名人蘇東坡的故事(通用22篇)
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過故事吧,以下是小編收集整理的名人蘇東坡的故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

名人蘇東坡的故事 篇1
一年,蘇東坡微服出訪,到江浙一帶暗察民情。
這天,他來到浙江處州府,在一個親戚家赴宴,大家并不知道他就是大文豪蘇東坡。
席間,有人提議:“我們都來賦詩助興,并且憑詩的好壞輪流坐首位,諸位看怎樣?”
縣令王筆說:“我領頭先賦一首。”接著念道,“一個朋字兩個月,一樣顏色霜和雪;不知哪個月下霜,不知哪個月下雪。”
一個官員馬上接著吟道:“一個出字兩重山,一樣顏色煤和炭;不知哪座山出煤,不知哪座山出炭。”
知府楊貴也搖頭晃腦地吟道:“一個呂字兩個口,一樣顏色茶和酒;不知哪張口喝茶,不知哪張口喝酒。”
這時,蘇東坡吟道:“一個二字兩個一,一樣顏色龜和鱉;不知哪一個是龜,不知哪一個是鱉。”
蘇東坡剛一念完,王筆忽然醒悟過來:好哇,這不是辱罵大人楊貴和我王筆嗎?我還聽不出嗎?“龜”和“貴”“鱉”和“筆”是同音字呀。他當下指著蘇東坡罵道:“狂徒,你膽敢罵人!”
蘇東坡說:“要說罵人,我看你們剛才吟的詩才是罵人。試想:霜雪是見不得陽光的,煤炭是燒成灰的,茶酒進肚要變成尿的',這還不是罵嗎?至于我的詩才是祝壽的,龜鱉是長壽的標志,你們難道連這點常識也不懂嗎?”
他的話說得王筆無言以對。知府楊貴這時才看出這位客人有來頭,忙問:“請問貴客尊姓大名?”當他們知道面前的就是大名鼎鼎的蘇東坡時,一個個都愣了。
名人蘇東坡的故事 篇2
宋朝的時候,每年元宵節,常州城里到處張燈結彩。
有一年正月半,蘇東坡正好在常州。吃過夜飯,他和好朋友錢濟明一起上街看燈。兩人走到城隍廟前的大廟弄,這里的'燈市最熱鬧,花燈店鋪排一排二,店家為了招攬生意,還設了猜燈謎游戲,猜中的就可以得到一盞花燈。這時,“龍城燈鋪”門前圍一大群人,正在猜燈謎。
錢濟朗走上前去一看,謎語是:“婆媳戴重孝——打一口頭禪。”這條燈謎看起來通俗,解起來倒不大容易。錢濟明想來想去猜不出來,只得回過頭來要蘇東坡猜。
蘇東坡走上前,一句話不說,提了牡丹花燈就走。這一來,看燈猜謎的人都喊起來了:“這個人真好白相!還不曾猜,怎么就把燈拿去了!”
蘇東坡頭也不回地說:“沒工夫!”
眾人一聽,哄堂大笑:“沒工夫?你為啥還來瞎鬧?”
店主人一聽卻對大家說:“他猜對了。婆媳都戴了重孝,不是既沒有公(工),又沒有夫嗎?”
眾人聽了,個個佩服。一打聽,才曉得他就是大名鼎鼎的詩人蘇學士。
蘇東坡一時高興,也出一則謎語:說哪個猜中了,就將牡丹燈轉增給他。謎語是:女兒回娘家——打一地名。眾人一聽,個個都動起腦筋來,猜了半天,誰也猜不出來。店主人對大家說:“今天難得蘇學士和諸位一起光臨小店猜謎,既然無入猜得出,還是請蘇學士說出來吧!”
蘇東坡笑著說:“女兒回娘家嘛!底遠在天邊,近在眼前,就是貴府——常州(走)啊!”
“對啊!”大家齊聲稱贊。從此,蘇東坡妙釋燈謎的故事就在百姓中傳開啦!
名人蘇東坡的故事 篇3
北宋大學士蘇軾,少時在父親蘇洵的教導下,博覽群書,知識豐富,常常受到父親的詩朋詞友的稱贊。因此有些飄飄然。
一日,年少氣盛的蘇軾,驕傲地寫了副對聯貼于自己的書房門口。聯云:
識遍天下字,讀盡人間書。
老父親一日得閑,來到大兒子的書房檢查他的'學業,抬頭看見對聯,連連搖頭暗嘆。兒子如此不謙虛,他很生氣。于是,找來幾本文辭深奧的古書喊道:“軾兒,你細細讀之吧!”說罷嘆息而去。
蘇軾看了一本又一本,書上的字、詞、句他有很多不認得、不理解,心中十分慚愧。于是,他趕緊提筆將門上聯語各加了兩個字。
從此以后,蘇軾虛心學習,日夜攻讀,終于以他的勤奮努力,成為唐宋八大家之一,詩詞造詣也達到了驚人的地步。
你知道他在上下聯的頭上各加了那兩個字。
謎底:加“發憤”,和“立志”,對聯變成了:
發憤識遍天下字,立志讀盡人間書。
名人蘇東坡的故事 篇4
宋朝大學士蘇東坡晚年不得志,棄官來到蜀山,閑居在蜀山腳下的鳳凰村上。
蘇東坡吃吃茶,吟吟詩,倒也覺得比做官愜意。但有一樣東西美中不足,什么呢?就是紫砂茶壺太小。蘇東坡吃茶喜歡“牛飲!”一壺茶三口兩口就吃光了。
怎么辦呢?蘇東坡想:我何不按照自己的心意做一把大茶壺?對,自己做自己用!他叫書童買來上好的'天青泥和幾樣工具,開始動手了。誰知看事容易做事難,蘇東坡一連做了好幾個月,一只茶壺也沒有做出來。
一天夜里,小書童提著燈籠送來夜點心。蘇東坡手捧點心,眼睛卻朝燈籠直轉,心想:哎!我何不照燈籠的樣子做一把茶壺?吃過點心,說干就干,一干就干到雞叫天亮。等到粗殼子做好,毛病出來了:這泥坯是爛的,茶壺肩部老往下塌。
蘇東坡想了個土辦法,劈了幾根竹片片,撐在燈籠壺肚里頭,等泥坯變硬一些,再把竹片拿掉。
燈籠壺做好,又大又光滑,不好拿,一定要做個壺攀。蘇東坡思量:我這把茶壺是要用來煮茶的,如果把壺攀裝在側面肚皮上,火一燒,壺攀就燒得烏漆墨黑,又燙手。
怎么辦?他想了又想,抬頭見屋頂的大梁從這一頭搭到那一頭,兩頭都有木柱撐牢,靈機一動說:“有了!”趕緊動手照屋梁的樣子做茶壺。經過幾個月的細作精修,茶壺做成了,蘇東坡非常滿意,就起了個名字叫“提梁壺"。
后來就有一些藝人仿造,并把這種式樣的茶壺叫做“東坡提梁壺”,或簡稱“提蘇”。
名人蘇東坡的故事 篇5
蘇東坡小時候,在書房門上貼了一副對聯:
識遍天下字
讀盡人間書
應該說,蘇東坡的雄心壯志無可非議,但是“天下字”多如牛毛,你能“識遍”嗎?“人間書”汗牛充棟,你能“讀盡”嗎?未免有點兒“狂”啊!
