《我與地壇》讀后感(精選15篇)
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感1
讀《我與地壇》有必要先了解一下它的作者史鐵生的故事，一個勵志的、堅強的故事。20歲，人一生中最狂妄的年紀，他卻在這時永久的失去了雙腿，失去了肆意奔跑的權利，一生都被禁錮在了輪椅之上，但他還是很沒有被打敗，寫下了許多優秀的作品。“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界“。地壇，就成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方，所以《我與地壇》就像是史鐵生的一本日記本。
《我與地壇》全文主要記錄著作者史鐵生內心的各種悲歡。獨自在地壇的時光打開他小時候的記憶，想起了他的爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的伙伴、“插隊”的朋友等等，他的親人與朋友在他用積極的心態去面對人生的道路上給予了許多鼓勵和支持。回憶起小時候因為一些小事而感到沮喪，但看到爺爺認真編雞籠并對著他微笑的情形，讓他感受到了一個老人都可以微笑的面對生活，年輕而健康的他也一定可以做到。每個人都有自己必須經歷的苦難，活著就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內心，想必地壇就是作者心中的“避風港”。在地壇這片天地里重新認識自己，看清自己的內心，從而完善提升自我。
我讀《我與地壇》時，讀到作者雙腿殘疾獨處地壇的時候會很同情，讀到描寫母親對“我”無私的愛的時候還是會流淚。但是更多的是關注到了作者對生命的思考，領悟到生命不僅僅是由生到死的過程，漫長的幾十年光陰怎么生、怎么死才是最重要的事情。而且人在生命每一個階段、每一個層次里都是不同的、是變化的。就像作者初次進地壇的時候，他只是無處可去逃避現實，可是經過長年累月的融入其中，最后這里反而成了他人生中最掛念地方。作者在那里曾遇見過各種各樣的人，一對夫妻從中年到暮年，從幸福的相互依偎，到步履蹣跚的相互攙扶，令人十分暖心感慨。還有一個愛唱歌的小伙子經常自由自在的在某個墻角唱著歌，可是突然從某天起，地壇里再也見不到了他的身影，作者推測小伙子應該是考取了專業的文工團，不好拋頭露面了吧。也曾在地壇里遇到過一個和自己一樣殘疾的女孩，不過作者覺得自己比她幸運，因為她是精神殘疾，第一次憐憫除自己之外的人，也學會了思考健全與殘疾這個問題。如果沒有殘疾，相對的健全就會變得司空見慣或者乏味。可能我的思想還不夠作者那種境界，文中關于“死”的論述總是讓我感到沉重的壓抑感，作者認為“死”是一件急不得的事情，在生命的長河里永流不息，一個生命的結束也是另一個生命的開始，如同太陽，每時每刻是夕陽也是旭日，當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
很喜歡史鐵生那細膩的文字和娓娓道來的口氣，沒有過分的情感起伏和浮夸。也許是癱瘓的病痛讓他經歷了煎熬、憤恨、認清、接受、平靜這幾個階段，有一種看透了塵世的坦然與從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中。史鐵生也是這樣一步步的從生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方。
作者史鐵生對人生的思考，只可意會不可言傳。人生是如此復雜卻又如此純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考。與史鐵生相比絕大多數人都是何其幸運，他的人生值得我們敬畏。值得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前邁出過腳步？
《我與地壇》讀后感2
我一直喜歡史鐵生、蘇軾、柳宗元，但實際上因為重度拖延并沒有花時間去閱讀他們的作品，即使是短短幾節的《我與地壇》也就前幾天才看完。
少年時喜歡史鐵生可能是喜歡他的遣詞造句，又或者是覺得有一個喜歡的作者這是一件顯得很有文化的事情。
如今這種喜愛只深不淺是緣于他文字中體現的哲理和生命力。
萌生想看《我與地壇》的念頭也不是突然產生，我將生死看的較輕，到嘴邊和吃飯喝水一樣平常，因此史鐵生對生命的看法一直以來我是有幾分好奇的，和盛年傷殘的他比起來，我的挫折其實不值一提。
讀后感這種東西寫起來很危險，因為一不小心就像洗文，比如在作者觀點之余沒有加入自己的新感想，然而在大家之言有更深的感悟那我早當作家了，話是如此。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
前段時間看了大連理工研究生寫的遺書，每每再看，都覺得很心疼，不是因為死亡本身，而是那種調侃間的孤獨感。
想到了作者和朋友分手時總互相叮囑"先別去死，再試著活一活看。"
他缺這樣一個理解他的朋友。
當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。一旦開始就注定會消亡，生命就是如此。因為不知道未來到底會怎么樣，保有對未來的好奇，試著活一活看，也許會好起來，即使更壞了，上帝也早就安排好了離開的結局。
每一個有激情的演員都難免是一個人質，每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀，每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇和自己無關，每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
在看完書當天，印象最深的除了"死是一件不必急于求成的時”就是上述這段話，因此發了一條文字朋友圈，又讓我的小伙伴們關心我小腦瓜在想什么。
