傳承經(jīng)典，延續(xù)文明作文（通用26篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的傳承經(jīng)典，延續(xù)文明作文，歡迎大家分享。
傳承，延續(xù)文明作文 1
經(jīng)典是中華民族歷史文化的精粹，是古代人民與中國(guó)式智慧的融入與結(jié)合�，F(xiàn)在提倡的誦讀經(jīng)典，便是希望我們能夠從中感悟到成長(zhǎng)與文化境界的依存關(guān)系。于是它便上升到了社會(huì)文明與個(gè)人素養(yǎng)的層次上。
從學(xué)齡前我們就被大人們灌輸著中華民族的傳統(tǒng)思想和道德準(zhǔn)則，到了現(xiàn)在的初中階段，我們又帶著敬畏之心誦讀著《弟子規(guī)》，感悟古代文化的精髓，體會(huì)字字句句間的道德倫理。它其中的章節(jié)中所展現(xiàn)的也是不同的理念，涵蓋了我們所應(yīng)盡的孝道，為人處世之道，以及各種社會(huì)的現(xiàn)象。因?yàn)槲覀冎腥A民族素有禮儀之邦之稱，所以從古至今，我們的生活中也充斥著對(duì)時(shí)代的變遷與對(duì)古今事物所發(fā)生變革的感慨。我們都努力的做到“取其精華，去其糟粕”。讓傳統(tǒng)文化能夠在成為教育課本的同時(shí)，做到進(jìn)一步的改良。
“孔融讓梨”的.故事千載傳頌，其中所宣揚(yáng)的謙讓品格具有深刻的教育意義；又如“鑿壁偷光”，則向我們講述了應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，不畏惡劣條件的學(xué)習(xí)態(tài)度。
當(dāng)今社會(huì)，有不少的青少年們，也成為了傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)者，他們將其融入在日常生活的點(diǎn)滴中，從經(jīng)典中感悟經(jīng)典，居文明處傳承文明，這便是經(jīng)典對(duì)成長(zhǎng)所產(chǎn)生的重要影響，這便是中華文明所被世人發(fā)揚(yáng)光大的原因之一。
對(duì)于我們的傳統(tǒng)文化，所必須的是由心所觸發(fā)的敬畏之情，我們的民族是經(jīng)歷千萬(wàn)年打磨的不朽靈魂，是世界歷史上屹立著的不朽的豐碑。
所以只要我們能夠在生活之中，樹(shù)立對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之情，我們就能將現(xiàn)代人以及古人所想講述給我們的文明理念很好的傳承下去……
傳承，延續(xù)文明作文 2
黃土高坡，被那美麗的絲綢之路點(diǎn)上了美麗的色彩。那就是我的家鄉(xiāng)——武威。
武威是個(gè)“多彩之點(diǎn)”。若干年前，那是絲綢之路的要經(jīng)，使中外文明互相交流和貫通。
絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，進(jìn)入甘肅主要要兩條路：一條經(jīng)長(zhǎng)武，彬縣河谷地經(jīng)過(guò)平?jīng)�，靖遠(yuǎn)，渡過(guò)黃河到景泰，西達(dá)武威。另一條經(jīng)隴縣，從固關(guān)越過(guò)隴山，經(jīng)過(guò)今張家川回族自治區(qū)、天水市，順渭河西進(jìn)，經(jīng)渭源，臨洮，渡洮河到過(guò)臨夏，在臨津關(guān)渡河到青海樂(lè)都，從民樂(lè)縣的偏口進(jìn)入河西走廊。
再往后退一點(diǎn)，美味欲人的葡萄酒，鼓起了戰(zhàn)場(chǎng)的勇士英勇殺敵的力量，到至今葡萄酒還是武威一顆璀璨的明珠。它也不停的向外發(fā)展，傳承了家鄉(xiāng)的文化，為此為家鄉(xiāng)，為祖國(guó)，吸引了更多的外資。據(jù)說(shuō)，有一位太后曾親臨品嘗葡萄酒，還被封為“葡萄美酒”之稱。后來(lái)被人們挖掘之時(shí)，發(fā)現(xiàn)了她的墓室里有大量的葡萄酒和夜光杯，足夠說(shuō)明了“葡萄美酒”對(duì)人們的吸引力如此之大。
“馬踏飛燕”也是武威的奇寶之一，當(dāng)它被挖掘之初時(shí)侯府下盛以水池不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，不一會(huì)馬兒便頭向東，尾向西北方向，正好是在我家鄉(xiāng)的東面，西北方向，這又不是奇特之處嗎？相傳它還有一段神奇的傳說(shuō)：它是一匹赤狐馬，在與它主人出如今的河西走廊時(shí)被一群飛燕啄死了它的.主人，它頓時(shí)一躍而起踏死了“飛燕”，從而被人們稱為“馬踏飛燕”。
武威是一個(gè)富饒而美麗的地方，在它的底下蘊(yùn)含著無(wú)價(jià)的文化，點(diǎn)綴著武威。
甘肅武威，是個(gè)文明的故鄉(xiāng)。
傳承，延續(xù)文明作文 3
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈�，它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
在老師的'指導(dǎo)下，我們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
經(jīng)典誦讀不僅能讓我們充分感受漢語(yǔ)言形式的魅力，還能使我們更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。我們?cè)谡b讀的同時(shí)老師插入與我們學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)系的典故，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣。如讀《贈(zèng)汪倫》時(shí)插入“十里桃花，萬(wàn)家酒店”的故事；讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事；背《七步詩(shī)》插入曹丕、曹植二人之間的故事；背《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”講孟母三遷的典故.....我們被其中的故事所吸引，不僅理解了其中的內(nèi)涵，還產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。
中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響和教育了我們每一個(gè)人。中華民族精神激勵(lì)著我們，中華民族的文化滋養(yǎng)著我們，中華民族的團(tuán)結(jié)凝聚著我們，我們?cè)诮?jīng)典中獲益，不僅完善自身人格修養(yǎng)而且提高文化品位，我們將承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
傳承，延續(xù)文明作文 4
最近，我讀了《傳承文明健康成長(zhǎng)》這本書(shū)。這本書(shū)分為“祖國(guó)在我心中”、“探索樂(lè)無(wú)窮”、“誠(chéng)信是一生的財(cái)富”、 “守法自律光榮”、“心中有他人”等八個(gè)篇章。