這事被一位老者知道了。一天,他拿來一本小書,向蘇東坡請教。蘇東坡接過小書一看,有許多字并不認識,這本小書也沒見過,不禁十分羞愧。老人取回小書,盯著這副對聯看了好一會兒,不禁搖搖頭走開了。蘇東坡看在眼里,覺得自己的這副對聯確實狂了一點,很不應該,于是拿起筆來,在開頭多添了兩個字:
發憤識遍天下字
立志讀盡人間書
這一改,沒有了原先的'“狂”氣,變成努力的方向了。從此以后,蘇東坡變得謙遜起來,孜孜不倦地識字、讀書,終于成為一代大詩人、大文豪。
名人蘇東坡的故事 篇6
京兆尹顧子敦體格肥胖笨拙,人送外號“顧屠”——顧屠夫。這一天,顧子敦邀幾位同僚和友人,在慈孝寺宴聚,東坡在受邀之列。酒喝得差不多了,顧子敦略有些高,爬在桌上假寐。蘇東坡見狀,起身挪開碗碟,在酒桌上寫了四個字——顧屠肉案。逗起一桌人大笑。戲耍顧大人的戲還沒完,東坡接著從自己兜里掏出三十錢來,丟到酒桌上,下巴朝顧子敦聳聳,一本正經地招呼另一位同桌:“且片批四兩來!”——給我從這頭豬身上割四兩肉厚膘肥的肉。
蘇東坡有一次到一位土財主家赴宴,土財主顯擺,讓他年輕艷麗的姬妾們出來陪酒。眾姬妾里,有一位能歌善舞,臉蛋挺漂亮,但身子長得人高馬大,土財主最愛。借著大文豪賞臉的機會,土財主央求東坡以此姬妾為題,寫幾句贊美的話。東坡不假思索,提筆寫下一副對聯:“舞袖蹁躚,影搖千尺龍蛇動;歌喉宛轉,聲撼半天風雨寒。”土財主樂滋滋,那位姬妾卻看懂了,一臉羞臊氣哼哼起身走開去。
中書舍人劉貢父晚年得了一種奇怪的病,頭發眉毛掉得一根不剩,鼻梁塌了下去。這一天蘇東坡和劉貢父一塊兒喝酒,倆人互相調侃,東坡巧改漢高祖劉邦詩句云:“大風起兮眉飛揚,安得猛士兮守鼻梁!”
金山寺高僧佛印新建的禪房落成,請蘇東坡給他題寫個匾額。蘇軾忙得抽不開身,佛印等不急了,索性自題三字——“參禪謁”。改天,蘇軾閑暇無事,來到佛印的禪房,看到“參禪謁”三字,提筆步其韻寫下“硬如鐵”三字。佛印深解東坡暗嘲之意,問之:“誰得知?”東坡笑答:“徒弟說”。當時黃庭堅在場,笑得閉過氣去。
秋高氣爽,東坡與佛印禪師一塊兒乘船游覽揚州瘦西湖。船到湖心,佛印突然舉著上面有蘇軾題詩的一把扇子,扔到了水里,同時大聲吟唱道:“水流東坡詩(尸)“蘇東坡先是愣了一下,隨即明白過來,好你個佛印,敢損我。東坡抬頭看見湖邊一只狗正咬著一塊骨頭,脫口而出:”狗啃河上(和尚)骨“。倆人相視,擊掌大笑。
有一天蘇軾前來拜會宰相呂微仲,碰巧呂大人在睡午覺,結果讓蘇軾在客廳里等了好長時間,才見呂微仲懶洋洋起身出來。蘇軾心中不悅,正巧看見呂家客廳的魚缸里養了一只綠毛龜,貌似不經意地對呂說道:“你家這種六眼龜很難得啊“。呂微仲不知東坡話中暗藏玄機,接過話頭問道:”子瞻說說哪里能搞到這種龜“。蘇軾佯裝熱情地向其介紹說:”我只知道從前唐莊宗時,有個藩屬國給唐皇帝進獻了一只六眼龜,梨園弟子還給莊宗編了一套戲詞,戲詞是這樣的——不要鬧不要鬧,聽取這龜兒口號,六只眼兒分明,睡一覺抵別人三覺!“宰相明知這是拿他睡懶覺比作烏龜,可還沒法發作。
歐陽修曾對蘇軾講,早先有個坐船受風寒而患病的人,百草不治,最后用船家船舵手柄處刮下來的汗漬垢,拌合丹砂熬制成湯喝下,病愈。歐陽公接著說道:由此看來,所謂醫者,意也——取其意向即可治病。蘇軾聽罷,戲言道:這么說,要治眼下文人學者懶惰愚蠢的毛病,“當令多食筆墨灰“。
范鎮平生不信佛,蘇軾老問范公為啥不信佛,范說:老夫凡事非親眼所見者,絕不相信。蘇軾隨即問:學生有些不解,譬如您患病,醫生切脈,稱您脈寒,您便趕緊溫補,說您內熱,您又立即去火,敢問鎮公何曾親眼見過自己的脈搏?
