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    端午節(jié)的作文600字

    時(shí)間:2021-03-29 11:17:50 端午節(jié)

    端午節(jié)的作文600字錦集七篇

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的端午節(jié)的作文600字7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    端午節(jié)的作文600字錦集七篇

    端午節(jié)的作文600字 篇1

      “五月五是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”小時(shí)候我最愛唱這首兒歌。因?yàn)槊看纬@首歌的時(shí)候就又有的吃,又有的玩啦!

      端午的前一天,家家忙著包粽子,我家也不例外。這一天,奶奶是大忙人,我是小忙人。因?yàn)槟棠贪兆拥氖炙囎詈茫沂悄棠痰男念^肉,自然要在一邊幫忙嘍。每次奶奶包粽子的時(shí)候總是左手拿著粽葉,先把粽葉卷成一個(gè)空心的錐體,然后用右手抓米,放進(jìn)空心的錐體里,直到裝滿為止。接著,奶奶用粽葉緊緊裹住錐體。最后,再用一根蓑草把粽葉緊緊扎住。我呢,就在一旁“指揮”——這個(gè)粽子包果脯的,那個(gè)粽子包咸肉的……奶奶呢,就笑瞇瞇地照我說的做。等奶奶包好了粽子,我就3個(gè)、5個(gè)、10個(gè)地把那些小巧玲瓏的粽子連成串……可惜每次不等奶奶把粽子包完,我就趴在凳子上睡著了。

      第二天早上,爺爺總會(huì)早早喊我起床,讓我和他一起從田埂上砍來艾葉插在門窗上,說是可以驅(qū)蚊,還能避邪。

      早餐當(dāng)然是粽子。吃粽子的時(shí)候,我喜歡用筷子插在粽子上,然后蘸上白糖。哇!香噴噴的粽子可好吃啦,我一口氣能吃掉好幾個(gè)呢!除了粽子,桌上還會(huì)有咸鴨蛋、鮮雞蛋和媽媽從超市里買來的綠豆糕,足夠我們一家吃個(gè)痛快!

      吃完早餐,奶奶總是會(huì)用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線纏在我的手腕上,還要我佩戴上她親手縫制的五顏六色的香囊才許出門。

      午餐也很豐盛。除了葷菜,還少不了這幾樣菜:糖拌西紅柿、炒莧菜、涼拌胡蘿卜、燒海蝦、紅紅的西瓜,媽媽說這是“五紅”。

      我喜歡端午還因?yàn)闋敔數(shù)亩亲永镉姓f不完的關(guān)于端午的有趣故事。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳國(guó)大將伍子胥掘墓鞭尸到越王勾踐演習(xí)水師;從東漢時(shí)期的烈女曹娥到楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原……爺爺真不愧是當(dāng)教師的,他說他的故事能一直讓我聽到老呢!

      我愛端午節(jié),它既讓我快樂又讓我感到神奇。

    端午節(jié)的作文600字 篇2

      說起端午節(jié),我的話匣子就關(guān)不住了。因?yàn)槿ツ甑亩宋绻?jié),我就親自嘗試了一回包粽子的喜悅。別急,你聽我慢慢說吧!

      去年的五月初五,是一年一度的端午節(jié)。爸爸告訴我,端午節(jié)是要吃粽子的,這是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原的。一聽到吃的東西,我的興趣就上來了。爸爸話鋒一轉(zhuǎn),說:“可是,今天可不能吃白食。你也要親自動(dòng)手。”

      聽完爸爸的說教,我就忙乎開了。不就包粽子嗎?這還能難倒我,爸爸也不想想,他女兒可是一頂一的聰明。開始包粽子了,我既興奮又緊張。聽別人說,粽子包的好壞可以檢測(cè)出一個(gè)人的細(xì)心程度。哎,真不知道我會(huì)有什么杰作。雖然表面上我信心滿滿,可心里還是在打鼓,畢竟我從來沒有包過呀!