其中，“祖國(guó)在我心中”的一個(gè)故事使我非常感動(dòng)。 里面講了我國(guó)享譽(yù)世界的著名水稻專家——袁隆平的事跡。在他童年的時(shí)候正是我們的祖國(guó)飽受外敵鐵蹄的踐踏，他隨父母四處遷移，逃難中飽嘗艱辛，看到無(wú)數(shù)悲慘的'景象沖擊著他幼小的心靈。磨難和山河破碎的殘酷現(xiàn)實(shí)使他或多或少懂得了舊中國(guó)苦難的原因，激發(fā)了他努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)的志向。 他畢業(yè)以后當(dāng)上了一名農(nóng)校教師�？吹搅宿r(nóng)民生活艱苦，但一年到頭總吃不飽肚子。
作為一名農(nóng)學(xué)系畢業(yè)的學(xué)生，感到有責(zé)任用自己學(xué)到的知識(shí)解決這個(gè)問(wèn)題。他決定，搞水稻雜交研究。經(jīng)過(guò)他不懈的努力，終于在他43歲的時(shí)候在世界上首次育成三系雜交水稻。產(chǎn)量從三百公斤提高到五百公斤。
當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我的心情非常激動(dòng)、也非常佩服他。他不僅圓了他的水稻高產(chǎn)夢(mèng)，還解決了我國(guó)人民的吃飯問(wèn)題。而且也為下世紀(jì)可能出現(xiàn)的世界性饑餓問(wèn)題提供了解決的法寶。 特別是袁隆平出名后，國(guó)際上很多機(jī)構(gòu)都想高薪聘請(qǐng)他，但都被他婉言謝絕了，他說(shuō)：“我的根在中國(guó)。”他是多么的愛(ài)他的祖國(guó)呀！ 讀完了這篇文章后，使我明白了許多。家是小家、國(guó)是大家，為了人民的安康，祖國(guó)的強(qiáng)盛，我們要從小立志成才，報(bào)效祖國(guó)。
傳承，延續(xù)文明作文 5
雅言，簡(jiǎn)單的理解就是古代人留下來(lái)的文雅的，有些豐富內(nèi)涵的語(yǔ)言。在古代，以孔子為代表的文化和思想盡管它流傳，傳承到了今天。
影響了我們中國(guó)幾千年，甚至成為我們今天治國(guó)，居家，修身，為人，做事的指導(dǎo)思想。比如：孔融讓梨的故事。這個(gè)故事說(shuō)的是：東漢時(shí)期魯國(guó)，有個(gè)叫孔融的孩子。他非常的懂事，也非常的聰明。在他四歲的時(shí)候，他的.爸爸買(mǎi)了一些梨回來(lái)，讓他分給大家。孔融把最大的梨分給了爺爺奶奶，把比較大的梨分給了爸爸媽媽，然后把其他的分給了哥哥弟弟，他自己拿的是最小的。一個(gè)四歲的孩子都知道尊老愛(ài)幼，你看看現(xiàn)在的公交車上，老弱病殘?jiān)凶簧献亩际且粋�(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人。當(dāng)你看到白發(fā)蒼蒼的老者，手里杵著拐杖，搖搖擺擺站在你身邊的時(shí)候，請(qǐng)你站起來(lái)，讓出你的座位。請(qǐng)多給老人一些關(guān)愛(ài)！
謙讓是中華民族的傳承美德，有時(shí)是一種尊重，有時(shí)是一種寬容，有時(shí)是一種貢獻(xiàn)，是一種能化解人與人之間矛盾的良藥。它可以讓我們的生活和諧，作為學(xué)生的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)古人留給我們的美德，這樣我們的生活才會(huì)更加豐富多彩、讓你的生命有滋有味！
傳承，延續(xù)文明作文 6
8月3日的早晨，沐浴著和煦的陽(yáng)光，迎著涼爽的晨風(fēng)，我們蜜蜂融媒·云信樂(lè)學(xué)小記者來(lái)到美麗的世博園，走進(jìn)“云之傳承·非遺傳承研學(xué)基地”，聆聽(tīng)非遺傳承人張衡老師講述“傳拓”的歷史，深入了解“傳拓”這一傳統(tǒng)技藝。
“傳拓是我國(guó)古代先民在文化實(shí)踐中總結(jié)的`、特有的復(fù)制、保存書(shū)法藝術(shù)和文獻(xiàn)的傳統(tǒng)技藝，是我國(guó)古代重要的發(fā)明之一，也可以理解為我國(guó)最古老的印刷術(shù)�！睆埡饫蠋熌托募�(xì)致地向我們介紹了“什么是傳拓技藝？”“傳拓的發(fā)展史和重要意義”“傳拓的基本流程”……大家都聽(tīng)得津津有味，不時(shí)還根據(jù)老師的講解，提出自己的問(wèn)題……
最有趣的環(huán)節(jié)就是張衡老師親自指導(dǎo)小記者們進(jìn)行木版年畫(huà)的拓印實(shí)踐。我們先選擇自己喜歡的彩紙，把它鋪平在木版上，固定好，然后用黑色的石蠟在彩紙的表面上按一定的方向進(jìn)行涂畫(huà)。很快地，在彩紙表面上就印出一幅幅漂亮的圖畫(huà)。大家還可以根據(jù)自己的想法，進(jìn)行組合拓印，創(chuàng)意無(wú)限。有的拓印了“小豬佩奇”，有的拓印了“壽比南山”，有的拓印了“雙喜臨門(mén)”……
活動(dòng)結(jié)束時(shí)，大家都還意猶未盡……這次活動(dòng)，讓我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，走近非遺，認(rèn)識(shí)非遺，保護(hù)非遺，傳承非遺！
傳承，延續(xù)文明作文 7
小草因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)而探出了小腦袋，為大地增添了一抹綠色；樹(shù)木因?yàn)橄奶斓牡絹?lái)而變得枝繁葉茂，供人們乘涼；楓葉因?yàn)榍锾斓牡絹?lái)而染紅了頭發(fā)，供大家欣賞；雪花因?yàn)槎斓牡絹?lái)而變成在跳舞的小人兒，把大地刷成了銀色的.世界。
是��！自然界里的萬(wàn)物都懂得回報(bào)和感恩，我們也更應(yīng)該有一顆感恩的心。感恩是什么呢？感恩是一朵朵一塵不染的荷花，清凈淡雅；感恩是一朵朵爭(zhēng)芳斗艷的玫瑰，愉悅?cè)诵�；感恩是一粒種子，在我們心中生根發(fā)芽……記得有一次，我在下課后拿著作業(yè)本，靜悄悄地走進(jìn)三年級(jí)教師辦公室，發(fā)現(xiàn)在課堂上講得繪聲繪色，對(duì)我們循循善誘的蔣老師正在服藥。在把作業(yè)本交給蔣老師的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)老師服的藥是專治喉嚨痛的，我被蔣老師的一絲不茍、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神感動(dòng)得真想大哭一場(chǎng)，心里一直想：多么偉大的老師啊，自己身體不好還堅(jiān)持為我們上課！
從那以后，我上課再也不悄悄講話了，總是認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講課，下課后主動(dòng)完成作業(yè)，我想唯有自己努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，成為對(duì)國(guó)家之棟梁，才能回報(bào)老師對(duì)我們的無(wú)私關(guān)愛(ài)。
傳承，延續(xù)文明作文 8
成功的喜悅在別人眼里，只能看到成功者一時(shí)的喜悅，卻不曾想過(guò)，在成功者的'背后有著多少的汗水和失敗。記得我寫(xiě)毛筆字，還得從我在上大班那時(shí)說(shuō)起……今天，是我第一次寫(xiě)毛筆字，只有7虛歲，我想：我連鉛筆字還沒(méi)寫(xiě)好呢，怎么就讓我寫(xiě)起毛筆字了呢？不管了，寫(xiě)就寫(xiě)。貝老師先教了我一個(gè)“口”字，我想“口”字可簡(jiǎn)單了。于是，我便找著老師的樣子一筆一劃開(kāi)始寫(xiě)了。
