引了。原來(lái)，這是一家茶館，一張兩三米長(zhǎng)的桌子上整齊地排列著一排茶杯，每一個(gè)都是那么精致，每一個(gè)都擺放得那么整齊，似乎在期待著什么。茶杯的旁邊放著一個(gè)長(zhǎng)嘴的銅茶壺，壺身擦得亮亮的，茶壺的嘴差不多有一米多長(zhǎng)呢！我想這把茶壺一定是這家茶館的擺設(shè)。再走進(jìn)去是一個(gè)舞臺(tái)，舞臺(tái)下坐著許多人。臺(tái)上的人畫(huà)著臉譜，戴著鳳冠，嘴里唱著什么，聲音都拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)。我聽(tīng)不懂他們唱些什么，只是覺(jué)得很有韻味，茶室里的人卻個(gè)個(gè)聽(tīng)得津津有味的。
當(dāng)我的目光重新回到茶桌上時(shí)，一個(gè)長(zhǎng)得十分清秀的女子從里面走了出來(lái)，梳著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的麻花辮，在腰間晃動(dòng)。她來(lái)到茶桌前，拿起長(zhǎng)嘴茶壺翩翩起舞。沒(méi)想到，這茶壺不光是擺設(shè)，還是姑娘跳舞的道具呢！只見(jiàn)姑娘那長(zhǎng)長(zhǎng)的麻花辮在空中舞動(dòng)，掠出一條條美麗的弧線，婀娜的身影一動(dòng)一動(dòng)的`。最令人驚訝的是，時(shí)不時(shí)還會(huì)有茶水從長(zhǎng)嘴茶壺中倒入茶杯中。她轉(zhuǎn)一圈，茶從背后準(zhǔn)確無(wú)誤地倒入杯中，轉(zhuǎn)一圈倒一杯，連分量都是一樣的，讓我佩服得五體投地。她滿臉洋溢著笑容，仿佛沉浸在這茶的海洋中。當(dāng)周圍的人為她精彩的表現(xiàn)而鼓掌時(shí)，她的臉上泛起了兩片紅暈。
我都看呆了，聽(tīng)爸爸說(shuō)，茶是我們中國(guó)傳承千年的文化，茶的品種有很多，它的產(chǎn)地也有很多，泡法更是層出不窮。
是啊，別說(shuō)其他的了，今天這位姑娘的茶藝表演就把我震住了。我輕輕地呷了一口茶，好香……
民俗作文 篇58
“過(guò)年啦！過(guò)年啦！”每一個(gè)孩子對(duì)新年有著一種特殊的情感！
也許是因?yàn)槲覑?ài)美，過(guò)年時(shí)可以穿上最漂亮的新衣裳；也許是因?yàn)槲艺{(diào)皮，過(guò)年時(shí)可以無(wú)憂無(wú)慮地玩耍和放煙花；也許是因?yàn)槲邑澇裕^(guò)年時(shí)可以吃上各種各樣的糖果；還也許是因?yàn)槲覑?ài)熱鬧，過(guò)年時(shí)會(huì)有好多好多的客人來(lái)我家……就是因?yàn)檫@無(wú)窮無(wú)盡的也許，我對(duì)過(guò)年時(shí)的情景記得格外清晰！尤其是小時(shí)候，奶奶家還沒(méi)拆遷，那時(shí)候一到過(guò)年我家就可熱鬧啦，簡(jiǎn)直就是門庭若市！
記得春節(jié)的第一件大事就算是“辦年貨”了！每次過(guò)年前的幾天，爺爺奶奶就會(huì)早早地把年貨準(zhǔn)備好！平湖的“辦年貨”，東西還是很豐盛的，一般說(shuō)，糖糕、年糕、花生、瓜子、糖，都是各家必需要辦的年貨。雞、鴨、豬、魚(yú)等，就要按各家的情況定了！不過(guò)豬腳和魚(yú)肉可也是必不可少的，因?yàn)榇蠹叶计谕谛碌囊荒昀锬埽菏聵I(yè)順利、年年有魚(yú)（余）、萬(wàn)事如意……所有年貨都是要準(zhǔn)備充足的，因?yàn)檫^(guò)年時(shí)要在桌子上擺上好幾鍋大魚(yú)大肉，這樣才能顯示今年的豐收，并望明年還能更上一層樓！
這第二件大事就是貼春聯(lián)和年畫(huà)！春節(jié)前夕，家家戶戶都要在門上貼上紅紅的春聯(lián)。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)一馬當(dāng)先地沖上前去，當(dāng)大人們的好幫手！因?yàn)槲蚁矚g春節(jié)紅紅火火的紅色！紅色有吉祥、避邪的意思，因此春彤彤的`一片映紅了整個(gè)村子，也映紅了人們幸。大家還會(huì)在家中的門上貼大大小小的紅色的且還是倒著的呢！因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，到了”。一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)表達(dá)了納福、企盼新生活的美好愿望。堪稱中華民族術(shù)奇葩——春聯(lián)，它以雅俗共賞的特性深受世愛(ài)。
到了傍晚，我們忙著玩耍的時(shí)候，也正是奶奶在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前一天做好了，但年夜飯總要在年三十當(dāng)天做出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在“噔噔噔”地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒鏊惚P聲和報(bào)賬聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。
終于，吃年夜飯了！這是春節(jié)家家戶戶最熱鬧，而且愉快的時(shí)候——大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的歡樂(lè)和幸福感實(shí)在是難以言喻。我們不僅享受著滿桌的佳肴，更享受了那份別有的快樂(lè)氣氛……當(dāng)然，這也是我們最最興奮的時(shí)候，我們蹦著跳著頻頻作揖向長(zhǎng)輩說(shuō)著“恭喜發(fā)財(cái)”。一個(gè)個(gè)紅包就像雪花似的飛入我們的口袋！