我對這段話的理解是這樣，人生如戲，或是演員或是觀眾，人生于世，本身就沒有意義，因為欲望而活著;當欲望超越了人性，就成為了欲望的人質;只有當看透了人是因為欲望而活，且欲望人性能共存，就能真正安于人生;但自認為沒有或忽視欲望的存在而活著，生命只會乏味無趣；過于沉溺欲望和人性的細枝末節只會反受其害。
之于我自己而言，時而是乏味的演員，時而是倒霉的觀眾，好在因為拖延和懶惰讓我避免成為了生活的人質。
做一個懂得欣賞的觀眾是一個不太容易的課題，有一種不囿于小我的境界。
就命運而言，休論公道。
我是一個不相信因果報應天理循環的人，相較而言我更相信人的命運是隨機的，大范圍的隨機好與壞，隨機到不同人身上，對造物主來說，這些事情只是不同而已，本身不具有消極或積極的意義，只是反饋到了個體上，就有了意義，有了美與丑，好與壞。
比如上帝安排了一場死亡，在朝氣蓬勃的少年身上它是一個悲劇，在飽受病痛折磨的老人身上它更像是一種福祉。
這種隨機的安排產生差異，得益于這些差異，生活得以繼續，讓世間得以存在。
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
《我與地壇》讀后感3
好像這古園便是以便等著我，而飽經滄桑在那里等候了四百多年。——作文題記在普通高中高一課文內容中《我與地壇》是自讀課文，教師只說要自己看幾次，而因為我僅僅以便應對每日任務囤圇吞棗一目十行而過。看了后感覺索然無味，題型與文章內容表述不一樣，也找不到表述服務宗旨，干脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之后，一直來到高三，最后一個學年，老師總注重素材作文高分數來源于教材非常是普通高中大家所教過的課文內容，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》這些這種。
教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？了解生疏交錯的創作者和著作，帶著還到來急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不知道是由于年紀的提高內心強大還是以便優秀作文高分數，當我們用心念完后內心很長時間不可以恢復。該怎么講，在課文內容備注名稱里寫著史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實質貼近奔潰，因此就和背井離鄉遲尺的地壇結上了深厚感情。而地壇如同一位飽經滄桑的老母親，為一個手足無措的人把一切都做好準備。一個殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見到時間就像見到自身的身影，見到小螞蟻在爬覺得自身如同個廢人連小螞蟻都比不上。第一時間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有說沒事兒？之后逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態到贊美生命呢？對，是地壇，是地面的母親。看待生命生要好好地著，死要安安穩穩的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。在史鐵生覺得，地壇雖荒涼卻沒有衰落，如同他自己一樣。他母親說，也罷給他們個清靜的地區自身舔吸創口，思考自身的運勢，思考人生價值。也許是真情又一次給了他對生命的感受，是他母親再一次給了他生要好好地的膽量。“每一個有熱情的知名演員都免不了是一個人質事件。
每一個明白賞析的觀眾們都恰當地破碎了一場詭計。每一個枯燥的知名演員都是由于他老認為這戲劇表演與自身不相干。每一個不幸的觀眾們都是由于他總是坐著離演出舞臺太近了。”說確實我看到這心在隱痛，各種各樣緣故獨特自然環境使他把生命看穿，而交給大家的大量是鼓勵內心的良劑。生命是啥，對自己好點。在不知不覺我看到一則新聞是說深圳中學一同學們看過史鐵生的《我與地壇》內心遭受震撼人心擺脫了車禍事故的黑影，對啊，大家該謝謝更該牢記史鐵生的精神實質和能量，不但危害了全部文學類作壇還彌補了每一個外傷的內心進而又豐富了每一個生命。“因此死是一件無須急功近利的事，死是一個必定會來臨的傳統節日。那樣想過之看著我舒心多了，眼下的一切已不那麼恐怖。”在荒涼的地壇思考，并懷戀著母親的諸多見到我獨自一人的黯然神傷母親偷偷流淚輕輕地離去的身影。這就是我和地壇，血與淚交錯，感受著生命。放飛理想，感受生命。史鐵生用殘缺不全的人體，講出了更為完善而豐腴的觀念。
他感受到的是生命的痛苦，表述出的確是存有的明亮和快樂，他明智的言語，點亮的反倒是大家日漸昏暗的心里！
《我與地壇》讀后感4
“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”這是我翻開《我與地壇》目錄的第一章的簡介。書中有很多值得我們去品味，去咀嚼的地方。
也許是高一的時候學過《我與地壇》的緣故，我最感興趣，同時也是令我印象最深刻的是作者對母親懷念的部分。以前讀《我與地壇》最吸引我的大概是史鐵生駕馭文字的能力。特別是書中對景色的描寫，足以讓我模仿著去準備高考作文。那時我覺得這篇文章真好。這樣的感受也許就是一個高考生的心里話。
前幾天再讀《我與地壇》最震撼我的是作者字里行間對母親的懷念，作者那種情感的升華。
我們無法想象作者在他生命最燦爛的季節，雙腿的殘廢給他帶去了多大的打擊。當輝煌的成功就要走近他的時候，他至愛的母親卻永遠地合上了疲憊的雙眼。我不能想象那是怎樣的一種痛苦，那種痛苦也無法用言語表達。可是怎樣的痛苦在作家史鐵生身上竟然發生了炫目的彩光，痛苦讓它如此美麗。
