賈誼故居初二作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的賈誼故居初二作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
賈誼故居初二作文 篇1
蔚藍(lán)色的天空中飄過一朵白云，湘江水在藍(lán)天下緩緩北去；幽靜深邃的小巷里，氤氳著才子的靈魂；蒼翠蔥蘢的大山中，掩映著屹立千年的學(xué)府……
湘江依舊是湘江，岳麓依舊是岳麓，賈誼的故居坐落在安靜的小巷里。
人們從故居的大門經(jīng)過，時而駐足瞻仰，在寧靜中尋找千年前的滄桑。
翠綠挺拔的竹叢掩映著小院角落的涼亭，一兩棵蘭草伸到柱子的底端。
涼亭在院子的左邊，亭子里有一口井。“不見定王城舊處，長懷賈傅井依然”，長懷井，穿越千年的時空，從古老的文明中款款走來。它默默地看著世界的變遷。
繼續(xù)向里走，眼前出現(xiàn)一座碑刻。碑刻清晰地記錄著賈誼生活的一點一滴，他的愁苦、悲憤、遺憾，給我們留下無盡的遐想。再看房中那座高大的賈誼塑像，儼然古代學(xué)者的模樣。房間的兩側(cè)分別用篆文在巨大的竹簡上書寫著《吊屈原賦》與《鵩鳥賦》。
漢元帝元年，賈誼在老師吳廷尉的推薦下，被征召入朝，立為博士。從此，22歲的賈誼踏上仕途，成為西漢政治集團中的一員。漢文帝對賈誼很器重，在把他提升為太中大夫后，又與諸大臣商議，想把他升擢為公卿，但遭到群臣的反對。此后，漢文帝開始疏遠(yuǎn)賈誼，并將他派去當(dāng)長沙王的太傅。在政治上受挫的賈誼辭別了京城，來到了長沙。正因為如此，長沙這片靈秀的土地才迎來了這么一位才子。
院子的一端還有一條走廊，墻壁上掛著歷代詩人對賈誼憑吊的詞句。徜徉在走廊里，我不禁在想，歷史的變遷真是一個奇妙的過程。
曾經(jīng)的長沙是個蠻荒之地，車馬不通，教化未開。雖有“湘江北去，岳麓南來”的美麗風(fēng)景，但地處偏遠(yuǎn)，荒涼落后。
如今的長沙已成為湖湘政治、文化、經(jīng)濟中心，成為一個特大城市，正在往一個現(xiàn)代都市的角色轉(zhuǎn)變。
賈誼曾經(jīng)期盼能回到長安，繼續(xù)擔(dān)負(fù)起天下蒼生賦予的重任。但如果他能穿越時空看到現(xiàn)在長沙城的模樣，他還會向往長安嗎？
賈誼雖有雄心壯志，但生不逢時，最后抑郁而終。
在古跡間悄悄走過，我深有所感……
賈誼故居初二作文 篇2
他年少有才，深得圣寵，初露鋒芒時又迅速跌落，只能偏安一隅，落魄而死。人們感嘆其遭遇，為其驚世之才不被重用感到惋惜，為其不爭感到憤恨。
他是賈誼，是西漢時一位著名的謀士，也是一位頗有才華的文學(xué)家。他深諳治國之道，善于分析處理問題，在經(jīng)濟、政治、文化等方面都有獨到的見解，對后世產(chǎn)生了一定影響。其中，他在政治上的才能尤為突出，他在《治安策》中這樣寫道：欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力則易使以義，國小則亡邪心。他沒有正面解決諸侯實力強的`問題，而是從子嗣分封入手，找到最佳的解決方法。一個眾建諸侯而少其力，既讓諸侯的力量被削弱，國家的安危得到解決，又讓諸侯王們忠心歸附，讓那些原本分不到土地的皇親感恩戴德。國家政權(quán)穩(wěn)固，又贏得民心，可謂兩全其美，君臣相親。他在復(fù)雜的情況下，找到了兩大階級間利益的平衡點，巧妙的化解了危機。盡管當(dāng)時他的理論并未得到重用，但在漢武帝時期，主父偃用推恩令的方式將其生動的表現(xiàn)出來，為漢朝解決了一大難題。
他深謀遠(yuǎn)慮，很早便提醒文帝削藩夫樹國固，必相疑之勢，下數(shù)被其殃，上數(shù)爽其憂，甚非所以安上而全下也。他主張快刀斬亂麻，讓文帝不顧及血肉親情，不留余地。正所謂，諸侯一日不削，國家便一日不寧，但文帝并未采納他的意見，也正是因為文帝的憐憫，才導(dǎo)致了景帝時期的八國之亂，這足可見賈誼的遠(yuǎn)見卓識。
賈誼用自己的才華贏得圣心，但妒忌詆毀也相伴而來。周勃灌嬰等老臣上書批他，說他玩弄權(quán)術(shù)，擾亂朝廷洛陽之人年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，分亂諸事。在眾多德高望重的老前輩的施壓下，文帝不得不將其貶至長沙，只偶爾召他入宮，入宮后問的卻是鬼神之說，這讓賈誼憂愁憤恨。正如李商隱的《賈生》所說：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫�？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。文帝對理政的不關(guān)心，自己的被迫離開，一次又一次打擊讓賈誼變得頹廢，無所適從。正如吊屈原賦中所說：國其莫我知兮，獨壹郁其誰語。命運給他的靈魂加上枷鎖，讓他無法逃離。他可觀古今于須臾，他可挫萬物于筆端，可這又如何，欲爭而不爭，想逆天改命卻沒有勇氣，最后只能看著一顆飽含熱血的心漸漸冰涼，惟留憤慨與嘆息。