吃完晚飯，大家走出屋子，歡天喜地燃放煙花爆竹！這時(shí)，伙伴們都會(huì)聚集到我家，大家一起跳呀叫呀，別提有多熱鬧啦！除夕之夜通宵是再正常不過(guò)了，這天晚上一般都是不睡覺(jué)的，大家都要守歲，等著新年的鐘聲宏亮地響起。全家圍著敘舊言新，展望新年，互相鼓勵(lì)互相祝愿，都祈望來(lái)年有一個(gè)良好的開(kāi)端。守歲到年三十晚上十二點(diǎn)，村中人便相互喊：“放鞭炮啦！”“去燒香啦！”于是，男人們便拿著鞭炮出門，到屋前去放，以圖搶個(gè)開(kāi)門大吉，在新的一年里財(cái)源滾滾而來(lái)，時(shí)運(yùn)皆濟(jì)。女人們則爭(zhēng)先恐后地帶著各種供品去廟里燒香。雖然，我沒(méi)去過(guò)，但能想象，那場(chǎng)面一定人山人海！可是每個(gè)人卻是那樣的心甘情愿，希望來(lái)年有個(gè)好兆頭！
大年初一的早晨，開(kāi)門大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，這時(shí)滿村瑞氣，喜氣洋洋。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，就是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春。這一天，每個(gè)人都要穿得整整齊齊、漂漂亮亮的！這是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們要先向爺爺奶奶拜年，祝福他們健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，外出相遇時(shí)也要恭賀新年，互道一些吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友還可以相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。當(dāng)然，正月初一還傳說(shuō)為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣，把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。
各色各樣的民族習(xí)俗，都能體現(xiàn)出各地的文化和生活特色！就讓我們將它更好地傳承下去吧！雖然現(xiàn)在隨著社會(huì)的快速發(fā)展，那些過(guò)年的習(xí)俗有了翻天覆地的變化，可我對(duì)它還是記憶猶新，念念不忘！
民俗作文 篇59
去敦煌，便是一定要一睹她那穿越百年而成就的、夢(mèng)幻般不朽的文明。
站在玉門關(guān)城樓外，一條細(xì)長(zhǎng)的線把綠洲與沙漠鮮明的分隔開(kāi)來(lái)。綠與黃，生機(jī)與浩瀚，涇渭分明。傍晚，夕日欲頹，紅橙色的落日余暉籠罩大地，為蒼茫的大漠鍍上一層曙紅。幾棵胡楊挺立在遠(yuǎn)方沙丘腳下，圍著一潭深綠的泉。一條一腳寬的小河泛著光，自遠(yuǎn)處沙丘流淌而下匯入深綠的泉水中，在沙漠這張無(wú)邊無(wú)際的畫(huà)紙上勾勒出窈窕的一筆。晚風(fēng)，攜著夕陽(yáng)的溫暖與荒漠的蒼涼，吹拂著大地上的一切，追隨著幾只高飛的鳥(niǎo)。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，千百年過(guò)去，這景象依然如故。
入夜，敦煌大大小小的夜市和露天劇場(chǎng)便被激活了。在城市邊緣，總能看到匠人打鐵花。金色的鐵汁穿梭于黑夜之中，在幾丈高的半空綻放，而后趕在墜地前消逝的無(wú)影無(wú)蹤。億萬(wàn)火種滑過(guò)天際，仿佛朵朵菊花凌空盛開(kāi)；絢麗的光彩耀眼奪目，好像天降流星紛紛落地；閃爍的鐵花完美灑落，如神祗的圖騰顯現(xiàn)于蒼穹。金色，屬于佛祖的顏色，屬于敦煌的顏色，點(diǎn)亮黑夜。
露天劇場(chǎng)里，自然也少不了敦煌派舞者的身影，仿莫高窟的最受歡迎。幾個(gè)身著墨綠絲帶、胭脂長(zhǎng)裙的飛天從洞頂飛旋而下，飄飄絲帶衣裙，隨風(fēng)舞動(dòng)；身著水袖的飛天，在四周相對(duì)而舞，婀娜而不媚俗。燈光在洞壁上打出莫高窟祥云、佛塔的'圖紋，一尊佛像顯現(xiàn)其中，金光四射。恍然回頭，只見(jiàn)同樣衣著的飛天仙女點(diǎn)地跳著敦煌舞姿，手中還托著琵琶。絲竹揚(yáng)琴演奏著西域特有的旋律，伴著飛天們的舞步，回環(huán)在耳邊。我不懂藝術(shù)，但我知道這就是莫高窟千年凝結(jié)而成的魂魄，是飛天成真的九重天。
迷蒙之中，我仿佛又置身于那道觀鄰立而圍的莫高窟前，置身于土坯木梯建成的洞窟之內(nèi)，置身于三十多米高的如來(lái)佛彩塑下，置身于浮翠流丹的飛天壁畫(huà)中；我仿佛能看到樂(lè)尊僧人路經(jīng)此地忽見(jiàn)金光開(kāi)鑿佛洞，能看到法良禪師在此建洞修禪，能看到隋唐絲路千余個(gè)洞窟的盛世，能看到宋、夏、元、明停止開(kāi)窟的沒(méi)落，能看到清朝藏經(jīng)洞現(xiàn)舉世震驚的激動(dòng)，能看到王道士大意失佛經(jīng)的無(wú)限悔恨，能看到一件件文物回家的欣慰與自豪。
莫高窟，走過(guò)千百年如夢(mèng)般的歷史，留下一路滄桑的輝煌。
我在此時(shí)此處，卻又不知自己身在何方。
夢(mèng)回敦煌，夢(mèng)的是被鐫刻成永恒的遙遠(yuǎn)塵世，回的是屬于生命與神祗的璀璨文明。
民俗作文 篇60
月華沐地，氤氳的香氣讓屋內(nèi)的人影顯得不真切。庭院內(nèi)有兩棵樹(shù)，一株是桂花，一株也是桂花，準(zhǔn)確的說(shuō)是用來(lái)制香的“木犀花”。仍舊含苞待放的它們已然被剝奪了芬芳。
我知道，每年祭祖的日子到了。