      外婆給我示范了一遍,我就手忙腳亂地做了起來,先把三片粽葉疊在一起,接著折成漏斗型,然后裝入糯米,可是困難來了,我把糯米放進(jìn)去之后,這些淘氣的糯米娃娃一下子就都跑出來了。我左看看,右看看,還是沒有發(fā)現(xiàn)什么蛛絲馬跡。外婆一看我的動(dòng)作,就知道出現(xiàn)了什么問題,連忙說道:“小楓,你的漏斗尖角有一個(gè)小洞,糯米就是從那里出來的。”我趕緊把漏斗尖角捏緊,這下糯米娃娃就老實(shí)多了,全部呆在了粽葉里。我自言自語地說:“外婆真不愧是粽子專家。”我趁爸爸媽媽不注意,在我包的粽子里放上了一枚硬幣。誰吃到了我包的這個(gè)粽子,就能夠財(cái)源滾滾、好運(yùn)連連,喜上加喜……

      粽子包好后,接著就是放進(jìn)蒸爐里蒸了。我趕緊把我包的粽子和外婆、爸爸媽媽的粽子混在一起,沒過多長(zhǎng)時(shí)間,粽子就可以食用了。我們每個(gè)人手拿一個(gè)粽子,津津有味地吃起來。我慢慢地解開粽葉,一小口一小口地吃進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)里面全是剁碎的豬肉,害得我白高興一場(chǎng)。我仔細(xì)地盯著大家,外公吃到的是豬肉粽,外婆吃到的是豬肉粽,爸爸吃到的也是豬肉粽,只有媽媽吃到了硬幣。這可把外公、外婆,爸爸都給震得大吃一驚。我告訴了他們真相,是我把硬幣放進(jìn)粽子里去的。

      他們聽完我放硬幣的原因,都樂得哈哈大笑。這次勞動(dòng)體驗(yàn),讓我感受到了快樂,讓我吃上了滿口噴香的粽子,真值。

    端午節(jié)的作文600字 篇3

      五月初五是一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。在這一天,人們有吃粽子、賽龍舟等民間習(xí)俗。

      今天,我們?nèi)胰藖淼浇吙待堉郾荣悺=吶松饺撕!N液貌蝗菀撞艛D進(jìn)這擁擠的人群中,站在這人群中,我真有一種唐僧師徒步入火焰山的那種炎熱的感覺。當(dāng)主持人宣布去年冠軍隊(duì)——紅隊(duì)出場(chǎng)時(shí),江邊頓時(shí)沸騰起來。不一會(huì)兒,所有的隊(duì)伍都出場(chǎng)了,他們做好了最后的準(zhǔn)備,都蓄勢(shì)待發(fā)。

      當(dāng)裁判員一聲令下,所有的隊(duì)伍一起出發(fā)。這次比賽共有七支隊(duì)伍參加,他們的龍舟按彩虹的顏色順序排列。有的隊(duì)伍依照船頭指揮員擂鼓的節(jié)奏前進(jìn)著,拼命地前進(jìn)著,一下子領(lǐng)先排在了前頭;而有的卻弄得手忙腳亂,落在了最后,正所謂:欲速則不達(dá)。江上的選手們使勁地劃著,在江邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號(hào),助威聲一陣比一陣強(qiáng)大。選手們?cè)谟^眾的助威聲中顯得更加賣力,更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾,選手們配合默契,富有節(jié)奏,各個(gè)隊(duì)伍都士氣高漲。

      比賽漸漸接近尾聲,對(duì)于選手們來說,可以算是已經(jīng)到了沖刺的階段。觀眾們都屏住氣,全場(chǎng)幾乎沒有呼吸聲,只有船上指揮員的擂鼓聲。紅隊(duì)依舊領(lǐng)先著,排在最后一名的紫隊(duì)開始奮起直追。這時(shí),有的觀眾忍不住了,高聲地喊著,為紫隊(duì)打氣,這也讓紫隊(duì)更加充滿信心。紫隊(duì)連續(xù)超過了五個(gè)隊(duì),一口氣將自己的排名提升到了第二位。這時(shí)裁判員鳴哨了,比賽也隨著哨聲結(jié)束了。最終,紅隊(duì)衛(wèi)冕冠軍成功,紫隊(duì)獲得了第二名,刷新了隊(duì)伍的最好成績(jī)。觀眾們?cè)俅畏序v起來,對(duì)紫隊(duì)這種奮勇爭(zhēng)先的精神給予鼓勵(lì)。