相傳蘇軾跟他妹妹也經常開玩笑。有年夏天,蘇小妹大白天睡覺,小腿露在外面,東坡恰巧路過,小妹想逗逗哥哥,隨口吟道:“露出琵琶腿,請君彈一彈。”東坡笑了笑,應對道:“理上去不得,要彈也不難。”據說蘇小妹長了一個大額頭,十歲時,哥哥蘇軾曾取笑她:“蓮步未離香閣下,梅妝先露畫屏前。”遭哥哥恥笑,蘇小妹也不含糊,回擊道:“欲扣齒牙無覓處,忽聞毛里有聲傳。”諷刺哥哥滿嘴胡子找不見嘴和牙。
王安石寫了一本《字說》的書,其中對漢字詞的解釋,多有穿鑿附會的地方。有一回蘇軾碰見王安石問“坡”字怎么解,王安石說:“坡者,土之皮。”蘇軾接過話來:依著這樣解釋,那“滑”字,就是“水之骨”了?
姜太公八十歲幸遇周文王。而宋玉的楚辭里講“太公九十顯榮兮”,就是說姜太公九十歲才遇見文王而顯達;可在西漢的東方朔的文字里,十分肯定地寫到:“太公體仁行義,七十有二,見用周武。”是說姜太公七十二歲時被周武王賞識重用。蘇東坡讀了這二位的文字,笑曰:“太公賴東方朔減了八歲,卻被宋玉增了十歲。”
黃庭堅在一首和蘇軾《春菜》的詩中,有這么兩句,“公如端為苦筍歸,明日春衫誠可脫。”大意是,坡公假如真地因為好一口苦筍而思鄉,不妨脫掉官服回家務農種菜去好了。蘇軾借此對朋友們說:“吾固不愛做官,魯直遂欲以苦筍硬差致仕。”黃庭堅字魯直,蘇軾假裝無奈地對人講,我確實不愛做官,可就這樣魯直還是硬要讓我因愛吃苦筍而卸官退休回家。
蘇東坡被貶黃州時,有一次參加一個秀才的家宴,飯桌上吃到一種油果,非常酥脆可口,他就問主人:這種油果叫什么名字?主人說沒有什么另外的名字。東坡接著問:“為甚酥?”為何這么酥脆?不等主人答話,滿桌客人齊聲說:從今以后就叫這油果“為甚酥”好了。又有當地一位姓潘的'長官,知道蘇軾不善飲酒,所以每次請他吃飯,專為他一個人擺上甜酒。東坡每見此狀,必會笑著對座中客人說:“此必錯著水也。”漸漸東坡喜歡上了這兩樣飲食,并做詩記之:“野飲花前百事無,腰間唯系一葫蘆。已傾潘子錯著水,更覓君家為甚酥。”
蘇軾夜宿曹溪,秉燭閱讀《傳燈錄》,過于專注,突然一顆燈花掉落到書上,燒去了書上的一個“僧”字。東坡頓時來了靈感,當即提筆于窗下,一蹴而就完成了一首詩:“山堂夜沉寂,燈下讀傳燈。不覺燈花落,荼毗一個僧。” 荼毗,燒傷損壞。
蘇軾被貶惠州時,與一個鄉野小知識分子為鄰。這位老書生年已七十,新近小妾又給他生了個兒子,老書生高興,擺下筵席招呼四鄰賓朋。席間,老書生非要請蘇東坡為他老來得子寫首詩,東坡不好撥其面子,問老書生小妾多大年齡,老書生說愛妾芳齡三十。坡公聞言,腹稿已成,提筆贈送了一副對聯:“圣善方當而立歲,頑尊已及古稀年。”
武昌有位姓王的居士,有口吃的毛病,蘇軾故意寫了下面這樣一首詩讓他念:“江干高居堅關扃,犍耕躬稼角掛經。篙竿系舸菰茭隔,笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞,擊劍賡歌幾舉觥。荊笄供膾塊覺聒,干鍋更戛甘瓜羹。”王居士念不到一半,幾乎要氣絕。
蘇門四學士之一的秦觀秦少游,對自己的一臉胡須頗為自戀,曾經在老師蘇軾面前張狂得意,問老師蘇軾:“君子多乎哉!”——美男都是一臉毛啊!他沒料到老師蘇軾不假思索回應道:“小人樊須也!”——小人胡子都密。
蘇軾多年遭貶,越貶越遠,為發泄滿腔郁悶,他寫了一首《洗兒詩》:“人家養子愛聰明,我為聰明誤一生。但愿生兒愚且魯,無災無害到公卿。”
名人蘇東坡的故事 篇7
這是少年蘇東坡在一片贊揚聲中,乘興寫的一副對聯。他把這副對聯貼在自家門前,久久端詳,不肯離去。
蘇東坡(1037-1101)自幼天資聰穎,在飲譽文壇的父親的悉心教育和耐心指導下,他逐漸養成了勤學好問的習慣,很有一股子"打破砂鍋紋(問)到底"的勁頭。經過幾年的奮發努力,他的學業大有長進。小小年紀,就已經讀了許多書,漸能出筆成章了。父親的至親好友看了,都贊不絕口,稱他是個難得的"神童",預言他必是文壇的奇才。
少年蘇東坡在一片贊揚聲中,不免有些飄飄然起來。他自以為知識淵博,才智過人,頗有點自傲。一天,他洋洋自得地取過筆墨和紙,揮毫寫下了以上的這副對聯。他剛把對聯貼在門前,有位白發老翁路過他家門口,好奇地近前觀看。這位老翁看過,深感這位蘇公子也太自不量力,過于自信了。
過了兩天,這位老翁手持一本書,來蘇府面見小東坡,言講自己才疏學淺,特來向小蘇公子求教。蘇東坡滿不在乎地接過書本,翻開一看,那上面的字他竟一個都不認識,頓時紅了臉。老翁見狀,不露聲色地向前挪了幾步,恭恭敬敬地說道:"請賜教。"一句話激得小東坡臉紅一陣、白一陣,心里很不是滋味。無奈,他只得鼓足勇氣,如實告訴老翁他并不認識這些字。這個老翁聽了哈哈大笑,捋著白胡子又激他道:"蘇公子,你不是"識遍天下字,讀盡人間書"了嗎?怎么會不識此書之字?"言罷,拿過書本,扭頭便走。
蘇東坡望著老翁的背影,思前想后,甚是慚愧。他終于從老翁的.話中悟出了真諦,立即提筆來到門前,在那副對聯的上下聯前各加了兩個字,使對聯變成為:
發奮識遍天下字
立志讀盡人間書
這次,他依然端詳了好久、好久,并發誓,要活到老,學到老,永不滿足,永不自傲。從此,他手不釋卷,朝夕攻讀,虛心求教,文學造詣日深,終于成為北宋文學界和書畫界的佼佼者,博得了唐宋八大家之一的盛譽。
