寫(xiě)孔子的作文600字（通用34篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的寫(xiě)孔子的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇1
孔子是崇山，高峻巍峨，萬(wàn)眾仰之；孔子是大海，博大深邃，百川歸之。《論語(yǔ)》是浩瀚無(wú)垠的宇宙，星光璀璨，給人以無(wú)窮的智慧源泉；《論語(yǔ)》是四季不同的`風(fēng)景，多姿多彩，讓人百讀不厭，流連忘返。
我讀《論語(yǔ)》就感到常讀常新。例如“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”一句，青年時(shí)期讀之，覺(jué)得孔老夫子很好學(xué)，很快樂(lè)，很溫和，是個(gè)好老頭。及至中年再讀，依然不變對(duì)老夫子的基本感覺(jué)，然而又多了幾分其他情愫，從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意，體味到些許惋喟，有點(diǎn)凄美，引發(fā)了對(duì)生命價(jià)值的思考。
人生幾十年，說(shuō)長(zhǎng)則長(zhǎng)，說(shuō)短則短，可以是“長(zhǎng)夜難明”，也可以是“白駒過(guò)隙”，全在自己。你人生目標(biāo)堅(jiān)定，日夜兼程，唯恐來(lái)日不多，你就會(huì)腳步匆匆，眨眼“賽程過(guò)半”。你年紀(jì)輕輕，暮氣沉沉，目光呆滯，袖手漫游，年步“老成”，看破紅塵，就是只給你三十年，你也覺(jué)得太長(zhǎng)。
我們要學(xué)習(xí)孔子，他有理想，愛(ài)學(xué)習(xí)，有毅力，樂(lè)觀處事，熱情待人。這些又恰恰是我們這個(gè)時(shí)代最稀缺的，也是年輕人最需要補(bǔ)充的“生命一號(hào)”。當(dāng)然，中年人、老年人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)孔子，多讀《論語(yǔ)》，向圣人靠攏。雖然做不了圣人，但是心中常有圣人做伴，肯定是一件很快樂(lè)的事。向圣人靠攏，沾點(diǎn)圣人靈氣，長(zhǎng)此以往，口惠心香，肯定會(huì)慢慢將原來(lái)的“我”超越得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，我們離圣人就會(huì)越來(lái)越近，與圣人一同前行，就會(huì)真切感受到圣人的思想，分享圣人的情感，品味圣人的境界和快樂(lè)。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇2
時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演，安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大。
——題記
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客，明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí)，知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣，更重要的是，學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂(lè)，不應(yīng)為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新，可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”從孔子身上，我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合，不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn)，不斷改正自己的缺點(diǎn)，完善自己，并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上，我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也。”“歲寒然后知松柏之后凋也。”從孔子身上，我還學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠(chéng)，和朋友交往時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí)，并且無(wú)論做人、學(xué)習(xí)都要誠(chéng)實(shí)，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他一生見(jiàn)識(shí)教書(shū)育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無(wú)數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育。孔子曾經(jīng)周游列國(guó)，宣傳西周的.分封制度，但是苦于沒(méi)有成效。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)。儒家傳承兩千多年以來(lái)，教育和影響了許多人中國(guó)人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學(xué)派分不開(kāi)，與孔子分不開(kāi)。
我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己，應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo)，所以我絕對(duì)不會(huì)害怕迷路。
從孔子那里，我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子，我的道路更平坦。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇3
孔子，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人，其作《論語(yǔ)》流芳百世，流傳至今，幾乎無(wú)人不知，無(wú)鬼不曉。
《論語(yǔ)》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫(xiě)著“論語(yǔ)”二字，下面寫(xiě)著“孔子的智慧”幾個(gè)字，并配有一幅山水畫(huà)，讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股油墨香味撲鼻而來(lái)，啊！這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的呢！
這本書(shū)中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！眱删湓挕?/p>
第一句話的意思是：孔子說(shuō)：“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，這難道不快樂(lè)嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客，這難道不開(kāi)心嗎？別人不知道我有學(xué)問(wèn)，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎？”這告訴了我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過(guò)，只要你做的是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的。
第二句話的意思是：孔子說(shuō)：“三個(gè)人一起行走，除了我之外的'兩個(gè)人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。”告訴了我們：朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫(xiě)得真好，我們大家也要好好讀讀哦！
《論語(yǔ)》，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨隆Ｗ鋈耍蛻?yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待，也要多親近有仁德的人；做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失，必須得勇于改過(guò)，不能故意不改，并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn)；孔子，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人，其作《論語(yǔ)》流芳百世，流傳至今，幾乎無(wú)人不知，無(wú)鬼不曉。
《論語(yǔ)》，孔子，傳頌千秋萬(wàn)代……
寫(xiě)孔子的作文600字 篇4
推人道，復(fù)周禮，功比三皇五帝；
創(chuàng)儒手，育桃李，才領(lǐng)萬(wàn)世風(fēng)騷。
“復(fù)八百載先周禮之樂(lè)，創(chuàng)五千年華夏之瑰章。”孔子以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)文化，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河之中，雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨洗禮，但仍熠熠生光。
在一個(gè)禮樂(lè)崩壞，征伐不止的時(shí)代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠(chéng)的社會(huì)責(zé)任心，帶領(lǐng)著他的弟子們，積極用事，推行改革。“明知不可為，卻偏要為之”用來(lái)形容他或許再恰當(dāng)不過(guò)。
他走在世人的最前列，倡導(dǎo)只有“道之以德，齊之以禮”方會(huì)使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認(rèn)為“自古皆有死，民無(wú)信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往燦爛的周文化，堅(jiān)信“文王既沒(méi)，文在茲矣”；他遠(yuǎn)離小人，主張“道不同，不相為謀”；他悔恨“沒(méi)世而名不稱”，感傷“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖”。
