也許你看過電影《真實的謊言》。謊言怎么能真實呢?既然謊言能夠真實，那么，謊言能不能有善意的呢?下面是小編整理的善意的謊言作文，歡迎大家閱讀!
善意的謊言
謝謝主席，尊敬的各位評委，親愛的對方辯友，還有在場的各位觀眾，大家下午好。
今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點，我方的觀點是“善意的謊言有礙誠信”! 何謂誠信，現代漢語詞典中對誠信的解釋為：誠實，守信。誠信就是求真，就是追求正義。古人說”真者”。精誠之至也，不精不誠，不能動人。何謂謊言，就是不真實的，騙人的話語，而何謂“礙”，就是妨礙，阻礙。
可以看出謊言明顯的背離了求真的原則，是與誠信相悖的行為。是有礙誠信的。 謊言分為善意的謊言和惡意的謊言， 從定義入手進行闡述，善意的謊言就是好意的但不真實的話語，從詞組結構入手進行分析，善意的謊言屬偏正短語，”善意的”只是對”謊言”的一個修飾，其中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。
現代心理學研究指出，善意的謊言分為兩種種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多的陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性毒藥。但隨著時間的推移，它會慢慢的腐蝕人們的誠信系統，不誠信的理念就會藏于他們的潛意識，而“為人家好”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。 而所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多的陳訴善意謊言的主體的情況。例如有個小孩子上課沒認真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了，這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。
但無論是哪種善意的謊言，它本身都是謊言，這是無庸質疑的，盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。 善意的謊言其動機雖然為善意的，但是如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣，不管疾病所導致的結果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康，善意的謊言也是一樣，雖然在感性上可以被人們接受，甚至善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違誠信的實質行為，就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。 而且因為其本身存在一定的不確定性，當謊言被戳穿，受騙者知道真相時，傷害會比一開始就告之真相傷害要深的多!并且說善意謊言的人，認為謊言是善意的，就心安理得，因此，有了第一次，就很可能有第二次，這畢竟是謊言，人一旦習慣下去，誰能知道，下次的謊言是善意還是惡意的呢? 謊言就是謊言，即使加之以善意，一樣是自欺欺人，因此，我方堅信無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然有礙于誠信，即”善意的謊言有礙誠信”，謝謝大家!
善意的謊言作文
母愛，是一縷清風，時時刻刻吹拂著我們的心靈;母愛，是一灣清泉，分分秒秒滋潤著我們的喉嚨;母愛，是大樹的年輪，只增不減……母愛，令人感動。說到這里，我想到了一個真實平凡卻又催人淚下的故事。
以前，有一個小男孩的家里很窮，每天吃飯經常不夠吃。他的母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親忍住饑餓，對孩子擠出一個微笑，說：“快吃吧，我不餓!”天真的男孩信以為真，便對母親笑了笑，開心地吃了起來。其實母親怎么可能不餓呢?這只是母親撒下第一個謊言罷了。
幾年過去了，漸漸地 ，男孩長大了——在母親精心的呵護下長大了。
男孩到了長身體的時候，需要補充營養，可他家真是太窮了，每天粗茶淡飯僅能維持不餓。于是，勤勞的母親便用周日休息時間去縣郊農村河溝里撈些魚來給孩子補鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子吃魚的時候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗里的魚夾到母親碗里，請母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗里。母親說：“孩子，快吃吧，我不愛吃魚!”母親為了孩子能吃得好，又撒下了第二個謊言。
一轉眼男孩上初中了，為了繳夠男孩的學費，當縫紉工的母親就去居委會領些火柴盒拿回家來，晚上糊好了，掙點錢貼補家用。有一個冬天，男孩半夜醒來，看到母親還躬著身子在油燈下糊火柴盒。男孩說：“母親，睡了吧，明早您還要上班呢。”母親笑笑，說：“孩子，快睡吧，我不困!”母親對孩子說了第三個謊。
高考那年，母親請了假天天站在考點門口為參加高考的男孩助陣。時逢盛夏，烈日當頭，固執的母親在烈日下一站就是幾個小時。考試結束的鈴聲響了，母親迎上去遞過一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著母親干裂的嘴唇和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過去請母親喝。母親說：“孩子，快喝吧，我不渴!”這，是母親撒的第四個謊。
日復一日，年復一年。母親為了孩子，不斷地付出。孩子長大了，母親卻老了。
男孩大學畢業參加工作后，下了崗的母親就在附近農貿市場擺了個小攤維持生活。身在外地工作的男孩知道后就常常寄錢回來貼補母親，母親堅決不要，并將錢退了回去。母親說：“我有錢!”母親真有錢嗎?不是的。母親為了不要孩子的錢，又說了第五個謊。
男孩留校任教兩年，后又考取了美國一所名牌大學的博士生，畢業后留在美國一家科研機構工作，待遇相當豐厚，條件好了，身在異國的男孩想把母親接來享享清福卻被老人回絕了。年老的老母親又撒了第六個謊：“我不習慣!”
