精選誠(chéng)信的演講稿錦集5篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿使用的情況越來(lái)越多，你寫演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編為大家收集的誠(chéng)信的演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的主題是“做人講良心，誠(chéng)信走天下”。從古至今，“誠(chéng)信”在我們的生命中有著重要影響，子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠正”。可見(jiàn)賢人對(duì)誠(chéng)信的重視，說(shuō)出來(lái)的話必須要誠(chéng)信，做出來(lái)的事必須忠正。
相信大家一定都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧，故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的'蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來(lái)以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
《曾子殺豬》這篇篇古文，講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng)，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。
相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧，在與伙伴約定好一件事時(shí)，一定要遵守諾言，言出必行才可以收獲友誼，做一個(gè)誠(chéng)信的朋友。
讓我們一起學(xué)習(xí)，做誠(chéng)信人，講良心事。誠(chéng)信中學(xué)生從我做起！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的中學(xué)生。
古時(shí)劉備三顧茅廬的故事就為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂，也沒(méi)有使求賢若渴的劉備退縮，結(jié)果他的誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明那顆高傲的心，不但忠心輔佐劉備，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，孔明還會(huì)出山嗎?還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立嗎?誠(chéng)信，即是治國(guó)之道，興邦之計(jì)，也是每個(gè)人的立身之本，修德之道。樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)信難成事。 誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信，叫“忠”，對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”，對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”，對(duì)真理的成信叫“德”。有誠(chéng)信，世界才有美麗;有誠(chéng)信，世界才有真情。
據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)生中未說(shuō)過(guò)假話的平均只占6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，而中學(xué)生僅占20.1%，而且，少數(shù)中學(xué)生還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經(jīng)歷。
孔子說(shuō)過(guò)，“知之為知之，不知為不知，是知也。”一場(chǎng)考試舞弊得逞，能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人，而最終受傷的還是你自己!試想，如果在學(xué)生時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用，用虛假得到的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏?各種競(jìng)爭(zhēng)? 同學(xué)們，國(guó)家建設(shè)需要的是有真才實(shí)學(xué)的人，而不是濫竽充數(shù)的南郭先生。因此，請(qǐng)每位同學(xué)都珍惜自己的信譽(yù)，守住一片純凈的心靈!在每一次考試，特別是即將舉行的期中考試中，請(qǐng)同學(xué)們都自尊自愛(ài)，都來(lái)做一個(gè)講誠(chéng)信的好學(xué)生，拒絕考試作弊或被作弊的行為!
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母尽Ｒ粋�(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。一個(gè)人說(shuō)話不算數(shù)，偶然有一次，大家能原諒他，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)失去人們的信任，就沒(méi)有人愿意與他共事，這樣，他還怎么能在社會(huì)站住腳，還怎么能做大事呢?
同學(xué)們，為了美好的明天!我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，言行一致的人，答應(yīng)他人的事就要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，不自欺欺人，知錯(cuò)就改。只要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)我們是一個(gè)“做事求實(shí)，做人求真”的講誠(chéng)信的實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生，我們的校園會(huì)更加充滿真善美，同學(xué)之間的相處也會(huì)倍感溫暖與幸福!讓我們一起努力，做一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)生吧!謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿 篇3
各位老師，同學(xué)們大家好，我是來(lái)自初二13班的陳嫆錦，今天我為大家演講的題目是“誠(chéng)信讓生活更美好”。
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?這是因?yàn)樯鐣?huì)上有許多的駭人聽(tīng)聞的事：假牛肉、假煙、假酒、假種子、假化肥……不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還。有位德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。只有誠(chéng)信，才能得到別人的信任；只有誠(chéng)信，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。美好的社會(huì)需要人人誠(chéng)信，而美好的生活需要我們腳踏實(shí)地，真真實(shí)實(shí)地做人