每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龕，有最年長(zhǎng)者取出祖?zhèn)鞯南阕仓迷诒粌芍煌S獅子馱扶的紫砂宣德?tīng)t中。再由次年長(zhǎng)者制香“沉，檀，各一兩，麝，涎，各一錢，如法燒”。而作為最年幼的我則是負(fù)責(zé)焚香后的理香灰等雜活。
“花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮”，淡薄的霧氣自精巧的紫砂爐中裊裊升起，散成千萬(wàn)細(xì)縷向屋內(nèi)四處奔散，漫漶了眼前的一切。香盤上未能在枝頭綻放的桂花在香氣的敲門下耷下了花瓣，淡紫色的煙從中泄露出來(lái)，似是昨夜春雨過(guò)后的凌晨，還留有晶瑩剔透的露珠。木樨香雖沒(méi)有古龍涎那般昂貴，卻低調(diào)，不奢華，亦是對(duì)先祖?zhèn)兡蟮木粗亍?/p>
素馨的花香只是芬芳的前調(diào)，沉香和檀香使味道變得更加濃郁，還有麝香的暗中輔佐作為香的'底蘊(yùn)。如麻似的心也逐漸心曠神怡，香也從如絲如縷變成云霧繚繞。
輕煙裊裊中，我仿佛看到一位位先祖微笑著，娓娓道來(lái)為后世子孫講著一代代的故事；我仿佛跟隨他們穿梭在歷史的風(fēng)塵中，見(jiàn)證著祖祖輩輩的生活和命運(yùn)；我輕嗅著縷縷清香，摩挲著歷史和文化留下的印記。煙靄杳杳，靜心祭之，層韻漸開(kāi)，幽芳沁人。似一場(chǎng)靈犀的相遇，恍惚間重臨一回先祖?zhèn)兘?jīng)歷的光景，對(duì)典雅文化的敬仰，對(duì)美好生活的向往，對(duì)未來(lái)后世的期待……
香閉，故事講完了。
我輕輕將爐中的香灰理好，置于桂花樹(shù)下泥土深處。
民俗作文 篇61
隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展和新農(nóng)村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進(jìn)高聳的建筑。以前拿著飯碗出門的情況越來(lái)越少；過(guò)去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著第一口吃的，現(xiàn)在什么都可以買，隨時(shí)買，不用自己動(dòng)手，也不用盼著過(guò)年。再吃；以前過(guò)年從第一天到第十五天都是拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機(jī)信息代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味越來(lái)越淡。
今年，我來(lái)到家鄉(xiāng)過(guò)年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒(méi)想到今年村里組織了一系列的燈會(huì)活動(dòng)。
燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進(jìn)行的一種表演活動(dòng)，也被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
燈籠里的人物都是三國(guó)演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據(jù)《孫子兵法》演變而來(lái)的。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著，每天訓(xùn)練幾個(gè)小時(shí)！否則你一個(gè)人出了問(wèn)題，會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)。
正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開(kāi)始準(zhǔn)備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個(gè)鈴鐺。忙到9點(diǎn)，我們就用鞭炮開(kāi)始了“表演之旅”。
我們要去一個(gè)關(guān)系很好的鄰村演出。無(wú)論走到哪里，我們都會(huì)選擇一個(gè)開(kāi)闊的地方表演。我們會(huì)隨著鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水.
中午，村里會(huì)給我們準(zhǔn)備好吃的。這里也有很多門道：進(jìn)門不能踩門檻；安排你坐在面向門口的長(zhǎng)椅上，坐著不能走動(dòng)；不能自己夾菜，進(jìn)門不能說(shuō)話，不要揮手；吃完飯，你要圍著他們的餐桌和床轉(zhuǎn)圈，兩邊互相繞圈才能走路。
就這樣，我們一直忙到晚上八點(diǎn)才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的.樂(lè)趣。
在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問(wèn)候，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁。同時(shí)也體驗(yàn)了民間燈籠3354的魅力和文化內(nèi)涵。
今年，我的中國(guó)年，很有味道！
民俗作文 篇62
