《史記》心得體會14篇
當在某些事情上我們有很深的體會時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《史記》心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
《史記》心得體會 篇1
《史記》是一部記錄著我國偉大歷史的著作，他的作者是司馬遷，這本書個館地記錄了中國朝代的興替，恰當地評價了歷史人物的功過是非，在線了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面，被魯迅先生稱為”史家之絕唱，無韻之離騷“。
讀了這本書，留給我印象最深的就是那些一心為國家，為百姓著想，服務的以國之君，和只顧貪圖享樂，把國家大事放在一邊，欺壓百姓的暴君，昏君。他們的性格，心里的想法是截然不同的，所以，他們統治出來的國家也是有著天壤之別。正直的國君統治的國家人民安居樂業，生活幸福，把國家也治理得井井有條，而昏君的國家人民不能安居，被巨大的稅額所擊垮，民不聊生，文武百官也不得安寧。
一個好領導可以治理好一個國家，也可以帶壞一個國家；一個領導可以創建一個國家，也可以毀滅一個國家；一個領導可以給他的`百姓幸福，也可以給他的百姓痛苦�？梢娨粋�好的領導是多麼的重要。很久以前，有一個叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風范，和對事的公正管理好了一個國家。也有一個叫太康的昏君，糊涂昏聵，只知道吃喝玩樂，把國家大事放在一邊，結果，這個國家沒多久就毀滅了。
所以，有一個好領導非常重要。還是那一句話——好的統領成就好的國家！
《史記》心得體會 篇2
《史記》是一本歷史巨著，它記載了上自傳說中的炎帝、黃帝，下到漢武帝時代三千多年的歷史，其中包含了許多精彩絕倫的小故事。比如，我們平常在電影、電視、甚至課本上看到的一些故事有；大禹治水三過家門而不入，西楚霸王四面楚歌自刎烏江等。一幅幅生動的畫面，慢慢展現眼前，下面我就說一個讓我感受很深的小故事吧。
廉頗和藺相如的故事相信大家都知道吧，它是講述了：藺相如當職位超過了廉頗，廉頗不服，當眾說：“我是趙國的大將，多年來出生入死保衛趙國，而他藺相如就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來了，他要是碰到我我一定要當眾出他的.丑。”并處處為難藺相如。藺相如不但不生氣還處處讓著他，并對別人說：“我之所以對廉將軍這樣忍氣吞聲，寬容退讓，就是為了把國家危難放在首位，而把個人私怨放在后面啊！廉頗知道后，懊悔不已，馬上裸著上身，背著荊條，跑到藺相如家里去請罪。從此將軍和藺相如成了生死與共的知心朋友，將相兩人同心協力保衛趙國。古代的大將軍都能知錯就改，為什么我們不能勇敢承認錯誤呢？
在《史記》故事里我學了很多很多的道理和知識，知道了許多歷史名人。雖然我現在又的地方還看不懂也不明白，但讀每一遍都受益匪淺，它將伴我成長，他將是我吸取”營養“的寶庫！
《史記》心得體會 篇3
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的.“禮制”。因為孔子態度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發現了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發現了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著老師嚴厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背，發現全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學習，將來以優異的成績來回報社會。要記住：尊重別人是在莊嚴自己！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自己當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
《史記》心得體會 篇4
“101本、223本、579……..”我已經看了幾百本書了。在這一些書里，給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個故事里，我最喜歡的是《項羽本紀》。西楚霸王項羽小的時候，學什么都堅持不下來，但天生勇猛，又有遠大的抱負，連秦始皇都看不起，還口出狂言要取代他。事實證明他是天生的英才，項羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰，所向披靡，大敗秦軍。在安陽奪帥，還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰，都很好地證明了項羽的神勇�？上г谌〉昧司薮蟮某删秃螅椨鸩宦爜喐阜对龅�.話，在鴻門宴放走了劉邦，為今后的失敗做下了鋪墊。后來，項羽分封十八個諸侯國，自立為西楚霸王。好景不長，擊殺義帝之后，諸侯王紛紛自立，劉邦崛起。導致了后來項羽霸王四面楚歌，到烏江自刎，令人惋惜。
項羽或許不是一個偉大的政治領袖，但他是一個勇猛，重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因，在爾虞我詐的封建時代，能出這樣重情義的英雄，是難能可貴的。就是因為他的重情重義，才能使江東8000子弟兵為他出生入死，還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中，項羽慷慨悲歌，虞姬伴著項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞，最后揮劍自刎。這種場面令我動容，他明明可以渡過烏江，那里有千里土地，百姓幾十萬，可以稱王，但他不要，因為他帶了8000子弟兵出來，沒有一個活著回去，他覺得心理慚愧，無臉回去。一代霸王，就這樣在烏江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，對不起自己的兄弟，對不起江東父老，不可以。為了自己的信念，自己的執著，可以連命都不要，這悲壯的場面，令人震撼，成為絕唱。