名人蘇東坡的故事 篇8
蘇東坡性喜交朋結友,自謂上自王公大臣,下至乞兒,無不可做朋友。在他的一生中,曾廣泛結交和尚道士,特別是與佛印禪師,極為友好,你來我往,親密無間,留下許多軼事趣聞。
佛印禪師,自幼飽讀經史,博學多才。熙寧年間,因準備參加禮部考試,始前來京師暫住。那時,東坡在直史館任職,佛印慕名來訪,受到禮遇。他們一見如故,互相敬重,又經常一起論文賦詩,遂成了莫逆之交。
一天,佛印邀東坡上樊樓品茗。談笑間,東坡悄悄告訴佛印:“最近,皇上因見天時亢旱,要在大相國寺設齋求雨,命愚兄寫作《祈雨齋文》,充當主齋行禮官,協助操辦一切。”佛印聽了很高興,說:“請兄長設法帶小弟進去觀禮,一睹御駕龍顏,開開眼界,不知可否”東坡明知此事不好辦,一旦泄漏出去,便有欺君之罪。但友情難卻,便耳語說:“足下想去,也未嘗不可。只消扮成侍者模樣,在齋壇上執役,待圣駕臨幸時,便可看個夠。”佛印為了一飽眼福,滿口贊成,東坡回去也作了安排。
這大相國寺,殿宇宏大,氣勢雄偉。天王殿、大雄寶殿、八角羅漢殿、藏經樓,一座座莊嚴壯麗的建筑,依次巍峙。兩邊還有鐘樓、鼓樓,東西配殿和16丈高的磚砌樓閣式琉璃塔。當時,定為皇家寺院,共有禪院64座,銅鑄羅漢五百尊,還有高二丈的木雕千手千眼觀世音巨像。該寺共有僧人逾千,被譽為“天下第一名剎”。
舉行祈雨典禮那天,五鼓鳴鐘聚眾,各路高僧登壇誦經作法,祈求甘雨,以救萬民。其時香煙繚繞,燈燭輝煌,幡幢五彩飄揚,樂器八音嘹亮。忽傳御駕已到,慌得佛印面熱心跳。過了好一會才心神稍定,來到大雄寶殿,雜于侍者當中,添香剪燭。
再說那神宗皇帝,坐著龍鳳轎子,在執宰大臣的簇擁下,出了宣德門,經過御道,來到大相國寺。東坡和眾僧列隊跪接,迎入大殿。禮畢,駕臨藏經樓休憩,佛印獻上香茶。
原來佛印因大殿行禮之時,擁擁簇簇,不曾看得真切,特地充當獻茶侍者,就近瞻仰,果然與眾不同。神宗接過香茶,因見佛印生得身材碩大,方面大耳,眉清目秀,氣宇不凡,心中詫異,隨口問道:“侍者,什么姓名熀畏餃聳稀熢謁錄改炅恕”佛印開始一怔,隨后急中生智,叩頭奏道:“臣姓林名佛印,字覺老,饒州熃窠西省波陽縣浮梁縣熃窠西省景德鎮市浮梁鎮人,是新來寺中出家的。今日有幸得瞻天容,欣喜無量。”神宗見他聰明伶俐,捋捋長髯說:“卿既名叫佛印,可通曉佛法”佛印奏道:“臣自幼讀書,素喜禮佛聽禪。佛學經典,略知一二。”神宗道:“既然這樣,朕賜卿法名了元,紫袈裟一領,金缽一只,羊皮度牒一道煿糯僧道出家,向政府繳納一定的錢,由政府頒發的憑證,就在御前披剃為僧吧”若是個真侍者,今日得了許多賞賜,豈不是千古奇逢,歡喜萬分,可那佛印原是赴京應試,他的才華和東坡不相上下,實指望金榜題名,建功立業,怎肯出家做和尚呢煹是君命難違,怎么敢說我是假充的`侍者,不愿為僧熂詞剮鬧型蚍植煥鄭不過一時之間,出于無奈,也只得假戲真做,叩頭謝恩。
當下住持引佛印重來正殿,拜過如來佛祖,再帶到御前,給他剃去頭發,披上袈裟。頃刻間,佛印便由一名鄉貢熋髑逡院蟪譜“舉人”成為一個英俊的和尚。
此刻佛印亦頗后悔,不該為一飽眼福而出了家,功名無望。東坡也完全沒有想到,由于自己的一句閑話,竟連累佛印做了和尚,心里實在很不是滋味。不過事已如此,后悔也沒有用了,只好用好言勸慰一番。
從此,佛印先后又在江州(今江西省九江市)的承天寺,廬山的開先寺,潤州(今江蘇省鎮江市)的焦山寺出家。經過一番苦心修道,精通佛法,被升為潤州金山寺的住持。同時,又不忘刻意做詩,終于成為江南一代著名的詩僧。
名人蘇東坡的故事 篇9
蘇東坡由現在起.由情勢所迫,要一變而為農夫。由氣質和自然的愛好所促使,要變成一個隱士。社會,文化。學問,讀歷史的教訓,外在的本分責任,只能隱藏人的本來面目。若把一個人由時間和傳統所賦予他的那些虛飾剝除凈盡,此人的本相便呈現于你之前了。蘇東坡若回到民眾之間,那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹。只能算是半個海豹。蘇東坡最可愛,是在他身為獨立自由的農人自謀生活的時候。中國人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間的農人——倘若他也能作好詩,擊牛角而吟詠。他偶爾喝醉,甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。
在元豐三年(1080)正月初一,蘇東坡已和長子邁離開京都,啟程前往幽居之地黃州。黃州是長江邊上一個窮苦的小鎮,在漢口下面約六十里地。
蘇東坡幸而死里逃生,至少是個驚心動魄的經驗。他開始深思人生的意義。在六月他寫的別弟詩里,他說他的生命猶如爬在旋轉中的磨盤上的線蟻,又如旋風中的羽毛。他開始沉思自己的個性,而考慮如何才能得到心情的真正安寧。他轉向了宗教。
在元豐四年(1081),蘇東坡真正務農了。他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”。他過去原想棄官為農,沒料到在這種情形之下被迫而成了農夫。在他那《東坡八首》前面的小序中說:“地既久荒,為茨棘瓦礫之場,而歲又大旱,墾辟之勞,筋力殆盡。釋來而嘆,乃作是詩,自憨其勤。庶幾來歲之入,忽忘其勞焉。”
