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    教育書籍讀書心得

    時(shí)間:2022-12-17 14:45:15 心得體會(huì)

    教育書籍讀書心得(合集15篇)

      當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的教育書籍讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

    教育書籍讀書心得(合集15篇)

    教育書籍讀書心得1

      陳鶴琴老先生說(shuō),孩子是充滿活力和成長(zhǎng)的,有潛力和創(chuàng)造力,只要善于引導(dǎo)就可以成才,我認(rèn)為這是有道理的,所以記住了這句話。今后,我將以此為教學(xué)指導(dǎo),通過(guò)生動(dòng)的活動(dòng)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

      “活教育”的教學(xué)原則之一是,在學(xué)校的所有活動(dòng)中,孩子應(yīng)該被允許做他們自己能做的事情。沒(méi)有哪個(gè)孩子不愛(ài)活動(dòng),也沒(méi)有哪個(gè)孩子不喜歡自己做的事情。

      當(dāng)他自己做這件事的時(shí)候,他與事物有了直接的接觸。有了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),他知道做事情的困難,從而認(rèn)識(shí)到事情的本質(zhì)。

      當(dāng)一個(gè)孩子知道動(dòng)手的好處時(shí),他的興趣就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,興趣就會(huì)越來(lái)越濃厚,想做的事情就會(huì)越來(lái)越多,這樣他做事情的能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng),他整個(gè)人就會(huì)越來(lái)越自信。

      “生教育”的教學(xué)理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵(lì)勝過(guò)消極的制裁。沒(méi)有一個(gè)人不喜歡別人說(shuō)他的好話,也沒(méi)有一個(gè)人喜歡別人說(shuō)他的壞話。這種心理是每個(gè)人都有的,我們可以用這種心理來(lái)鼓勵(lì)孩子如何表現(xiàn),如何學(xué)習(xí)。

      教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教育應(yīng)該像春風(fēng)化雨露一樣滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心靈,讓幼苗長(zhǎng)成參天大樹。

      小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)涉及面廣,知識(shí)點(diǎn)瑣碎,學(xué)生的教育可以從細(xì)節(jié)入手,從培養(yǎng)學(xué)生的自信心入手。所以培養(yǎng)學(xué)生的自信心應(yīng)該從學(xué)生的'角度出發(fā)。

      有的同學(xué)成績(jī)不好,但是聲音條件很好,可以讓他帶同學(xué)去讀課文。一些學(xué)生有很強(qiáng)的表達(dá)能力,可以提前布置作業(yè)。讓他們?cè)谡n前五分鐘講一個(gè)小故事。有些同學(xué)性格內(nèi)向,但字跡工整干凈,對(duì)于這些好地方應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)。

      人生最大的樂(lè)事,就是在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期遇上一個(gè)好老師,一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),而且要有良好的語(yǔ)言藝術(shù)。讓我們花更多的時(shí)間去了解學(xué)生,找出學(xué)生的閃光點(diǎn),欣賞孩子才是真正愛(ài)孩子的。

      《活教育》就像一個(gè)巨大的寶藏,值得仔細(xì)閱讀。

    教育書籍讀書心得2

      xxx教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

      xxx新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。

      教育家xxx的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎,我們(cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

      一、xxx新教育思想給我的觸動(dòng)

      1、朱老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

      2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

      朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

      3、xxx曾說(shuō):"我過(guò)去是研究教育的。在研究人類教育史的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

      朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

      學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

      二、xxx描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)

      1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。xxx認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"xxx還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被xxx稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

      2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

      xxx所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。xxx認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的'過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

      3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

      xxx認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

      三、xxx新教育思想對(duì)我的又一啟示

      1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

      2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

      3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

      總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以xxx的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

    教育書籍讀書心得3

      最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

      對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

      那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

      本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的.每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo),時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng),是我們教師不可推御的責(zé)任。

      作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)!白蛱斓暮⒆,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

      其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空,那么,每一位教師都會(huì)成為一名好教師。

    教育書籍讀書心得4

      教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》。看了這本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?吹臅r(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。

      該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

      文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭!

      關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。

      雖然是一本家庭教育的書,但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的'孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

      但真正的問(wèn)題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢、不聽話、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨,我們(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人!

      “在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧。”良心和愛(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。

      作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能;叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。

      書中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思。”我們從來(lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。

      書中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩(huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

    教育書籍讀書心得5

      翻開《教育有悟》,初讀感覺(jué)這是一本再普通不過(guò)的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的,都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件:學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書啦、課堂上表?yè)P(yáng)啦……

      故事中一幕幕場(chǎng)景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷;蛟S你會(huì)覺(jué)得這樣的書記錄的事太平凡,但細(xì)想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?

      這本書分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的.第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒(méi)有后進(jìn)生。“后進(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗……

      書中所寫,沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,沒(méi)有抽象的理論,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動(dòng),更引起了我深深的思索。

      它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂;你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……

      它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言;它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……

      感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛(ài)溫暖學(xué)生,亮麗自己!