可那里會(huì)寫(xiě)得好？上下的橫彎彎扭扭，差兩個(gè)眼睛就是一張老虎嘴了。我想：不泄氣，第一次寫(xiě)嘛，總歸有點(diǎn)不好，多寫(xiě)幾遍就好了�？晌耶吘故切率�，不知道寫(xiě)字的訣竅，寫(xiě)了那么多遍，依然不好看。要知道，那是可是大熱天吶，太陽(yáng)在空中曬著大地。就好像大地也被烤熟了一樣，散發(fā)著一股淡淡的焦味。我還沒(méi)寫(xiě)字個(gè)字就汗流浹背了。這時(shí)，我才開(kāi)始細(xì)細(xì)地研究這個(gè)“口”字，覺(jué)得寫(xiě)豎時(shí)要慢，寫(xiě)橫時(shí)要稍快。我按著這個(gè)訣竅，寫(xiě)“口”字，有了很的大進(jìn)步。通過(guò)寫(xiě)毛筆字我明白了：在成功者的背后，有著無(wú)數(shù)的汗水和失敗……
傳承，延續(xù)文明作文 9
當(dāng)今社會(huì)百姓基本上步入小康生活水平，我們每個(gè)人都努力去做和諧文明社會(huì)的模范。然而社會(huì)中，少數(shù)有錢(qián)的暴發(fā)戶外表上衣冠楚楚，表現(xiàn)出極其富有，但一張口便罵罵咧咧，趾高氣昂，口中滔滔不絕。話說(shuō)多了口中流沫，隨后一口痰液吐到地上�？谥軣熿F繚繞，當(dāng)吸到最后一口時(shí)，隨意把煙蒂扔到地上。哎！我看到后心里有說(shuō)不出的別扭，難受。我上前制止：“叔叔請(qǐng)您把煙蒂扔進(jìn)垃圾箱里�！睕](méi)想到遭到叔叔的訓(xùn)斥，“你小小年紀(jì)敢管我，老子有錢(qián)，不怕罰款，一邊去�！贝藭r(shí)我也不示弱說(shuō)：“您這樣做是不文明的，污染環(huán)境，對(duì)大家都不好。”可那位叔叔瞪起眼睛說(shuō)：“我就這樣，敢把我怎樣？到哪里我都有人�！蔽覠o(wú)言以對(duì)，難道有人支持他這樣做嗎？還是錢(qián)多指使他這樣做？我真不明白。我想到了他的西服領(lǐng)帶和他的'所作所為這反差怎么就這么大呢！
我們國(guó)家是有五千年歷史的文明古國(guó)�？鬃咏逃覀冏鋈耍腥�，有義，有德。如今生活好了，文化水平也有提高，大學(xué)已普及了，我們做人的素質(zhì)更應(yīng)該提高。我們要把文明一代一代傳承下來(lái)，把祖先文明的人生浸潤(rùn)到每個(gè)人身上。這樣才能是社會(huì)和諧發(fā)展，國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)大。讓世界人民稱中國(guó)是名副其實(shí)的文明大國(guó)。
傳承，延續(xù)文明作文 10
我的家鄉(xiāng)是武威，它位于河西走廊的東端，東臨省會(huì)蘭州，西通金昌，南依祁連山，北接騰格里沙漠。這里有美麗的風(fēng)景、善良質(zhì)樸的人們、可愛(ài)的動(dòng)物，有著悠久的歷史。
武威古稱涼州，是歷史上著名的“絲綢之路”要沖，是河西走廊四郡之一。有著名的馬家窯文化、齊家文化和沙井文化等。在這里，驃騎將軍霍去病出隴右擊匈奴，使整個(gè)河西走廊納入西漢版圖。我家鄉(xiāng)的歷史多么悠久、多么美麗！
在我的家鄉(xiāng)，這里有很多著名的景點(diǎn)。有雷臺(tái)漢墓、武威文廟、涼州白塔寺、天梯山石窟等。我最喜歡這些地方了；還有我最喜歡去的神州荒漠野生動(dòng)物園，那里有很多平常見(jiàn)不到的動(dòng)物：有聰明可愛(ài)的金絲猴，有美麗傲慢的孔雀，有眼尖穩(wěn)重的禿鷲，還有胖嘟嘟的黑熊、身材苗條的野馬……
在雷臺(tái)漢墓出土的武威銅奔馬，被列為中國(guó)旅游標(biāo)志，馳名中外。雷臺(tái)是古代祭祀雷神的地方，因在一高約十米的土臺(tái)上建有明朝中期建造的祖觀因此而得名。還有鳩摩羅什寺，是為了紀(jì)念西域高僧鳩摩羅什宣揚(yáng)佛法而建造的一座寺院。
我的家鄉(xiāng)還有很多傳統(tǒng)的.名俗文化。有涼州賢孝、涼州舞獅、四壩攻鼓子、石碑滾燈、涼州社火等淳樸優(yōu)秀的文化。
我的家鄉(xiāng)還有許多土特產(chǎn)和美食小吃。有天梯山人參果、天祝白牦牛、涼州熏醋等。美食小吃有涼州三套車、面皮子、涼面、沙米粉、大月餅等，聞名遐爾、美味可口！
我的家鄉(xiāng)武威，是“涼州不涼米糧川”、“人煙撲地桑拓稠”的富饒之地，“武威莫道是邊城，文物前賢起后生”，因此，素有“銀武威”之稱。我的家鄉(xiāng)武威，是人文古都，它不但充滿生機(jī)，而且美麗富饒。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)這片生我養(yǎng)我的熱土！
傳承，延續(xù)文明作文 11
書(shū)是知識(shí)的海洋，一本好書(shū)代表一個(gè)美好的開(kāi)始，有句俗話說(shuō)得好：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
我喜歡《笑貓日記》這本書(shū)，作者楊紅櫻，這本書(shū)也是我最喜歡的書(shū)，它講述了童年的樂(lè)趣，童年是快樂(lè)的。從我第一次看這本書(shū)，到現(xiàn)在一直看，真是百看不厭�。�
這本書(shū)的句子非常通順，把翠湖公園寫(xiě)得既生動(dòng)、又感人；這里還有很多我一直忘不了的`句子比如：“不是所有的心都懷有幸福，心中有思念也是一種幸福�！边@里，有山有水，從山灌木，真是一個(gè)奇幻世界。這神奇的世界，讓我一直看，看得入迷，聞著花香，看著故事，可能會(huì)讓你感動(dòng)，感動(dòng)得淚流滿面，可能會(huì)讓你哈哈大笑，笑得喘不開(kāi)氣。這既感人，又好笑的句子，這既生動(dòng)又充滿奇幻的話語(yǔ)，讓我怎么也比擬不完。
從《笑貓日記》里，我學(xué)到了很多新知識(shí)，也明白了許多道理，像里面的笑貓，既機(jī)智又靈敏，做事絕對(duì)不出差錯(cuò)，而且特別幽默搞笑，再說(shuō)《笑貓日記》里的友情主演，老老鼠：聰明機(jī)智，它是一只活的不知多久的老鼠，它還是一個(gè)哲學(xué)大師，還是一個(gè)幽默大師，它也有一點(diǎn)良心，也不是壞老鼠。
這本書(shū)已經(jīng)陪伴我2年了，不高興的時(shí)候看一下《笑貓日記》，會(huì)讓我心情舒緩，開(kāi)心的時(shí)候看病一下，會(huì)讓我更開(kāi)心，我真心希望有更多好書(shū)能夠出版。
書(shū)本就像喝水一樣，越喝越甜，越喝越有滋味。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。不錯(cuò)，知識(shí)是我們的橋梁，沒(méi)有知識(shí)的人，是到不了河水那頭的。
閱讀了經(jīng)典，我們卻感悟了成長(zhǎng)。
傳承，延續(xù)文明作文 12
溫文爾雅，禮貌又很好的語(yǔ)句，還有許多經(jīng)典的文學(xué)、藝術(shù)作品，會(huì)讓我們受到良好的教育，給我們很深的體會(huì)，從而提高我們的精神境界。我們的祖先，創(chuàng)造了輝煌燦爛的，足有五千年的`歷史，如長(zhǎng)江黃河、萬(wàn)里長(zhǎng)城。在這緩慢的歷史演化過(guò)程中，一部又一部經(jīng)典作品誕生了。如《離騷》、《漢書(shū)》等等。這些經(jīng)典作品，已經(jīng)足夠讓我們后人學(xué)習(xí)了。