作者在母親去世后再一次搖著輪椅去地壇，就像往常一樣。只是再也沒有那一個一直在家門口望著他離去背影的人了，再也沒有在家焦急不安等他回來的人了，再也沒有人會去找他了……去地壇，作者不僅僅是去打發時間，因為那里處處都有關于母親的回憶。在那里，有母親的畫面。在那里，作者思考了兩個問題：母親為什么就不能再多活兩年?母親盼望我找到的那條路到底是什么?最終作者找到了答案。他感悟了“我殘廢，但不能頹廢”，應該像地壇那樣，讓生命張揚出活力。而想到自己的母親，他也明白了自己應該像母親那樣，勇敢堅強的面對人生的不幸，讓坎坷燦爛。
我不得不感嘆母愛的力量是如此偉大。如果沒有母親的愛，也許就成就不了這樣的作者的成功。如果說母親的愛，沒在坐著的生命中出現，也許作者也會繼續自己的創作，然而那些作品會顯得少了一抹色彩。因為作品缺了一種愛的調劑——母愛。我們不得不承認，是母親的愛，喚起了他的意志，所以才會有他決定把自己的心變成一片沃土，母親已經在這片沃土上灑下了第一把種子。就因為有了這關鍵的第一把種子，那些地壇里的人——一對老夫妻，女教師，長跑運動員，弱智的女孩……他們給了作者的是無數次的鼓勵和感動。他們的一言一行，一舉一動，就像一滴滴無比珍貴的水，澆灌在作者心靈的土地上。滋潤那顆種子茁壯成長。作者也正是從那里找到了活下去的勇氣，找到了生命的意義。
這本書里處處是人生哲理，它起著文化導向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思考人生。所以每次讀《我與地壇》我總會有新的感受，新的思考，同時我也會反省自己。當今條件下，我們的成長環境較舊時好多了，但工作事業上的阻力仍是難免的。在任何時候，想不克服困難而成就人才都是幻想。
付苦心，走苦路，苦點怕啥，酷勁，終成樂境。在良好的環境中我們不能放松懈怠，消磨意志;惡劣環境下，我們更應迎難而上。
在這條戰勝困難的路上，也許會很艱辛，但只要堅持走下去，我們就是贏家。因為我們戰勝了自己。而且不要忘記，我并不是一個人在戰斗，你身后有強大的力量在支撐著你——愛你的母親。是呀，這樣無論多么大的困難都會變得不那么可怕，要相信愛你的人能讓你戰斗力倍增。
《我與地壇》讀后感5
我隨史鐵生進入古老的地壇，感受他一生的沉浮。
剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻；古柏愈見蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。
相信地壇也曾有輝煌的時候吧，雕欄玉砌，門可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當欽羨的目光統統散去，它也許會慶幸荒蕪帶來的坦蕩。
自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實與滿足。
地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。
史鐵生那時二十多歲，他在最狂妄的年紀失去了雙腿，從此不再意氣風發，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了，它歷盡四百年的滄桑，專程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進入了地壇，方才窺見園中不息的生機：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競相生長。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊。
地壇滿地亮起月光，而他在思考著生與死的問題，常常一坐就是幾個小時。終于有一天，他抬頭凝望月亮，于書中寫：“死是一個必然會降臨的節日。”是的，人生碌碌，榮枯有數，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當下，去追去闖，將生命釋放于大地長天，遠山滄海。
“由誰去充任那些苦難角色？又有誰去體現這世間的的幸福、驕傲和快樂？”
“就命運而言，休論公道。”一句，已道明一切。
命運是不公平的，它給你帶來了苦難，卻贈予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說對生活失去了所有的希望。但同時，命運也是公平的。歷經苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運饋贈給你的財富啊！如同地壇一般，一切經歷會沉淀為你的氣質。無需言明，你由內而外都散發著光芒，熠熠生輝。
當母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開兒子，結束了一生。那個任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼悔恨，可又有什么用呢？想挽回想致歉卻回天乏術。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。這大概是世間最遺憾最無能為力的事了吧。
親情是世間最純粹最令人動容的情感，是我們無需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對準親人？我們常對陌生人報以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語相向，大吼大叫。
史鐵生在地壇中領悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他從容的生命毅力，燃起了無限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優美的文字是對生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫熱，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣喚醒了他們對生活的向往，讓他們嘆道“人間值得。”