看完了《史記》這一本書，我的感觸很多。其實每讀完一本書，我都有不同的感觸。書就像在知識海洋里的一葉小舟，我坐在小舟里，欣賞著知識海洋里的各種風景，令我成長。
《史記》心得體會 篇5
中國文學家魯迅曾經說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學、政治、經濟、文學、美學、天文、地理甚至醫學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了無數性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個孝順、親近百姓的.賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態度發生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學習歷史仿佛離我們這些小學生很遙遠；讀了它之后，我覺得歷史近在咫尺，與我們息息相關。《史記》也早像“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學習，不碰電子產品，但我們當真做到了嗎？我想，應該沒有多少人能實現自己的承諾吧？就連我自己也沒有。寒假開始的時候，我曾經許諾盡量少碰電子產品（除了學習），但我整天抱著個手機，百無聊賴地翻看視頻，生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞，背詩什么的，統統沒有實現。
其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣？我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學習就能成為君王，而得過且過，就算當上了君王，也是一個昏庸無能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來，更能發人深省！從學習方面想，好成績是靠自己爭取來的，就像啟一樣，用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想，學會與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規則，在為人處世中牢記相關的道理，成為一個更加優秀的君子！
《史記》心得體會 篇6
尊敬的各位評委，敬愛的同學們：
大家上午好！很榮幸能參加這次演講比賽。
一本文學名著，凝結著前人的多少心血。當我翻開這本陳存的《史記》時，心中充滿了無限的遐想。我敬孔子的學而不厭，直道而行；燕子的`樂觀豁達，處其自然；畏項羽的霸氣；服吳起的聰明才華；悲韓信的成敗一知己，生死兩婦人。今天我要向大家講述一個小人物所創下中國歷史上第一次農民起義的故事。
陳勝，陽城人，自涉。陳涉年輕時，曾受雇幫人種地，做累了就跑到田埂上休息，心頭憤憤不平。過了很久，陳涉說道：“如果將來誰富貴了，我們彼此都不要忘了誰。”可是幫傭的伙伴們卻笑著對他說：“你只不過是一個受雇幫人種地的人，有什么富貴可言？”陳設嘆息著答道：“唉，像燕雀這種小鳥，哪里能知道鴻鵠的志向啊！”
秦二世元年七月（也就是公元前209年），秦始皇征調巷左邊的貧民去防守漁陽，一共九百個人駐扎在大澤鄉，陳勝吳廣都編入此次征發的行列中，并且當上了屯長。恰巧天下大雨，道路不通。如果過了規定的期限，按照當時秦朝的法律規定，這九百個人是都要被處死的。陳涉和吳廣商議該怎么辦，陳涉便說道：“如果逃走也是死，起義并干一場大事業也是死，倒不如選擇后者�！彼麄冋J為，天下百姓受秦朝的殘害已久，起義反秦肯定會有很多人響應。他們把大家號召起來講明了道理，并說：“大丈夫不死便罷，要死就要名揚后世！王侯將相難道都是祖傳的嗎？！”大家聽后，情緒激昂，一致贊同起義。
從這之后便爆發了中國歷史上的一次農民起義：大澤鄉起義。大澤鄉起義爆發后，各地紛紛響應，起義軍隊迅速壯大，陳勝自立為王，并建立了“張楚”政權。最后起義雖然失敗了，但在起義軍的沉重打擊下，秦朝已經搖搖欲墜，并有力的鼓舞了后世人民反抗殘暴統治。
陳勝少有壯志，不甘平庸，后來終成就大事。可見，在少年時期所形成的個性是十分重要的。我想，只要我們有自己的思想，并有一顆實現理想的心，我們終能走上人生的頂峰，當我們回顧人生時，便欣然無悔！
謝謝大家！
《史記》心得體會 篇7
看了這一篇才知道，原來田單就是那個讓樂毅下課的人啊。
前面好幾篇都是這樣，本來是一直很能打仗的將領，比如樂毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因為被敵國用反間計，君王就臨陣換將了，于是從此命運就發生逆轉。
這一篇就是寫的讓這種將領命運逆轉的那個使反間計的人：齊國被燕國樂毅打得幾乎滅了國，只剩莒縣和即墨兩個小城還在死守，這時候出來個田單，情勢變了。
田單是齊國田氏家族的遠親，本來是齊國首都臨菑一個汲汲無名的管集貿市場的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國民眾面臨滅頂之災時表現出的正確的.預見和判斷，讓他的家族得以保命，其實說起來很簡單，就是他一家從臨菑逃到安平后，燕國長驅直入，他估計安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車的防撞性能。城破時很多人駕車奔逃情形混亂，多數因馬車沖撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脫逃到即墨。當時楚將淖齒殺了齊湣王據莒縣，燕國不得其門而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來帶兵拒燕。
樂毅正在前方圍困即墨時，燕國國內政局發生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當太子時就與樂毅關系不好。田單聽說后派人使反間計，散布謠言說樂毅想在齊國稱王，因為齊國百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時機。于是燕惠王使騎劫代樂毅，樂毅跑到趙國去了。
