賈島推敲閱讀答案
賈島推敲是中國古代一個名聲頗顯的的故事，語出后蜀何光遠的《鑒戒錄·賈忤旨》，反映了創作詩歌過程中對字句的凝練。
篇一：賈島推敲閱讀答案
原文：
賈島初赴舉,在京師.一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”又欲“推”字,煉之未定,于驢上吟哦,引手作推敲之勢,觀者訝之.時韓退之權京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節,尚為手勢未已.俄為左右擁止尹前.島具對所得詩句,“推”字與“敲”字未定,神游象外,不知回避.退之立馬久之,謂島曰：“‘敲’字佳.”遂并轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交.
譯文：
賈島初次參加科舉考試,往京城里.一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”又想用“推”字（來替換“敲”字）,反復思考沒有定下來,便在驢背上（繼續）吟詠,伸出手來做著推和敲 的姿勢.（行人）看到賈島這個樣子都很驚訝.當時韓愈提任代理京城的地方長官,（他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到（韓愈儀仗隊的）第三節,還在不停地做（推推敲敲）的手勢.于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前.賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,思想離開了眼前的事物,不知道要回避.韓愈停下車馬思考了好一會,對賈島說：“用‘敲’字好.”兩人于是并排騎著驢馬回家,一同議論作詩的方法,互相舍不得離開,共有好幾天.（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼.
賈島（779-843）是唐代詩人，屢次應試沒有考中，一度出家當和尚，后來聽從韓愈勸告還了俗，當過小官。
他作詩時，非常講究鑄字煉句，反復苦吟思索，為此傳下來一個生動的故事：有一天，他騎驢訪問隱居的友人李凝，正好友人外出未歸，他便在門墻上題詩一首（即《題李凝幽居》），共八句，描繪李凝隱居地的幽靜景色，敘述自己來訪不遇，以后再來，一同隱居。
從李凝隱居地往回走，賈島一直覺得這首詩的...
賈島（779-843）是唐代詩人，屢次應試沒有考中，一度出家當和尚，后來聽從韓愈勸告還了俗，當過小官。
他作詩時，非常講究鑄字煉句，反復苦吟思索，為此傳下來一個生動的故事：有一天，他騎驢訪問隱居的友人李凝，正好友人外出未歸，他便在門墻上題詩一首（即《題李凝幽居》），共八句，描繪李凝隱居地的幽靜景色，敘述自己來訪不遇，以后再來，一同隱居。
從李凝隱居地往回走，賈島一直覺得這首詩的三四句有個字似乎應該改一改，原詩是這樣：“島宿池邊樹，僧推月下門。”他想：究竟用“推”字好呢？還是改為“敲”字好？
賈島在驢背上反復思索，總是猶豫不決，不知不覺間用手做出推和敲的姿勢，想把這個字定下來。這樣一直走到長安城里，他還是做著手勢不斷苦吟。這時，當時任長安地方長官的韓愈出門辦事，賈島由于太專心了，一頭撞進韓愈的儀仗隊還不覺得。儀仗隊的士兵見賈島這么放肆，已經沖進了第三節還要向前闖，便不客氣地把他揪下驢來，推到韓愈跟前。韓愈問賈島，為什么無緣無故沖撞他的車騎？賈島這時已回過神來，連忙說明是由于在驢背上做詩，神情恍惚的緣故，并非有意沖撞。韓愈是有名的文字家，對賈島的問題也發生了興趣，不但沒責備他，反而立馬想了很久，然后說：“用‘敲’字好！”于是，這兩句就最后定下來，成為： 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
詳細解釋 后蜀 何光遠 《鑒戒錄·賈忤旨》：“［賈島］忽一日于驢上吟得：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，煉之未定，遂于驢上作‘推’字手勢，又作‘敲’字手勢。不覺行半坊。觀者訝之，島似不見。時韓吏部愈權京尹，意氣清嚴，威振紫陌。經第三對呵唱，島但手勢未已。俄為官者推下驢，擁至尹前，島方覺悟。顧問欲責之。
島具對：‘偶得一聯，吟安一字未定，神游詩府，致沖大官，非... 多學博士 2014-10-19
詳細解釋 后蜀 何光遠 《鑒戒錄·賈忤旨》：“［賈島］忽一日于驢上吟得：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，煉之未定，遂于驢上作‘推’字手勢，又作‘敲’字手勢。不覺行半坊。觀者訝之，島似不見。時韓吏部愈權京尹，意氣清嚴，威振紫陌。經第三對呵唱，島但手勢未已。俄為官者推下驢，擁至尹前，島方覺悟。顧問欲責之。
島具對：‘偶得一聯，吟安一字未定，神游詩府，致沖大官，非敢取尤，希垂至鍳。’韓立馬良久思之，謂島曰：‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。亦泛謂對事情的反復考慮。宋·張孝祥《念奴嬌·再用韻呈朱丈》詞：“忍凍推敲、清興滿，風里烏巾獵獵。”明·徐渭《過陳守經留飯海棠樹下賦得夜雨剪春韭》：“醉后推敲應不免，只愁別駕惱郎當。”清·孔尚任 《桃花扇·投軒》：“你的北來意費推敲，一封書信無名號。”吳組緗·《山洪》二：“三官認真的沉著臉，覺得這話值得推敲。”
來 歷
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閑居少鄰并，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲（推）月下門。
過橋分野色，
移石動云根。
暫去還來此，
幽期不負言。