史鐵生終究是幸運的，上帝看他在失去身體的支撐點后，贈予他一座園子，一個精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園彌漫的沉靜光芒中，看到時間，看到自己的身影；讓他參悟愛的謎題；讓他懂得生命誠可貴。
祭壇石門的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。
十五年的堅持，十五年的風吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。
《我與地壇》讀后感6
第一次看書名時暗自猜想，是一部小說？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？
當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時，“他”給予他溫暖懷抱；在他對世界絕望時，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動的時間中，是該干些什么了！他拿起筆，開始近乎瘋狂的創作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創作的目的，為活著而寫作。
我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何？我想，應該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個人都在被不同的挑戰而挑戰，有的人倒了，有的人繼續咬力堅持著，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻苦銘心的曾經，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下，成功必將會再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發的執念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。
我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。
前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深。
《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了，死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以說，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。
《我與地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
《我與地壇》讀后感7
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。
跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛著他的母親。
史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心！這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉；是失敗時的鼓勵，給了我們信心。如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。
《我與地壇》讀后感8
每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對生命和生活的`淡然處之打動了我，也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的希望感染了我，也許是他樸實無華的文字深深地震撼了我…… 史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命。
看他的文章，就像是面對面地在聽他在傾訴，很平淡無奇的語氣，像是在講述一個與自己無關的很久遠的老故事。看著眼前的文字，似乎就像是看到他那張從容淡然的臉一樣，內心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我帶進他的回憶里，又用戲謔動情輕松的把人從他的故事里牽引出來。然而，我卻一次又一次地陷進他的過往里，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。”看吧，這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。可是這樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內心。我也想像他那樣成功閃耀；我也想像他那樣內心平和波瀾不驚；我也想像他那樣能用文字打動人，激勵人……然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因為我還有愛我的母親，她還能看著我鬧，聽著我笑。不管我有多糟糕，她依然不會否認我半句。她也一直是希望我能安然過生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣，只要他好好活著，所有的苦難她來承擔。我常常想，比起他的病痛，他最大的遺憾，悔恨，悲痛，便是他母親的突然離開。