壯族有許多著名的菜肴和小吃：馬腳桿，云南文山地區(qū)壯族特有食品，用糯米加臘肉絲及其他調(diào)料制作而成，形壯如馬腳得名；魚(yú)生，過(guò)去是壯族節(jié)日或待客的上肴；烤乳豬，壯族名菜，用小豬烤制而成；五色糯米飯，也稱花糯米飯、五彩糯米飯，用優(yōu)質(zhì)糯米和各種植物色素或食用色素蒸制而成，是壯（瑤）族傳統(tǒng)節(jié)令食品，已有數(shù)百年的歷史，每逢節(jié)日，親朋之間都要相互贈(zèng)送五色糯米飯，以表示盛情和敬意，祝福吉祥如意，愉快幸福，成品并具有清熱解毒、健胃強(qiáng)身的`功效；寧明壯粽，壯族春節(jié)特制傳統(tǒng)食品，是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑，以廣西寧明一帶的粽粑最具特色，故名，居住在廣西西靖西岳圩、湖潤(rùn)一帶的壯族，每逢春節(jié)也有吃這種大粽粑之習(xí)，當(dāng)?shù)胤Q“風(fēng)莫飯”。
相傳吃風(fēng)莫飯之習(xí)，始于北宋，常在春節(jié)前幾天開(kāi)始制作。做好的寧明壯粽年初一時(shí)用以祭祀祖先；狀元柴把，用鹵熟的鴨肉等經(jīng)韭菜捆扎而成。白切狗肉，廣西壯族名菜，用狗肉煮熟拌以佐料而成，朋友聚會(huì)，有時(shí)僅憑此一菜猜拳敘飲，故有戲稱：“獨(dú)腳菜”（壯族有吃狗肉的習(xí)慣）；壯家酥雞，廣西中部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜，以雞為主要原料，經(jīng)炸后再加工而成，是壯家逢年過(guò)節(jié)常備菜式，已有一百多年歷史；清燉破臉狗，云南壯族傳統(tǒng)名菜，用破臉狗肉放入砂鍋內(nèi)隔水燉熟而成。（破臉狗：又名圍子、花白臉，全身毛以黑白兩色組成，頭部黑白紋路突出，故名破臉狗，屬山中小野獸）；龍泵三夾，廣西西北部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜，壯族有用豬小腸釀進(jìn)豬血制成的食品稱“豬龍泵”；用豬龍泵配上豬肝、豬粉腸制成冷盆菜，食用時(shí)各拈一塊共三件，夾在一起吃，因而得名。已有３００多年歷史，是當(dāng)?shù)剞k喜慶筵宴的壓席菜。此外還有豆腐肴，廣西河池地區(qū)壯族流行菜，也是仫佬族、毛南族的風(fēng)味菜。
民俗作文 篇63
布依族一年之中最大的節(jié)日是過(guò)大年（即春節(jié)）。從除夕過(guò)到十五。除夕前要?dú)⒛曦i、舂糯米粑粑、備各種蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的習(xí)慣；四川的布依族每年除夕或初一都必須吃雞肉稀飯，民間稱血米粥，傳說(shuō)這種風(fēng)俗源于清乾隆年間，當(dāng)時(shí)在貴州的部分布依族為躲避官兵的決心。然后大家把雞切成碎塊，與血米一起煮成稀飯，全村男女老少共進(jìn)最后一頓團(tuán)圓飯，便各奔東西，并約定日后伺機(jī)相見(jiàn)。能講出吃雞肉稀飯的.來(lái)歷者，才能認(rèn)本家。每個(gè)姓氏都有不同的飯前儀式，相認(rèn)的雙方飯前儀式必須完全一致。年節(jié)期間還要舉行許多娛樂(lè)活動(dòng)，每年正月初一到二十一要舉行“跳花會(huì)”。
“跳花會(huì)”是男女青年的社交活動(dòng)，規(guī)模盛大，參加人數(shù)過(guò)千，很多未婚男女青年通過(guò)吹木葉、對(duì)歌訂終身，然后男方便托媒人到女方家說(shuō)親。一經(jīng)定親后，女方家要請(qǐng)親朋好友吃定親酒。婚前兩、三天要由男方家送半邊豬肉，一只公雞和鴨，一壺水等給女方家，女方家也須殺豬辦“嫁女酒”待接親客人。過(guò)去新娘在結(jié)婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。貴州的布依族若遇婚喪嫁娶，喜用黃牛作菜。布依族豪爽好客，特點(diǎn)是在每年“二月三”（或三月十三）的楓葉節(jié)，很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色，做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。布依族喜飲酒，更喜以酒待客，不管來(lái)客酒量如何，只要客至，都以酒為先，名為“迎客酒”。飲酒時(shí)不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌，若是貴客或至親如：舅父母、姑父母，還要打狗殺雞款待以表敬意。在貴州望謨一帶，每年三月初三，都要?dú)⒐愤^(guò)節(jié)。布依族過(guò)去信仰原始的自然崇拜，每年節(jié)日都要進(jìn)行祭祀活動(dòng)，其中祭老人房（寨神）最為隆重，于農(nóng)歷２月選兔日或虎日開(kāi)祭，各戶要奉獻(xiàn)雞蛋和豬肉祭神，祭畢全寨人就地聚餐，以斥望豐收，全寨平安。
典型食品主要有：荔波風(fēng)豬、鹽酸、狗灌腸、青苔凍肉、芝麻油團(tuán)粑粑等。荔波風(fēng)豬是用小豬腌制風(fēng)干而成，被譽(yù)為“廚珍，已有百年以上歷史。
民俗作文 篇64
中國(guó)自古有重視民風(fēng)民俗的習(xí)慣，“觀風(fēng)俗，之得失”是歷代君主恪守的祖訓(xùn)，今天的就來(lái)介紹眾多的風(fēng)俗中我比較喜愛(ài)的一個(gè)節(jié)日風(fēng)俗。
在節(jié)日的這一天，人們?nèi)覉F(tuán)圓賞月，吃月餅。想必你已經(jīng)猜到這個(gè)節(jié)日了吧!對(duì)，就是中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。我為什么會(huì)喜歡這個(gè)節(jié)日呢?你聽(tīng)我給你細(xì)細(xì)訴說(shuō)。
因?yàn)樵谶@一天的民俗很有趣，第一個(gè)就是吃月餅了，可隨著時(shí)代的變遷，月餅的種類也越來(lái)越多，有豆沙的，蛋黃的，五仁的，還有冰淇淋的……各個(gè)地方都有自己喜歡的口味，想想都讓人直流口水啊!