“攬五美于一身，屏四惡于萬(wàn)里”，圣人以其高尚的精神品質(zhì)，為萬(wàn)世之楷模。“篤信好學(xué)，守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的品質(zhì)；“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì)；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范帶頭的'品質(zhì)；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)告的品質(zhì)；“以從大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，憂國(guó)憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神，問(wèn)心無(wú)愧的頑強(qiáng)，一路走來(lái)，并將繼續(xù)走下去，永遠(yuǎn)不停歇。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇5
很慚愧的，孔子身為我國(guó)乃至世界永垂不朽的一代圣人，但我并不了解他什么。一提起孔子，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面和，那一句至理名言。
一個(gè)晚上，孔子獨(dú)自一人站在一塊小山坡上，就是這里的黃土啊，深深得埋葬著他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿溢的回憶之中。他的眼神變幻著，仿佛是天上飛舞的云彩，然，卻清澈如水。漸漸地，他像悟出什么道理似的，雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然，卻深不見(jiàn)底。此刻，連徐徐清風(fēng)也不愿打攪這般靜謐。終于，孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠，悲喜交加，長(zhǎng)嘆一句。
——逝者如斯，不舍晝夜。
這句話的`意思是時(shí)間就像是汩汩涌動(dòng)的江水一般，不分晝夜地奔跑，奔跑，永不停止。
但我更寧愿相信他是在上面我所描述的畫(huà)面中吟出這千古名句的。
——逝者如斯，不舍晝夜。
把玩著手中的鋼筆，我打了個(gè)小小的哈欠。在抽屜的里面，還有一大堆的復(fù)習(xí)資料在等待我關(guān)切的眼神。看來(lái)，不上演一場(chǎng)新的愚公移山已不可能。努力吧，離期考已經(jīng)沒(méi)有多少天了。
——逝者如斯，不舍晝夜。
“呀，七路車(chē)來(lái)了。”我張望了一下。為了趕車(chē)，我也顧不得那么多了。這時(shí)，不知從哪兒冒出一輛摩托車(chē)，它飛速前進(jìn)，離我越來(lái)越近了。我頓了頓。恍惚間，我仿佛看到自己倒在地上，滿地都是妖異的紅玫瑰，煞是艷紅，甚至到了刺眼的地步。此時(shí)，摩托車(chē)已從我面前掠過(guò)，只留給我一陣風(fēng)，一陣?yán)鋸厝牍堑娘L(fēng)。
——逝者如斯，不舍晝夜。
我終于明白為什么在許多偉人的筆下時(shí)間總充當(dāng)著無(wú)情而強(qiáng)大的角色。那么，對(duì)于時(shí)間，我們只能把握了。
該奔跑就奔跑吧！該停下來(lái)就停下來(lái)吧！
寫(xiě)孔子的作文600字 篇6
他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。他是所有中國(guó)人乃至國(guó)外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒(méi)錯(cuò)，他就是——孔子。
孔子的言行思想主要載于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說(shuō)堪稱精華，他的作品為中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的影響，而他的品格發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂、學(xué)而不厭和誨人不倦，又何嘗不是高尚的嗎？
我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來(lái)告訴你吧。
先是孔子的作品《論語(yǔ)》，本書(shū)是孔子的語(yǔ)錄，也有一些是對(duì)孔子弟子言行的記錄，是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的追記。此書(shū)就對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心，隨之提出“己所不欲，勿施于人”等對(duì)我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn)，又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。
再是孔子的`教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn)，從中還能知道許多類(lèi)。是他開(kāi)了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專利的現(xiàn)象，因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì)，成就他們的人格，提高生命境界，終至成物。也希望他們?cè)炀椭螄?guó)、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神，對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至，如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道，如朋友般地切磋相長(zhǎng)......孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí)，我們也要助人為樂(lè)，和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì)，又可以讓社會(huì)和睦，更上一層樓！
我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿之人，歸于"人言可畏"！我相信孔子，不僅生在過(guò)去，更后在未來(lái)，一定還是永恒的！
寫(xiě)孔子的作文600字 篇7
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家。當(dāng)時(shí)，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干做見(jiàn)面禮或?qū)W費(fèi)，孔子也會(huì)樂(lè)意收作學(xué)生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生，所以他門(mén)下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。
有一次，學(xué)生子夏問(wèn)孔子："顏回這個(gè)人怎么樣？"孔子回答說(shuō)："顏回的信用好極了，我不及他。"子夏又問(wèn)："子貢這個(gè)人又怎么樣呢？"孔子回答說(shuō)："子貢嘛，挺聰明的.，我不及他。"子夏接著問(wèn)："那么子路又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子路的勇敢，遠(yuǎn)近馳名，我不及他。"子夏再問(wèn)："那么子張又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重，我不及他。"
子夏越聽(tīng)越糊涂，忍不住問(wèn)："老師說(shuō)的話真叫人疑惑，既然他們都各有長(zhǎng)處，而且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催�要跟您學(xué)習(xí)呢？"孔子和顏悅色地告訴子夏："顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)啊！"子夏點(diǎn)頭稱是，他明白這也是老師對(duì)自己的教育。
孔子一生教過(guò)三千多名學(xué)生，其中有的學(xué)生又去教學(xué)生，培養(yǎng)了很多人才。孔子對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此后人對(duì)孔子十分尊敬，稱其為"萬(wàn)世之師"。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇8
在我的印象中，孔子恐怕是最偉大的人了。孔子，你是我人生道路上的照明燈，引領(lǐng)我走向光明。
孔子，你是英明的，是偉大的。當(dāng)年諸子百家，競(jìng)相爭(zhēng)鳴。而唯獨(dú)你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時(shí)間與空間，將古代先哲的智慧播散到人間，讓古老的神州大地?zé)òl(fā)了生機(jī)與活力，讓年輕一代的我們領(lǐng)悟到了生活的真諦，而你的話也被人們敬奉為經(jīng)典！
品你，有如暢游在智慧的海洋中，不斷地吸取海洋的營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)著我迷茫的心靈。你寥寥數(shù)筆，卻教會(huì)我己所不欲，勿施于人的博大胸襟；教會(huì)我溫故知新的超凡脫俗的`學(xué)習(xí)態(tài)度；教會(huì)我不恥下問(wèn)的謙虛的人生信條；教會(huì)我三人行則必有我?guī)煹暮脤W(xué)精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶我走向光明！
呵，有時(shí)品你也會(huì)覺(jué)得你很可愛(ài)，你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數(shù)時(shí)候你是位智者，將誤入歧途的我們帶回了正軌。
當(dāng)我們感到委屈時(shí)，最適宜去品讀你，你會(huì)像好朋友一樣勸慰我，撫平我的心傷。遭受誤解時(shí)，你告訴我以德報(bào)怨，以德報(bào)德導(dǎo)人向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)自大時(shí)，你警告我們過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。你也曾告訴我文質(zhì)彬彬，然后君子教會(huì)我如何成為君子你是溫暖的化身，是我們身邊的好朋友，感染四周，讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來(lái)如明燈，驅(qū)走心靈的黑暗！
