訪蘭現(xiàn)代文閱讀及答案
�、俑赣H喜歡蘭草，過(guò)些日子，就要到深山一趟，帶回些蘭草來(lái)培栽;幾年之間，家里庭院就有了百十余品種，像要做個(gè)蘭草園圃似的，方圓十幾里的人就跑來(lái)玩賞。父親并不以此得意的，而且倒有了幾分慍怒;時(shí)又進(jìn)山去，便從此不再帶回那些野生野長(zhǎng)的蘭草了，這些很使我奇怪，問(wèn)他，又不肯說(shuō)，只是有一次在進(jìn)山的時(shí)候，要我和他一塊：“訪山去吧!”
�、谖覀冞M(jìn)了半天，一直到了山的深處。那里有一道瀑布，幾十丈高地直直垂下，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到轟轟隆隆的響，水沫揚(yáng)起來(lái)，彌漫了半天，日光在上面浮著，暈出七彩迷麗的虛幻。我們沿谷底走，便看見(jiàn)有許多野蘭草，盈尺高的，都開(kāi)了淡淡的蘭花，像就地鋪了一層寒煙;香氣濃烈極了，氣浪一沖，站在峽谷的任何地方都聞到了。
③我從未見(jiàn)過(guò)這么清妙的蘭草，連聲叫好，又要?jiǎng)邮滞谄鹨恢陙?lái)，想父親會(huì)培育這仙品的;以前就這么挖回去，經(jīng)過(guò)一番培栽，就養(yǎng)出了各種各樣的品類、形狀呢!
�、芨赣H卻把我制止了，說(shuō)：“蘭草是空谷的幽物，得的是天地自然的原氣，長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿;一培栽了，就變成了玩賞的盆景�！�
⑤ “但它確實(shí)葉更嫩，花更繁更大了呢!”
�、� “樣子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格調(diào)也就俗了�！�
�、吒赣H的話是對(duì)的，但我卻不禁惋惜了;這么精神的野蘭，在這么個(gè)空谷僻野，葉是為誰(shuí)長(zhǎng)的，花是為誰(shuí)開(kāi)的，會(huì)有幾個(gè)知道欣賞呢!
⑧ “這正是它的不俗處，它不為被欣賞而生長(zhǎng)!”
�、嵛以僖膊桓胰ネ谶@些野蘭了。高興著它的這種純樸，悲痛以前為什么喜愛(ài)著它而卻無(wú)形中就毀了它呢?
⑩父親拉我坐在潭邊，我們的影就靜靜地沉在水里;他看著它，也在看著我，說(shuō)：“做人也是這樣啊，孩子!人活在世上，不能失了自己的真性，獻(xiàn)媚處事，就像盆景中的蘭草一樣降了品格;這樣的人是不會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的�！�
閱讀題：
1.第①節(jié)中寫“父親喜歡蘭草”，但“當(dāng)方園幾十里的人跑來(lái)玩賞父親培栽的蘭草時(shí)”，父親“倒有了幾分慍怒”，請(qǐng)根據(jù)文意寫原因?(4分)
2.試簡(jiǎn)析“一樣的蘭草，長(zhǎng)在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味兒”的原因：
3.請(qǐng)根據(jù)文意，分別回答以下三個(gè)問(wèn)題(6分)
(1)“我”欣賞蘭草前后有什么變化?
(2)“訪蘭”受到什么啟示?。
4.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是(4分)
A、文章從養(yǎng)蘭、賞蘭寫起，又寫父親帶我到山中訪蘭，而實(shí)際上，文章的旨趣是探尋怎樣做人的問(wèn)題。
B、作者通過(guò)對(duì)蘭草的描寫，賦于蘭草象征義，表達(dá)了自己對(duì)野蘭一樣的真性之人的贊美，對(duì)家蘭一樣媚俗之人的唾棄。
C、空谷幽蘭，具有超凡脫俗的氣質(zhì)，作者這里寄寓的深意是：做人要有自己的個(gè)性，而不要盲目媚俗。
D、盆栽的蘭草雖然葉更嫩，花更繁更大，但它只能供人玩賞，不會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。 E、本詩(shī)所表達(dá)的主旨與陸游《蘭》詩(shī)中 “香來(lái)知有蘭，迃求乃弗獲。生世本幽谷，豈愿為世娛?” 所表達(dá)的一致，與齊白石〈〈蘭〉〉詩(shī)“幽藍(lán)小竹應(yīng)參差，靜坐書窗讀楚詞。記得西鄰園半畝，陰弄滿徑月明時(shí)”的主旨不一致。
參考答案：
1.蘭草清妙脫俗，人們卻把蘭草當(dāng)成玩賞之物，這樣就褻瀆了蘭花。
2.山中蘭草靜處幽靜的山谷里，吸自然天地之精華，沐浴陽(yáng)光雨露，有靈氣，有風(fēng)骨;庭院里的蘭草雖然美麗，也有香氣，但經(jīng)過(guò)人的侍弄，太媚俗，缺少格調(diào)。
3.(1)我：開(kāi)始以蘭草的外觀美為欣賞標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)欣賞純樸不媚俗有靈性的蘭草。
(2)啟示：要象野蘭一樣純樸，不能如家蘭失了真性，獻(xiàn)媚處事，降了自己的品格。
4.BE(A文章無(wú)“養(yǎng)蘭”;C非談“個(gè)性”，而是“真性”;D“但它只能供人玩賞，不會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)”武斷，與主旨無(wú)關(guān);E齊白石詩(shī)是言自己環(huán)境的清幽與自己的修養(yǎng)之道。)
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