關于音樂文化的傳承與教學「推薦」
音樂教學的一般方法就是，將樂理知識和教學實踐結合起來。下面是介紹，歡迎閱讀，僅供參考!
樂理可以分為音樂技術和音樂學理論兩個部分，其中音樂學理論是音樂學習的基礎。因此樂理教學是音樂教學中至關重要的部分。目前來講，我國的音樂教學在樂理方面還存在著一些問題和差距，如何提高樂理教學水平，端正音樂教學觀念，傳承我國音樂文化，這些都是對我國音樂教學研究需要思考的問題。然而在實際教學中，無論是音樂教師，還是學生，都往往忽視了樂理知識的系統學習，忽略音樂本身的內涵，而把重點放在的音樂技巧上。這種教學方法顯然是不科學的，造成許多學生在前期進步很快，到了學習后期就出現“瓶頸”，難以突破。本文筆者主要是就音樂的文化傳承和樂理教學進行簡要介紹和分析，結合實際教學的經驗，探討文化傳承同樂理教學的關系，以及音樂教學中應該抓住的重點。
一、樂理教學概述
主調和復調是多聲音樂的兩種基本方式，其中圍繞主干旋律進行創作的是主調，以兩種或兩種以上的旋律對比、交錯進行的是復調。和諧飽滿是音樂審美的共性標準，純八度和純五度被稱為完全協和的音程，是多聲體裁中高度融合的一種形式。作曲家往往根據自己的喜好，下意識的進行創新、顛覆，合成獨具特色的音響效果。
和聲練習是每個音樂學習者的基本功，將最低端的`基音和較為微弱的泛音融合成為復合音。在四部合唱中，和弦排列為上疏下密的縱向空間形式，上三聲部如果每個連續的聲部都融合在四度音程里，聲音就會厚實、鏗鏘，上三聲部如果融合在五度音程以外，就會顯得更加獨立、明朗。
聲律，是音樂體系中八度劃分后的部分，不一樣的聲律可以在一個八度里獲得不一樣的十二音劃分，如果等比率平均劃分，獲得的就是十二平均律。音樂發展和傳承過程中，十二平均律一直是音樂創作者探索和創新的基礎，無論和弦、音程、轉調如何變更，其內在的音樂形式和原理都是一成不變且始終如一的。
二、樂理教學要點
(一)教學內容的選擇
由于樂理教學的教材和參考書種類繁多，良莠不齊，沒有統一的范本，因此音樂教師在選擇時，往往是根據自身的喜好和教育經驗來選擇教學的重點和內容。還有一些較為枯燥、費時、難記的內容，教師為了保證課程進度，也可能會省略和簡化一些基礎性的知識，這些看似不重要的內容，往往都是樂理理論的精髓，理應受到重視，不應被忽視。
(二)教學方式的選擇
樂理教學中，理論知識和音樂技巧是相互融合、促進的關系，理論是基礎，讓學習者了解音樂輪廓，音樂技巧的聯系和掌握則給學習者能夠真切的感受。相比音樂技巧能夠在短時間得以掌握來講，樂理理論則需要長時間的積累和學習，才能領悟、融會貫通。因此在教學方式的選擇上，應當注意將理論和技巧同時進行，切不能厚此薄彼，形成不均衡的態勢。
(三)實踐能力的培養
樂理知識的理論性很強，教師不僅要幫助學生學好理論，更重要的是教授學生如何使用所學的知識，真正理解和領會，講各板塊的知識串聯起來，結合平日的技巧練習，形成自覺學習、創新思維、主動分析的習慣。在課堂上，應留給學生足夠的時間，進行反思和討論，不留疑惑和盲點，扎扎實實打好基礎。在這種教學互動過程中，也有利于教師充分了解學生的掌握情況，隨時調整教學進度，轉變教學方式。
(四)創作潛能的激發
音樂其實跟其他學科一樣，萬變不離其宗，只是傳統的教學方式往往只要求學生死勁硬背，大大降低了學習的興趣。教師應充分調動學生的積極性，激發學習者的創作潛能，利用課堂上新學到的樂理知識進行改編、創新，鼓勵學生講生活中的故事用音樂的形式進行表達，增強學生的信心和動力，在玩中學，在學中玩，最終實現創作能力和知識水平的提升。
三、文化傳承與樂理教學
樂理教學中的原則和規范，就像承載音樂文化的支架，是互為表里的關系。將孤立、松散的樂理知識，融進音樂文化中去，才能使一個個音樂部件得以煥發活力，才有文化的背景和意義，承載創作者的感情，否則只是紙上談兵的單調符號。
現代樂理的理論體系基本是西方引進的，雖然跟我國傳統的音樂也有其規律和特色，但跟西方還是存在一定差異。在樂理教學中需要重視我國傳統音樂文化的傳承，例如民歌、古典音樂、民族樂器等，都有其獨特文化內涵，區別于西方音樂而自成一格。我國民族音樂的教學，應當學習和借鑒西方樂理技術原理，建立科學合理的教學模式，弘揚民族精神和傳統文化。更重要的是讓學生能夠感受音樂內涵，真正喜歡上音樂。套用一句名言就是“音樂沒有國界，而音樂家有國界”，我國的民族音樂還是需要熱愛它、理解它的新一代繼承傳播下去。
四、結束語
綜上所述，我國音樂教學在不斷的摸索中其實也積累了不少經驗，樂理教學同音樂文化的結合，成為音樂教學的一種新的形式。樂理知識教學作為音樂技術課程的基礎，是音樂世界的支架，教師只有加強教學內容的全面性，重視理論和技巧相結合，有意識的培養學生的實踐能力和創作能力，才是有效培養學生技能，提高我國音樂樂理教學效率的合理舉措。
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