嘗你百遍不如肉味品你的感覺(jué)好像淋浴一場(chǎng)春雨，撫慰著一顆顆飽經(jīng)風(fēng)霜，脆弱干涸的心靈！孔子，你是偉大的，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我的心！
一花一天堂，一草一世界，一葉一菩提，一方一凈土，一笑一塵緣。你在我心中是花，是草，是葉，也是一笑。孔子，你永遠(yuǎn)是一盞明燈，品你我能溫故知新！
噢！仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇9
今日的鄭國(guó)依然風(fēng)雨凄凄。東門(mén)外的栗樹(shù)雖沒(méi)能使民戰(zhàn)栗，但高大筆直的樹(shù)顯得駝著背站在一旁的那個(gè)腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經(jīng)歷了陳蔡之困，聽(tīng)到喪家狗的評(píng)價(jià)，豁達(dá)地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰桿，繼續(xù)踏上了征途。
在這個(gè)禮壞樂(lè)崩的'時(shí)代，孔子是一個(gè)另類(lèi)。他所推崇的，是已經(jīng)被霸主踐踏粉碎的周禮；他所篤信的，是已經(jīng)被世人割舍拋棄的仁義。“天之未喪斯文也，匡人其如予何？”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命，為此他不懼桓魋之輩的刀劍，孤身在廣袤的平原上灑下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，誅少正卯，十四年漂泊周游列國(guó)，所為的，是重建被破壞的秩序，還百姓一個(gè)太平盛世。不義而富且貴，對(duì)他如同浮云。
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。孔子登泰山而小天下，順便把巍巍泰山融入了人格，使顏回“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他，長(zhǎng)沮諷刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會(huì)的行為，丈人斥責(zé)他“四體不勤五谷不分”，就連看門(mén)者都知道他是“知其不可而為之者”。孔子怎么會(huì)還需要靠這些人來(lái)點(diǎn)醒他？“道之不行，已知之矣。”他有著“雖千萬(wàn)人吾往矣”的膽魄，雖終生不得志，明知所做都是徒勞，仍以一人之力與時(shí)代相抗衡。雖然顛沛流離，堅(jiān)毅的人格卻從未改變。即使不再?gòu)恼矆?jiān)持編纂詩(shī)書(shū)，傾盡所學(xué)教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語(yǔ)》中，兩千多年來(lái)仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書(shū)呆子。那股韌勁，便從春秋流傳后世，萬(wàn)古長(zhǎng)存。
崔嵬岱宗屹立如故，孔子與他的精神、人格也永遠(yuǎn)屹立于我們心中。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇10
在我的印象中，孔子可能是最偉大的人。孔子，你是我人生道路上的明燈，指引我走向光明。
孔子，你既聰明又偉大。在那些日子里，數(shù)百個(gè)學(xué)派相互競(jìng)爭(zhēng)。但是你已經(jīng)和我們?cè)谝黄鸪^(guò)2000年了。你穿越時(shí)空，把先賢的智慧傳播給世界，讓中國(guó)這片古老的土地充滿生機(jī)和活力，讓我們年輕的一代明白生命的真諦，你的話語(yǔ)也被人們尊為經(jīng)典！
品嘗你就像在智慧的海洋中游泳，不斷吸收海洋的營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)我迷茫的心靈。你只有幾招，但你教會(huì)了我不要做我不想對(duì)別人做的事。教我認(rèn)識(shí)新的非凡而精致的學(xué)習(xí)態(tài)度。教我謙遜的生活信條，我不羞于問(wèn)。教我三個(gè)人必須有我老師的勤奮精神。你誠(chéng)摯的教導(dǎo)就像一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶我走向光明！
哦，有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得自己很可愛(ài)，你天真的不知道三月的肉的味道。但大多數(shù)時(shí)候，你是一個(gè)聰明人，帶我們回到正確的軌道。
當(dāng)我們感到委屈的時(shí)候，最適合讀你。你會(huì)像一個(gè)好朋友一樣安慰我，治愈我的心。當(dāng)被誤解的'時(shí)候，你告訴我以德報(bào)怨，以德報(bào)怨，引導(dǎo)人們向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤并變得傲慢時(shí)，警告我們不要改變就太過(guò)分了。你還告訴我要溫柔，然后這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的化身，是我們周?chē)暮门笥眩腥局車(chē)囊磺校屢磺卸伎鞓?lè)。你的話就像一盞明燈，驅(qū)走你內(nèi)心的黑暗！
嘗你一百次不如吃肉。你感覺(jué)像一場(chǎng)陣雨和一場(chǎng)春雨，撫慰著飽經(jīng)風(fēng)霜和脆弱干燥的心靈。孔子，你是偉大的，將永遠(yuǎn)照亮我的心！
一朵花，一個(gè)天堂，一片草地，一個(gè)世界，一片樹(shù)葉，一片菩提，一片凈土，一個(gè)微笑，一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑。孔子，你永遠(yuǎn)是一盞明燈。通過(guò)品嘗你，我可以從老朋友那里學(xué)到新東西。
哦！仲尼，用你前輩的智慧照亮世界。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇11
一天，我正在家看自己喜歡的電視劇，這時(shí)，門(mén)外傳來(lái)了一陣有節(jié)奏的敲門(mén)聲“咚咚咚，咚咚咚。”我高聲的問(wèn)了一句：“誰(shuí)呀？”“本人姓孔名丘仲尼，自稱孔子。”我一聽(tīng)十分驚訝。
開(kāi)門(mén)一看，果然是一個(gè)身高九尺，大耳垂肩，穿衣古樸的這樣一個(gè)人，和歷史書(shū)上說(shuō)的'一模一樣。我趕緊把孔子邀請(qǐng)進(jìn)了家門(mén)，只見(jiàn)孔子邁著正規(guī)的四方步，走到了客廳中央，先向我深深地鞠了一躬，之后，又用學(xué)者的語(yǔ)氣說(shuō)：“之乎者也，現(xiàn)在是什么時(shí)代了？”我說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了。不再是以前的春秋時(shí)期了。”“哦！原來(lái)是這樣。”孔子聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。家中來(lái)了這樣的客人，當(dāng)然要好好接待一下。我連忙讓孔子坐下，打開(kāi)電視讓孔子自己先看著，我則去洗個(gè)蘋(píng)果，剛讓他看上不久，只聽(tīng)見(jiàn)“啊！”的一聲，我連忙跑過(guò)去，只見(jiàn)孔子坐在了地上，有失以往的尊嚴(yán)，長(zhǎng)著大嘴，對(duì)我喊道：“這是不是怪獸？”說(shuō)著，就舉著椅子要砸它，我連忙制止了，不然以后我們家就看不上電視了。我連忙對(duì)孔子說(shuō)：“這不是什么怪獸，只是汽車(chē)，現(xiàn)在科技進(jìn)步了！”他一聽(tīng)，也把懸著的心放了下來(lái)，一會(huì)又聽(tīng)見(jiàn)他叫道：“這是什么鳥(niǎo)，怎么飛的聲音這么大？”我一看，又向他解釋道：“這是飛機(jī)，現(xiàn)在人們?yōu)榱耸r(shí)間，原來(lái)從河北到云南要好幾個(gè)月，而現(xiàn)在乘坐飛機(jī)幾個(gè)小時(shí)就到了。”“那個(gè)在水里游的怪魚(yú)是什么？”孔子又問(wèn)道。我一看，笑了：“這是輪船，專門(mén)在海上運(yùn)行。”
孔子聽(tīng)了，長(zhǎng)嘆一聲，“唉！我以為我懂得很多了，嗚呼！哀哉！可現(xiàn)在這大千世界，無(wú)奇不有，寡人落后了。唉！說(shuō)罷，便轉(zhuǎn)身離去。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇12
我去過(guò)孔子思想，教育子弟的圣地——曲阜。或許由于相隔的時(shí)間太久了，我只記得孔府比還高的門(mén)檻;孔廟的滿園銀杏樹(shù)，孔林的子貢手植樹(shù)和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹(shù)蔭下長(zhǎng)一華里的，的一邊種了73棵樹(shù)，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹(shù)，代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書(shū)香，和那一片讓人不的.。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中，還有那種好學(xué)勤奮的和氣沉、平靜的氣質(zhì)。
我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想，因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛(ài)、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺(jué)得學(xué)說(shuō)太中庸了，有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我思考能力的提高，我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像，但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到，墨家思想是從思想中分離出來(lái)的，它們的本質(zhì)都是爭(zhēng)端，崇尚和平，它們可以融為一體。其實(shí)思想并不難理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消極，實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容并不等于懦弱，具體來(lái)講就是：不是爭(zhēng)不過(guò)，而是不喜歡爭(zhēng)斗”。