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。”然而捫心自問(wèn)，我們又是否做到誠(chéng)實(shí)守信？也許我們?cè)蛲瑢W(xué)保證明天一定還他書(shū)或別的東西，但終究是忘了。也許我們?cè)鵀榱藨?yīng)付老師，第二天早早趕來(lái)學(xué)校抄同學(xué)的作業(yè)。也許我們?cè)鵀榱说玫揭粋�(gè)滿意的分?jǐn)?shù)，在考試時(shí)偷看了同桌的`答案……在當(dāng)時(shí)或許我們并不覺(jué)得怎樣，甚至在得到自己想要的結(jié)果時(shí)還沾沾自喜，但我們因撒謊而得到的東西怎么會(huì)是真的呢？約翰61雷曾說(shuō)過(guò)：“欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。”因作弊而得到的成績(jī)又怎么會(huì)是真實(shí)的呢？今后當(dāng)你在遇到同樣的題目時(shí)不也一樣不會(huì)嗎？而且你的內(nèi)心難道就沒(méi)有不安，歉疚？倒不如誠(chéng)信應(yīng)考，面對(duì)自己的分?jǐn)?shù)時(shí)能問(wèn)心無(wú)愧，也許分?jǐn)?shù)不是那么理想，但你能從考試中找出自己的不足，努力改正，在以后的考試中再遇到同樣的題也不會(huì)手足無(wú)措。如果每一件事我們都坦坦蕩蕩，問(wèn)心無(wú)愧，眼前的路定是一邊光明，怎么會(huì)害怕自己的生活不是美好的？
中華人民共和國(guó)刑法修正案明確在刑法第二百八十四條后增加一條：“在法律規(guī)定的國(guó)家考試中作弊的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金。”這意味著，從今往后，作弊從違規(guī)違紀(jì)上升到違法層面。可見(jiàn)國(guó)家已開(kāi)始進(jìn)一步針對(duì)考試作弊開(kāi)展了專項(xiàng)行動(dòng)，為打擊作弊提供了更健全的法律依據(jù)，有助于進(jìn)一步規(guī)范考試行為，使考試更加公平誠(chéng)信。海涅曾說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”請(qǐng)記住，一個(gè)謊言可能需要十個(gè)以上的謊言來(lái)彌補(bǔ)，這樣的人生很辛苦，是我們想要的嗎？美好的生活需要我們用最真誠(chéng)，最誠(chéng)實(shí)的心去創(chuàng)造。面對(duì)即將到來(lái)的期末考我希望所有同學(xué)都能做到誠(chéng)信應(yīng)考，考出最真實(shí)的成績(jī)。初二，初三的同學(xué)們，我們即將面臨第一次國(guó)家級(jí)的考試，難道我們要為了分?jǐn)?shù)不擇手段，甚至喪失做人的基本道德？讓我們從自己做起，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信應(yīng)考，真真實(shí)實(shí)做最好自己，坦坦蕩蕩面對(duì)大小考驗(yàn)！加油，初三的哥哥姐姐們！加油，初二的我們！相信最棒的我們可以用最真實(shí)、優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)母校！
現(xiàn)在請(qǐng)全體同學(xué)起立，跟我一起宣誓，請(qǐng)舉起右手并握拳，我念一句大家跟著念一句，當(dāng)念到宣誓人時(shí)，請(qǐng)說(shuō)出自己的名字：我已認(rèn)真學(xué)習(xí)考試有關(guān)規(guī)定，愿意在考試中自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)定。現(xiàn)莊嚴(yán)宣誓：我將自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，公平參與考試競(jìng)爭(zhēng)；用我的認(rèn)真努力，積極復(fù)習(xí)迎考；用我的自覺(jué)自律，維護(hù)考場(chǎng)紀(jì)律；用我的自尊自愛(ài)，參與公平競(jìng)爭(zhēng)；用我的誠(chéng)信人格，倡導(dǎo)優(yōu)良考風(fēng)。
自警自律，自尊自愛(ài)，誠(chéng)信考試，拒絕作弊。
誠(chéng)信的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的`志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
誠(chéng)信的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
文明是傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，現(xiàn)在的人們文明對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只是隨口的事，根本無(wú)法做到切實(shí)：隨口說(shuō)臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來(lái)，失去文明的國(guó)度，稱不上是一個(gè)國(guó)家。現(xiàn)在的學(xué)生隨口臟話，進(jìn)場(chǎng)斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，辛勤是世界向來(lái)都看好中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，就是因?yàn)樽嫦葌兊那趧冢庞形覀儸F(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻(xiàn)給大家，這是辛勤的.一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個(gè)良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國(guó)的邊疆盛開(kāi)出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風(fēng)在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見(jiàn)證。可是隨著高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠(chéng)信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠(chéng)信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無(wú)誠(chéng)信可言，古人言：“誠(chéng)信如金”。可大家都認(rèn)為對(duì)不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠(chéng)信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀(jì)念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
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