閱讀及答案：晏子列傳

閱讀及答案：晏子列傳

　　無論是在學校還是在社會中，我們有時需要做一些閱讀題，這時最離不開的就是閱讀答案了，閱讀答案有助于我們領會解題思路，掌握知識點。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點呢？以下是小編整理的閱讀及答案：晏子列傳，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　晏子列傳

　　晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

　　越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不‘

　　知己，而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。”晏子于是延入為上客。

　　晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也。”其后夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。——（司馬遷《史記》）

　　8.下列各項中的加點字，沒有通假用法的一項是（）

　　A.晏子出，遭之涂B.而信于知己者

　　C.夫子既已感寤而贖我D.晏子于是延入為上客

　　答案：D，（A.“凃”通“途”，B.“信”通“伸”，C.“寤”通“悟”，D.“延”，延請。）

　　9.下列各項的加點詞，與例句加點詞活用現象相同的一項是（）

　　例句：其御之妻從門間而窺其夫

　　A.其下圣人也亦遠矣B.且夫天下非小弱也

　　C.是使民養生喪死而無憾也D.積善成德，而神明自得

　　答案：C（例句的“御”為動詞活用作名詞，意思是“駕車的人”，C項的“死”亦為動詞活用作名詞，意思是“死去的人”，A項的“下”是名詞活用作動詞，意思是“低于”，B項的“弱”是形容詞活用作動詞，意思是“變弱”，D項的“善”是形容詞活用作名詞，意思是“善良的行為”。）

　　10.下列各項與例句的句式相同的一項是（）

　　例句：妾是以求去也

　　A.無爪牙之利，筋骨之強B.子孫帝王萬世之業也

　　C.不拘于時，學于余D.主人何為言少錢

　　答案：D（例句中的“是以”與D項中的“何為”一樣，都是賓語前置句，A項是定語后置句，B項是判斷句，C項是被動句和狀語后置句。）

　　拓展：閱讀方法

　　第一種是信息式閱讀法。這類閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報紙、廣告、說明書等屬于這種閱讀方法。對于大多數這類資料，讀者應該使用一目十行的速讀法，眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及時捕捉自己所需的內容，舍棄無關的部分。任何人想及時了解當前形勢或者研究某一段歷史，速讀法是不可少的，然而，是否需要中斷、精讀或停頓下來稍加思考，視所讀的材料而定。

　　第二種是文學作品閱讀法。文學作品除了內容之外，還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時應該非常緩慢，自己能聽到其中每一個詞的聲音，嘴唇沒動，是因為偷懶。例如讀“壓力”這個詞時，喉部肌肉應同時運動。閱讀詩詞更要注意聽到聲音，即使是一行詩中漏掉了一個音節，照樣也能聽得出來。閱讀散文要注意它的韻律，聆聽詞句前后的聲音，還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知。文學家的.作品，唯有充分運用這種接受語言的能力，才能汲取他們的聰明才智、想象能力和寫作技巧。這種依賴耳聽—一通過眼睛接受文字信號，將它們轉譯成聲音，到達喉嚨，然后加以理解的閱讀方法，最終同我們的臆想能力相關。

　　第三種是經典著作閱讀法，這種方法用來閱讀哲學、經濟、軍事和古典著作。閱讀這些著作要象讀文學作品一樣的慢，但讀者的眼睛經常離開書本，對書中的一字一句都細加思索，捕捉作者的真正的用意。從而理解其中的深奧的哲理。值得注意的是，如果用經典著作閱讀法閱讀文學作品，往往容易忽略文學作品的特色，以使讀者自己鉆進所謂文學觀念史的牛角尖中去。

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