在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍，拄著拐杖，頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空，向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”的。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó)，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話：“孔子沒(méi)有色彩，只有溫度”。沒(méi)有色彩，在我看來(lái)就是適合一切的色彩。“天仲尼，如長(zhǎng)夜”。你能想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎?
寫(xiě)孔子的作文600字 篇13
在茶壺和孔子之間，不僅有關(guān)系，而且關(guān)系很大。正是那次山東研學(xué)才讓我明白了孔子思想的偉大之處，更讓我體會(huì)到了“創(chuàng)造性解決問(wèn)題的好處”。
到達(dá)賓館后，我和室友立刻找到了酒店里的茶壺和茶葉包。我和他二話不說(shuō)，直接倒進(jìn)水，開(kāi)始煮茶。水沸騰后，我關(guān)上電熱板的開(kāi)關(guān)，正準(zhǔn)備放茶葉時(shí)，水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來(lái)，險(xiǎn)些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子，盯著這不聽(tīng)話的茶壺。隨后，老師來(lái)叫我們下樓進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)，我便離開(kāi)了那只壺。
后來(lái)，我還是用同一只壺煮水泡茶，結(jié)果相同的事發(fā)生了水噴出來(lái)。我于是想：能不能讓水不噴出來(lái)呢？其實(shí)我曾試過(guò)早點(diǎn)關(guān)上開(kāi)關(guān)，可是不起作用。這時(shí)我想起了在孔廟時(shí)，導(dǎo)游所講的孔子思想，其中就有“學(xué)以致用”。我觀察著茶壺，思靠著問(wèn)題。突然間，我明白了：我走過(guò)去，揭開(kāi)茶壺蓋，將水倒?jié)M，按下電源鍵，將室友叫過(guò)來(lái)，讓我欣賞我的茶壺“二代”的優(yōu)秀成績(jī)。可惜，我高興的太早了，熱水依然撒了滿桌。
我不甘心，繼續(xù)研究，才發(fā)現(xiàn)茶壺分為內(nèi)外兩層，打開(kāi)蓋子只能讓內(nèi)杯中的空氣排出，而夾層內(nèi)的空氣加熱后熱膨脹，卻無(wú)法排出，會(huì)不斷壓縮水的空間，水就從茶壺嘴噴出。這時(shí)，我突然記起來(lái)假期中爸爸教我的`物理學(xué)知識(shí)“連通器原理”。我只要讓夾層內(nèi)的空氣排出，就能使壺嘴內(nèi)的水面與夾層內(nèi)的水面齊平，水就不會(huì)噴出。幸運(yùn)的是內(nèi)杯與主體是可分離的，我便用鐵絲折了兩個(gè)支架，在壺口邊緣支住內(nèi)杯，使空氣可以流動(dòng)。我再接上水，燒開(kāi)后，水就在茶壺里翻滾著，卻沒(méi)有絲毫要溢出的意思。這就是創(chuàng)造性的思維帶來(lái)的意想不到的結(jié)果。
是孔子教會(huì)了我解決茶壺溢水問(wèn)題的思考方式，這就是它們之間的關(guān)系。我同時(shí)覺(jué)得創(chuàng)造性解決問(wèn)題能起到很好的效果。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇14
“不厭其煩，不厭其煩教人”這句話，正是古代名師孔子所說(shuō)的。很多人很愛(ài)孔子。不幸的是，他已經(jīng)去世了，但幾千年后，孔子有了新的生活。他也來(lái)過(guò)我們班。
雖然當(dāng)時(shí)漏洞的名聲很大，說(shuō)他學(xué)識(shí)淵博，但是現(xiàn)在孔子還有很多不懂的地方！看著看著，感嘆著，一進(jìn)老師的門(mén)，一眼就看到了電風(fēng)扇，歪著頭說(shuō)：“這東西怎么吊在空中？難道人們就不怕它掉下去嗎？”大家都笑了，我站起來(lái)說(shuō)：“這是電風(fēng)扇，等于你以前的風(fēng)扇。它靠電運(yùn)轉(zhuǎn)，風(fēng)好大！”我說(shuō)，我驕傲地笑了。孔子笑了，大概是因?yàn)樗l(fā)展快，為大家高興吧。
今天是我們趕去看《驚濤駭浪》的日子，這不是一部好電影。當(dāng)然，這個(gè)漏洞也和我們“混”進(jìn)了電影院。這時(shí)，漏洞已經(jīng)以不同的方式出現(xiàn)在我們面前(我們怕他的衣服嚇到人，就給他剪了頭發(fā)，換上了便裝)。電影院經(jīng)理沒(méi)認(rèn)出來(lái)，大家都吁了口氣。這個(gè)孔子眼光不錯(cuò)，我怕孔子看到這部電影的大銀幕會(huì)大驚小怪。嘿！我真的猜到了。首先，大近視看不清大屏幕上在演什么，于是倪鄭好把自己的幾百副眼鏡借給了孔子。現(xiàn)在，當(dāng)他看到它時(shí)，他問(wèn)我，“為什么那些人能上一塊布？”我不明白。”其他聽(tīng)到的人異口同聲地說(shuō)：“那是電影！”大家都笑了。
看完電影，我們決定趁機(jī)去機(jī)房。孔子還不知道發(fā)生了什么，他的畫(huà)像已經(jīng)出現(xiàn)在電腦屏幕上。在這種情況下，孔子的.二僧百思不得其解，知識(shí)盯著電腦發(fā)呆。徐希說(shuō)，“我目瞪口呆！通過(guò)電腦上網(wǎng)不僅現(xiàn)在可以看到，幾千年前也可以看到。無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外，這都是后人為你畫(huà)的形象。”
不久，放學(xué)后，孔子抬頭看天說(shuō)：“過(guò)去比不上現(xiàn)在，唉！”說(shuō)完，便消失在我們的視線中。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇15
孔子這個(gè)圣人，是情圣，是仁人，是個(gè)好先生，還是個(gè)怪人呢！
——題記
有人說(shuō)孔子是思想家，在我看來(lái)，他就是個(gè)老人家，非常怪的老頭，所以他很不講道理。
孟武伯問(wèn)：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”續(xù)問(wèn)曰：“子路何人？”子曰：“阿由優(yōu)也。”這個(gè)怪老頭怪在別人問(wèn)他關(guān)于別人的問(wèn)題，孔子并不作答，但自己心中卻是有數(shù)的，只是他并不想做出評(píng)論，即使子曰：“由，誨汝知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也。”孔子十分狡猾，未踐己行，卻自然。
有一天，孔子與原壤期見(jiàn)，孔子來(lái)晚了，看到原壤十分不好的樣子在等他，表明孔子真的來(lái)晚了，然后孔子就開(kāi)始罵原壤：“幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊。”這個(gè)老人家似乎很不講理啊，原壤可能一開(kāi)始坐的端端正正的在等你，沒(méi)成想你來(lái)晚了，原壤就生氣了，而你來(lái)了卻是一臉的怒氣，連吼帶罵的，不對(duì)啊。完了就開(kāi)始拿拐杖打原壤，不歡而散也。怪老頭。
孔老人家在現(xiàn)代人看來(lái)還是非常怪的，學(xué)生早上睡得很晚，就被孔子罵的糞土糊不上墻，朽木不可雕也，這跨了幾代溝，無(wú)法理解孔子為何脾性這么怪呢？老人家可能沒(méi)睡好，看到學(xué)生能睡得如此入神，覺(jué)得學(xué)生太懶了吧。時(shí)代原因，孔老頭怪得。
還有一次，孔子的老友來(lái)看他了，不知出于什么不敬的原因，孔子假病不出，朋友也只好走了，待朋友走了，唉，孔子就閃亮登臺(tái)，在屋子里就大彈古箏，飄揚(yáng)的.音樂(lè)飄到了老友而立，這真的是憑君傳語(yǔ)報(bào)平安啊！老孔子，賊壞！
總而言之，孔子十分怪，不可理喻，任誰(shuí)在他身邊待著，要么是孔子的蛔蟲(chóng)，不然一定會(huì)被孔子氣死。最后一句話：孔子怪得很。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇16
中學(xué)時(shí)，反覆頌讀《論語(yǔ)》的情景，依然那么深刻的留在心底。多少個(gè)下課時(shí)間，我坐在坐位上默背《論語(yǔ)》，不敢下課，因?yàn)橄乱还?jié)就要小考。那時(shí)候，對(duì)這個(gè)固執(zhí)的老人，自己以為很了解他了，卻不知道，就像面對(duì)自己的父親一樣，他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅(jiān)持、他的懷才不遇，我似乎都知道，但是我真的了解他嗎？他的內(nèi)心世界，究竟在想什么呢？這位一身風(fēng)采的老先生，我多么想要為他寫(xiě)一篇傳記呀。那是年少時(shí)的愿望。后來(lái)，在那一排白千層的老樹(shù)下，我的高中生涯里；在我一次一次背誦《論語(yǔ)》，還沒(méi)有立志要成為作家前，心里早已渴望著有一天，我要為這位老人家寫(xiě)傳記，讓我把滿肚子的嘲弄，化為文字記錄下來(lái)。
孔子的偉大，讓人無(wú)法逼視，就像太陽(yáng)一樣，我只能從輪廓鮮明的影子之中，去贊嘆他的光芒。所以，當(dāng)我能這么做的時(shí)候，我卻無(wú)法下手。他是這么的完美，我不敢直接書(shū)寫(xiě)，當(dāng)我越靠近這位長(zhǎng)者，越不敢嘲弄他，因?yàn)樵娇拷接X(jué)得自己微渺。那么，我堅(jiān)持要寫(xiě)的.，到底是什么？就像高中時(shí)代，一層一層剝開(kāi)白千層樹(shù)那樣，我剝開(kāi)自己的企圖，一層又一層我慢慢明白，我只是想要回到學(xué)生時(shí)代，回到那個(gè)理直氣壯的時(shí)代── 「老師，我還是不了解。」還有什么比「當(dāng)學(xué)生」更幸福的？寫(xiě)《大家說(shuō)孔子》的我，又回到那個(gè)幸福的時(shí)代，對(duì)老師予取予求，可以放心大膽、勇敢的說(shuō)自己不會(huì)。我在書(shū)桌前，再次回顧圣人一生，好幾次無(wú)法停止。
孔門(mén)親近老師的學(xué)生、孔子教導(dǎo)學(xué)生的情景，夾雜著自己學(xué)生時(shí)代的回憶，夾雜隨著老師在杏壇前學(xué)習(xí)的情景，一切歷歷在目，寫(xiě)作的滋味竟變得這么美好。 ──原來(lái)能夠永遠(yuǎn)跟隨著老師，是一件這么快樂(lè)的事。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇17