中秋你有去賞桂花了嗎?或者你的長(zhǎng)輩們又飲桂花酒了嗎?還是你乘著月光跑到別人家的院墻內(nèi)去偷月餅和柿子呢?為什么這些風(fēng)俗會(huì)跟桂花有關(guān)呢?其實(shí)賞桂花，飲桂花酒其它季節(jié)皆可，但誰(shuí)不想在全家人團(tuán)圓的日子一起觀賞良辰美景呢，所以賞桂花，飲桂花酒就和中秋節(jié)緊密的聯(lián)系在一起，不僅增加了節(jié)日的氣氛，促進(jìn)親情之外，桂花寓意也是極好的，象征寶貴，子孫昌盛。
中秋節(jié)這天各地都有非常豐富的表演活動(dòng)，中秋節(jié)是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩花燈，雖然沒(méi)有元宵節(jié)那么盛大的燈會(huì)，但特色的兔子花燈也成了孩子們的樂(lè)趣之一。這種花燈活動(dòng)大多數(shù)集中在南方，花燈的制作是大人們和孩子們一起完成的，用材有的選用桔子皮，有的用柚子皮，而我家用的.卻是西瓜皮，做法就跟萬(wàn)圣節(jié)制作南瓜燈相似。首先要買一個(gè)中等的西瓜，而且瓜皮要比較薄，用刀先在上面切開(kāi)一個(gè)蓋子，然后用勺子掏光里面的果肉，在瓜底用一根竹枝插一根蠟燭，再在四周開(kāi)幾個(gè)小窗，在沿著上面的一周開(kāi)三四人小孔，然后用繩子扣好，上端再系到一個(gè)竹桿上。到了晚上只要點(diǎn)上蠟燭，周圍的孩子們都會(huì)聚在一起，比比誰(shuí)的花燈做的更亮更精致。而現(xiàn)在這種風(fēng)俗卻越來(lái)越淡了，就像現(xiàn)在過(guò)春節(jié)年味也越來(lái)越淡了一樣。
隨著科技不斷的進(jìn)步，時(shí)代在不斷的變遷，許多風(fēng)俗在高節(jié)奏的生活中變得越來(lái)越淡了，但我希望大家一起記住我們的歷史，好好守住節(jié)日的風(fēng)俗傳統(tǒng)吧!
民俗作文 篇65
說(shuō)到民俗文化，自然少不了過(guò)年時(shí)的習(xí)俗。而山東作為一只幫過(guò)年時(shí)的習(xí)俗十分多樣，今年過(guò)年回到老家，剛剛到村口我便感受到了濃濃的節(jié)日氣氛。
家家戶戶的門前都貼著嶄新的對(duì)聯(lián)。春聯(lián)已對(duì)賬工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好的形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們?cè)谧约杭业拈T口貼著春聯(lián)的時(shí)候，意味著春節(jié)正式拉開(kāi)序幕。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要貼漂亮的紅春聯(lián)于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氛圍。春聯(lián)表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
到了除夕下午，大家就要上山祭祖。除夕祭祖是中國(guó)流傳至今的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一，一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠(yuǎn)”的'傳統(tǒng)觀念，在辭舊迎新之際對(duì)祖宗先輩表示孝敬之意和表達(dá)懷念之情；另一方面是由于人們相信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達(dá)。這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳，人們每逢除夕總要進(jìn)行祭祀儀式，感恩追始，祈求保佑。聽(tīng)爺爺說(shuō)，在過(guò)去，祭祖儀式一般在除夕下午族人祠堂舉行。身穿盛裝的同一姓氏家族參加儀式，較為隆重。老百姓一般都在吃團(tuán)圓飯之前在家中的先祖圖譜前擺起美酒佳肴進(jìn)行祭拜。
到了大年三十晚上，在外地工作的人們都回到了家中，與家人團(tuán)圓。團(tuán)圓飯十分豐盛，美酒佳肴通通上桌。團(tuán)圓飯自然少不了餃子，吃餃子寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓、平安如意是過(guò)年必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。最后，在一聲聲鞭炮中人們結(jié)束了舊的一年，開(kāi)啟新的一年的生活。
民俗作文 篇66
家鄉(xiāng)的年俗很美，家鄉(xiāng)的年俗在農(nóng)家人的廚房里；在除夕夜的紅包里；在親朋好友的祝福里。青煙裊裊的煙囪飄逸著迷人的年夜飯的香氣，孩子們嘰嘰喳喳地猜想著紅包多少。溫暖、祥和的氣氛籠罩著隆冬時(shí)節(jié)的村莊，別有一番鄉(xiāng)土氣息。
大年初一清晨5點(diǎn)，也許你還在睡夢(mèng)中，但山東人已經(jīng)起床拜年了。隨之而來(lái)的是#大年初一起得最早的是山東人#沖上熱搜。起那么早干啥？答案是：給長(zhǎng)輩拜年。場(chǎng)面相當(dāng)熱鬧。清晨，天的`東面才剛剛泛起魚(yú)肚白，一村中同一姓氏的一大家族便出門一塊兒給長(zhǎng)輩拜年，有時(shí)候因?yàn)槿硕啵念^的時(shí)候輩分小的可能要排在門外磕。在室外，你依然能看到一群后輩齊齊向家里的老人跪下，行禮。關(guān)系近的男女會(huì)一起磕。關(guān)系遠(yuǎn)點(diǎn)的就分開(kāi)去。從一大早，能一路拜到九點(diǎn)十點(diǎn)，路上會(huì)遇到不同的隊(duì)伍，大家還會(huì)打招呼呢。