有一天，我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《海底兩萬(wàn)里》。里面主要講了：一個(gè)名叫阿羅納斯的教授和兩個(gè)同伴——一個(gè)是捕鯨大王尼德．蘭，另一個(gè)是他的仆人康塞爾，為了看一個(gè)神秘的“海底動(dòng)物”，就鬼使神差地進(jìn)了“海底動(dòng)物”的“體內(nèi)”。其實(shí)，那是一個(gè)名叫“鸚鵡螺”號(hào)的潛艇。故事的主人公——尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)神秘人物，他在荒島上秘密建造的這“鸚鵡螺”號(hào)，不僅異常堅(jiān)固，而且構(gòu)造巧妙，能夠利用海洋來(lái)提供能源。尼摩船長(zhǎng)對(duì)俘虜?shù)挂矁?yōu)待，只是為了保守自己的秘密，尼摩船長(zhǎng)永遠(yuǎn)不允許他們（阿羅斯教授、仆人康塞爾和捕鯨大王尼德．蘭）離開(kāi)這里。教授一行人別無(wú)選擇，只能跟著潛水艇周游個(gè)大洋。教授和他的同伴通過(guò)一系列奇異的事情，終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，他們用海底沉船里的金銀財(cái)寶來(lái)支援陸地上的人們的正義斗爭(zhēng)。十個(gè)月之后，教授和同伴們終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，才得以把這件海底秘密公之于世，我讀了這本書(shū)，認(rèn)為教授的經(jīng)歷是奇妙的，它會(huì)引領(lǐng)我來(lái)到美麗無(wú)比的海洋，觀看一群又一群的魚(yú)兒。
閱讀經(jīng)典不僅會(huì)陶冶我們的情操，還能開(kāi)闊我們的視野，真是一舉兩得。
傳承，延續(xù)文明作文 13
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”每當(dāng)聽(tīng)到這句詩(shī)，我們都會(huì)想到中國(guó)葡萄酒城武威。武威古稱涼州，地處甘肅省西部河西走廊東端，是河西走廊開(kāi)發(fā)最早、人口最密、經(jīng)濟(jì)最繁榮的地區(qū)，有“銀武威”之稱。
絲路上的駝鈴已悠然遠(yuǎn)去，但依然令人神往不已；佛教文化，小吃文化，流光溢彩，如夢(mèng)如幻，奏響了華夏文明壯美的樂(lè)章。這就是美麗的武威！
提起武威，你會(huì)想到什么？是那美麗的旅游景觀？是那遠(yuǎn)近聞名的小吃？還是那贊頌武威，令人豪情萬(wàn)丈的詩(shī)歌？這里比起別的城市，經(jīng)濟(jì)明顯的落后，但這里的人們，樸實(shí)、敦厚、熱情，無(wú)不是武威一道亮麗的風(fēng)景線。
武威歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。武威是蘭州西行到河西走廊的第一大站，文化文物資源豐富多彩。有包括中國(guó)旅游標(biāo)志銅奔馬出土地的雷臺(tái)漢墓、號(hào)稱“隴右學(xué)宮之冠”且館藏文物十分豐富的`武威文廟、為紀(jì)念西域高僧鳩摩羅什弘揚(yáng)佛法而建造的羅什寺、還有位于騰格里沙漠前沿緣的沙漠公園……
武威的小吃，也別具特色。如：那盡顯民族風(fēng)情的玻璃小推車?yán)锏臎銎ぁ鲋蒺h面、臘肉、冰糖紅棗茯茶組成，在西北聞名遐邇，無(wú)論外地游人還是本地居民均愛(ài)食用的三套車……琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。
武威，一個(gè)占地面積只有3.3萬(wàn)平方千米的小城市，經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，但是正因?yàn)橛羞@些吸引人的文明，它才會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中撞擊出璀璨而又耀眼的浪花。我們要避免對(duì)文物古跡和脆弱的自然環(huán)境的破壞，所以，我們要為建設(shè)新武威而努力，是文化給了武威重新崛起的機(jī)會(huì)，希望隨著在武威繁衍生息的炎黃子孫的堅(jiān)持不懈，武威會(huì)更加美麗，更加輝煌，成為華夏史上一顆耀眼的明星！
傳承，延續(xù)文明作文 14
有一本書(shū)一直陪伴著我，這本書(shū)叫《奔跑的幸�！�。書(shū)中告訴我：一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成績(jī)?cè)俸茫阋矊⑹且粋�(gè)“丑陋”的、不受歡迎的人。
這本書(shū)一共講述了15中關(guān)于文明美德的表現(xiàn)，讓我了解了祖國(guó)的文明歷史，也讓我了解了許多平凡而偉大的人和事。我明白從小就要有良好的美德，待人謙和寬厚，就像“舜”一樣，要用微笑面對(duì)每一天，努力學(xué)習(xí)，要用同樣的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人，不管老人還是小孩；不管貧富貴賤；要學(xué)會(huì)報(bào)答老師、家人，幫家人、同學(xué)、老師做一些力所能及的.事；要誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約
我們從小就要接受文明禮儀的教育。有的同學(xué)整天滔滔不絕的說(shuō)要講文明禮儀，可是每當(dāng)看見(jiàn)校園內(nèi)丟棄的紙屑、飲料瓶、零食袋、聽(tīng)著某些同學(xué)大言不慚的吐出臟話時(shí)，怎么不叫人痛心疾首呢？難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成；知和行一個(gè)本體、一個(gè)功夫，知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從來(lái)沒(méi)有接受文明教育的人有什么區(qū)別呢？所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的做、言、起、行上下功夫，告別不文明的行為。
“傳承文明 ，踐行美德”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。相信通過(guò)大家共同努力，我們青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，我們一定會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！
傳承，延續(xù)文明作文 15
中華文明可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在文明的進(jìn)程中，一個(gè)個(gè)名人的流芳百世的故事像一座座里程碑，鑄成了中國(guó)獨(dú)特的文化長(zhǎng)城，將傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓中華文明之光薪火相傳。
讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)后，我更加感受到了中國(guó)傳統(tǒng)美德的魅力，一個(gè)個(gè)名人軼事也深深印烙在我心中。人生如白駒過(guò)隙，只有踐行中華傳統(tǒng)美德，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。我不禁回想起書(shū)中的.大公無(wú)私的包拯，正直清廉的于謙等人，他們不正是靠著堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的信念等中華傳統(tǒng)美德流傳千古的嗎?