孔子，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。似乎孔子對(duì)人特別有深刻影響。幾千年都過(guò)去了，孔子，用現(xiàn)代的話講“教授”，都不再遠(yuǎn)去，也不會(huì)脫離社會(huì)，人們也常常掛在口上“學(xué)而時(shí)之，不亦曰乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”來(lái)引到孔子。但是，孔子的言論卻從春秋時(shí)一直到漢朝，才得以開(kāi)放。而我眼中的孔子，則好似一個(gè)游山玩水，閑情逸致的`老頭兒。這可不是在罵人，話說(shuō)回來(lái)，孔子會(huì)彈琴，而且技術(shù)很高，要是現(xiàn)在能拿到了一張九級(jí)證書(shū)。
以前有一篇課文叫《孔子游春》，這里的孔子那可叫一個(gè)“會(huì)玩的讀書(shū)人。”他游春時(shí)，觀水說(shuō)水有德行，有情義，有志向，還善施教化。孔子還讓弟子邊彈琴，自己聽(tīng)著。結(jié)果倒好了，這琴聲聽(tīng)著聽(tīng)著，還手舞足蹈起來(lái)，真是滑稽。不過(guò)，孔子與弟子言行時(shí)，旁邊總會(huì)有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”，又怎么會(huì)讓現(xiàn)代人那么向往。也許，從這一點(diǎn)可以看出，孔子也不失一個(gè)哲學(xué)家的稱號(hào)。孔子游山玩水，都總能借以領(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生，循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗，又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個(gè)教書(shū)先生，要是到現(xiàn)在，沒(méi)有亮點(diǎn)技巧，還敢妄稱自己的言論呢！孔子言做人，《論語(yǔ)》中他說(shuō)做人后都加“之乎者也”，要么就是問(wèn)號(hào)與感嘆號(hào)，總是那么給你一點(diǎn)震撼力與感染力。孔子提出的“仁”主義，在當(dāng)時(shí)雖然屢受挫折，但仍然不屈，宣傳自己的言論！
我眼中的孔子，雖然游山玩水，但依然創(chuàng)造了很多，他會(huì)教書(shū)育人，用大自然的語(yǔ)言來(lái)譬喻人，循循善誘，教導(dǎo)有方。到今天，眾還關(guān)注孔子，學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇18
他經(jīng)常被認(rèn)為是一種宗教的創(chuàng)始人，但這是不正確的。他極少討論神，拒絕討論來(lái)世。他對(duì)人生的關(guān)系深刻了解，他的學(xué)說(shuō)并不是他所創(chuàng)立的，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個(gè)人倫理道德和行為的現(xiàn)實(shí)哲學(xué)家。他就是——孔子。今日我就談?wù)勎倚闹械目追蜃印?/p>
孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人，先祖為宋國(guó)貴族。
孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為"天縱之圣"、"天之之鐸"，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表，是"世界十大文化名人"之首。
《列子·湯問(wèn)》中有過(guò)一個(gè)兩小二辯日，當(dāng)兩個(gè)小孩兒?jiǎn)柕娇鬃犹?yáng)的.大小時(shí)，這位偉大的教育家竟然"不能決也"，可見(jiàn)孔子對(duì)待事物的實(shí)事求是和謙虛。他在當(dāng)時(shí)就是享有"圣人"的名號(hào)，完全能夠?qū)蓚�(gè)懵懂無(wú)知的孩子所說(shuō)的話置之不理，可他沒(méi)有，因?yàn)樗强鬃樱?quot;敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)"的孔子。
他教世人要用"義"和"禮"來(lái)闡述"仁"，用"智"和"信"來(lái)傳播"仁"。而在學(xué)習(xí)上我們要"溫故知新"也要"舉一反三"，他就在細(xì)微處體現(xiàn)了偉人不可磨滅的智慧光輝。
我心中的孔夫子，當(dāng)你走近他時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所應(yīng)對(duì)的不是一個(gè)偶像，而是一個(gè)活生生的人。只可是他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇19
孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在古代被尊奉為"天縱之圣""天之木鋒"。是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的博學(xué)者之一。被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人，至圣先師，大成至圣。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，他被列為"世界十大文化名人"之者。被尊為儒教始祖。
面對(duì)這樣一個(gè)受世人敬仰的人，我不得不談一談他了。
孔子主張有教無(wú)類(lèi)，因材施教。這一思想在現(xiàn)實(shí)仍被沿用，可見(jiàn)其影響度。而他的名言"敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。"更是讓我感觸頗深。
我是一個(gè)愛(ài)面子的人，所以，經(jīng)常不主動(dòng)向別人請(qǐng)教特別簡(jiǎn)單的題，更不愿意向一些平時(shí)不如我的人請(qǐng)教。這就讓我在不知不覺(jué)中留下很多問(wèn)題，考試成績(jī)直線下降。而孔子，身為一代宗師，在參加魯國(guó)國(guó)君的祭祖典禮時(shí)，竟有一大堆不懂之處。孔子便虛心向他人請(qǐng)教。即使有人嘲笑他，他也可以坦然面對(duì)。這一點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。正因如此，我努力改變自己，雖然有的時(shí)候還是很難為情，但一想起孔子，我也就釋然了。畢竟孔子這樣的.大思想家都可以放下身段，我為什么不行呢？
孔子一生提出了很多名言，這些名言都值得我們深思。他學(xué)習(xí)了一生也感悟了一生。即使在幾千年前他就已經(jīng)沉睡，但多年后他的思想仍在流傳，也算是對(duì)得起當(dāng)年漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)了。
我不知我應(yīng)該用何種語(yǔ)言去形容孔子，或許我并不完全了解他，但它所傳授的知識(shí)，讓今天的我們收獲頗多。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇20
去年的初夏，沐著楊柳清風(fēng)，我到了山東曲阜。曲阜給我的第一印象是靜謐清幽，那古樸雄偉的城墻，那泗水橋下潺潺的流水，勾起我的無(wú)限遐思。兩千五百年前，就在你的懷抱誕生了中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子。在這孔子的故鄉(xiāng)，齊魯之土，我要好好的游覽一番了。
一進(jìn)孔廟，勝跡如林。那飛檐，雕花的門(mén)楹，那盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝丫光禿的千年老松，令人流連往返。尤其是大成殿的雄渾，那十根浮雕二龍戲珠的'盤(pán)龍石柱。你看那孔老夫子，面色朱紅、莊嚴(yán)肅穆，站在他的腳下，想到自己是如此的渺小。驅(qū)步來(lái)到孔子手執(zhí)檜以講學(xué)馳名的圣壇，浮想聯(lián)翩。這位先人哲士，他畢生追求“博施于民、而能濟(jì)眾”的最高境界，為儒家學(xué)說(shuō)的建樹(shù)發(fā)展創(chuàng)立了熠熠功勛。
綿綿細(xì)雨飄飄灑灑，我不知不覺(jué)來(lái)到了孔廟。縣史料記載，孔府占地三百二十七畝，各種建筑四百四十六間，自“衍圣公”的封號(hào)始，孔氏家族至少延續(xù)了三十代，近九百年了。這里的珍奇異寶、古木古香，令我眼花繚亂。那石椅、那假山、那蒼翠的古柏、那寬敞的庭院，隱藏著多少秘密啊！
雨還在淅淅瀝瀝的下著，我又來(lái)到了孔林。這里墳塋累累，蒼松翠柏，有的墳前石人拱衛(wèi)，把生前的繁華指給人看。在這偌大的孔林中，還不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)的啁啾。我不禁心里一顫，不由得想起人生的繁華富貴，生前功名顯赫，可死后，一切都化為一杯黃土，只有幾尊石碑默默佇立在風(fēng)雨中，記載著滄桑。
孔廟、孔府、孔林是一部大歷史書(shū)，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這里的紅色的城墻，忘不了那里的一草一木，我愛(ài)那悠久古老的國(guó)土，我愛(ài)孔子的故鄉(xiāng)。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇21
他是一位博學(xué)多才的圣賢先師；培養(yǎng)了三千多優(yōu)秀的弟子；他的一生對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)起到了重要的作用；他的著作《論語(yǔ)》影響著人們的思想。是您——孔夫子讓我明白了不少人生的真諦。
我曾經(jīng)在書(shū)中我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次看見(jiàn)過(guò)您的面容，那是的您多想一位嚴(yán)肅的智者，但是那樣的和藹可親，寬容大度。我多么希望可以看看您，聽(tīng)您演講一番。
我也曾經(jīng)幻想在皓月當(dāng)空的夜晚，我和您一起品味著《論語(yǔ)》中的一字一句。您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔”，意思是：一個(gè)人在學(xué)習(xí)中倘若只知道死記硬背，而不加思考就會(huì)毫無(wú)所獲。您的話很有道理，一個(gè)人從學(xué)習(xí)知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)是需要有個(gè)過(guò)程的，如果只讀書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從，從而一無(wú)所獲。就從這一個(gè)普普通通的.一句話能感受出孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的重視，也顯示出孔子的聰明。