春節(jié)，孩子們最開(kāi)心的事莫過(guò)于收紅包了。大年初一的早上，孩子隨大人們挨家挨戶地去拜年，從早上5點(diǎn)左右一直到上午9點(diǎn)左右，孩子們毫無(wú)餓意，跟著大人走遍村中各家各戶，一家一家的紅包拆開(kāi)，一打兒的紅毛爺爺，不論怎么瞅都叫孩子們開(kāi)心得合不攏嘴。當(dāng)然，古人也會(huì)給孩子們紅包，紅包文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說(shuō)，古時(shí)候有一種叫“祟”的小妖，除夕夜，他出來(lái)在孩子的頭上摸三下，便會(huì)讓孩子得病、變傻，后有人創(chuàng)造了用紅包躲避“祟”的迫害。而且，這“壓祟錢”有著不少的樣式與講究，例如八個(gè)銅錢串在一起，寓意著八仙，或者五個(gè)銅錢串在一起，那就是“五帝錢”，“五帝”即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶，但都是親人們對(duì)我們的祝愿辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。
這些都是年味表達(dá)，在山東，在這個(gè)聞名四海的禮儀之邦，這些滿滿的儀式感背后，正是傳統(tǒng)文化的傳承，紅包中不僅僅裝滿了現(xiàn)實(shí)感滿滿的壓歲錢，而且蘊(yùn)含了親情的精華，不應(yīng)以金額交換面子，去定義人們之間的情誼關(guān)系，無(wú)論錢多錢少，都是一種愛(ài)的傳遞。
民俗作文 篇67
31日，我們?cè)谠颇厦褡宕鍏⒂^，并且過(guò)了火把節(jié)。
云南民族村簡(jiǎn)直是小孩子的天堂，云南的二十五個(gè)少數(shù)民族都在園區(qū)內(nèi)有村寨。我們可以一一去參觀學(xué)習(xí)，感受各個(gè)民族不同的風(fēng)情。而且里面還有這些少數(shù)民族的玩具和食物，我都喜歡得不得了。
最有趣的有幾個(gè)民族。一個(gè)是拉祜族，他們崇拜葫蘆。一個(gè)是白族，他們跳的舞很有意思，居然用筷子做道具。一個(gè)是納西族，他們的文字就像是畫(huà)的畫(huà)。
我們還欣賞了大象表演。我第一個(gè)坐在象鼻子上照相。大象的鼻子很粗糙。我最愛(ài)小象小城同學(xué)，它的樣子最可愛(ài)，而且它還有絕活，會(huì)走獨(dú)木橋，還會(huì)跟著音樂(lè)甩鼻子甩腳晃腦袋跳舞。有一個(gè)小朋友跟它合影，它居然做鬼臉，逗得大家哈哈大笑。
晚上我們參加了火把節(jié)。離八點(diǎn)半還有一個(gè)小時(shí)，廣場(chǎng)上就已經(jīng)人山人海了。爸爸媽媽們給我們?nèi)齻�(gè)小家伙每人買了一個(gè)火把，我們就迫不及待地往人群里鉆了。
終于到了點(diǎn)火把的時(shí)候了。媽媽保護(hù)著我去點(diǎn)燃火把。廣場(chǎng)上的人開(kāi)始沸騰起來(lái)了。他們拿著火把里三圈外三圈，圍著中間的篝火，又唱又跳地轉(zhuǎn)起來(lái)。火把燃完后，人們又手拉著手，跳起了鍋莊。大家都玩得快樂(lè)無(wú)比。
夜深了，我們準(zhǔn)備回賓館了。在半道上，我買了一個(gè)鬼面具，戴在頭上，竟把一個(gè)姐姐嚇了一大跳。不過(guò)，女子們都圍著面紗。哦，對(duì)了，我還認(rèn)識(shí)了織布機(jī)、石磨和犁當(dāng)中的一種工具“耒”呢！看完了這些，我們又來(lái)到了佤族寨。佤族最有特點(diǎn)的是：那里的人們都很黑，還不分男女都留著長(zhǎng)發(fā)。佤族的.樂(lè)器是鼓，他們的鼓跟我們常見(jiàn)的鼓可不一樣，所以我們大家都好奇地敲了一遍，聲音非常好聽(tīng)。接下來(lái)到了佤族的一塊墓地，是紀(jì)念兩個(gè)人的，嚇得我們趕緊從墓地旁的一把樓梯跑到了布衣族村。布衣族的衣服也很有特點(diǎn)，它的色調(diào)以青藍(lán)色或白色為主，整體色調(diào)淡雅樸素，與自然界保持著天然的和諧。
游完了村寨，導(dǎo)游給我們每個(gè)小組發(fā)了一幅畫(huà)，讓我們用水粉涂色。我們拿到了畫(huà)，趕緊做好了準(zhǔn)備工作，就開(kāi)始涂色。經(jīng)過(guò)我們的一番努力，畫(huà)終于涂好了。我們把畫(huà)放到了旅行包上面，又開(kāi)始了呼拉圈比賽。我們興致勃勃地按照要求開(kāi)始了比賽。比賽結(jié)束了，可我們還沒(méi)玩夠。于是，我們就來(lái)到草地上打滾兒，真是無(wú)比快樂(lè)。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，太陽(yáng)都偏西了，我們才依依不舍地離開(kāi)了民族村，美麗的民族村真令我們流連忘返。
民俗作文 篇68
元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)有耍龍燈，鬧花燈的習(xí)俗，而耍龍燈這一活動(dòng)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
從前，人間風(fēng)調(diào)雨順，王母娘娘趁著天氣好，就開(kāi)了一個(gè)盛大的宴會(huì)。但是，玉帝很愛(ài)喝酒，而且一喝就喝的酩酊大醉。這不，這一天他又喝醉了。宴會(huì)結(jié)束后，他又忙著寫雨簿，一下疏忽，把雨簿寫錯(cuò)了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發(fā)，有的天地干旱……有條青龍知道了，悄悄地飛上天，偷偷改了雨簿。這時(shí)，玉帝也察覺(jué)到雨簿寫錯(cuò)了，所以，他打開(kāi)了雨簿。呀！雨簿好象被人改了！他馬上派人查找是誰(shuí)該了雨簿，最后，他才知道是青龍改的。他非常生氣，所以，他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。
丞相來(lái)到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的'青龍化作一只神鳥(niǎo)，天天在靈宵殿外哭泣，玉帝很內(nèi)疚，明明是自己寫錯(cuò)了雨簿，還要處死給自己改錯(cuò)的青龍，所以，玉帝讓百姓們隆重紀(jì)念為民造福的青龍。
從此，每到正月十五元宵節(jié)，老百姓就會(huì)用竹子扎成龍燈，家家戶戶張燈結(jié)彩，扛著龍燈游街串巷，以表示對(duì)青龍的感激和懷念。這個(gè)風(fēng)俗一直傳到了現(xiàn)在。
民俗作文 篇69
西安是一個(gè)歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。當(dāng)然我喜歡那個(gè)地方因?yàn)槲业睦牙选⒗褷斏钤谀抢?