他在很多文章里提到他的母親。《我與地壇》、《合歡樹》、《秋天的懷念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的內心，暴躁的脾氣，虔誠的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對母親的追悔。生病初期，他把對人生無望的茫然；對生命無常的絕望；對上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因為她走得太早；因為他還沒來得及淡然對母親說話對她笑；還沒來得及驕傲地對她說一句：看，我雖然沒有了雙腿，可我依然為自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己，為什么覺悟那么遲。為什么沒有好好對她。為什么不能早一些讓她看到自己可以好好活著。
盡管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈禱，他卻不會再宣泄不滿了。他學會了在被命運玩弄這一出戲里，反轉演出，跟命運玩鬧得很好。在他的《好運設計》里，他用詼諧的語句把人生設計得一帆風順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學業事業風生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會不會使自己心靈安定。不能吧。因為不能，他又設計了種種小痛苦或小困難，克服之后，才有了苦盡甜來的踏實的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會有幸福感呢。很顯然，并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后，還能以這種積極樂觀的詼諧來引導我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命。
“他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想；他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂；他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的心……”像是在他的文字里得到了重生一樣，我又在絕望的內心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。
《我與地壇》讀后感9
在我一段終日郁郁寡歡的時期，偶然翻開了《我與地壇》。
地壇，是一座廢棄的古園。春日的地壇有漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌，秋天有古殿檐頭的風鈴響，冬日則是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。史鐵生先生，在這園子的四季里，度過了一春又一秋，一夏又一冬。他與地壇的故事，始于他搖著輪椅進入了這園子，發現它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了——他在地壇里感受生命的體感，思索命運、靈魂及生活的終極意義。
正如每個人所知道的，人的一生，是一個不可逆的過程，死亡就像是一個我們一出生就通報要來訪的客人，現正日夜兼程，一步步靠近我們。在史鐵生先生眼里，人一出生“這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實” 。而“上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果” 。所以“死是一個不必急于求成的事，死是必然會降臨的節日” 。可是，當死亡在敲響我們的門的時候，我們仍然感到突然，怪它是最唐突的不速之客。情緒低落的日子，我常常會想“世事大夢一場，人生幾度秋涼” 。或許在這個風華正茂的年紀考慮到有關生死的東西看起來荒唐可笑，可生命即是如此了，當一個人的情緒真正達到了低谷，他此時看見的不是眼前的東西，而是一些有關死亡、有關痛苦的事情。在自我的思想中反復掙扎時，想要去探尋某些理由，某些意義的所在，可周遭的一切，這個世界，僅剩下一片空白。
這樣的一個身體健全的我，在初讀《我與地壇》時，那些想法在與文字的交融中變換了面貌。史鐵生先生說，因為那園子，他常感恩于自己的命運。雖說在二十的大好年齡失去了用雙腿行走的權利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透徹了活的興致和價值感。或許是因為母愛，或許是因為愛情，又或許是因為地壇。這些已無需深究了，一個絕望的生命走出了死谷，直面了悲劇，那些所謂的意義也大可不必深究了，一個清清楚楚的事實擺在你的面前——活著，即是幸運、美好的。一如地壇寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
關于直面悲劇，周國平先生說過：“對于一個視人生感受為最寶貴財富的人來說，歡樂和痛苦都是收入，他的賬本沒有支出。在他眼里，現實生活的禍福得失已經降為次要的東西，命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償。”史鐵生對于自身的殘缺，以獨有的解釋來直面了不幸命運，進行自我開解——這世上，差別永遠是要有的，一個世界如果所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，怕是人間的劇目就全要收場。而那些充任苦難的角色，則需聽憑偶然，坦然接受。