賈誼，就這樣漸漸遠(yuǎn)離了政治中心，隨著梁懷王墮馬而死，他的人生也迎來了終結(jié)。許多人說他不被重用是因為漢文帝的不賞識，但我想關(guān)鍵還是在于他自己。他鋒芒太盛，不知收斂，如果他與一眾老臣們處好關(guān)系，其政策未必不能施行，而漢朝也會更強大。君主不智，他便意志消沉，而不是重新開始。蘇軾在《賈誼論》中寫道：古之人有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。及賈生志大而量小，才有余而識不足也。他認(rèn)為賈誼氣量太小，不善于在逆境中生活，一旦得不到重用便憂傷頹喪。毛主席也在詩中寫道：梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。這些詩句無不體現(xiàn)了賈誼的懦弱與無力。
盡管賈誼在一些方面還不夠好，但他有一顆赤誠的愛國之心。周伯因事入獄，他沒有為當(dāng)年之事記仇，落井下石，而是以德報怨，上書告訴文帝，說周勃是國之功臣，不能殺。最后周勃能無罪釋放，我想賈誼也在其中出了一份力。如果說周勃身死，那周亞夫有可能便不會現(xiàn)世，八國之亂也可能不會平息，最后導(dǎo)致的可能是漢王朝的滅亡。
星垂平野闊，一個閃耀的政治新星稍縱即逝，但他所留下的光亮引人遐想，引人深思，讓我們在今天也能體會到其中所蘊含的力量。
賈誼故居初二作文 篇3
走在青石板小路上，看著周遭低矮的房屋，我努力地去適應(yīng)著西漢人的一言一行。
化身為老者，此行我的任務(wù)只有一個：勸說賈誼走出梁懷王墜馬所帶給他的陰影之中。
終于見到了賈誼，他的頭發(fā)與胡子已經(jīng)花白，面容憔悴，從他身上完全看不出他才三十歲出頭。他浮腫的雙眼下，兩片干裂的嘴唇單調(diào)地一張一合：“敢問老翁為何來見賈某人？”我說：“來治賈太傅之心病。”賈誼說：“不敢不敢，罪人一名而已！”
從他凝重的表情中可以看出，他并非謙虛。
“想太傅正因懷王墜馬一事而悲乎？”
他臉上突然一陣抽搐：“正是�！�
“太傅不應(yīng)如此不自珍。量天下生死事，本就由天命，今梁王墜馬，與太傅并無牽系，何以悲如此？”
“怪某人管教不嚴(yán)，疏松一時，悔恨一世哉……”
“太傅可曾聞‘不以物喜，不以己悲’乎？夫人之心境，須如深潭。敗，則如輕石，只可點微瀾，不可掀大浪也。況生死無常，太傅不必負(fù)罪終身！”
“不負(fù)罪終身，無以報圣上也！”
“若太傅郁郁而終，則漢無賢人，于漢更無利！生死本無常，為何要以命送命？”
“賈某心已固，士為知己者死。知己已死，吾不能獨存！”
我緩緩走出賈誼之府。
賈誼故居初二作文 篇4
美麗的古城長沙，湘江穿城而過，岳麓山臨江而立。很久很久以前，這片靈秀的土地迎來了一位大才子——賈誼。在這里，賈誼寫下了數(shù)十篇曠世宏文，在歷史上有崇高的地位。今天，我來到湘江畔這條安靜地小巷，走進(jìn)古樸的賈誼故居，在寧靜中感受它悠久的歷史。
迎著“賈誼故居”幾個黑色的字，走進(jìn)大門，往左邊走，就是長懷井，“不見定王城舊處，長懷賈傅井依然�！边@口井已經(jīng)有兩千多年的歷史了，卻依然水質(zhì)清澈，充滿活力，靜靜地走過了數(shù)千年的歲月。
筆直往前走，上了臺階，就來到了賈太傅祠。走進(jìn)去，駐足瞻仰，映入眼簾的是賈誼的石像。只見賈誼盤腿坐著，左手放在書案上，右手拿著毛筆，好像正在作詩。賈誼是因為政治上受挫來到長沙，但是他毫不氣餒，從不放松對自己的要求和追求政治上的抱負(fù)，期盼能回到長安繼續(xù)擔(dān)負(fù)起天子賦予的重任，寫下了不少歷史名篇，讓我更加對他心生崇拜，肅然起敬。
走過太傅殿，是碑刻的賈誼名句選，清晰地記錄著賈誼生活的一點一滴。雖然句子很簡短，但包含了許多深刻的道理。他的愁苦、驚喜、悲憤、遺憾，給我們留下無盡遐想，賈誼雖有雄心壯志，但生不逢時，最后抑郁而終。我不禁在想，歷史的變遷真的是一個奇妙的過程，曾經(jīng)的長沙是一個偏遠(yuǎn)、落后的荒蠻之地，而如今已變成一個美麗的山水洲城，賈誼當(dāng)年流落長沙，悲傷不已，時刻盼望回到長安再施展自己的才華。但是如果他能穿越時空，看到長沙城現(xiàn)在的模樣，他還會向往長安嗎？
想著想著，我已走出太傅殿，再次來到古樸的大門。今天的游覽真是受益匪淺，賈誼的歷史故事及這里的景物已深深地印在了我的腦海里。
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