西安古代叫長(zhǎng)安，有雄偉壯觀的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽(tīng)好看的音樂(lè)噴泉。每當(dāng)夜幕降臨，雄偉的大雁塔廣場(chǎng)上飄揚(yáng)著五光十色的.小旗，像身上插著美麗動(dòng)人的小花。一到晚上這個(gè)城墻的等就亮了把真?zhèn)�城市照的五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛(ài)極了，他們就象這個(gè)城市的守護(hù)神。
每天晚上8點(diǎn)大雁塔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)下慢慢升起美麗、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)噴泉，尤其有一首歌一拉長(zhǎng)音整個(gè)音樂(lè)噴泉就高高升起，看的我目瞪口呆人們隨著音樂(lè)齊齊歡呼，我們都舍不得離開(kāi)這個(gè)地方，在我們剛邁出第一步時(shí)，整個(gè)廣場(chǎng)都一起隨著音樂(lè)高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著唱起來(lái)，弟弟也跟著唱起來(lái)，媽媽也跟著唱起來(lái)，整個(gè)場(chǎng)面很感人，整個(gè)廣場(chǎng)洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……
西安還有許多有名的小吃，聽(tīng)媽媽說(shuō)有300多種，有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。
來(lái)吧!朋友!西安就是這樣美，這樣迷人。不去西安就不算到過(guò)中國(guó)!
民俗作文 篇70
“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你！……”隨著歌聲，我們又迎來(lái)了新的一年——2012龍年（是我的本命年喲）。今天有事大年初一，我們一家打算去拜年，這不，馬上出發(fā)了！
我們來(lái)到了小外婆家。一進(jìn)門，外公和外婆就熱情地款待我們，又是倒茶有事招呼我們坐下，我們呢，又是喝茶，又是說(shuō)謝謝！可真是其樂(lè)融融啊！我們和外公外婆聊了會(huì)兒天，就拿出我們買來(lái)的'禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中，一串串祝福的話語(yǔ)就從我口中蹦了出來(lái)：“外公外婆祝你們新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意，心想事成，壽比南山，年年有余！”他們聽(tīng)了可是樂(lè)開(kāi)了懷，兩只眼睛都瞇成了縫說(shuō)：“哎呀，你們送我們這么多好禮，又有著一個(gè)嘴巴這么甜的‘開(kāi)心果’陪我們過(guò)年，我們高興還來(lái)不及呢！這樣吧，晚飯?jiān)谖覀兗页园伞！蔽覀円膊豢蜌獾卮饝?yīng)了。（畢竟又不是外人）
我們?cè)谕盹埳吓e杯歡慶，這過(guò)大年的，我決定了，我一定要和所有人干杯！我一次的和所有人干了杯。這一夜多么難忘啊！我耳邊又響起了動(dòng)聽(tīng)的歌曲——難忘今宵，難忘今宵……
愿你們也像我一樣，講禮儀！
民俗作文 篇71
我的家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，我最喜歡的就是春節(jié)。
按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗，春節(jié)從臘月二十三就開(kāi)始了。臘月二十三被家鄉(xiāng)稱為小年，這天，大家就開(kāi)始打掃衛(wèi)生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要?dú)⒀驓⒇i用來(lái)祭灶。從這天起，大家就開(kāi)始辦年貨了：買對(duì)聯(lián)、買糖果有些人家還要炸東西。
到了除夕就更熱鬧了，家家戶戶都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服，出門在外的人趕緊回家團(tuán)圓。到了晚上，大家都要吃年夜飯。
從大年初一到初十，是大家走親訪友的好日子。大家都要互相拜年，祝福親朋好友新年快樂(lè)，全家平安幸福。家里來(lái)了客人，大大家都要拿出好吃的'東西來(lái)接待客人，小孩子們也都非常開(kāi)心，因?yàn)樗麄兌伎梢允盏綁簹q錢。
到了元宵節(jié)的時(shí)候，到處都張燈結(jié)彩的，整條街道都掛滿了燈籠彩旗，非常好看，小孩子們都高興地唱起來(lái)跳起來(lái)，高興極了，家家戶戶也都掛上了火紅的燈籠，吃著湯圓。這都寓意著我們大家都團(tuán)團(tuán)圓圓。生活和和美美。晚上，大家有的放著美麗的煙花，有的在放許愿燈，美麗極了。
過(guò)了正月十六，春節(jié)就這樣結(jié)束了，大家又開(kāi)始了忙碌的工作，我們也開(kāi)始認(rèn)真的學(xué)習(xí)了。
民俗作文 篇72
我們中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對(duì)聯(lián)、剪紙……
其實(shí)我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對(duì)聯(lián)。因?yàn)槊康竭^(guò)新年都會(huì)有貼對(duì)聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)，熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過(guò)年里有著一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧。
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一個(gè)叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里的.人知道會(huì)來(lái)怪獸把門鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會(huì)進(jìn)來(lái)偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無(wú)能為力。
第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年才回來(lái)，這時(shí)一位仙翁走過(guò)來(lái)告訴人們說(shuō)：“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽(tīng)了以后就回到村里買了對(duì)聯(lián)貼在門上；到了晚上年又來(lái)了，它一看到紅色就開(kāi)始害怕了，人們見(jiàn)到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后人們每逢過(guò)新年都會(huì)家家戶戶都會(huì)貼上紅色的對(duì)聯(lián)，放爆竹。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
民俗作文 篇73
假如說(shuō)一年四季中最美的季節(jié)是春天，那對(duì)我而言，一年中最有趣的節(jié)日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團(tuán)圓飯，還要守歲。
還記得在那天吃好團(tuán)圓飯后，大人們開(kāi)始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開(kāi)始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂(lè)乎。
我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節(jié)目，我們都驚嘆不已。
時(shí)間過(guò)得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開(kāi)門，只見(jiàn)五顏六色的煙花正在為漆黑的`天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開(kāi)水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì)兒，12點(diǎn)整，終于開(kāi)鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來(lái)，我從老遠(yuǎn)就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當(dāng)嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂(lè)開(kāi)了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當(dāng)過(guò)了除夕，意味著春天來(lái)了，新的一年也開(kāi)始了！！！
民俗作文 篇74
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路過(guò)，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋＃吭琰c(diǎn)。
孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒(méi)有國(guó)外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤(rùn)爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的'酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(zhǎng)。品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒。種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來(lái)，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來(lái)面條纖細(xì)爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤(rùn)，有種很爽口的辣味。
中午，吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái)，準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn)。
民俗作文 篇75
又是新的一年到來(lái),家家戶戶都是熱鬧非凡。瞧,初八的時(shí)候街上的行人來(lái)來(lái)往往,帶著自己的家人來(lái)逛商場(chǎng),買年貨.一家人聚在一起,聊聊天,嗑嗑瓜子,那氣氛真是其樂(lè)融融啊!