但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹，僧推月下門”的“推”應換成“敲”。可他又覺著“敲”也有點不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。嘴里就邊推敲邊念叨著。不知不覺地，就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。
韓愈問賈島為什么闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
原文
賈島初赴舉京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲作“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未己。俄為左右擁至尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳矣。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
譯文
賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”開始想用“推”字，又想用“敲”字，決定不下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，看到的人都很驚訝。當時韓愈擔任京兆尹（京城地方的長官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分，還沒有停止做推敲的手勢。忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀詩句的事，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，想得出神了，忘記了要回避。韓愈停下馬車思考了很久，對賈島說：“用‘敲’字好。”于是兩人并排騎著馬和驢回家，一同談論作詩的方法，好幾天不舍得離開,滯留了數日因此與普通老百姓賈島結為了好朋友。
注釋
賈島：唐朝詩人，字閬仙，范陽人。
赴舉：參加科舉考試。
京師：京城，此指長安。
煉:用心琢磨，反復錘煉。
煉之未定：用心琢磨，反復錘煉，決定不下來。之：這里指從“推”和“敲”中選一個。
吟哦：吟頌。
引手：伸手。
引手做推敲之勢：伸出手做出推和敲的姿勢來。
訝:以……詫異。
韓退之：指韓愈。
權：臨時代理。
京兆：京城地方長官。
車騎：車馬。
俄：不久，指時間短。
具：詳細,具體。
具對：詳細回答
神游象外：精神離開了眼前的事物。游，離開。象，眼前事物。
立馬：很快。
立馬良久：（韓愈）讓馬停下來很久。
遂：于是，就。
轡：馭馬的韁繩。
留連: 舍不得離開。
布衣：平民。
已：停止。
至：到。
云云：如此，指不能決定用“推”還是用“敲”的這種情況。
節：這里指儀仗隊的一部分。
始：最初，開始。
勢：樣子，態勢
近義詞
斟酌 琢磨 揣摩
啟示
故事啟示我們：做什么事都要反復琢磨，斟酌，要精益求精。
篇二：賈島推敲閱讀答案
【原文】
（賈）島初赴舉在京師，一日于驢上得句云： 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 又欲 推 字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句： 推 字與 敲 字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰： 敲 字佳。 遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
【注釋】
賈島：唐朝詩人
島初赴舉京師：賈島當初到京城去考進士
赴舉：參加科舉考試
京師：京城（長安）
得句：想出詩句，一般指一句或兩句
又欲 推 字：又想用 推 字。
煉之未定：用心琢磨，反復錘煉，決定不下來
吟哦：吟詠
引手作推敲之勢：伸出手做出推和敲的姿勢來
韓愈吏部權京兆：禮部侍郎韓愈代理京兆尹
左右擁至尹前：隨從人員（拿下賈島）帶到韓愈跟前
訝：對 感到驚訝
具對：全部詳細回答
云云：如此
煉：錘煉，申引為反復思考
俄：不久
立馬良久：讓馬站住很久
留連：舍不得離開
權：代理 職務
京兆尹：京城地方長官
第三節：指韓退之儀仗隊的第三節
尚：還，仍然
已：停止
俄：不久，指時間短
神游象外：精神離開了眼前的`事物神：精神 游，離開象，眼前事物象外：現實生活，眼前事物之外
車騎：車馬
轡：馭馬的韁繩，這里指馬
布衣之交：普通老百姓之間的交往。布衣：平民，百姓
引手：伸手
遂：于是就
至：到某地
【翻譯】
賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩： 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 想用 推 字，又想用 敲 字，反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用 推 字還是用 敲 字沒有確定，精神離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說： 用 敲 字好。 兩人于是并排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，好幾天不舍得離開。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。
篇三：賈島推敲閱讀答案
2)解釋下列句中字的意思.(1)煉之未定---煉:_______(2)觀者訝之---訝:_______(3)島具對所得詩句---具:_______--3)翻譯下列句子.(1)于驢上吟哦,引手作推敲之勢.(2)尚為手勢未已.--4)對_百度作業幫
賈島推敲閱讀答案
--2)解釋下列句中字的意思.