這些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心里，讓一個迷茫而無措的靈魂得到溫存與慰藉，就像地壇為史鐵生先生所帶來的。而此刻的我，對于生命也有了另外的一種理解，我想，不是每個人心里都會有這樣的一座地壇，可總需為自己建立這樣一座地壇——園子荒蕪但并不衰敗，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。這便是地壇。
地壇，從史先生的筆下，走進我的眼里。是的，如果有機會，我一定要到地壇去看看。
《我與地壇》讀后感10
七月，自母親做完手術后，我便讀起史鐵生的文章，從《我與地壇》開始，很奇怪，為什么《我與地壇》會成為我的淚點，是對生命意義的崇高敬畏嗎？是對經歷人生磨難后的堅強感悟嗎？或許都不是，應該是心底最不愿觸碰的，關于對母親的愧疚，對母親獨有的超越生死的情懷。
看到先生在文章中不斷表達對母親的追悔莫及，便覺得我與母親在一起的時光有種壓得人喘不過氣的緊迫感，看到母親的無微不至的呵護時。想想現在的母親在我面前就像一個害怕犯錯的孩子一般，與我相處時太過小心翼翼，不禁反思自己的行為給母親帶來怎樣的擔心、悲傷和心灰意泠。
多年前，讀到《秋天的懷念》不以為意。那時，老師點我讀課文，讀到最后“咱們娘倆一塊兒，好好兒活，好好兒活……”班里調皮的男生哄堂大笑，格外不好意思，現在想來，那時的我們是多么的可笑，現在再次捧起《秋天的懷念》，更多的是難以抑制的潸然淚下。有些書，不是我們讀不懂，而是沒有相同經歷的感同身受，沒有曾經悲痛的歲月沉淀，永遠都是模棱兩可的看看。
有幾年的時間，我始終無法從父親離去的悲痛中走出來，甚至責怪到母親，為什么當年不給父親找更好的醫院，可能不會有后面的意外。父親成為我們之間苦大仇深的話題，多年來，我們之間從未談及過“父親”這一話題，父親離去的那些日子，我總會一個人坐在院子里整夜的發呆，或者走在無人的大街上，我一直覺得母親不知道我的消極，直到，母親做完手術后，我們促膝而談，聊起“父親”這個沉重的話題，她說：“當時她看到我一個人悲痛的走出家門時，害怕我晚上會出去想不開，我一個人行走在街頭時，她也曾緊跟我的步伐，卻又想辦法不讓我發現，先生說：“有我車轍的地方，就有母親的腳印”與我而言是不是：“有我踏過的每一塊磚，都留下母親顫抖的身影”，那時母親與我相處，總是小心翼翼，如履薄冰，同時又不想傷及我的倔強。這之后，我才回想媽媽在我每一個傷心的不眠之夜到底經歷怎樣的擔憂，她和我說的時候，我真的哭了，好像心中有什么東西被點燃了一樣，火勢蔓延，來勢洶洶，淚水蒙住雙眼。
相比較我而言，最痛苦的應該是她，可她什么都不說，還要承受我的不解和冷漠，就像先生文章中的一句話：“兒子的一切困難，在母親那里都是加倍的”。人世間最偉大的應該就是母愛，我們都應該懂得親情。
現在，我覺得我很幸運，我和母親都從悲傷中熬過來了，手術后，母親的身體恢復的很好，我開始感恩上蒼，我想關于母親這一情懷，應該可以解釋，為什么讀先生的文章能產生共鳴的原因，讀一段哭一段，一直哭到讀完文章，但是先生沒有我這么幸運，他比我悲哀。當他第一篇文章發表時，想與母親分享時，母親已經不在了，這樣卑微的祈求，這一生都無法實現。
其實在先生的《我與地壇》中，不僅僅寫母愛，還有夫妻之間的恩愛，社會工作者之間的敬愛，凡此種種，皆以愛的名義，闡述生命的意義，他以溫情的文字，教會我愛母親，教會我堅強，教會我善待生活。涕泗橫流應該是小孩子該做的事情，現在長大了，該去做一些有實際意義的事情，說是彌補，不如說是陪伴吧！
《我與地壇》讀后感11
故事，一個費盡心力寫成的故事，讀后不想輕易合上書。我分明看到，一個與命運抗爭的人，他掙扎著將靈魂放回身體，坐進陪伴他下半生的輪椅。他坐在那里，一個人面對古老的地壇，把想說的話都說與園內的古木，墻垣，石階，之后將園子完全裝進心里，化為身體的某個部分，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷沁入心脾的故事。這是《我與地壇》留給我最深的感觸。
作家史鐵生，在他21歲時，腰疾加重雙腿殘疾。他曾埋怨老天對他的不公，生命剛剛陽光明媚，日子卻猛地戛然而止。雙腿無法站立，這對任何健康的軀體都是沉重打擊，人自然會想到死。失去雙腿的事實像在下一盤殘局，如何用上半截身體支撐走完陰霾的日子。低迷，抑郁，所有負面的詞語加起來都不足以道出內心的壓抑與痛苦。這輩子就這么完了，他該自身辦？母親守在他身邊，怕他想不開，怕他過不去，怕他在沒人的時候了此一生。他開始面對自己再也無法站立的現實。
有一天，他終于愿意走出老房子，去看外面的世界，換個環境，透透氣。他獨自一人推著輪椅，來到一個比房子大出太多的空間，那里沒有人，只有他自己。他來到地壇，那個古老的園子。荒草凄凄，天地空曠，地壇像是為了等他，歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。他靜靜的坐在園里，看著太陽升起，看著余暉落下，內心依然縈繞著那個問題：要不要去死？他不知道，母親在他離開后也來到地壇，靜靜坐在不遠處的石階里，待到他滾動輪椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地離開園子。默默承受痛苦的母親給了他活下去的勇氣。他明白，死是一件不必著急的事，死是一個必然會降臨的節日。
剩下就是解決活著的問題。這個問題有誰真想的明白，說的清晰。于是，他一次次來到地壇，一次次問自己這個無解的問題。他將目光移開雙腿，第一次看向身邊的古樹，腳下的螞蟻，傾聽鳥兒的鳴叫，聞聞花兒的香氣。一年又一年，他看著春天樹兒發出的新枝，聽見夏天蟬兒的鳴叫，撫摸秋天的落葉，感受冬天的初雪。他將大自然的一切裝進那顆慢慢打開的心。時間成為沖淡傷痛的良藥，因為地壇，他生出悲天憫人的心腸，長出感知萬事萬物的身體。走遍古園每一個角落，每一塊磚石都留下過他的痕跡。人生天地間，何其渺小，他開始接受上天降臨到他身上的苦難，開始接納無法逃避的事實。
