【推薦】品味生命作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的品味生命作文，希望能夠幫助到大家。
王國維老先生曾經說古今成大事業、大學問者，必經過三種之境界。老先生最初針對做學問提出的三種境界，在當今的我們看來，也是對生命的概括與詮釋。
人生雖短，猶如煙花一場，綻放后即幻滅。我認為，對生命最大的尊重，經歷一生最好的方式，就是去用心感受并經歷生命的每個階段、每種心境，細品短暫的一生。
初來乍到，需要體會成長的孤獨。換一個角度面對孤獨，孤獨何不是我們進行深度思考與自我挖掘的好時間呢？不單年少的我們需要孤獨，古今中外的偉人也恰恰是在孤獨中得到升華。魯迅以他獨立的人格，抗拒整個國民的劣根性，寫下《藥》《人血饅頭》等文章，喚起麻木已久的中國人，可謂“民族魂”，魯迅與時代大流背道而馳，而這也就注定了他的`孤獨，這種孤獨不止體現在當時的時代，在人人讀魯迅的當今，魯迅也未必不孤獨；晏殊寫下《蝶戀花》時，心中又何嘗不是包含孤獨，不然又怎會有“獨上高樓，望盡天涯路”那種空蕩無邊的孤寂；梭羅曾在瓦爾登湖享受孤獨，這寂寞是他在大自然中呼吸的本源，也使他筆下的瓦爾登湖讓人向往。學會體味孤獨帶給自己靈魂的寧靜與平和，在孤獨中沉淀、歷練、蛻變自己，給自己增添一分厚重。
飽經世事，需要悅納“此時”的自我。旅行者一號在太空深處拍攝的照片中，地球只是放大后模糊的幾個像素，在大尺度時空下，人類顯得多么渺小，個體生命的跌宕更加微不足道。如果無力改變現狀，不妨學會接受、悅納，煉一份“衣帶漸寬終不悔”的沉靜與從容。年已62歲的蘇軾被貶儋州，這僅僅是比砍頭輕一等的罪而已。海南儋州，大宋疆域的極限，最險惡偏遠的海角天邊，幾乎超出古人對地理認知的極限。1097年的儋州自然條件十分惡劣，蘇軾自己動手搭茅屋，自命為“桄榔庵”。因為沒有肉，蘇軾便發掘了一味美食----生蠔，還特地寫信叮囑他兒子說：“無令朝中士大夫知，恐爭謀南徙，以分此味”。他還創辦學堂，不遺余力向當地百姓傳播中原文化，掘土打井，人稱“東坡井”。悅納自我，讓內心多一份寬廣，即使現實狹隘無路，也能憑借一顆強大包容力的內心，走得寬廣、精彩。
垂垂老矣，需要不時回眸過去。蔣勛老先生在采訪中被問到如何理解人間詞話的三重境界，老先生借著身邊的大河說道：“我們都經歷過衣帶漸寬終不悔，可是有一天你會發現，你要找的東西就在身邊，驀然回首，我也發現這條陪我從小時候走到現在的河，就在身邊�！鄙拈L河中，承載了多少人的回憶，待到人生的河口，也須回眸遙望，望向那源頭的一股清泉，望向澎湃的浪花，也望向躊躇的流水。這一望，或許能填補心中的那個缺口，或許也賦予這一路慢慢新的意義。
生命就像跑道上的一場馬拉松，兜轉一圈最終回到起點。途中有人所向披靡，有人靜待花開，而更重要的是，我們是否真正對生活走了心？如果我們能細細品味生命的每個階段，我想答案是“肯定”，這樣，煙花般短暫的一生也就有了自己獨特的意義。
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