孔子那種堅(jiān)持不懈的精神并不是虛有的，而是有著行動(dòng)的。有一天，孔子拜師襄子學(xué)習(xí)樂(lè)曲。一此孔子從師襄子那里學(xué)會(huì)了一首曲子，就一遍一遍的練習(xí)。師襄子幾次提醒他可以練習(xí)別的曲子，但他并沒(méi)有停，總是在練習(xí)明白這首曲子的技術(shù)，用意，形象，最終他終于領(lǐng)悟了。從中我又看到了他的那種虛心。
在求學(xué)，求知的道路上，孔子就是這樣，不僅象有名的人學(xué)習(xí)，更經(jīng)常象普通人請(qǐng)教，從他們身上吸取知識(shí)和力量，不斷豐富自己。
“十室之邑，必有忠信。” “三人行，必有我?guī)熝伞！边@些都是他的切身體會(huì)。
天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。至圣先師孔子，是中華文化的奠基人。他的仁愛(ài)思想，更是世界文化的主流。你能夠想象沒(méi)有孔子的中國(guó)嗎？
寫(xiě)孔子的作文600字 篇22
春秋時(shí)期，孔子可以說(shuō)是人人皆知，家喻戶曉的典范了！在孔子周游列國(guó)時(shí)，好學(xué)的我也在途中成了他的徒弟。
一日天氣炎熱，大伙都在一棵樹(shù)下乘涼，孔子則在行囊中拿出了一本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)研讀。我看孔先生看的那樣著迷，就猜到這本書(shū)肯定精彩。
孔先生一放下書(shū)，我就走到了孔先生旁邊：孔先生，您能把這本書(shū)借給我嗎？孔先生笑了：你這樣好學(xué)，我當(dāng)然可以啦！那你可要三日之內(nèi)歸還。我高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭，兩手輕輕的捧過(guò)了書(shū)，就開(kāi)始品讀起來(lái)。
這本書(shū)可真是完美至極，令我愛(ài)不釋手，成天成夜業(yè)都在讀。
可日子還是過(guò)得快極了，轉(zhuǎn)眼就到了第三日早晨，可書(shū)厚得很，還剩一大半沒(méi)看，而其他學(xué)生知道我看得那樣入迷，早早的等在了孔先生門(mén)前，準(zhǔn)備去借。
我急了：還書(shū)的話，就很難再看到這樣生動(dòng)傳神的文章了，我還是先別還書(shū)為好，等我看完了再還吧！我又繼續(xù)看起了書(shū)，打消了按時(shí)還書(shū)的`念頭。
幾天后，我終于看完了書(shū)。去還給孔先生。可我一走到路上，往日與我友好的其他徒弟們卻都用一副異樣的眼光看著，我仿佛我是一個(gè)惡人似的。
我拜見(jiàn)了孔先生，將書(shū)還給了他，他卻讓我坐在旁邊。我緊張起來(lái)：莫非是要批評(píng)我一頓？他卻語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我：鏡然啊，愛(ài)看書(shū)固然能使自己增加學(xué)識(shí)，但是人而無(wú)信，不知其可也啊！如果我們失去了誠(chéng)信，就是有無(wú)限的學(xué)識(shí)也一樣是辦不成大事的！。孔先生可真是和氣呀！我輕輕地說(shuō)，孔先生這樣和氣地對(duì)待我，我可一定要改掉不誠(chéng)信的惡習(xí)。
看來(lái)，能成為孔先生的徒弟可真是一件榮幸事。人而無(wú)信，不知其可也的道理，已深刻于我心中。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇23
在我們呈“口”字型的教學(xué)樓中間，有一個(gè)面積不算太大的小方院。走近小方院，便會(huì)看到一道亮麗的風(fēng)景。
那是一尊莊嚴(yán)的孔子雕像，像巨人一樣矗立在小方院的正中間位置，十分雄偉、壯觀，他面容慈祥，泰安自若，衣著簡(jiǎn)樸，左右手放在一起，是古代周禮中的行禮方式，雕像下方是孔子的生平簡(jiǎn)歷，講述了這位偉人燦爛又輝煌的一生。雕像的后方，是從孔子的著作《論語(yǔ)》里摘抄的名言警句。整個(gè)孔子雕像盡顯儒家風(fēng)范。
一年四季，他都在陪著我們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃，春天到了，我們也開(kāi)始迎接新一年的學(xué)習(xí)，孔子雕像也沐浴在這舒服的春風(fēng)中，一邊在微笑著向我們打招呼，一邊在感受著春的氣息。
烈陽(yáng)炎炎，夏天來(lái)了，火紅的太陽(yáng)曬得我們喘不過(guò)氣，仿佛空氣都要凝固了一般。可不是嗎，就連孔子雕像也熱得全身上下都十分滾燙，他的身體是銅鑄的，要比我們更加熱，但孔子依然頂著烈日，站在那里。
落葉飄下來(lái)，不知不覺(jué)，秋天也隨之到來(lái)了，天氣漸漸涼了起來(lái)，我們都穿著厚厚的毛衣，在教室里上課，但孔子卻穿著他那單薄的衣服，意志堅(jiān)定，我們看看他的樣子，真恨不得將自己的衣服脫下來(lái)給他穿上。
冬季降臨，天越來(lái)越冷，下起了鵝毛大雪。我們一來(lái)到學(xué)校，便看見(jiàn)，和我們朝夕相處的的孔子雕像，我們都驚呆了，孔子雕像的.頭上、肩上覆蓋了一層厚厚的雪，我們趕緊上去，把孔子雕像肩上的雪給掃干凈，肩上沒(méi)有了雪的孔子雕像，笑容可掬，仿佛正在向我們表示感謝呢！
孔子雕像一年四季立在那里，從未離開(kāi)，他那百折不撓、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)與生活的榜樣。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇24
記得我們的至圣先師“孔子”曾說(shuō)過(guò)：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＿@句話的意思是：幾個(gè)人在一起走路，其中必定有人能做我的老師，要學(xué)習(xí)他好的品德，看到他不好的地方作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。然而，對(duì)于論語(yǔ)里的這句話還有一個(gè)很奇妙的故事呢！說(shuō)呢，有一天孔子帶他的學(xué)生到鄭國(guó)去游學(xué)，他趕著馬車(chē)在路上飛奔，有幾個(gè)孩子在路上玩泥巴，孔子讓他們快讓開(kāi)，有一個(gè)孩子便問(wèn)孔子：“世上是呈給車(chē)讓路還是車(chē)給成讓路。”孔子想了想說(shuō)：“當(dāng)然是車(chē)給城讓路了。”這個(gè)小孩指著他“筑”的“城”說(shuō)：“那你等怎還不繞城而去。”孔子只好趕著馬車(chē)“繞城而去”了。
這個(gè)故事既有趣又含有一定哲理，不論什么人都有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，就算是我們的至圣先師——孔子也不例外，所以我們一定要虛心向他人請(qǐng)教，就像是故事中的孔子，他也并沒(méi)有因?yàn)樽约菏莻ゴ蟮慕逃叶床黄鹉莻�(gè)小孩子，而是最終拜他為師，向那個(gè)小孩子虛心學(xué)習(xí)從而更好的完善自己。而在我們生活中，許多人都驕傲自大，自以為是看不起他人，老是認(rèn)為自己的正確，有缺點(diǎn)也不愿意改正，而這也是為了維護(hù)自己那所謂的尊嚴(yán)。從孔子的這句話中我懂得了：人總會(huì)犯一些大大小小的錯(cuò)誤，這是在所難免的，但只要我們懂得改正，那門(mén)這個(gè)錯(cuò)誤就犯得值。
這句話也告訴我們：在人與人之間的`交往中，我們要做到不恥下問(wèn)，善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，只有取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，從而進(jìn)一步的改正自己的缺點(diǎn)。我希望大家都能牢記孔子的這句話，從而不斷完善自己。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇25
春秋末期，有一位圣人。他有著“仁”的思想、“儒”學(xué)的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標(biāo)。雖然離我們有2000多年的距離，但是，這個(gè)名字我們終生不忘——孔子。
孔子，是春秋時(shí)期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。剛剛學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》就是記錄了他和弟子言行的一本古書(shū)。書(shū)中所講的，關(guān)于思想品德修養(yǎng)的內(nèi)容，讓我受益匪淺！而孔子這位圣人，在我的眼中，更是高大、尊嚴(yán)的形象！
孔圣人教導(dǎo)“誠(chéng)實(shí)守信、厚道人意、堅(jiān)守節(jié)操”的思想品德，他所倡導(dǎo)的思想也正是我們?nèi)缃褡钚枰摹Ｏ笏f(shuō)的：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔圣人告訴我們學(xué)習(xí)的方法，道德的修養(yǎng)和心態(tài)。讓我們的品德高尚，升華。也正是這一點(diǎn)，讓孔子，一個(gè)平平凡凡的人，成為了世界聞名的“孔圣人”。在不知不覺(jué)當(dāng)中，我對(duì)孔子的話了解了一番，對(duì)他的“己所不欲，勿施于人”更是深切的感悟。這就是我們應(yīng)有的做人根本！自己不能做的事不能施加給別人。也正是孔子的這一翻令人受益匪淺的話，讓我在人生的道路上順利前行！
我也十分敬佩孔子。因?yàn)榭鬃訉?duì)我的幫助則是勝過(guò)一切的！我的'一切成功都離不開(kāi)他的幫助。孔圣人不但對(duì)我有著莫大的幫助，對(duì)整個(gè)中國(guó)的“現(xiàn)代文明”都有著重大幫助。所以，孔圣人就像是一盞明燈，不僅把我的人生照亮，還把整個(gè)中國(guó)的歷史照亮，讓我們的文明達(dá)到了高點(diǎn)。
在我的眼中，孔子、孔圣人是在一個(gè)至高無(wú)上的地位的。他的每句話都是對(duì)我的極大的感觸！如果說(shuō)，秦始皇是對(duì)我們國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生了重大貢獻(xiàn)，那孔子就是我們文明發(fā)展不可缺少的貢獻(xiàn)人！
寫(xiě)孔子的作文600字 篇26
孔子，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，是“至圣”這是人都知道，孔子的身世，基本上是人也知道，孔子的父親叫叔梁紇，母親叫顏征在，叔梁紇與顏征在在尼丘山祈來(lái)的。