從這時起，戰爭的態勢悄然發生改變。一方面燕國的民眾與士兵因為樂毅的離開而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來激發士氣，這些方法都屬于旁門左道，上不得臺面，完全經不起道德的評判，不過很有效。比如自稱有神來助，隨便請一個士兵來扮他的神師；又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動（殘害俘虜挖墓焚尸等），即墨軍民群情激憤，急于一戰。雙方士氣此消彼漲。
田單見士氣可用，就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計是兵力上明顯弱勢，只好出奇招了。他一方面身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食，進一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衛，派使者約降于燕，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，說即墨要投降了，燕軍進城時請不要擄掠我家，保我家人平安，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經到手了，軍心松懈。
然后，在城中征集千頭牛，身披畫有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城墻戳出十幾個洞，然后埋伏五千壯士跟在牛后，半夜時點燃牛尾巴后的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天下。結果是燕軍大駭，敗走。后來齊軍殺了燕將騎劫，追亡逐北，最后齊七十余城皆復為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。齊國從此復國。
這場戰役寫得十分精彩。
于是襄王封田單為安平君。他當之無愧。
然后是太史公曰，說田單用兵靜若處子，動若脫兔，善出奇兵。這個評價他也當之無愧。
從田單的故事中，我們更看清了戰爭的殘酷，之前的列傳中的將領主要寫他們從一次又一次的勝利（往往當他們失敗時，基本上其故事就要結束了），經常是以勝利者的角度來看這一場場戰役，難以體會戰敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國亡國之痛中崛起的，他親身經歷了作為戰敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場奔牛之戰中，他不得不使用老弱婦孺投入戰場，其實也反映了當時即墨兵力的窘迫，以及戰爭的殘忍。再還有，雖然是田單為激發士氣故意誘發，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰爭慘不忍睹的一面。
說到這里，田單用兵的奇，有的手段很不道德，不能茍同。
另外，從某種意義上說，就象是上海的淪陷成全了傾城之戀中白流蘇與范柳原的結合一樣，是齊國的傾覆造就了田單的戰功�；蛘邠Q個說法，時勢造英雄。
關于田單，就是這些了。
這一篇列傳最后還簡單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章，后成為君王后的故事；以及齊國畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
《史記》心得體會 篇8
中國文學家魯迅曾經說過：史記是史家之絕唱，無韻之離騷。在寒假里，我讀了史記，仿佛看到了野心未泯的龐涓，樂于助人的信陵君，百步穿楊的李廣……
《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿，目中無人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽別人的勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學習：他在東城決戰的時候，寧可死在戰場上，也絕不當逃兵溜回江東。李清照曾經說過：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
讀完《史記》，我懂了許多，從信陵君的故事中讓我懂了：如果你想要更多的同伴，就必須樂于助人，待人溫和，當朋友有危險的時候會為同伴出謀劃
策。從項羽的.故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數學題的時候，碰到了一些攔路虎，我并沒有絞盡腦汁去思考，而是當個可恥的逃兵，直接跳過去了，甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后，我回想起來，真愧疚呀！
《史記》中有許多愛國的偉人，每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發展然后以此拯救魯國，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛護公物，保護環境……這些看起來像是小事，但如果大家都做到的話，聚沙成塔、集腋成裘，我們國家也會因此變得更加強大。
讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識，更讓我對歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書中自有顏如玉”。
《史記》心得體會 篇9
《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書筆記4篇。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的`毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業，可不知怎么了，我卻很想看書！于是，我不由自主地拿起書看了起來！以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質保量。才能進步更快，超越自我。不僅學習是這樣，日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。
《史記》心得體會 篇10
我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時，總是會感慨道“生不逢時”，并為之神傷。而具有“史家之絕唱，無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機會，實現自己的抱負。