他看著稻莖立得挺直,在微風中搖曳,或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動,如串串的明珠,他感到得意而滿足。他過去是用官家的俸祿養家糊口;現在他才真正知道五谷的香味。
蘇東坡的鄰人和朋友是潘酒監、龐大夫、農夫古某;還有一個說話大嗓門跋扈霸道的婆娘,常和丈夫吵嘴。夜里像豬一般啼叫。黃州太守徐大受、武昌太守朱壽昌,也是對蘇東坡佩服得五體投地的人。再一個是馬夢得(字正卿),始終陪伴著蘇東坡,而且非常忠實可靠.過去已經追隨蘇東坡二十年。蘇東坡曾說,他的朋友跟隨他而想發財致富。那如同龜背上采毛織毯子。那時蘇東坡叉吸引了一些古怪的'人物,其中兩個是道士。
因為蘇東坡對長生的奧秘甚感興趣。但是東坡最好的朋友是陳慥。今天中文里有“季常之痛”一個典故,季常是陳慥的號。陳季常這個朋友,蘇東坡是可以隨便和他開玩笑的。蘇東坡在一首詩里,開陳季常的玩笑說:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼。拄杖落地心茫然。”因為這首詩,在文言里用“河東獅吼”就表示懼內,而陳季常是怕老婆的丈夫.這個名字也就千古流傳了。
蘇東坡自己善于做菜,也樂意自己做菜吃,他太太一定頗為高興。根據記載,蘇東坡認為在黃州豬肉極賤,可惜“富者不肯吃,貧者不解煮”,鵂頗引為憾事。他告訴人一個燉豬肉的方法,極為簡單。就是用很少的水煮開之后,用文火燉上數小時,當然要放醬油。
他又發明了一種青菜湯,就叫做東坡湯。這根本是窮人吃的,他推薦給和尚吃。方法就是用兩層鍋。米飯在菜湯上蒸,同時飯菜全熟。下面的湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜。下鍋之前要仔細洗好,放點兒姜。
在這種農村氣氛里。他覺得自己的生活越來越像田園詩人陶潛的生活,他對陶潛極其佩服。蘇東坡寫過一首詩。說陶潛一定是他的前身。這種說法若出諸一個小詩人之口,未免狂妄自大。若蘇東坡說出來。只覺得妥當自然。他越讀陶詩。越覺得陶詩正好表現自己的情思和生活。
蘇東坡很容易接受哲學達觀思想的安慰。在雪堆的墻上門上,他寫了三十二個字給自己晝夜觀看.也向人提出四種警告:
出輿入輦。厥痙之機。洞房清宮,寒熱之媒。
皓齒峨眉。伐性之斧。甘脆肥酸,腐腸之藥。
失去人間美好的東西之人。才有福氣!蘇東坡能夠到處快樂滿足,就是因為他持這種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島,當地無醫無藥,他告訴朋友說:“每念京師無數人喪生于醫師之手,予頗自慶幸。”
蘇東坡現在衣食足堪自給。心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處,是那一片仁愛心。當年在他所住地區溺死初生嬰兒的野蠻風俗,最使他痛心。蘇東坡自己成立了一個救兒會,請心腸慈悲為人正直的鄰居讀書人古某擔任會長。救兒會請富人捐錢.每年捐助十緡,多捐隨意,用此錢買米.買布,買棉被。古某掌管此錢。安國寺一個和尚當會計,主管賬目。這些人到各鄉村調查貧苦的孕婦,她們若應允養育嬰兒,則贈予金錢、食物、衣裳。蘇東坡說,如果一年能救一百個嬰兒,該是心頭一大喜事。他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上乘的佛教教義。
我總以為,不管何處,只要人道精神在,宗教即可再興。人道精神一死,宗教也隨之腐爛了。
名人蘇東坡的故事 篇10
近日,讀了由孫曙主編的《永遠的勛章――勵志故事點亮童年》的書本,頗有感觸,我尤其對書中蘇東坡的勵志故事印象深刻。
故事的內容主要是:蘇東坡自幼天資聰穎,在眾人的夸獎之下,有點自傲自大,并為自己寫下了“識遍天下字,讀盡人間書”的對聯,自命不凡,但受“高人”教誨,終于知道天外有天、人外有人,慚愧至極,改寫對聯為“發奮識遍天下字,立志讀盡人間書”,從此發奮圖強,永不滿足,永不自傲,虛心求教,終于成為了北宋文學界和書畫界的佼佼者及聞名于世的“唐宋八大家”之一。
讀后這故事,我感慨萬千,明白了這樣一個道理:學海無涯,知識無盡,只有抱著謙虛的態度,不斷努力學習,永不滿足地充實自己,才能在將來出人頭地,取得成功,實現自己的人生價值。蘇東坡之所以取得成功,固然與他本身資質和家庭背景有關(他本身聰明、他的父親享譽文壇),但更重要的是他勤奮好學、不恥下問,及時地認識到知識的海洋是浩大無窮的,只有不斷努力學習,謙虛不驕傲,才能取得進步和成功;試想如果少年蘇東坡沉溺于已取得的成績,驕傲自滿,總認為自己天下第一,從此荒廢學業,恐怕就難以獲得“唐宋八大家”之美名。