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)而自豪!我們無(wú)法視死如歸，無(wú)法剛正不阿，可是，我們可以笑、孝、嘯。
笑，是無(wú)言的禮貌，一個(gè)微笑讓你贏得整個(gè)世界。笑，不用一分錢(qián)，價(jià)值千百萬(wàn)。
孝， 是一種責(zé)任。父母者，人之本也。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
嘯，為中華之崛起而發(fā)奮圖強(qiáng)。各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)，不受外侮，足以自立于地球之上。
成長(zhǎng)中的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著文明和美德，小中見(jiàn)大。還記得那一次，我在校園里走廊中行走，忽然，一個(gè)人匆匆從我身旁走過(guò)，整個(gè)人撞在了我身上。我沒(méi)有厲聲責(zé)問(wèn)，而是微笑了一下，處之坦然。那一刻我發(fā)現(xiàn)他的臉上浮現(xiàn)出驚訝的神情，然后鄭重的道了個(gè)歉。正是這拐角處的相遇，使我們成了好朋友。這也許就是笑的力量，禮的力量，寬恕的力量。這都是我們中華的美德呀!
從小事做起，從身邊做起，讓我們做祖國(guó)的好孩子，做父母的好孩子，竭己所能，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德而努力，共創(chuàng)美好未來(lái)!
傳承，延續(xù)文明作文 16
上周我和媽媽去公園玩，還沒(méi)到，嘩啦啦下起了雨。我想：“這都下雨了，里面該沒(méi)有多少人吧？”等媽媽停好車，我們打著傘向檢票口走去，天吶！遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到“長(zhǎng)龍”般等待入場(chǎng)的隊(duì)伍。
我和媽媽排在隊(duì)伍的最后邊。一分鐘，五分鐘，十分鐘……我兩腿都有點(diǎn)酸了，還是沒(méi)有輪到進(jìn)場(chǎng)。我給媽媽說(shuō)：“能不能給檢票的大哥哥說(shuō)說(shuō)，咱先進(jìn)去�。俊眿寢屛⑽⒁恍φf(shuō)：“你往前面排隊(duì)的人群中看看�！�
我抬頭看去，因?yàn)橛晗碌猛蝗唬瑤讉�(gè)備用傘下聚集著很多人。有的身子露在傘外，我想他們大概只有頭發(fā)沒(méi)濕吧；有位媽媽帶著女兒，媽媽用手護(hù)在孩子頭上，大概這樣可以遮擋些雨吧。
我打著傘，不怕淋雨，更應(yīng)該耐心等待入園。隨后，我拉著媽媽往隊(duì)伍后面退了退，讓身后兩個(gè)沒(méi)打傘的小妹妹站到前面。媽媽給我豎起了大拇指，雖然身體感覺(jué)有些涼，但我的`內(nèi)心是溫暖的。
文明素質(zhì)還體現(xiàn)在乘坐手扶電梯上。每次從地下停車場(chǎng)出來(lái)，都要坐長(zhǎng)長(zhǎng)的一段手扶電梯。有一次乘電梯，我和媽媽并排站立，媽媽卻把我拉到了她前面。我正在納悶時(shí)，就看見(jiàn)一位叔叔慌慌張張地從后面跑過(guò)來(lái)，由于其他人都站在電梯的右邊，叔叔快速通過(guò)了電梯。我恍然大悟，我們都應(yīng)該為可能出現(xiàn)的疾行者提供方便。
在我們身邊，很多小事中也都體現(xiàn)著文明：不隨地吐痰，公眾場(chǎng)合不高聲喧嘩，按信號(hào)燈通行，尊老愛(ài)幼……文明凝聚在一聲“謝謝”中，文明是一束光，一片情，一種愛(ài)。
我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)，文明必須傳承。只有傳承文明，踐行美德，我們的祖國(guó)才能更加文明和諧。
傳承，延續(xù)文明作文 17
這個(gè)寒假，我在家觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》。大賽的過(guò)程以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。通過(guò)觀看經(jīng)典誦讀大賽，我學(xué)習(xí)了博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)到了其中的精華。
首先是“古詩(shī)大比拼”，當(dāng)我還在絞盡腦汁的想有哪些包含“江”“湖”的詩(shī)句的時(shí)候，臺(tái)上的選手們已經(jīng)流利的答出了一句又一句的經(jīng)典。“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”多么美的意境；“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”讓人聽(tīng)上去無(wú)比的蕩氣回腸；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”那份不得志的孤傲亦體現(xiàn)的很美。平淡的文字從他們口中說(shuō)出是那樣的溫婉柔暢，是那樣的'振聾發(fā)聵，讓我一次又一次感受著國(guó)學(xué)經(jīng)典的蕩氣回腸。
接下來(lái)的“美德大考驗(yàn)”，餐桌上選手的表現(xiàn)處處體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)待同伴謙恭禮讓，互相幫助；對(duì)待長(zhǎng)輩文明禮貌，謙恭有加。中華民族五千年的文明禮儀在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致，這也讓我深深的感受到了中華文明的博大精深�？粗麄兊谋憩F(xiàn)我真的自嘆不如。在以后的時(shí)間里我一定要更多的去學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)禮儀，表現(xiàn)的像他們一樣好！
中華民族五千年的文明，每一個(gè)經(jīng)典中都蘊(yùn)藏著一個(gè)深深的哲理，只要我們細(xì)細(xì)的去品味，總能從期中悟出一個(gè)道理來(lái)�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標(biāo)奮發(fā)，就不會(huì)有克服不了的困難；“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們；“欲知天下事，須讀古今書(shū)”，令我明白了書(shū)能給予人知識(shí)，要多去閱讀；“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步。
我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的希望，是傳播和繼承文明的使者。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�；蛟S那古老的青銅器早已銹跡斑斑，但書(shū)寫(xiě)在其中的中華文化依舊輝煌。仰望于詩(shī)詞歌賦，沉醉于紙墨筆硯。讓我們跨越時(shí)間和空間，去觸摸千年前古人的文明與智慧。