他接納了這一切，再次來到古園，坐進輪椅，他的目光移向園中的路人。他觀察他們的神態，步履，猜測他們職業，喜好與性格。十五年里，他注意到那個撿“燈籠花”的小姑娘，愛唱歌的小伙子，滿頭大汗的長跑健將，相互攙扶的一對老夫妻。他們同樣看到了他，但相視無言。他們不知道如何與他打聲招呼，所以選擇相視不語，成為再次相見時的一種默契。
起初，他帶著本子和筆，到園中找一個最不為人打擾的角落，偷偷的寫作。他很要面子，要是有人經過，他悄悄把本子收起。他的小說終于發表，有了不小的名氣。這反而讓他害怕，認為怎么好故事落在他的頭上。他只是在園里來來去去，難免文思變得枯竭。他有了牽掛和顧慮，想得到更多，比如愛情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了欲念，有了活力。
地壇是他生命中的一部分，地壇賦予他新的生命與意義。他在地壇的古園里參透了要不要死，明白了為什么活。寫作成為生死間的一座橋梁，承載他看向夕陽落下，看著旭日升起。
推薦你去讀《我與地壇》，一小時后，你會穿越自己的身體，開始關注自己，開始回歸內心，開始想念親人，開始愛上細膩。
《我與地壇》讀后感12
“只是因為我活著，我才不得不寫作。或者說只是因為你還想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。
在他二十一歲那年，正是青春年華之時，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運動是田徑，其二是足球，第三是文學。上帝和他開了一個玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。
看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發泄情感的地方，是思考人生的佳境。“除去幾座殿堂我無法進入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。”他與地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因為史鐵生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的，同時也是幸運的！
在史鐵生的頭一篇小說發表時，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無時無刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大。“怨恨上帝為什么早早地召母親回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”史鐵生遇到了一個懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無私而無聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點一滴！而這，感動了萬千讀者。
看到這些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當我的傾訴者，來開導我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人。現在回想起來讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時光，好好珍惜與家人一起的日子。
在平凡的生活中，沒有人是一帆風順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學史上的地位。上帝給他關上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學創作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時，不屈服命運的安排，這是我所敬佩也是我所值得學習他那不言放棄，不服輸的勁。
讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應該在經歷磨難之時不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時要珍惜與家人相處的時光，家人永遠是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。
最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發光發熱，變得強大無比！
《我與地壇》讀后感13
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感14
讀完史鐵生《我與地壇》，我心里頗不平靜的。
史鐵生，在人生最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。對于一個年輕的生命，正值風華正茂之際，將一生在輪椅中度過，這種災難是慘痛的；對于這個人生無法改變的轉折點，是任何一個人也難于接受的。
然而，令人敬佩的是，作者最終接受了存在的事實，這一切應感恩于：地壇，給了他一個沉靜的環境；母親，給了他最自由的默默關愛；地壇里進進出出的每一個人，給了他對生命的思考和對人生的感悟，讓作者最后終于從生命的低谷中醒悟過來，從殘廢的陰影中走了出來，并在文學上獲得成功。
我總是在想像揣摩作者的心情：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然間幾乎什么都找不到了。”心情是何等的頹廢與消沉，一次又一次把輪椅搖到地壇逃避，“以致一連幾個小時專心致志地想著關于死的事”，想了好幾年，終于讓作者明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”由此可見，作者對生活是充滿樂觀的。
