三人行必有我師成語故事
故事,可以解釋為舊事、舊業、先例、典故等涵義,同時,也是文學體裁的一種,側重于事情過程的描述,下面是小編為大家收集的三人行必有我師成語故事,希望對大家有所幫助。

【成語故事】
大教育家孔子是個善于學習的人,他勤思好學,不恥下問。
有一次,孔子和學生們正在趕路,忽然一個小孩子攔住了他們的去路。
原來,這個小孩子正在路上用磚瓦石塊壘一座“城池”呢。
孔子叫那個小孩讓路,而小孩卻說:“這世上只有車繞城而過的,還沒有把城池拆了給車讓路的。”
孔子想:確實不能把這孩子擺的城池當成玩具。我這樣想,可孩子不這樣想啊。我倡導禮儀,沒想到讓孩子給問住了。
孔子十分感慨地對他的學生說:“三人行必有我師!這孩子雖小,卻懂禮儀,可以做我的老師了。”
智慧小語:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”是孔子的名言,出自《論語》。要求人要謙虛好學,努力學習別人的優點,完善自己,取人之長補己之短!《弟子規》中說:“唯德學,唯才藝,不如人,當自礪。”意思是說:每一個人都應當重視自己的品德、學問和才能技藝的培養,如果感覺到有不如人的地方應當自我惕勵奮發圖強。若能誠心誠意地依止一切高尚人士,于知識淵博的學者前常常詢問請教,交結忠厚、重義氣的人,就能常時感受安樂。
【原文解釋】:
幾個人一起出行,其中一定有我的老師在那。
【現代解釋】:
幾個人同行,其他人各具優點和缺點,他們的優點我要學習,他們的缺點,我要自己注意,加以防范,避免重蹈他們的覆轍,所以他們都可以做我的老師。
【出處】:
《論語·述而》:“子曰:‘三人行,必有我師焉’”
【讀解】:
比喻到處都有值得我們學習的人,我們應該去多向別人學習,而不是用自己的長處去和別人的短處比、擇其善者而從之,其不善者而改之、選擇他們中的優點跟從著學習這些優點,他們中的缺點我要有則改之無則加勉。
三人行必有我師造句
1、古人常說,三人行必有我師,提示我們要虛心地向別人學習,不恥下問。
2、三人行必有我師,我們三個在一起,你們值得我學習。
【原文】
“三人行,必有我師”,出自于儒客圣師孔子的《論語·述而》。原文是:子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是:孔子說:“別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。”
【解釋】
(1)三:虛數,極言很多。三、六、九、百、十、千都一樣。此句中泛指多個人。焉:是兼詞“于之”的意思,翻譯為“在其中”。翻譯:“幾個愛好相同的人一起行走,其中必定有人可以是值得我效仿的人。”指應該不恥下問,虛心向別人學習。
(2)師:值得效仿的人。(名詞)如翻譯為效仿則不通順;如翻譯成老師則意思與實際不符。(補充)現實生活中,其實人無完人,每個人都會有你值得效仿的地方所以這里應翻譯成值得效仿的人。
簡析:孔子的“三人行,必有我師焉”這句話,受到后代知識分子的極力贊賞。這體現了古賢人的智慧。他虛心向別人學習的精神十分可貴,但更可貴的是,他不僅要以善者為師,而且以不善者為師,這其中包含有深刻的哲理。他的這段話,對于指導我們處事待人、修身養性、增長知識,都是有益的。
事例:豈不聞焉,則要你擇其善者為親友。
明·無名氏《東籬采菊》第一折
這句話,表現出孔子自覺修養,虛心好學的精神。它包含了兩個方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養的精神。這樣,無論同行相處的人善與不善,都可以為師。《論語》中有一段記載,一次衛國公孫朝問子貢,孔子的學問是從哪里學的?子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認識了它的大處,不賢的人認識它的小處;他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學,而亦何常師之有?“(《論語·子張》)他隨時隨地向一切人學習,誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有“,沒有固定的老師。《論語》中不少記載,如孔子入太廟,“每事問“(《論語·八佾》);宰予白天睡覺,孔子說:“始我于人也,聽其言而信其行;今我于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。“(《論語·公冶長》)子貢對孔子說,子貢自己只能“聞一而知二”,顏回卻可以“聞一而知十”。孔子說:“弗如也。吾與汝弗如也。“(《論語·公冶長》)都體現了這種精神。這樣的精神和態度, 是很值得我們學習的。
意思是:多個人一起走路,其中必定有人可以是值得我效仿的人。應當選擇他們的優點去學習,對于他們的缺點,如果自己有的話,要注意改正;如果沒有,就要加以防備。
“三人行,必有我師焉”,“擇其善者而從之,其不善者而改之”的態度和精神,也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處并學習,隨時以他人缺點引以為戒,自然就會多看他人的長處,與人為善,待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑,也是促進人際關系和諧的重要條件。
【辨析】
雖然“三人行,必有我師焉”可以說是家喻戶曉,可是人們并不是經常能夠做到。人們常犯的一個毛病——就是往往看自己的優點,找他人的缺點;或者只看自己的優點和他人的缺點,看不到自己的缺點和他人的優點;愛拿自己的長處與他人的短處相比。在與人相處中,就表現為對優于己、強于己者不服氣;對有缺點錯誤者鄙視、嫌棄;嚴于責人而寬于責己;拿正確的道理當作手電筒,只照別人,卻不照自己。這樣,既堵塞了向他人學習提高自己的道路(擇其善者而從之),也難免造成人際間的不和諧,以至發生沖突。
這句話也可以理解為三個人做事,必須有我們自己的紀律、制度。如果沒有一定的、符合三人的制度,做事將不太會成功,或三個人、團體必然出現矛盾。
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