傳承，延續(xù)文明作文 18
七月末的杭州已然開(kāi)啟盛夏模式，但擋不住濮家小學(xué)萬(wàn)家校區(qū)一（2）班“陽(yáng)光小分隊(duì)”隊(duì)員們探訪城市的步伐。7月25日，陽(yáng)光小分隊(duì)一行6人帶著激動(dòng)的心情，開(kāi)始了探訪城市之旅。希望借此活動(dòng)能更好地了解自己生活的這座城市，為守護(hù)和傳承城市文明獻(xiàn)上自己的一份力量。
首先隊(duì)員們來(lái)到了位于錢(qián)江新城核心區(qū)域的市民中心大樓內(nèi)的杭州市城市規(guī)劃展覽館，這是杭州首個(gè)、全省最大的規(guī)劃展覽館，以“規(guī)劃構(gòu)筑品質(zhì)生活”為主題，分四層，依次展示杭州的過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)。
在一樓隊(duì)員們不僅領(lǐng)略了杭州的三十大風(fēng)景名勝，更在實(shí)時(shí)規(guī)劃區(qū)，用特制電子筆在空白電子屏幕上嘗試著做城市規(guī)劃。結(jié)束后，電腦還為大家的.設(shè)計(jì)打了分呢。借此小朋友進(jìn)一步了解了城市規(guī)劃的重要性：規(guī)劃做得好，城市會(huì)慢慢壯大起來(lái)；做得不好，對(duì)于城市來(lái)說(shuō)是災(zāi)難性的。
二樓區(qū)域展示了杭州的歷史風(fēng)貌和城市變遷，使得隊(duì)員們?cè)诹私庾约荷畹倪@座城市之余更增添了一份身為杭州人的自豪感。
最吸引眼球的是三樓按1∶850比例制作的面積達(dá)850平方米的杭州市主城區(qū)模型，站到四樓可以俯瞰杭州城的全貌，非常逼真。一旁的環(huán)形觸摸查詢屏，能查詢到市內(nèi)已建、在建及規(guī)劃樓盤(pán)，精確到單元。隊(duì)員們?nèi)滩蛔≡谀Ｐ蜕吓d奮地查找起自己居住的方位。
四樓的360度環(huán)幕影院則全方位演繹了杭州的遠(yuǎn)期規(guī)劃，未來(lái)50年杭州是什么樣的，哪里會(huì)建體育館，哪里會(huì)建大商場(chǎng)，哪里是新興住宅區(qū)，都可以了解到。
一圈下來(lái)，通過(guò)這個(gè)“城市窗口”，隊(duì)員似乎穿越了千百年，對(duì)自己生活的這座城市更多了一份歸屬感與責(zé)任感。
意猶未盡之時(shí)，一行人又來(lái)到了圖書(shū)館，開(kāi)始靜靜的閱讀。希望通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，有一天隊(duì)員們也能真正地為這座城市的發(fā)展獻(xiàn)上自己的一份力量吧！
傳承，延續(xù)文明作文 19
誦讀經(jīng)典，傳承文明。古人云：腹有讀書(shū)氣自華。讀書(shū)決定著一個(gè)人的修養(yǎng)，滋潤(rùn)著一個(gè)民族的心靈，也影響著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。
書(shū)，他經(jīng)歷了歷史的積淀與檢驗(yàn)，它是我們中華民族的文化基石，是精神食糧和創(chuàng)新資源。
書(shū)，它有優(yōu)美的語(yǔ)言，深邃的思想，豐富的哲理，對(duì)于塑造人的靈魂，啟迪人的智慧，陶冶人的情操，鼓舞人的斗志和提高人的精神境界，具有不可替代的作用�？鬃拥�.：溫故而知新，可以為師矣。讓我們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法；沈復(fù)的《童趣》寫(xiě)出了沈復(fù)少年時(shí)的趣事，把瑣碎的事物變得趣味盎然，充分的表現(xiàn)了兒童豐富的想象力；彭端淑的《為學(xué)》這個(gè)故事告訴我們，我們只有立下了目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，才會(huì)獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志，事在人為。人要立長(zhǎng)志，不要常立志。人之為學(xué)，貴在立志，無(wú)論客觀條件的好壞，天資的高低，關(guān)鍵在于主觀努力，令我有深刻的感悟�！度淌яR》的這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物是變化發(fā)展的，是普遍聯(lián)系的。也說(shuō)明事物是矛盾雙方的統(tǒng)一，一件事物有正反兩方面，這兩方面是可以互相轉(zhuǎn)變的，不是一成不變的。所以我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，并且研究問(wèn)題時(shí)要經(jīng)過(guò)分析，不要妄下定論。孟子的：身不行道，不行于妻子：使人不以道，不能行與妻子。使我們明白了身為一家之主的領(lǐng)導(dǎo)作用有多么重要。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的字里行間寫(xiě)出勞動(dòng)人民的艱辛，其意外之言是讓我們珍惜糧食供應(yīng)；黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山寫(xiě)出了黃河雄渾的氣勢(shì)，磅礴的力量……
經(jīng)典文化，使我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)處事，是我們對(duì)祖國(guó)五千年文明的理解。我們?cè)谠佔(zhàn)x經(jīng)典，含英咀華，領(lǐng)悟人生，鍛造心靈，完善自我。讓經(jīng)典誦讀成為我們一生不斷的閱讀，理解，體會(huì)文化。
雅言傳承文明，經(jīng)典浸蘊(yùn)人生。讓我們一起與經(jīng)典同行，手捧書(shū)香閱讀著，吟誦并快樂(lè)著，讓我們播下經(jīng)典的種子，守護(hù)精神的家園吧！
傳承，延續(xù)文明作文 20
作為世界四大古國(guó)之一的古國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明教育著一代又一代的中國(guó)人，上下五千年的洗滌和提取深刻影響著每一個(gè)炎黃子孫。傳統(tǒng)經(jīng)得起時(shí)間的磨礪，歲月的考驗(yàn)，人們終要傳承并發(fā)揚(yáng)光大，
我中華民族以誠(chéng)信，孝道，文明為核心的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)在每一個(gè)平凡的人身上，暗含在普普通通的小事中。
樹(shù)梢上的楓葉猶如靈活的舞者翩然而下，靜靜地躺在地上，時(shí)間仿佛在這一刻定格住了，一葉落而知天下秋。又是一年秋天，我安靜地在書(shū)桌上閱讀。書(shū)，帶來(lái)充實(shí)和知識(shí)，亦引領(lǐng)我進(jìn)入文明的海洋，文明的足跡正等著我們?nèi)ふ�，學(xué)習(xí)并傳承。