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,這句話充分說明,只有付出辛勞,永不滿足,才能吸取到更多的知識養分。記得我們偉大領袖毛主席也曾經說過:“學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,‘學而不厭’,對人家,‘誨人不倦’,我們應取這種態度。”現代文學家矛盾也說過,“天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發展他的才能,則其成就也不會很大,有時反會不如天分比他低些的人。”這說明了勤奮的重要性。我國古代偉大的思想家荀況也說過:“驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”這也是教育我們學習要鍥而不舍方能成功。記得一位哲人說過:世界上能登上金字塔的生物有兩種:一種是鷹,一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹,還是資質平庸的蝸牛,能登上塔尖,極目四望,俯視萬里,都離不開兩個字――勤奮。一個人的進取和成才,環境、機遇、天賦學識等外部因素固然重要,但更重要的是依賴于自身的勤奮與努力。缺少勤奮的精神,哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅望塔興嘆。有了勤奮的精神,哪怕是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂,觀千山暮雷,渺萬里層云。蘇東坡取得的巨大成就也是和他勤奮努力息息相關的。
我們現在正處于學習知識的初級階段,我們所掌握的'知識為滄海之一粟,為了將來能夠為國家、為人民作出更大的奉獻,盡可能掌握更多的知識是我們當前最重要的任務。我們該怎么做呢?首先是要抱著謙虛求知的態度,知識的海洋是無窮盡的,考試成績優并不代表所掌握的知識就非常豐富了,而是要更上一層樓,永不驕傲和滿足。更重要的是我們要學習蝸牛精神,勤奮學習,堅持到底。只要我們堅持永攀高峰的態度和鍥而不舍的精神,成功就會屬于我們。
名人蘇東坡的故事 篇11
聚宴爭菜
蘇東坡二十歲的時候,到京師參加科舉考試。有六個自負的`舉人看不起他,商議好備下酒菜,請蘇東坡赴宴,打算戲弄他。蘇東坡接到邀請后欣然前往。
入席尚未動筷子,一個舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,行完令可以獨吃一盤菜。其余五人連聲叫好。
“我先來。”年紀較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚。
“秦叔寶長安賣馬!”第二位神氣地端走了馬肉。
“蘇子卿貝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。
“張翼德涿縣賣肉!”第四個急吼吼地伸手把肉扒了過去。
“關云長荊州刮骨!”第五個迫不及待地搶走了骨頭。
“諸葛亮隆中種菜!”第六個傲慢地端起了最后的一盤青菜。
菜全部分完了,六個舉人興高采烈地正準備邊吃邊嘲笑蘇東坡時,蘇東坡卻不慌不忙地一拍桌子,喝道:“秦始皇并吞六國!”
說完把那六盤菜全部端到自己面前享用,那六個舉人只能干瞪眼。
名人蘇東坡的故事 篇12
考官出題
蘇東坡被貶到黃州做團練副使時,在當地開課講學,培養出許多知名學子。朝廷派來一名考官,名為巡視講學,實為查看動靜。
考官來到后,想把東坡的`名聲壓下去。一天清早,他對東坡說:“蘇學士名揚四海,想必高足也是滿腹文章,我要見識見識,請找幾名前來面試。”
蘇東坡即刻挑了十名學生來見考官。考官指著外面的寶塔出了上聯:寶塔尖尖,七層四面八方。
結果學子們都對不出來,一個個滿面羞慚,低頭搖手。考官帶著嘲笑的口吻說:“蘇學士,這……”
蘇東坡不慌不忙地說:“他們已經對出來了,對的下聯是:玉手搖搖,五指三長兩短。”
考官無言以對,只好自我解嘲說:“蘇學士真是名不虛傳,佩服佩服!”
名人蘇東坡的故事 篇13
痛罵和尚
一天,蘇東坡到一寺廟游覽,聽說寺里的主持和尚行為不端,心中不免厭惡。
可是那主持對大名鼎鼎的`蘇東坡卻畢恭畢敬,還死皮賴臉向蘇東坡求字。
蘇東坡提筆在手,疾書一聯:日落香殘,去掉凡心一點;火盡爐寒,來把意馬拴牢。
那住持喜不自勝,將對聯懸掛于高處,許多人見了,都捧腹大笑。原來,這副對聯道出了兩個字謎,謎底是:禿驢。
名人蘇東坡的故事 篇14
邀朋捉虱
傳說蘇東坡有一個妹妹,絕頂聰明,通常被人稱為“蘇小妹”。
有一次,蘇東坡邀請好久沒見面的黃庭堅來做客,并親自出門迎接。
蘇小妹看到哥哥高興的樣子,就出了個上聯和哥哥開玩笑,“阿兄門外邀雙月”,“雙月”合為“朋”字。
蘇東坡也喜歡和妹妹開玩笑,當即對上一句,“小妹窗前捉半風”,“風”的`繁體正字是“風”,“半風”即“虱”,意思是說小妹在窗前捉虱子。
蘇小妹氣得扭頭就走。
名人蘇東坡的故事 篇15
皛飯毳飯
有一次蘇東坡對黃庭堅說:“我在家鄉讀書的時候,每天吃的都是三白飯,其實香甜可口,世間美味也不過如此!”。
黃庭堅問什么是三白飯,蘇東坡說:“一撮鹽,一碟生蘿卜,一碗米飯,這就是‘三白’。”
這事說過蘇東坡也就忘了。一日接到黃庭堅請帖,邀請蘇東坡去他家吃皛(xiǎo)飯。
蘇軾非常高興地答應,但是等他到了黃家,發現桌上只有鹽、蘿卜、米飯,這才恍然大悟,知道這被黃庭堅戲弄了。
又過了幾天,黃庭堅也接到蘇東坡請帖,邀請他去吃毳(cuì)飯。黃庭堅知道蘇東坡要報復,但又好奇,想知道毳飯到底是什么,最終還是去了。
蘇東坡陪著黃庭堅從早上聊到晚上,把黃庭堅餓得前胸貼后背,最后他實在忍不住催問毳飯呢?