(1)煉之未定---煉:_______
(2)觀者訝之---訝:_______
(3)島具對所得詩句---具:_______
--3)翻譯下列句子.
(1)于驢上吟哦,引手作推敲之勢.
(2)尚為手勢未已.
--4)對所發生的事情,賈島是怎樣解釋的?請用自己的話回答.
--5)賈島與韓退之為什麼能成為"布衣之交"?你對這件事怎麼看? 語文【幻葬】2012014-10-19
2、煉：錘煉,詩人寫詩的時候反復思考尋找最恰切的字眼的過程.訝：感到驚訝.具：通“俱”,全部.
3、騎在驢背上吟誦自己所寫的句子,并伸出手來做“推”和“敲”的動作.
還在那里指手畫腳沒有停止.
4、我剛剛在驢背上做了一首詩,詩中有一句,是寫成“僧推月下門”還是“僧敲月下門”,我實在拿不定主意,所以專心致志地思考,不由自主地就做起了這兩個動作.因為太專注了,所以不小心沖撞了您的車隊,還望您諒解.
5、二人對于詩歌同樣癡迷,且互相欣賞,所以能成為布衣之交.
這件事說明賈島對于詩歌創作非常重視,也非常癡迷,值得我們學習；而韓愈則胸懷大度,對于沖撞了自己的賈島不加責罰,反而在問明情況之后寬容諒解,并與賈島成為布衣之交,可見也是一位癡迷的詩歌愛好者.從這件事匯總,可以看出,能夠尋找到志趣相投的朋友要好好珍惜.
原文：
賈島初赴舉，在京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句：“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。譯文：賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”想用“推”字，又想用“敲”字，反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，精神離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好。”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，好幾天不舍得離開。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。賈島：唐朝詩人島初赴舉京師：賈島當初到京城去考進士赴舉：參加科舉考試.京師：京城（長安）得句：想出詩句，一般指一句或兩句始欲著”推“字：開始想用”推“字。著：用煉之未定：用心琢磨，反復錘煉，決定不下來吟哦：吟詠.：引手作推敲之勢：伸出手做出推和敲的姿勢來韓愈吏部權京兆：禮部侍郎韓愈代理京兆尹左右擁至尹前：隨從人員（拿下賈島）帶到韓愈跟前訝：對……感到驚訝.具對：全部詳細回答云云：如此.煉：錘煉，申引為反復思考.俄：不久.立馬良久：讓馬站住很久.留連：舍不得離開.權：代理……職務.京兆尹：京城地方長官.第三節：指韓退之儀仗的第三節.尚：還，仍然.已：停止.俄：不久，指時間短.神游象外：精神離開了眼前的事物.神：精神 游，離開.象，眼前事物.象外：現實生活，眼前事物之外.車騎：車馬.轡：馭馬的韁繩，這里指馬.布衣之交：普通老百姓之間的交往。布衣：平民，百姓.引手：伸手.遂：于是就.至：到...某地.這則故事啟示我們：不管做任何事都要反復琢磨、斟酌和不斷改進。永遠精益求精！
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