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    思考悟真知作文

    時間:2022-09-30 00:55:17 思考

    思考悟真知作文

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的思考悟真知作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    思考悟真知作文

    思考悟真知作文1

      寂靜的夜晚,我躺在床上,聽著羅大佑《光陰的故事》這首歌,優(yōu)美而傷感的旋律勾起我無限的回憶……正如歌詞所說:“流水它帶走光陰的故事,改變了一個人。”我也從懵懂的兒童走入了青春萌動的少年,從小學(xué)步入初中。但是,曾經(jīng)兒時的那些人,那些事,仍然深深地刻在我的腦海里。

      還記得第一次系紅領(lǐng)巾時的興奮嗎?還記得第一次穿校服時的激動嗎?還記得第一次拿獎狀的得意嗎?還記得第一次考到100分時的驕傲嗎?這些事都像放電影一樣,在我的`腦海中回放。

      章子輝,愛調(diào)皮掏蛋的你還記得我嗎?你還記得我們一起去平天湖野營嗎?那時我們多高興呀,還捉到了一只小倉鼠,那時的興奮勁可真足。

      數(shù)學(xué)老師您還記得我嗎?我那時很調(diào)皮,常常拖欠作業(yè),在學(xué)習(xí)上您操碎了心,不知說了我多少回,也不知找我談了幾回心,現(xiàn)在,我要以成績來回報您的教誨。

      語文老師您還記得我嗎?也許我不是您最好學(xué)生,也許我不是最值得你驕傲的學(xué)生,但我永遠(yuǎn)不會忘記您鼓勵我寫作,忘不了您在讀我發(fā)表在報紙上文章時那種贊賞、欣慰的神情的。

      校友們,你們還記得我嗎?還記得那一年的聯(lián)歡會,那是我第一次上臺表演,我捧著吉他,心里忐忑不安。一上臺,燈光一閃,“刷”的我就慌了神,迷迷糊糊地彈了一首歌,暈暈乎乎就下臺了。雖然這次表現(xiàn)很囧,但這是我第一次挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我的經(jīng)歷,我永遠(yuǎn)都不會忘記的。

      還有很多很多……那些人,那些事,這一刻都在我的腦海中不斷縈繞。“遙遠(yuǎn)的路程昨日的夢,以及運去的我們……”晚安了,再次見面的我們,又將經(jīng)歷了怎樣的路程!

    思考悟真知作文2

      愛斯基摩人捕狼的方法很簡單,在冰天雪地里插上一把刀,刀上涂著厚厚的血漿。饑餓的狼循味而至,瘋狂地舔舐著鮮血,卻為刺骨的寒冷麻木了感覺,單純地憑本能進(jìn)食,未曾想鋒利的刀刃早已使自己的嘴皮開肉綻,最后血盡而亡。

      其實不單單是狼,甚至是人,絕大多數(shù)也是依靠著對外界的感覺來為人處事,進(jìn)行思考的。但倘若人輕而易舉地為主觀感覺所控制而不加分辨,極為容易墜入謬誤的深淵。而惟有在這個世界面前保持一種理性的內(nèi)在思考,以這種態(tài)度去感受生活,人才會在思考中悟得真知,在思考中收獲感覺。

      人之所以會條件反射般地去信賴自己的所見所聞所感,而非是自己所想,是因為自每一個人出生起,我們便在用自己的感覺去主動地了解這個世界。金輝穿透陰霾灑遍人間,我們明白了太陽是溫暖而燦爛的;鶯啼轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),余音繞梁,人們就贊美鳥兒的歌聲動人。由此可見,人是特別容易被自己的感覺所支配的,在感覺上眾人才會加以思考。

      然而赤裸裸的現(xiàn)實告訴了我們,人的感覺在一定的境況下是極不準(zhǔn)確的,甚至可以輕易為他人外物所誤導(dǎo)。這主要是因為人習(xí)慣于先去感知而徹底忽略了按常理思考!叭顺苫ⅰ钡墓适挛覀兌济靼祝瑑H因有三個人宣稱熱鬧的市集上出現(xiàn)了老虎,就使君王輕信了這個謊言,正因為他習(xí)慣性地跟從了大眾的輿論而改變了自己的態(tài)度,卻根本未想過去思考老虎出現(xiàn)在人密集之處是否合理。原本畏避人群、獨隱山林的猛獸怎么可能平白無故地現(xiàn)身。這有違本性的事幾乎不可能發(fā)生。而倘若君王能先思考,就不存在這一困惑了,足見思考之可貴。

      同樣,“兩小二辯日”中的小孩對日的見解都沒錯,只是他們片面地自己所感受的角度出發(fā)便以為是事實。這種以偏概全的錯誤正是因為他們的主觀感受控制并束縛了思維。莊子稱羨魚兒自由自在的快樂,卻因其看似自由而臆斷其快樂。相比而言,惠子那種“子非魚,安知魚之樂乎?”的理性思考或許是更應(yīng)為后人所器重的,而非憑眼前所見而妄下論斷。

      因此,許多時候,人更應(yīng)該以頭腦的思考為處世的利器。理性的思考和冷靜的頭腦足以使人在沉浮顛沛的人生中立于不敗之地,看破事物后的真相而恬然處之。塞翁失馬亦或失而復(fù)得,而對鄰居的先安慰后祝賀,他卻是不悲不喜看待世事,只因他明白短暫的快樂和一時的'悲痛都無濟于事,對于人生也是于事無補的,而這種“不以物喜,不以己悲”的態(tài)度之所以為人褒獎,正是因其思考的一種理性和智慧。

      面對感覺可能給予的飄乎不定,理性的思考后有時更能建立起社會的基礎(chǔ)。社會得以建立的制度,法律甚至于道德,皆為人思考的碩果。有了它們,社會制度和諧與穩(wěn)定方得以維持。曾被稱為“最具情懷的企業(yè)家”的王石受人稱贊,但在鐵一樣的市場制度面前,違反規(guī)則的他也受到了因有的懲罰。倘若人因感覺而網(wǎng)開一面,而非遵守思考后的決擇,一切將論為混亂,國家如些,社會如此,皆需要思考。

      被感覺支配的世界只會如夢境般的夢幻而失真,而唯有從思考中去感覺世界,以一種思考的理性面對一切,才會在思考中悟得真知。

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