項羽和劉邦就是十分鮮明的對比，項羽是楚國大將出身，而劉邦只是出身農家，論人脈，論教育，結局仿佛注定是項羽勝利，然而故事并沒有那樣想當然！呂蒙正的《時運賦》中舉例道：“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬里�！背踝载亓粝绿噙z憾，劉邦稱帝在后世也是褒貶不一，那么為什么故事會發展到這種地步呢？
一、個人性格差異
項羽其人接受的是名門望族的軍事教育，他身上還有著大家之風范，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦，即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦，項羽都因為自己的優柔寡斷放過了他，既錯失了良機，還折損了自己的間諜。他重情重義，卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎，會唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈，但是他又能只因不能達成共識去處死宋義，這樣復雜的考慮也使他更加矛盾，不敢全然相信屬下的忠心，最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優勢，失去了亞父范增，昔日彭城大戰的風光不再，垓下之戰大敗。
而劉邦是農戶出身，沒有接受過系統專業的軍事教育，他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦，而劉邦卻說：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹�！眲疃Y賢下士來招納賢才，也冷血無情成就大業。
項羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會安定的朝代，項羽大可成為一位名揚四海的大將，卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡人心，明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦！
二、軍事力量懸殊
據史料的記載和推測，我們能判斷當時楚軍處于絕對劣勢，西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷，十萬楚軍成為絕對的孤軍，而漢軍聯兵約達五十萬以上，人數上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分，敵則戰之。只要將領參照這個原則，就不至于在實力優勢的前提下犯太大的錯誤。人數多就要避免頻繁作戰，采取守勢尋找決戰機會。反過來人數少就要想辦法避免決戰，盡量多爭取小的`勝利積累成大的勝利。假設其他的條件兩軍相同，那也是劉邦的軍隊勝率更大，更何況事實更加殘酷：當時楚軍缺糧已經幾個月，士兵饑餓，十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備，軍隊根本沒有半點補給；與之相對，漢軍精力飽滿、糧食充足，這種優勢就不必多說了。
況且漢軍分五路有秩序推進，先占楚土，再行合圍，步步為營，包圍完善，楚軍難以發動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權實力不斷削弱，而漢軍因為劉邦的調度得當實力更加雄厚！
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”，難道只是為了寫一篇感悟嗎？讀史使人明智！反復咀嚼《史記》中的故事，我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量，項羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們，但是我們應該從歷史人物的經歷中提煉出對我們有益的啟示！人生是一場長跑，像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式，不驕不躁不氣不餒，活出自我！
著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”，坦言自己的發展歷程，蘇秦學成游歷多年，潦倒而歸，隨后，刻苦攻讀《陰符》，游說列國，得到燕文公賞識，出使趙國，提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想，并最終組建合縱聯盟，任“從約長”，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創相聲的新段子，再到演出沒有觀眾的艱難困境，到如今德云社成為亞洲最大男子天團，其中的心酸豈是外人能夠體會到的？他們都曾一無所有，卻也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假設楚王與漢王出生在另一個朝代，假設蘇秦有了二頃田，假設郭德綱先生在進京的時候加入了一個名不見經傳的小劇團，故事又會發展成怎樣？大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧！
時也！命也！運也！
《史記》心得體會 篇11
我讀的《史記故事》，是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人說過”一葉而知秋“，讀《史記故事》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。