      比賽結(jié)束了,時(shí)間也在飛快地流逝著。今天,我看了一場(chǎng)精彩的比賽,也過了一個(gè)歡樂的端午節(jié)。

    端午節(jié)的作文600字 篇4

      上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

      一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,故鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

      二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有就像四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

      三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

      四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部像個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

    端午節(jié)的作文600字 篇5

      “節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹0兆印①慅堉鄣榷宋绻?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

      而到了二十一世紀(jì)的'今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

      包粽子是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,算完成了。當(dāng)然,粽子有各種各樣的,不同的地區(qū),會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但有一個(gè)共同的特點(diǎn),這是非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

      一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛在逐漸減弱。端午節(jié)跟眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

      關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

      其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng),無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人,這浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人,而情更加感人!

      節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘跟弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

    端午節(jié)的作文600字 篇6

      農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

      端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣。

      現(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗,此種習(xí)俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午。

      這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,因?yàn)槲逶驴崾顚⒅粒孟x滋生,在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。

    端午節(jié)的作文600字 篇7

      “噢!再讓我睡會(huì)吧!”這是我的叫聲,瞧吧,這是我爸爸叫我起床。我昨晚差不多10點(diǎn)才睡著,今天7:30叫我起床,我能不叫嗎,我敢說,換了你也會(huì)的。我只好戀戀不舍得離開了我可愛的小床,朦朦朧朧的走向衛(wèi)生間去。待我們準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候都已經(jīng)8:00了……

      一路上我都是餓著肚子搭爸爸的車的,因?yàn)槟棠淌窃诖叩锰o了,害得我們連早餐都沒得吃就要要上路了,那個(gè)慘啊!剛開始我的心情還蠻好的,可是剛出了博白,爸爸的車速明顯的加快了,剛開始還是40速,可是……爸爸逐漸的把車速加到了—60速,我在那一個(gè)命的叫他減速,可他哪里聽得見,還不是因?yàn)闅饬魈珡?qiáng)了。那我還不如留著點(diǎn)力氣來觀賞風(fēng)景,不仔細(xì)一看,還真不知道有這么美麗的景色,是自然的景色,在那熱熱鬧鬧的城市里用多少錢還買不到呢,我便仔細(xì)的觀賞起來,你還真別說,我那時(shí)太投入了,還真像在觀賞大畫家的畫呢。漸漸的,我又覺得這樣的農(nóng)村分光還真難得,在這里,你永遠(yuǎn)都聽不見城市里吵鬧的叫聲,只有鳥兒的歌聲、小溪流水叮咚叮咚的聲音,聽這個(gè)可比聽那什么音樂會(huì)好多了,這里對(duì)于我來說簡(jiǎn)直就是另一個(gè)世界……

      經(jīng)過一路上的奔波,終于回到了老家。饑餓的我一頭沖進(jìn)了廚房,不顧一切的向奶奶要了一條大家都知道端午節(jié)要吃的東東,就是棕子。剛吃完,我在這最要好的朋友就來找我去玩了,我不忍心拒絕,只好答應(yīng)了,我們?nèi)チ撕枚嗪猛娴牡胤剑易钕矚g的是一座小山坡,在哪里我們盡情聊天,躺在那里可以看清天上的白云和小鳥,那里很安靜,沒有人來打擾這倆個(gè)好久不見的小姑娘,簡(jiǎn)直就是我們倆的天堂,仍我們擺布……

      今天,我在老家度過了一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日(端午節(jié)),我真希望這種節(jié)日來的多一些,這樣我們兩又可以在那片屬于我們的盡情的聊……

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