蘇東坡慢吞吞地回答:“鹽也毛(mǎo,通‘冇’,‘沒有’的意思),蘿卜也毛,飯也毛,豈不是‘毳’飯?其實你一直在享用著啊。”
名人蘇東坡的`故事 篇16
東坡吃草
有一次,蘇東坡閑來無事,去金山寺拜訪佛印和尚,當時佛印不在,一個小沙彌出來迎接。
蘇東坡開玩笑喝道:“禿驢何在?”
小沙彌不慌不忙,一指遠方,答道:“東坡吃草!”
名人蘇東坡的故事 篇17
尸骨相對
有一天,蘇東坡與佛印一同乘船游覽揚州瘦西湖。船到湖心,佛印突然拿起上面有蘇軾題詩的一把扇子,扔到了水里,同時大聲說道:“水流東坡詩(尸)”。
蘇東坡先是愣了一下,隨即明白過來,抬頭看見湖邊一只狗正咬著一塊骨頭,脫口而出:“狗啃河上(和尚)骨”。兩人對視,哈哈大笑。
名人蘇東坡的故事 篇18
游湖賞月
佛印好吃,每逢蘇東坡宴會請客,他總是不請自來。有一天晚上,蘇東坡邀請黃庭堅去游湖,船上備了許多酒菜。
佛印老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖,就預先在他倆沒有上船的.時候,躲在船艙板底下藏了起來。
到了湖中心,蘇東坡端著酒杯,高興地對黃庭堅說:“今天沒有佛印,我們倒也清靜,先來個行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用‘哉’字結尾。”黃庭堅說:“好!”
蘇東坡先說:“浮云撥開,明月出來,天何言哉?天何言哉?” 黃庭堅望著滿湖荷花,接著說道:“蓮萍撥開,游魚出來,得其所哉!得其所哉!”
佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅說罷,就把船艙板推開,爬了出來,說道:“船板撥開,佛印出來,憋煞人哉!憋煞人哉!”
蘇東坡和黃庭堅,看見船板底下突然爬出一個人來,嚇了一大跳,仔細一看,原來是佛印,又聽他說出這樣的四句詩,禁不住都哈哈大笑起來。
蘇東坡對佛印說道:“你藏得好,對得也妙,今天到底又被你吃上了!”
三人賞月游湖,談笑風生。
名人蘇東坡的故事 篇19
八風吹不動,一屁過江來
有段時間蘇東坡與佛印隔江而居。他經常坐船渡過長江去拜訪佛印,他們在一起談禪論道。
一日,蘇東坡覺得自己有所覺悟,于是作詩一首:“稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。”
詩完成后,他自我陶醉了半天,又派遣書童乘船過江,將詩送給佛印欣賞。
佛印拿到詩稿,看了看,遂即拿起筆來,寫了“放屁”兩個字,讓書童帶回。
蘇東坡接到回函,本以為會得到一番稱贊的,卻是這樣的評價,不禁大怒。
蘇東坡怒氣沖沖地坐船過江,找到佛印,當面質問他為何如此出言不遜。
佛印呵呵一笑,反問他:“咦,你不是說‘八風吹不動’嗎?怎么我寫個‘屁’字,就讓你過江來了?”