我正朝著歷史文明前行�；腥婚g，好似又回到了小學(xué)時(shí)期，那時(shí)的我上下學(xué)都坐公交車。像平時(shí)一樣，我上車，后面跟著一位上了年紀(jì)但目光卻炯炯有神的老人，坐在靠前的人，都爭(zhēng)相起身讓座，小朋友們從小被教育著要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，現(xiàn)在看來(lái)，我們這些祖國(guó)的花朵們?cè)诟改福蠋熣佌伣虒?dǎo)下，在中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶下已經(jīng)學(xué)會(huì)了謙讓，學(xué)會(huì)了孝順，已經(jīng)是一名合格的中國(guó)公民。
路過(guò)面包店時(shí)，看著從店里一晃而過(guò)的身影，追上前方的一個(gè)學(xué)生，聽(tīng)他說(shuō)：“同學(xué)，你的找零�！痹瓉�(lái)是忘記拿找回的零錢(qián)，古往今來(lái)，商人最注重的'就是誠(chéng)信，都說(shuō)商人唯利是圖，但商家卻從來(lái)都奉行以誠(chéng)信為宗旨的買(mǎi)賣(mài)，正如這個(gè)好似微不足道的小事，卻體現(xiàn)了他以誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)態(tài)度，更為小店打了一份無(wú)言的廣告。
人與人之間的交流，誠(chéng)信是最基本的前提，新聞上一個(gè)又一個(gè)拾金不昧的故事，一個(gè)又一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，正是因?yàn)檎\(chéng)信，拉近了人與人，心與心的距離。
一個(gè)不起眼的舉動(dòng)，一句平凡無(wú)華的話語(yǔ)，一個(gè)普普通通的中國(guó)人，即使他的文化水平不高，但他也會(huì)用行動(dòng)說(shuō)明真善美。
作為一個(gè)高中生，我們更應(yīng)該傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，并向全世界弘揚(yáng)我們謙讓，誠(chéng)信孝順的品質(zhì)，以我是一個(gè)中國(guó)人而驕傲。
傳承文明，共筑民魂，我的責(zé)任。
傳承，延續(xù)文明作文 21
中國(guó)，是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古國(guó)，在這五千年中，我們的祖先創(chuàng)造了文字和禮儀。然后又將這些文化傳給我們后代。
俗話說(shuō):“君子不失色于人，不失與口。”這句話的意思是：有道德的.人對(duì)待人時(shí)有禮貌，態(tài)度不能野蠻，也不可出言不遜。要用禮貌待人，使用文明禮儀。這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我曾在《岳飛傳》上看到這樣一段：一次，牛皋向一位在路邊行走的老者吼道﹕“喂，老頭兒！爺兒?jiǎn)柲阈⌒?chǎng)嗡往哪去？”那老者非但不給他指路反兒罵他是個(gè)冒失鬼。一會(huì)兒，岳飛也來(lái)到這里，他先下了馬，然后上前施禮：“請(qǐng)問(wèn)老丈，剛才可見(jiàn)一個(gè)騎黑馬的？他往哪里走了？”老人看岳飛很有禮貌便耐心的給他指了路。俗話說(shuō)的好：禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。
由此可見(jiàn)禮貌在生活中是多么的重要��！在社會(huì)上生活，總要和別人交往，只有學(xué)會(huì)用禮貌待人恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌，才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧。
讓我們一起傳承文明禮儀，讓社會(huì)變的更加美好吧！
傳承，延續(xù)文明作文 22
中華上下五千年經(jīng)歷了歲月的淘洗，留下了不可多得的瑰寶，而家風(fēng)正是這一瑰寶的重要體現(xiàn)。
俗話說(shuō)得好：“不以規(guī)矩不能成為方圓。”由此可見(jiàn)，家風(fēng)是一個(gè)家庭必不可少的元素。我們家就有孝道，勤儉，誠(chéng)信等幾個(gè)主要家規(guī)。
孝道。中國(guó)自古以來(lái)就有"百善孝為先"這種說(shuō)法，告訴我們要孝順和尊敬父母，要懂得感恩，不能忘恩負(fù)義。我的父親沒(méi)有用語(yǔ)言教育我什么是“孝”，而是用行動(dòng)使我感受到了它的含義。他讓我明白了：在飯桌上長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷晚輩就不能先動(dòng);長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，晚輩不能插嘴;長(zhǎng)輩干活，晚輩要搶著干……正是受父母的`熏陶和家風(fēng)的約束，讓我在今后的日子里懂得了尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩。
勤儉。每次有客人來(lái)我們家里做客都會(huì)夸我們家干凈整潔，而這整潔的背后是我勤勞的媽媽付出的汗水。每天我都能看見(jiàn)媽媽忙碌的身影，一會(huì)兒去刷碗，一會(huì)兒洗衣服，一會(huì)兒又掃起了地。當(dāng)然媽媽不僅勤勞還很節(jié)儉：吃不完的飯菜，她留著下一頓吃，直到吃完為止。她還會(huì)把姐姐小了的衣服給我穿。有一次我的虛榮心作祟，拒絕穿姐姐的舊衣服，媽媽安慰我說(shuō)：“你想想這衣服也挺新，扔了怪可惜嘞，再說(shuō)現(xiàn)在還有好多人穿不上衣服哩，你說(shuō)是不是?而且我們的家風(fēng)就是節(jié)儉，只有利用好這不起眼的東西，我們才能用節(jié)儉下來(lái)的錢(qián)給你買(mǎi)新衣服，你說(shuō)對(duì)不對(duì)?”我才恍然大悟。從那之后我也變得勤勞節(jié)儉了起來(lái)，懂得了珍惜和節(jié)儉。
誠(chéng)信。孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也”是啊，如果一個(gè)人沒(méi)有信用，那他還可以做什么呢?
記得那是一個(gè)北風(fēng)呼嘯的冬日，父親早已答應(yīng)給我買(mǎi)心儀的玩具，就是一個(gè)精美的水晶球，可以發(fā)出五彩繽紛的亮光，也可以唱一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，令兒時(shí)的我愛(ài)慕不已。但那家店離我家實(shí)在太遠(yuǎn)了，再加上下雪天道路滑的原因，媽媽就哄騙我說(shuō)改日再買(mǎi)。我正在苦惱之際，父親斬釘截鐵地說(shuō)："不行，就今天去買(mǎi)，答應(yīng)孩子的事，怎么能不做呢?"然后，父親便冒著大雪給我買(mǎi)來(lái)了水晶球。我高興得不得了，父親的臉上也洋溢著幸福的笑容。我覺(jué)得這件事對(duì)我以后做個(gè)言而有信，信守承諾的人有著直接的關(guān)系。
家風(fēng)的印記會(huì)深深地刻在我的骨子里伴我成長(zhǎng)，希望家家戶戶良好的家風(fēng)薪火永不滅!