走進《史記故事》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起云涌的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的.根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林�！弊x史使人明智“說的一點也不假。《史記故事》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡，它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《臥薪嘗膽》時，越王勾踐的毅力，改正錯誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對困境時，我們的心態決定了我們的未來�！镀聘林邸�、《背水一戰》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已�！毕葜赖囟笊�，置之亡地而后存“讓我們這些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大！《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白”紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行“，一個語言的巨人，卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之后，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之后，都將變成我們的一種智慧！
我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！
《史記》心得體會 篇12
中文學家魯迅曾經說過：史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時代至漢武帝年間的歷史與個人的喜怒哀樂，以人物傳記的形式去描繪一個個鮮活的人物形象。其對遠古時代傳說的記載與對奴隸制社會的描寫，是古今史書的獨一無二的記載，所以其歷史考察價值是無窮的。但百姓為何要讀它呢？因為它無與倫比的文學價值，《離騷》是戰國時期屈原的優秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學價值是無與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說秦國，子楚答應：只要他游說成功，便與他共享秦國。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說秦國。他找華陽夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽夫人：“你何嘗不找一個賢能的人去認他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個人選。于是，華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調了幾個宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個已經懷孕的真相，后來，這個女人生下了嬴政。后來，他們趁變亂逃回秦國。這時，安國君即位，沒過多久，子楚即位，后來，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的.悲歡命運使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養分。總之史記使我對歷史的態度發生了改變：一開始我認為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，史記離我們凡人很遙遠；讀了它之后，我覺得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠，史記也早“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰的特點，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點，這也使他最終走向沒落。史記中的每一個人物都是這樣，有優點也有缺點，他受到重用到沒落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨特的魅力�？傊�，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現在是：以史為鏡，可以知方向。
在書海中遨游，史記這樣的好書伴你終生，但文學價值和歷史價值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部藝術珍品！
《史記》心得體會 篇13
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過對其語言的大量描寫突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時他也不會遵守自己訂下的約定，因為他認為“要盟也，神不聽”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時，孔子是有大才的：“與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸�！�，季桓子嘆道：“昔此國幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”�？删褪沁@樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國終生不得志。
魯國大亂后，孔子來到齊國，齊景公問孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節財”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時進言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗;游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節，累世殫其學，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”，但還是愿意留住孔子。這時齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽說此事。齊景公說：“我老了，不能用你了�！笨鬃泳蜕下俘R國，回到魯國。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經過一年的，四處都來效法他�？鬃佑芍卸荚咨嗡究眨钟伤究丈未笏究�。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國相事務，把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈給魯國國君。季桓子沉迷女樂，孔子看不下去，就出走到了衛國。