蘇東坡聽后慚愧不已。
名人蘇東坡的'故事 篇20
以前,蘇東坡到王安石那里拜會,恰好他不在家,蘇東坡就呆在他書房等候,看到書桌上有一首他未完成的詩:“西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金。”意思是,昨晚西風吹過園林,菊花的花瓣落了一地,猶如黃金鋪滿大地。蘇東坡不由得暗笑當朝宰相連常識都不懂,菊花開在秋季,最能耐久,就是干枯也不會落瓣。于是,他在詩句下面寫到:“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟。”說是秋菊不像春天的花會落瓣,請詩人你仔細審查一下。
王安石回來看到后,并沒有說什么,次日上朝時,暗地里請皇上把蘇東坡貶到黃州。蘇東坡被貶后心里很不服,只道是王安石因詩而報復他,但自己也沒辦法。他在黃州住了將近一年,轉眼到了九九重陽,便邀好友到后園賞菊。由于秋風刮了多日,到園里一看,只見菊花紛紛落瓣,滿地鋪金,他頓時目瞪口呆,詢問友人之后,才知菊花通常不落瓣,但黃州的比較特殊,是落瓣的。又想起給王安石續詩的.往事,蘇東坡醒悟到自己見識不廣,只看一面而不知總體,從此不敢輕易笑人。
過了幾年,王安石又把蘇東坡調回京城。蘇東坡曾專門為續詩一事,找王安石虔誠地道歉認錯。
智慧小語:不見高山,不顯平地;不見大海,不知溪流。山外有山,天外有天,每個人其實都是渺小的。判斷一件事或一個人,務必要先詳細觀察。在不了解事情真相之前,千萬不能輕信謠言,隨便亂說。
名人蘇東坡的故事 篇21
上天無疑是偏愛海南島的,溫潤靈動的自然美景已屬不易,還要錦上添花地賜予它令人仰視的人文淵源。所謂“腹有詩書氣自華”,海南完全不用生拉硬套,只需平時質樸地娓娓道來,就足以贏得別人尊敬的目光。因為蘇東坡。“東坡不幸海南幸”,只不過這一切的成就必須以一個杰出文人的身心承受為代價。
儋州的東坡書院是我期待已久的一站,這是來到海南想避也避不開的停留。北宋紹圣四年(公元1097年),東坡先生被貶謫至海南,東坡書院是先生曾經講學的地方。
讀林語堂先生的《蘇東坡傳》第27章《域外》時,看到接到貶謫令的蘇東坡在渡海以前對未知世界的灰暗念想,心口一緊,居然落下淚來。原來以為被貶到廣東惠州算是對蘇東坡最無情的放逐,沒想到這還不足以令當權者善罷甘休,比惠州更遠的地方只有一個選擇——海南,那是當時中土人士在地域認知上的極限。當時的海南尚屬未開化的域外之地,光是天涯海角的流離就足以讓人惶恐,而如今海南儼然已成度假天堂,當初的認知恐慌早已淹沒于歷史。而兩者之間卻橫亙了千年,千年以前正是這塊世人眼中的熱帶寶地迎來了抱著渡海后生死未卜心情的蘇東坡。從此,海南的文化進程一掃陰霾,接納了北宋文壇最耀眼的光芒。
蘇東坡被貶時已經是60歲的高齡,從雷州渡海以前,他都不知道是否有望生還。在現代,要認識一片未知世界不算難事,“百度一下,你就知道”。即使如此,對于陌生之地人們還是會有疏離與不安之感,更何況對于1000多年前一個不知道自己的生命將止于何時的老人。東坡在渡海前寫道:”某垂老投荒,無復生還之望。……今到海南,首當做棺,次便做墓。……死即葬于海外,生不契棺,死不扶柩……“看來東坡這一去,與弟弟蘇子由這一別,顯然已抱定生離死別、生還無望的`心情。所幸渡海一路平安無事,東坡順利到達海南儋州。
我總是感嘆,人的認識具有滯后性,才華洋溢的人在屬于自己的時代總是不能被珍惜,這一點東西方倒是有驚人的一致。“贏得身前生后名”對于這些人來說是不可兼得的事情。蘇東坡一生顛沛流離,在他死后宋朝的幾任皇帝卻讓他的身后之名到達了巔峰,宋孝宗甚至還發出了生不同時的感慨。《蘇東坡傳》中轉錄了一段孝宗乾道六年封他為太師之位的圣旨,一句“王佐之才大可用,恨不同時”足以道出對英才的追憶。為時已晚的補償,卻難掩內心的遺憾。
名人蘇東坡的故事 篇22
假如東坡在儋州的生活平淡到可以忽略不計,假如東坡在儋州的創作與以前俊秀靈動不可同日而語,假如東坡在儋州一改他達觀豁達的心境開始喋喋不休地抱怨,海南也就沒有什么拿得出手的理由與東坡攀親敘舊。但這一切只是假如。
事實是,儋州之于東坡,東坡之于儋州,互相成就了彼此,也成就了文化與歷史。東坡說過,“問吾平生功業,黃州惠州儋州”,由此可見,儋州在東坡的心目中還是占有一席之地的。一個陌生的、甚至是非常不宜居的環境(當時來說)非但沒有消磨東坡的人生智慧,反而為其增添了厚重感。倒不是說東坡在海南的生活有多舒適愜意,事實上物質條件是非常艱苦的。《蘇東坡傳》中提到,他住的那所小舊房子,“秋雨一來,房頂就漏,所以夜里蘇東坡得把床東移西移……一次蘇東坡看見好多白蟻死在他的床上。”他說:“此間食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉,然亦未易悉數,大率皆無爾。惟有一幸,無甚瘴也。”但這一切并不妨礙他繼續自己的人生態度,你看,他盤點了一堆想要卻沒有的`東西之后,還是慶幸了一把——沒有瘴氣。他與山野村夫交談,與友人下棋唱和,探討島內居民的長壽之道與鄙陋風俗,一有機會還是會繼續月下漫步的老習慣,空閑無事就到鄉間采藥。章惇把東坡貶到海南來,就是因為覺得東坡在惠州那種瘴氣之地還能生活得如此逍遙,所以想看看到底何地能令蘇東坡不暢快。其實蘇東坡的政敵們一開始就錯了。他們可以通過“沒有最惡劣,只有更惡劣”的生活環境苦其心志餓其體膚,卻永遠沒有辦法對他早已根植于生命里的生活態度產生任何作用。像東坡那種人,不管身在何方,生活絕不會乏味。
東坡在海南筆耕不輟,這是肯定的,讓他這種人放棄寫作那簡直比登天還難。他在兒子的幫助下整理整理雜記文稿,匯集成了《東坡志林》。他還完成了為《尚書》作注。東坡在海南詩作初記一百三十多首,這其中包括他的和陶詩十五首。由此,他終于為自己的和陶詩一百四十二首畫上句點。東坡一直將陶淵明視為精神知己,他在潁州時就開始了這項工作,離開惠州時,已經寫完了一百零九首,最后的十五首實在海南完成的。作為最了解他的人之一,弟弟蘇子由這樣評價這些和陶詩:“獨喜為詩,精深華妙,不見老人衰憊之氣。“同為北宋著名詩人的黃庭堅則對東坡的嶺南之作發出這樣的感慨:”東坡嶺外文字,讀之使人耳目聰明,如清風自外來也。”由此可見,嶺外的蠻荒氣質并未令東坡的才氣性靈打折扣,相反,這一番不平凡的打磨是對詩作最好的錘煉,最后幻化為文字的絢爛。
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