傳承，延續(xù)文明作文 23
在中國(guó)十大古文明中，其中就有古中華文明；在世界四大文明古國(guó)中，就有中國(guó)�？梢�(jiàn)，中國(guó)文明多么偉大，對(duì)世界有多么大的影響，我們作為中國(guó)人，應(yīng)該為之驕傲。
文明究竟是什么呢？怎么才能解釋文明二字呢？這是我們都想弄明白的問(wèn)題。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家。而中華文明也歷史悠久。我國(guó)的語(yǔ)言就多種多樣，有多種方言，少數(shù)民族的語(yǔ)言等，它們都緊密聯(lián)系，構(gòu)成這個(gè)多語(yǔ)言、豐富的大家庭。當(dāng)然，文化也是與其他國(guó)家不一樣的。我國(guó)還有十二生肖，每十二年為一輪，多么獨(dú)特，關(guān)于它們，還有許多有趣的傳說(shuō)呢。
我國(guó)有四大名著，分別是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》。這四大名著并不是徒有虛名，而是應(yīng)為它們的內(nèi)容有史實(shí)，有意義，有哲理，對(duì)我們有啟發(fā)，有影響，才堪稱是我國(guó)的四大名著。它們使我們豐富見(jiàn)識(shí)，知道歷史，學(xué)會(huì)深思。中國(guó)古代的經(jīng)典名著也數(shù)不勝數(shù)。如《詩(shī)經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語(yǔ)》、《春秋》、《史記》等，都是永世不朽的經(jīng)典。我國(guó)還涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的.詩(shī)人、詞人，如“唐宋八大家”，他們都是杰出的人才，寫(xiě)的詩(shī)詞更是瑯瑯上口，意味深長(zhǎng)。這些無(wú)一不值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的文法，學(xué)習(xí)他們的精神，并且將其發(fā)揚(yáng)光大，讓全世界都知道中國(guó)的詩(shī)歌作品。
我國(guó)還有歇后語(yǔ)，說(shuō)一句話，后面引申一句。雖然有時(shí)是在諷刺人，但很委婉，也不失禮。還有謎語(yǔ)，也很有趣味。它能培養(yǎng)我們的思維能力，讓我們更加聰明。
中國(guó)是禮儀之邦，特別懂禮。在古代，禮儀很多，見(jiàn)到長(zhǎng)者都要行禮，表示尊敬。吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩要坐上座，并且先動(dòng)筷子。總之，時(shí)時(shí)處處都有禮儀。而現(xiàn)在的社會(huì)，禮儀規(guī)矩似乎少了很多。我們應(yīng)該揚(yáng)其精華，棄其糟粕，才能更好地傳承我們中華悠久的文明。
中華文明博大精深，是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的，它就貫穿于我們生活的時(shí)時(shí)處處。作為一名中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)誦讀經(jīng)典，豐富知識(shí)，讓我們變得更加充實(shí)。讓全世界都了解中華文明。讓我們通過(guò)誦讀經(jīng)典，去傳承中華文明，將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。
傳承，延續(xù)文明作文 24
十月，果實(shí)累累，丹桂飄香，在素質(zhì)教育道路上勇于奮進(jìn)的門(mén)村小學(xué)，在金秋十月又迎來(lái)了第二屆讀書(shū)節(jié)，一場(chǎng)“雅言傳承文明，經(jīng)典潤(rùn)澤人生”的師生讀書(shū)展示會(huì)于10月23日在門(mén)村小學(xué)隆重拉開(kāi)了帷幕。為了更好地彰顯中華語(yǔ)言文化魅力，傳承中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良品質(zhì)，把學(xué)生培養(yǎng)成“知書(shū)達(dá)禮，剛毅果敢，和諧包容，智慧誠(chéng)信”的陽(yáng)光少年，門(mén)村小學(xué)巧借經(jīng)典誦讀興起之契機(jī)，全面啟動(dòng)了學(xué)�！白x書(shū)節(jié)”暨國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。啟動(dòng)儀式上，學(xué)校劉明林校長(zhǎng)和學(xué)生代表王雅靜分別作題為《雅言傳承文明，經(jīng)典潤(rùn)澤人生》、《誦國(guó)學(xué)經(jīng)典長(zhǎng)知識(shí)品儒雅文學(xué)強(qiáng)本領(lǐng)》的誦讀倡議，來(lái)自六年級(jí)的40名學(xué)生為全校師生首先傾情誦讀了《弟子規(guī)》經(jīng)典詩(shī)篇，在誦讀中，孩子們字正腔圓，感情充沛，讀出了“百行孝為先”的真諦。穿越時(shí)空的橋梁，把大家拉進(jìn)了古人知書(shū)明禮，孝道先行的良好氛圍中，贏得了在場(chǎng)師生經(jīng)久不息的掌聲。
隨后，一至五年級(jí)的同學(xué)也先后進(jìn)行了精彩的誦讀。最后校領(lǐng)導(dǎo)還為部分班級(jí)贈(zèng)送了經(jīng)典書(shū)刊，以勉勵(lì)孩子們潛心讀書(shū)，習(xí)文明理。據(jù)悉，門(mén)村小學(xué)行政班子高度重視此次經(jīng)典誦讀活動(dòng)，不僅全面裝飾了校園藝術(shù)墻，營(yíng)造了經(jīng)典誦讀的文化氛圍；學(xué)校教導(dǎo)處和少先大隊(duì)委還精心出臺(tái)了經(jīng)典誦讀相關(guān)實(shí)施方案，擬開(kāi)展“建立班級(jí)圖書(shū)角”“優(yōu)秀課外閱讀筆記評(píng)選”“我最喜歡的一本書(shū)推薦演講稿征文及演講比賽”“我是小小格言家征文評(píng)比”“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽”等系列主題活動(dòng)，并擬定下周五在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上組織一個(gè)特別的節(jié)目“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”，切實(shí)做到誦讀活動(dòng)全員參與，人人受益。真正讓廣大師生在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂(lè)趣中，多一分穩(wěn)重，少一分浮躁，進(jìn)一步明晰“愛(ài)”“孝”“寬容”“謙讓”等精神內(nèi)涵，為促進(jìn)教育和諧發(fā)展和學(xué)生全面進(jìn)步起到潛移默化的'作用。我們相信，在門(mén)村小學(xué)全體師生的共同努力下，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浸潤(rùn)、熏陶下，這種“與知識(shí)為友，與大師為友，與真理為友”的實(shí)效讀書(shū)活動(dòng)，必將豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)，使社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步改善。
傳承，延續(xù)文明作文 25
作為一名小學(xué)生，我為自己的祖國(guó)感到非常地自豪。誰(shuí)都知道中國(guó)自古以來(lái)都是“文明古國(guó)、禮儀之邦”�，F(xiàn)在我國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大了，科技也越來(lái)越發(fā)達(dá)了，世界的變化日新月異。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)天下，其首在立人，人立而后凡事舉”。
撿起地上的一片垃圾，可以創(chuàng)造一個(gè)美好的.環(huán)境，一聲普通的問(wèn)候，都能體現(xiàn)出一個(gè)人的文明。其實(shí)我到今天才發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的文明和美德原來(lái)是這么簡(jiǎn)單，我以前怎么就做不到呢？我想，如果我?guī)椭鷦e人，這不就是人們常說(shuō)的美德嗎？一次叔叔看見(jiàn)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人在公交車上站著，那位叔叔只是讓了一次座位而已，卻得到了對(duì)方的感激，這也許就是文明吧！
每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，如果一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，他就不能讓自己得到快樂(lè)，而我的夢(mèng)想是當(dāng)一名醫(yī)生，幫助許多的人，讓他們擺脫痛苦，我相信每一個(gè)人只要努力就都能實(shí)現(xiàn)。
傳承，延續(xù)文明作文 26
中華民族素有文明“禮儀之邦”的美稱，熏陶著炎黃子孫的文明意識(shí)和行為。然而，隨著時(shí)代的'發(fā)展，物質(zhì)文明進(jìn)步，人們的道德文明卻在一天天地被人丟失和淡漠，各種陋習(xí)日益滋長(zhǎng)，侵蝕著人們的靈魂，導(dǎo)致他們的精神缺失，國(guó)人堪憂，不可小視!
我偶爾也聽(tīng)到別人說(shuō)：“除陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”這個(gè)決策，確實(shí)是當(dāng)今精神文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急，明智之舉。對(duì)于改善我們目前諸多不文明現(xiàn)象，擯棄陋習(xí)，提升公民道德素質(zhì)和文明禮儀水準(zhǔn)，對(duì)于樹(shù)立文明習(xí)慣和倡導(dǎo)文明新風(fēng)，無(wú)疑是大有裨益的。
同學(xué)們，你可知道在你的身上有著哪些不文明的陋習(xí)嗎不完成作業(yè)，打架斗毆，破壞公物，偷盜搶劫;上課講話，搞小動(dòng)作，頂撞老師，考試作弊，不學(xué)無(wú)術(shù);無(wú)所事事，精神空虛，談情說(shuō)愛(ài)，不思進(jìn)取……種種行為成為我們心靈上精神毒瘤，無(wú)不嚴(yán)重地危害著我們健康成長(zhǎng)，甚至導(dǎo)致種種犯罪行為的發(fā)生，讓不少父母親遺憾終身。
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