在衛國時，有人向衛靈公說孔子的壞話。衛靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所�？鬃雍ε碌米镄l靈公，居住了十個月，離開衛國。
孔子游歷了幾個國家后又回到衛國，可此時衛靈公年老，懶于理政，沒有任用孔子�？鬃娱L長地嘆了一口氣說：“如果有人起用我的話，只需一年的時間罷了，三年的話就會大見成效。”孔子上路離去。沒過多久，孔子又回到了衛都，有一天，衛靈公詢問用兵的陣法�？鬃诱f：“擺弄禮器的事倒曾聽說過，軍隊作戰的事沒有學過啊。”第二天，衛靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上�？鬃佑谑巧下酚蛛x開了衛國，前往陳國。
魯國季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請孔子。季桓子死后，季康子打算召請孔子�？晒~說：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑�！庇谑侵徽僬埩丝鬃拥牡茏尤角��？鬃釉诓虈艿匠䥽恼髡伲蓽蕚淝巴鶗r卻受到陳國和蔡國的阻撓，于是孔子派子貢到達楚國。楚昭王興師動眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國令尹子西卻說：“楚之祖封于周，號為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業，王若用之，則楚安得世世堂堂方數千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道，孔子回答說：“為政之道在于選擇大臣�！奔究底釉儐枮檎溃鬃诱f：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會變得正直了。”季康子憂愁盜賊為患，孔子說：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊�！比欢攪罱K沒能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時代，周王室衰微而禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺�？鬃幼穼ぬ剿飨�、商、周三代的禮制，整理《書傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時，依次編排其間史事。孔子說：“夏代的禮制我能說出來，但夏人后裔杞國的文獻不足為證了。殷代的禮制我能說出來，但殷人后裔宋國的文獻不足為證了。如果文獻足夠的話，我就能加以驗證了。”孔子考察周代對殷禮、殷代對夏禮所作的變動后，說：“往后即使推到一百代，它的`禮制也可以知道，因為總是一代崇尚文采而一代崇尚質實。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制�！彼浴稌鴤鳌�、《禮記》出自孔門。
孔子從衛國返回魯國，然后審定各類樂曲的音調聲律，使雅樂、頌樂分別恢復了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇，等到孔子整理的時候，刪去其中重復的，選取可以在禮節儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂，編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經。
孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘。孔子毫無疑問是一位超越時代的圣賢，他高尚的品質、淵博的知識和睿智的思想至今仍散發著光輝與魅力。
在當時那個時代孔子卻困頓不堪，無法按照自己想法建設一個理想中的人間天堂，這和當時的社會背景(蒸發不斷，各個國家注重軍備，無暇顧及禮教是分不開的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開的。
孔子雖然是有驚天的才華的，但卻是個理想主義者，不會玩弄政治手段，根本無法長久推行自己的政策。有時為了實現自己的理想，必須要學會變通，這可能有損自己的名譽，但百姓的福祉和自己曲曲的名譽哪個重要呢?
孔子失敗了，但他高尚的情操和不屈的意志仍值得后世瞻仰，他整理的六經(《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》)是中華民族文化的瑰寶，他的思想和方法仍值得當今我們借鑒。他的成功不在當世，而在后世千秋萬代??
《史記》心得體會 篇14
我讀《史記》這本書后，覺得自己的知識又增長了一些；人也感覺輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的`《史記》這本書上卻沒有。當然，因為那些都是神話傳說，并非真理，實際上是治理無方的紂王，他只知道吃喝玩樂，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來武王帶著軍隊來伐紂了，紂王也派七十萬大軍來抵抗，但那七十萬人里面，沒有一個人不恨紂王的。后來，武王殺進來的時候，七十萬大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開城門。最后，武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去，便身著寶玉衣投鹿臺而死。
《史記》，我最愛的書。
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