傳說(shuō)很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的獸每當(dāng)大年初一的時(shí)候就會(huì)來(lái)騷擾村民們，村們就會(huì)遭到來(lái)自“年”的屠殺，屠殺結(jié)束后，“年”會(huì)吃掉所有人的頭顱。村民們苦不堪言。后來(lái)，有一個(gè)神仙告訴他們驅(qū)走“年”的方法。又一個(gè)大年初一，“年”來(lái)到村莊，發(fā)現(xiàn)村里掛上了紅燈籠，門上貼起了春聯(lián)，村民們穿著紅色的衣服，聚在自家門口，點(diǎn)起了鞭炮。那聲音使年獸不敢再踏進(jìn)半步，落荒而逃。
時(shí)至今日，人們還保留著掛燈籠，貼春聯(lián)，放鞭炮的習(xí)俗。這個(gè)時(shí)候，一家人聚在一起吃團(tuán)圓飯。這回可不是為了趕走“年”只是為了保平安。吃團(tuán)圓飯的`時(shí)候，桌上有魚(yú)，表示年年有余；桌上有年糕，表示年年升高；桌上有雞，表示年年積福多多。初二的時(shí)候，就要去親戚家拜年，特別是新婚女婿，要去岳父母家中拜年。中午岳家請(qǐng)客，女婿要喝醉，不醉不熱情。
這就是春節(jié)正月初一初二的習(xí)俗，祝大家新年快樂(lè)！
民俗作文 篇76
春節(jié)喜多多，論當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，可有好多好多，數(shù)都數(shù)不清的傳統(tǒng)……
春節(jié)當(dāng)天，必不可少的民俗便是年夜飯，一家人喜氣洋洋地圍坐一團(tuán)，飲餐笑談，周圍洋溢著一種幸福的溫暖氣氛。
不過(guò)過(guò)年民俗的”TOP”一絕對(duì)是廣受大眾喜愛(ài)的放鞭炮了！春節(jié)傍晚，在人們對(duì)新年的倒數(shù)聲中，各式各樣，五花八門的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚，壯觀而美麗。傳說(shuō)中，鞭炮只為了趕走年獸，噼里啪啦的聲音震耳欲聾，別說(shuō)一些動(dòng)物了我，連老大個(gè)人都會(huì)被嚇?biāo)溃≈谋夼谥校Ｒ?jiàn)的有沖天炮，摔炮，”長(zhǎng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的，除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮，就是炸響天空美麗壯觀的沖天炮了，過(guò)年，孩子的身邊必少不了這些可愛(ài)的玩意兒。于是，放鞭炮變成為了過(guò)年必不可少的民俗。在新年即將到來(lái)之際，我們點(diǎn)燃了鞭炮的'導(dǎo)線，讓各地的人看見(jiàn)絢爛，五彩斑斕的天空，一起分享喜悅和幸福，這可真是一副美麗的風(fēng)景畫(huà)。
還有一種民俗，舞龍！長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身左右搖擺，龍頭配合龍身舞動(dòng)，乍一看，可真像一條生龍活虎的龍，扮演者們急速而歡快地移步，看不清楚前方，卻與同伴配合地天衣無(wú)縫，不可挑剔。
在新年倒數(shù)的鐘聲中，我們一起用民俗，打開(kāi)新一年的大門！
民俗作文 篇77
我的家鄉(xiāng)雖然沒(méi)有城市里過(guò)年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。
臘月二十三過(guò)小年，人們?cè)缫褱?zhǔn)備好了。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂(lè)器聲。一支隊(duì)伍緩緩走來(lái)了，隊(duì)伍里每個(gè)人都打扮的十分滑稽！
在最前頭的，是兩個(gè)舉著花傘老年人，看起來(lái)像60多歲的人了。不過(guò)，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發(fā)的少女。
緊接著，后面的兩個(gè)扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶扇子，臉上一個(gè)勁地笑不停。身體跟面條似的扭來(lái)扭去，豪無(wú)倦意。
再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個(gè)人帶著大頭套，不時(shí)地向旁邊的人招手。整個(gè)隊(duì)伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的.風(fēng)景線……
在除夕那天，許多小販早已把天蓬拉開(kāi)，擺上桌椅。準(zhǔn)備迎接客戶呢！一道街上擺設(shè)滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！
天色漸漸暗下來(lái)了，這條街上早已經(jīng)人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯(lián)呀什么的。
每棵樹(shù)上掛滿了紅燈籠，紅火而美麗。不管是誰(shuí)，只要一走到樹(shù)下，總要停下觀望一會(huì)……
家鄉(xiāng)的習(xí)俗真是數(shù)不勝數(shù)，家鄉(xiāng)的春節(jié)真是充滿快樂(lè)的年味呀 ！
民俗作文 篇78
3月1日，神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了火紅樓道火樣情，中華文明我繼承的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì)兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì)兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來(lái)，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶
顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣?tīng)話地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的.氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因?yàn)殡y度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。
傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去。
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