晚年，母親患了重病，住進了醫院，遠在大西洋彼岸的男孩乘飛機趕回來時，手術后的母親已是奄奄一息了。母親老了，望著被病魔折磨得死去活來的母親，男孩悲痛欲絕，潸然淚下。母親看著男孩哭，心里難過，情不自禁地撒了最后一個謊：“孩子別哭，我不疼。”
這是一個母親一生撒下的七個謊言，而這個母親之所以撒謊，并不是為了自己，而是出于對孩子的愛。為了孩子，母親會不惜犧牲自己的一切……想到這，我不禁被這無私的母愛感動得流下了淚水。母愛，既是平凡的，又是不凡的，平凡，在于每個母親都愛自己的孩子，不凡，在于這是世間最美好的感情。
善意的謊言
也許你看過電影《真實的謊言》。謊言怎么能真實呢?既然謊言能夠真實，那么，謊言能不能有善意的呢?
有，而且有的很多很多。
大人對小孩說：
“水里有怪物，專門嚇唬小孩，千萬別在沒有大人陪著的時候，下水洗澡。”
水里有怪物嗎?沒有。大人對孩子的愛護，孩子對大人的信服，兩者的結合共同編織了一個“謊言”。
老人對年輕人說：
“前面是青春的陷阱，只有當‘腹有詩書氣自長’，才能化坎坷為坦途，直奔康莊大道。否則，一失足成千古恨，再回首已百年身。”
前面有陷阱嗎?沒有。陷阱只有在現實里的大地上，在人人的生命中怎能有“陷阱”呢?
老人是生命的體驗者與感悟者。他們通過對青春的回味，得出“一寸光陰一寸金”、“人逢少年莫須狂”的感嘆與體會。他們已經不會再有第二個青春，只能將關愛之情寄于下一代。他們的“謊言”真正意味著什么?不言而喻!
老師對學生說：
“只要付出努力，就一定有收獲。”
付出就一定有收獲，有回報嗎?
世界上沒有絕對的真理。雖然運動是絕對的，但現實中，我們還是更多的以運動的特殊狀態——相對靜止，來判斷事實行為的效度。
當你經過努力之后，努力結果出現的那一刻，并不一定有你希望的實現。你要用時間的積累來產出你所期望的成績，但長的時間不等與定有好的成績。科學的方法+勤奮(汗水)+機遇=成功。你希望用真情感動對方，來換取愛情。就一定能有愛情的降臨嗎?
俗話說“愛情是自私的”，尤其是現實中被物欲和浮華所迷惑的人們，更注重“門當戶對”、“一方對另一方的盡大限度的滿足”。
再多的努力，或許還是付諸東流，甚或反增對方的煩惱!
但老師還是一次次，一年年，甚至在教書的一生里對他(她)的學生說“付出與收獲”的關系。那么這不是謊言嗎?是謊言!但“謊言”中更多包含著希冀。
有付出才有希望;沒有付出，不會有真正的收獲，這是真理!
醫生對病人說：
“這種病雖然病期已是很長，但只要病人對自己有信心，配合治療，相信會痛苦減輕，病癥緩和，直至康復的。”
其實，那種病是絕癥，是治愈希望渺茫的病。醫生應該對病人負責，實話實說，那么，醫生又為什么編制這種“謊言”呢?
實則，這種“謊言”是善意的。它既是一個古老的倫理學命題，也是人類生活的普遍實踐。它的合理性基礎，就是利他的動機和利他的效果。
謊言本身無罪，只有善惡之分。論功過，應歸于善惡謊言的行為者。
人是感性、理性與人性的結合體。人有從道義上、道德上，尊重人，愛護生命、挽救生命的義務。這也是一種人類不可或缺的美德。
我們不提倡說謊言，但也不懼怕“謊言”。如果謊言的本身及其載體有著善意的出發點，有著愛的傾注，我們可以歡迎它的存在，渴望它的臨身。
畢竟善意的謊言給了我們很多生命的珍視與感激!
畢竟它也體現了人類美好的愿望與“愛”的意義!