對生命思索的初始困惑以及最終對生命深沉的理解，不禁令我想到自己：N年前的一段時間，工作的起落與社會地位的落差，讓我極其的自卑與痛苦，我弄不明白：人為什么要輪流享受一翻生命，再消失，一直都困惑在“人”生存的意義中，時代的主人與淡泊的人生在我的生命不斷交叉與糾纏，最終發現，原來自己所喜歡所努力追求的美好，并不是自己能力所能改變的現實。經常這樣翻來覆去地想，以致讓我感到生命是一種負累，一種包袱；以致形成一個消極的觀點：無所謂怎樣過，生到死，也不過是幾步之間；以致那段時間常常跑去書城去尋找有關“死”的一些書來閱讀。閱讀讓我心情漸漸地平靜，轉向閱讀哲學與佛學方面的書，并買了回家致于專心地讀，弟見我這樣極為生氣痛心，書被他扔到窗外去了。但是緣于受書本根深的中毒和一位虔誠佛教中的朋友，她的某些觀點對我產生極大的影響，我漸漸地不愛食肉，拒絕食肉，看見肉食像看見了血，反胃和嘔吐。母親見我這樣，既傷心又難過，甚是擔心我的健康，以致任何一個人都沒辦法令到我改變素食觀念。吃素食的日子持續一年有多，我經常獨自靜靜思索循入空門，思想上一度極其的沉默與消沉。
有一天，在一本書上我讀到這么一句話：“一個真正看破紅塵的人，不一定要循入空門，在紅塵之中坐看紅塵，才是真正的大徹大悟。”從此，這句話打消了我循入空門的念頭。后來，不經意又翻起瑪格麗特米切爾的《亂世佳人》，給了我一種極大的振奮力量，重新喚起了我對生活的熱愛。
因為喜歡閱讀書，讓我也常常感恩于自己的命運。
今天，讀史鐵生的文章，讓我又一次心潮洶涌，難于平靜，作者所幸的是有一個理解他的好母親，讓他可以思索自己的人生，讓他可以在地壇來去自由，這不是一般的母親可以做到的，作者初初不懂“不知道兒子的不幸在母親那兒總要加倍的”，當作者獲得成功的喜悅，想與母親分享的時候，這時才深刻體驗到：“母親的苦難與偉大才在我心中滲透深切。”“才有點明白，母親不能再回來找我了。”讀此時，不禁令我心頭哽咽，人往往失去了親情才真正懂得珍惜與知道珍貴。
讀《我與地壇》，讓我明白了一個人生哲理：當生活遭遇到挫折和打擊，要學會正視存在的事實，要善于思索人生，對生命的意義有了更深透的理解，才有足夠的勇氣活下去。
《我與地壇》讀后感15
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對地壇細致入微的觀察，有對母親深切的懷念，有對蕓蕓眾生的記錄，也有對于生死的思考與感悟。“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事。”在生與死的問題上，他看得比誰都透徹，無須糾結，無須著急。我們無法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認為尿毒癥，20xx年因突發腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個賭，不斷地試探著他能不能更堅強地活下去。他自己也說，“我一連幾小時專心致志地想關于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會降臨的節目。”這些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無須糾結；死必會降臨，那就無須著急。在生與死面前，上帝絕不會拋棄任何一個人。
我曾經看過這樣一個評價，就說以燒水來打比方，普通人可能也會去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗的史鐵生，把這壺水燒開了，他燒到了一百度。但生死這個問題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以。可能真的是，唯有真正走到那一步，才會有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發憤著書”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個詞來形容他，說一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章，看看他的經歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語言來記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗爭。但命運對于他來說是不公平的。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點如何，已經擺在面前，我們無法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時間來給出答案，也需要我們自己來給出一個結尾。
曾經看過一個小故事，我以前只把它當做雞湯文。一位年輕人去找一位老人算命運，老人一一指出他手中的生命線、愛情線、智慧線、命運線，接著讓他握緊了手，并問年輕人：你的命運在哪里？年輕人不以自主地回答：我手里握著啊。老人笑而不語，年輕人頓悟而去。以前總把它當做一篇雞湯文來看，但日復一日，對這個故事的敬佩卻越來越多。以后的我們，可能并不會一帆風順，可能會遇到我們目前想象不到的問題，但是我們可以在短暫的情緒失控后坦然去面對。我們來到這個世上，總有一天是要回去的，在這里的每一天都是賺的，為什么不好好地再活一活，為什么不精彩地過呢？
每讀一次，便又獲得全新的力量。（劉巧）
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