孔子三十歲辦學(xué)，那是當(dāng)時(shí)的第一所私塾，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人敢創(chuàng)私塾這種東西啊，可以說(shuō)，孔子是非常有創(chuàng)新意識(shí)的，正是因?yàn)檫@樣，中國(guó)的文化中就有了私塾一說(shuō)，如果孔子當(dāng)時(shí)沒(méi)有創(chuàng)辦私塾，那很有可能到現(xiàn)在都沒(méi)有民辦學(xué)校一說(shuō)。
第二，孔子創(chuàng)辦了儒家學(xué)說(shuō)，儒學(xué)是什么，那就是真正的做人的道理啊。沒(méi)有孔子創(chuàng)辦儒家學(xué)說(shuō)，可能在現(xiàn)在，我們國(guó)家就是由宗教的國(guó)家——道教；也可能是一個(gè)父親犯罪，兒子告發(fā)的過(guò)分法治的社會(huì)——法家；當(dāng)然也有可能是一個(gè)只會(huì)空口說(shuō)，爾虞我詐，勾心斗角的社會(huì)——縱橫家。總之，以上三種跟儒家比起來(lái)，那是根本不能比的，雖然說(shuō)以上三種的后兩種在我們國(guó)家都有非常良好的.“體現(xiàn)”，但是，因?yàn)槿寮覍?duì)我們國(guó)家的“傳統(tǒng)教育”，所以，這個(gè)現(xiàn)象就沒(méi)有想象當(dāng)中那么嚴(yán)重了。所以說(shuō)孔子對(duì)社會(huì)安穩(wěn)的貢獻(xiàn)也是非常大的。
第三，孔子對(duì)歷史的貢獻(xiàn)也是非常大的，他曾修《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，序《周易》，編《春秋》，將在孔子之前的春秋歷史表述給后人，讓后人知道，當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么，沒(méi)有《春秋》，就不會(huì)有《左傳》，甚至司馬遷的《史記》中都不會(huì)把這一段歷史表述得很清楚，《春秋》是載具，將重要的歷史再給了一代又一代的人。
由此可見(jiàn)，孔子，它不僅僅是在道德品行上非常的偉大，甚至是對(duì)于歷史的貢獻(xiàn)也非常偉大。沒(méi)有孔子，可能我們現(xiàn)在不會(huì)是這樣，一個(gè)尊重歷史的人也會(huì)尊重孔子，尊重孔子為我們做的一切。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇27
孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家思想的創(chuàng)始人。
在孔子的心目中，正義是人生的最高價(jià)值。當(dāng)貧富與道德發(fā)生矛盾時(shí)，他寧愿窮也不愿放棄道德。孔子以勤奮好學(xué)和對(duì)各種知識(shí)的濃厚興趣而聞名，因此他多才多藝，學(xué)識(shí)淵博。他被認(rèn)為是無(wú)所不知的圣人，但孔子本人并不這么認(rèn)為。孔子說(shuō)：“如果我是圣潔的，我就不會(huì)厭倦學(xué)習(xí)和教學(xué)。”作為一名教師，孔子會(huì)崇拜任何他不理解的人。所以，如果有三個(gè)人走，那一定是我的.老師。
孔子生性正直，主張走到底。他曾說(shuō)：“我對(duì)人很好，誰(shuí)會(huì)毀了誰(shuí)的名聲？如果他有名聲，他會(huì)努力的。斯敏業(yè)，這三代人之所以走直線&善待他人。孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)。他自己也是一個(gè)非常善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，真誠(chéng)大方，“對(duì)自己不想做的事不要對(duì)別人做”，“君子之美，成人之惡”，“厚臉皮鞠躬，對(duì)別人不負(fù)責(zé)任”等都是他的人生原則。
他讓我們知道了他的精神品質(zhì)，即“貧困中快樂(lè)”，“永不厭倦學(xué)習(xí)，孜孜不倦地教學(xué)”，“勇往直前”。
聯(lián)系孔子的仁義學(xué)說(shuō)，在治國(guó)方略上，他主張“以德治國(guó)”，以德治國(guó)是最崇高的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略被稱為“德治”或“禮治”。這種以德報(bào)德的治國(guó)方略，實(shí)際上打破了禮俗不亞于平民的傳統(tǒng)信條和貴族與平民的原有界限。
孔子的仁學(xué)體現(xiàn)了人文精神。孔子的禮學(xué)思想體現(xiàn)了禮的精神。孔子的人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華，體現(xiàn)了孔子以德治國(guó)的政治思想。
通過(guò)以上資料，我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的了解。孔子的弟子將仁、義、禮、智、信傳遍世界。在我心中，他們是一個(gè)偉大的人。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇28
孔子于68歲返回魯國(guó)，開(kāi)始整理圖書(shū)典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，是中國(guó)最早的圖書(shū)整理者，相傳他整理《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國(guó)第一部編年體的歷史著作。他在整理文獻(xiàn)中，創(chuàng)立了揭示文獻(xiàn)“為之作序”、“言其作意”的`目錄學(xué)方法。為《詩(shī)》、《書(shū)》作序，或附于書(shū)后，或臨于書(shū)首，或另出單行，這在揭示文獻(xiàn)的內(nèi)容上起重要作用。他整理圖書(shū)所定的《六藝》，對(duì)漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書(shū)目分類(lèi)上產(chǎn)生了極大的影響。
他的學(xué)生子路曾向他建議，“由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書(shū)，則試往因矣”《隋書(shū)·經(jīng)籍志》記載“孔子觀書(shū)周室，得虞、夏、商、周四代之典。”說(shuō)明其通過(guò)國(guó)家的藏書(shū)，了解了前四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書(shū)主要以《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》等。《公羊解詁》載孔子“使子夏等十四人救周史記，得百二十國(guó)寶書(shū)，”說(shuō)明在編定《六經(jīng)》時(shí)，廣泛搜集各國(guó)典籍。故后，“所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車(chē)、書(shū)。”又《莊子》記載：“孔子西藏書(shū)于周室”，“藏其所著書(shū)也”。
《漢書(shū)·藝文志》載：“武帝末，魯共(恭)王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得《古文尚書(shū)》及《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》凡數(shù)十篇，皆古字也。”其主要言行由弟子記載下來(lái)，成《論語(yǔ)》一書(shū)，影響深遠(yuǎn)。
孔子為中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒學(xué)一直被歷代統(tǒng)治者視作正統(tǒng)學(xué)科，以至作為任賢用能的標(biāo)準(zhǔn)，影響延綿數(shù)千年至今。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇29
因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)的原因暑假已經(jīng)過(guò)去一半多了，我還是一直自己呆在家里，不能去游覽祖國(guó)的大好河山，我在家里悶壞了，就向媽媽提議去孔子的故鄉(xiāng)曲阜這一文化圣地，為什么去曲阜呢？因?yàn)樗莻ゴ蟮娜寮覍W(xué)派創(chuàng)始人孔子的出生地，是我國(guó)著名的歷史文化名城，我想去體驗(yàn)一下它的古老悠久及文明，媽媽同意了。
早晨我們一家人早早的起了床，迎著朝陽(yáng)趕往曲阜，一進(jìn)入曲阜一個(gè)巨大的用石頭雕刻的孔子列國(guó)行的圖像撲入眼簾，只見(jiàn)四匹駿馬兩腳高高抬起，黑色的鬃毛隨風(fēng)揚(yáng)起，瞪大了眼睛，很有氣勢(shì)，孔子及其弟子站在車(chē)上，兩手緊扶馬車(chē)，聚精會(huì)神的看著前方，栩栩如生，讓人感到面前的石像仿佛就是古代的至圣孔子，隨后我們進(jìn)入了市區(qū)，眼前呈現(xiàn)出了一排排古色古香的建筑，這里沒(méi)有高樓大廈，四周全都是綠樹(shù)，空氣十分清新，轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎后眼前景色大變，原本冷冷清清的街道現(xiàn)在變成了一條狹窄的小巷，一條古老的城墻展現(xiàn)在眼前，城門(mén)洞里人山人海，爸爸對(duì)我說(shuō)：“這里不能開(kāi)車(chē)了我們先做三輪車(chē)去孔林。
我們坐上了三輪車(chē)，順著小巷來(lái)到了孔林，一到孔林眼前出現(xiàn)了一個(gè)巨大的石門(mén)，上面寫(xiě)著幾個(gè)大字：“萬(wàn)古長(zhǎng)春”，這是乾隆皇帝親自書(shū)寫(xiě)的'，表明孔子留下的文化瑰寶將永遠(yuǎn)的傳下去，永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝，孔林的門(mén)前有許多棵巨大的松柏，聽(tīng)導(dǎo)游講，兩旁的樹(shù)平均年齡都有一千年了，這是在孔子去世的時(shí)候栽種的，我忍不住贊嘆：“這千年的古樹(shù)就像孔子的學(xué)說(shuō)一樣常年碧綠，無(wú)論什么季節(jié)都會(huì)是一片綠色，讓人們銘記在腦海里。”這是我們一家人曲阜之游的剛剛開(kāi)始，我相信孔子的文明文化肯定會(huì)牢牢的刻在我們的心中。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇30
穿過(guò)繁華的小巷祭拜孔子的地方——孔廟的大門(mén)映入眼簾，一個(gè)精致的孔子石雕屹立在門(mén)前神態(tài)端莊，凝視遠(yuǎn)方，石門(mén)的四周?chē)@著四根巨大的石柱，上面雕刻著四大天神風(fēng)、雨、雷、電，好像在為孔子看守著大門(mén)，不讓任何妖魔鬼怪進(jìn)入這片神圣的凈土，石門(mén)上一只威武的獨(dú)角獸，朝著天空怒吼，好像在向天神傳達(dá)孔子的精深思想，抬頭看，是明嘉靖十七年（公元1538年）著名書(shū)法家胡纘宗題寫(xiě)的“金聲玉振”幾個(gè)大字赫然懸掛在門(mén)前，“金聲”、“玉振”表示奏樂(lè)的全過(guò)程，以擊鐘（金聲）開(kāi)始，以擊磐（玉振）告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。進(jìn)入孔廟的大門(mén)一股樹(shù)木的清香撲鼻而入，伴隨著陣陣?guó)B鳴我們深入到了孔子的廟宇，在一間房子下，我抬頭望，只見(jiàn)屋頂上全部是黃色琉璃瓦，屋內(nèi)木頭上的金龍合璽彩繪已經(jīng)失去了往日的光澤,但是這座房子做工精致，還可以看出它以前是多么的金碧輝煌，它凝聚著歷代萬(wàn)千勞動(dòng)者的血汗，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶 。在人們祭拜孔子燒香的最大的廟宇前，一棵龍樹(shù)保衛(wèi)著孔子，為什么說(shuō)這是龍樹(shù)呢？原來(lái)在乾隆皇帝來(lái)祭拜孔子之時(shí)他在這棵樹(shù)下乘涼，靠在了這棵樹(shù)上，這棵樹(shù)仿佛有靈氣似的，也跟著皇帝沾了龍氣，長(zhǎng)的就越發(fā)像一條飛舞，奔騰的`龍了。在房子的屋檐下寫(xiě)著幾個(gè)黃金色的大字，民生未有，而在孔子鍍金的雕塑上方寫(xiě)著“萬(wàn)世師表”表現(xiàn)了對(duì)孔子的尊敬，說(shuō)他是萬(wàn)世所有人的老師。
近距離感受孔子思想的博大精深、它輝煌的文化永遠(yuǎn)的傳遞了下來(lái)，永駐人們的心中，我不禁對(duì)他肅然起敬。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇31
在孔子墓前，凝視著那荒草掩蓋下的巨大土堆，穿越兩千多年的時(shí)空，毀也罷，譽(yù)也罷，風(fēng)風(fēng)雨雨，他都默默無(wú)言地獨(dú)自承受。他不會(huì)再爆發(fā)，也不會(huì)滅亡，只是在那里、在世人的毀譽(yù)中，把血肉變成了白骨，但誰(shuí)都不會(huì)無(wú)視他思想的存在。
堅(jiān)強(qiáng)如他。少年喪父、中年喪妻、老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難，卻始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道。“艱難困苦，玉汝于成”，所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想，個(gè)人的苦難比起大道之不行又算得了什么。可是，在那個(gè)功利霸道橫行的時(shí)代，沒(méi)有哪一個(gè)君主能夠施行他的主張，他就那樣孤獨(dú)而倔強(qiáng)地堅(jiān)持著，“知其不可為而為之”。他毫不絕望、不知疲倦地周游列國(guó)、傳道授業(yè)，渴望大道能夠在未知的土壤里長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
寬厚如他。在一個(gè)秩序混亂的泱泱大國(guó)里，他的思想維系了一種最起碼的社會(huì)和人性的平衡。他歷來(lái)主張政教分離，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，“不語(yǔ)怪力亂神”，絕不把希望寄托在毫無(wú)根據(jù)的來(lái)世;“己所不欲，勿施于人”，把對(duì)生命本身的敬重作為“為政”的起點(diǎn)和終點(diǎn);“以直報(bào)怨”，以此張揚(yáng)生命的'尊嚴(yán)，決不隱匿自己的不滿和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者懷之”是他終生追求的理想，那里，沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有等級(jí)，有的只是老者、朋友、少者。
兼容博大如他。他從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)過(guò)，信我者得富貴，不信我者入地獄的話。他說(shuō)，“不義而富且貴，于我如浮云”。
世人對(duì)孔子多有兩種態(tài)度，一是捧就捧到天上去，認(rèn)為天上天下只孔老夫子一個(gè)完人，恨不得對(duì)著夫子畫(huà)像舔上幾口才算是合格的正統(tǒng)名門(mén);二是貶就貶得什么都不是，把好一個(gè)孔子作為“封建”“腐朽”的練手沙包，借此標(biāo)新立異，嘩眾取寵。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇32
今天我和媽媽一起去孔子曬書(shū)城游玩。
首先映入眼簾的是一座三排坊的石門(mén)，上面寫(xiě)著金黃的三個(gè)大字：欞星門(mén)。據(jù)說(shuō)鯉魚(yú)跳龍門(mén)就是跳的這個(gè)門(mén)，象征著學(xué)業(yè)有成。穿過(guò)欞星門(mén)，一座宏偉的大殿展現(xiàn)在眼前，這就是大成殿。大殿的兩旁種滿了梅紅色的、淡黃色的月季，大殿前方的石階中央鋪著兩塊丹陛，丹陛上雕刻著盤(pán)繞的飛龍，活靈活現(xiàn)的樣子好像不知道什么時(shí)候要騰空飛起似的。這座大殿全身朱紅，雕梁畫(huà)棟，最漂亮的要數(shù)殿宇脊背上的鴟吻了，上面裝飾著各種栩栩如生的神獸。繞過(guò)大成殿是鳳凰山，山上的石階從山腳一直鋪到山頂，我的心情頓時(shí)興奮起來(lái)，一口氣就沖到了半山腰，我停下腳步向遠(yuǎn)處望去，只見(jiàn)遠(yuǎn)處一座又一座連綿起伏的群山，山頭上立著幾架白色的高大的發(fā)電風(fēng)車(chē)，視野如此開(kāi)闊，頓時(shí)讓人神清氣爽。我忍不住繼續(xù)向上走，陽(yáng)光雖然被密密麻麻的'樹(shù)木遮住了，但氣溫仍是很高，上山的路也變得更加陡峭，我小心地一步一步向上走著，真是又熱又累！我都快堅(jiān)持不住了，媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“加油，一會(huì)兒就到山頂啦！不要放棄！”于是我鼓了鼓勁兒，咬牙堅(jiān)持到了山頂。山頂上有座殿宇，叫玉皇閣，有三層高，朱墻黃頂。我無(wú)心欣賞這殿宇，轉(zhuǎn)身往四處眺望，哇，一幢幢樓房，一排排樹(shù)木，一座座大山，一條條公路——真是大地萬(wàn)物盡收眼底，在藍(lán)天白云的映襯下，美麗極了，看來(lái)我的堅(jiān)持是值得的。
在山上玩了個(gè)盡興，慢慢地走下山來(lái)，時(shí)間雖短，但這次去孔子曬書(shū)城，我不僅欣賞了美景，還學(xué)到了很多道理，真是不虛此行呀！
寫(xiě)孔子的作文600字 篇33
現(xiàn)如今，一款叫做“我愛(ài)玩穿越”的游戲火爆，連婦孺皆知的道德模范孔子來(lái)玩一把，孔子興沖沖地參與其中，一下子就來(lái)到2013……
噫！世界萬(wàn)物俱變矣，咦？予所在哪里？“盧浮宮”為何予從未聽(tīng)過(guò)？孔子沉思道。孩子道：這位爺爺，您是第一次來(lái)到這盧浮宮嗎？反正我是第一次，盧浮宮真大呀！“稚嫩小孩說(shuō)著，那聲音就貿(mào)易公司寒冬中一縷陽(yáng)光。話音剛落，便“呸”的一聲，把口香糖吐到了地上，上，踏著輕快的小步子，準(zhǔn)備去大開(kāi)眼界。“等等，稚子，這里寫(xiě)”禁止亂扔果皮“，故汝可撿與否？孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)道路……“什么愛(ài)護(hù)環(huán)境，我媽從未跟我講過(guò)，況且我的字典里也沒(méi)有這個(gè)詞，要我撿，除非太陽(yáng)從西邊出。再說(shuō)了，你有沒(méi)有搞錯(cuò)，這是糖喂，惡心死了，要撿你撿吧！小孩的'聲音立刻變得像嚴(yán)冬的厲風(fēng)，讓聽(tīng)了不寒而栗。
孔子左瞅右看，或蹲下來(lái)仔細(xì)觀察，或使用卻踢，真是個(gè)鄉(xiāng)巴佬，還沒(méi)有看出來(lái)，滾回鄉(xiāng)下種地去吧！，只聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)充滿了蔑視的聲音。
孔子不動(dòng)聲色，他緩緩俯下了身子，從衣服上撕下了一布條，那聲音似乎在痛苦地呻吟。孔子的嘴角驟然間浮現(xiàn)了一絲笑意，他發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)玻璃片，盡管看上去布滿了污垢，他仍然興高采烈地將它奪了過(guò)來(lái)，也許是年紀(jì)大了吧，弄一會(huì)兒便要起來(lái)拍拍酸了的肩膀，然后又蹲下業(yè)繼續(xù)。此時(shí)突然有個(gè)黑影經(jīng)過(guò)，"哎，老家伙，你好象不是干我們這行的吧！我盯你很久了，識(shí)相的話，就有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)。”一個(gè)拉車(chē)的婦女用漢子般粗獷的聲音叫道。孔子站了起來(lái)，嘴里不停地嘟嚷著什么，想說(shuō)，但又忍住了將包好的布條放進(jìn)了車(chē)后，便唉聲嘆氣地走了。
孔子走了，只在留言板上寫(xiě)了這樣一句：“知德者鮮矣”。
寫(xiě)孔子的作文600字 篇34
孔廟，這是個(gè)多么吸引人的地方，有多少人想去看看呀!今天有機(jī)會(huì)和爸爸媽媽一起去參加孔廟，我真高興!
一刀曲阜，我們便直奔向孔廟。
進(jìn)門(mén)后，我看到不少“龜馱碑”，數(shù)了數(shù)，一共13個(gè)，上面刻有漢、回、蒙幾種文字。爸爸告訴我，這些碑是我國(guó)歷代帝王為歌頌和紀(jì)念孔子而修建的。那些文字都是帝王的手跡。碑下面的石龜張著字，仿佛在說(shuō)：“歡迎大家來(lái)游玩。”
我離開(kāi)了“龜馱碑”，走向大成殿。大成殿的屋頂是用灰瓦壘成的。門(mén)前兩邊是九根雕著龍的石柱子，有的刻著一條，有的刻著兩條。
有一根柱子特別引人注目，上面雕著“二龍戲珠”，一條龍頭朝下，另一條龍頭朝上，都去搶那一顆“珠子”，逼真極了!進(jìn)了大成殿，我被金碧輝煌的文物團(tuán)團(tuán)圍住了，看得我眼花繚亂。正中是兩米多高的孔子塑像，他身穿黃袍，頭戴王冠，臉上掛著一絲笑容。塑像左右兩邊是他子孫的部分塑像，也有兩米高，和孔子穿戴一樣。孔子塑像前是古代升堂時(shí)敲的鼓。看了這面鼓，我驚訝的伸長(zhǎng)舌頭：“有這么大的.鼓，它足有奶奶家以前的石磨那么大。”這是爸爸說(shuō)：“古代衙門(mén)里告狀或戰(zhàn)場(chǎng)擂鼓助威，就敲這樣的鼓……”我津津有味地聽(tīng)著，耳邊好像響起了咚咚的鼓聲。
回家的路上，我想：怪不得孔廟這樣聞名，原來(lái)他充分的顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才能，有力地說(shuō)明了我國(guó)悠久的文化、歷史。
我生活在這樣的國(guó)度里，怎么能不感到自豪呢!
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