    教育書籍讀書心得6

      書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

      《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了,我和她結(jié)下了深厚的友誼,她是上海教育出版社出版的全國(guó)中文核心期刊。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

      每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

      在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的`東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

      從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對(duì)解決問(wèn)題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問(wèn)題是:教學(xué)目標(biāo)相對(duì)單純;例題與習(xí)題條件無(wú)多余;問(wèn)題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪?題材沒(méi)有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問(wèn)題現(xiàn)成且多為“人造”,缺乏“提出問(wèn)題的過(guò)程”;僅在解題模式上下功夫,將解應(yīng)用題套路話等。而解決問(wèn)題呈現(xiàn)的方式多樣話,情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活,解決問(wèn)題重視策略思考,培養(yǎng)的是學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,我們也要理直氣壯地堅(jiān)持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢(shì):突出對(duì)數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法:分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系,掌握分析與綜合的思考方法,必須學(xué)會(huì)借助畫圖等輔助手段來(lái)幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。

      從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對(duì)大約不等于估算,乘法的意義“幾個(gè)幾相加”要表述完整,知曉數(shù)學(xué)語(yǔ)音一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,經(jīng)得起推敲!缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》中所講的一些案例-《認(rèn)識(shí)11-20的反思之旅》,在平時(shí)的教學(xué)中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象,

    教育書籍讀書心得7

      書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書內(nèi)容豐富,它是開啟幼兒教育的一扇門,這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書。

      《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分,用52個(gè)有代表性的問(wèn)題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié):體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

      這本書中舉了大量的案例,這些案例我們?cè)谌粘=虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的,怎么在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。

      比如案例:《感動(dòng)的微笑》,講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例,這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了,很多老師也都會(huì)碰到,但它卻給我印象比較深刻;顒(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》,活動(dòng)開始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對(duì)孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào),并抓住教育契機(jī),對(duì)不愛(ài)講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開心,引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

      接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例,書中給予的“教育策略”。

      1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境

      。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。

      3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。

      4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的.語(yǔ)言表達(dá)能力。

      5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。

      6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒有話可說(shuō)。

      7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書P45頁(yè))。

      我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大,通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示,使我茅塞頓開,知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。

      《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo),F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐,往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作!督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來(lái)看看這本書,這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯,它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信,越走越輕松。

    教育書籍讀書心得8

      面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,我通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),對(duì)新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解。

      面對(duì)新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學(xué)是對(duì)話,交流,知識(shí)構(gòu)建的活動(dòng)。教師即研究者,學(xué)生是知識(shí)的構(gòu)建者,家長(zhǎng)是教育伙伴。

      新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系,體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標(biāo),新課程培養(yǎng)出來(lái)的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。

      新課程改革后,教師的`角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實(shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書匠變?yōu)檠芯空摺W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者。合作者。

      新課程給了教師們很多的機(jī)遇,同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識(shí)面,加深自己的文化底蘊(yùn)。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過(guò)去的以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動(dòng)為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充實(shí)教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。

      新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手。培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力分析解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。動(dòng)手實(shí)踐,自主探究,與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語(yǔ),是師生的交流、學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。

      數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面,持續(xù),和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人。

      為了適應(yīng)新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人,快樂(lè)的學(xué)習(xí),獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信心,讓每個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

    教育書籍讀書心得9

      今天,我們學(xué)習(xí)了安徒生的作品《丑小鴨》。課文講述從一只丑陋的丑小鴨通過(guò)艱難險(xiǎn)阻,最終成為一只美麗的白天鵝。人生不也是這樣嗎?只要努力學(xué)習(xí)成為人才,心靈美,即使外表丑陋一些也沒(méi)關(guān)系。

      我的'牙齒不好,臉也不長(zhǎng)得俊,身材矮小。但我心靈很好,學(xué)習(xí)雖說(shuō)不是太好,但我追求更好。不自卑,不放棄,不泄氣,努力學(xué)習(xí),追求上進(jìn),追求完美。

      我相信勝利在向我微笑,未來(lái)在向我點(diǎn)頭。但成功的同時(shí)也不能驕傲自滿,自以為是。

    教育書籍讀書心得10

      這段時(shí)間,我讀了《現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說(shuō)到:多年來(lái)我國(guó)的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴(yán)重者甚至泯滅個(gè)性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對(duì)人的生存環(huán)境、人的生長(zhǎng)過(guò)程、人的情感世界、人的個(gè)性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無(wú)不提倡“以人為本”的思想。

      古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“認(rèn)識(shí)你自己。”人的明智就在于認(rèn)識(shí)作為個(gè)體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂(lè)藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂(lè),到底是什么?音樂(lè)與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長(zhǎng)和發(fā)展為什么需要同音樂(lè)聯(lián)系在一起?沿著這個(gè)思路探求下去,我們就會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到:音樂(lè)教育又是什么?以及它們對(duì)于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問(wèn)題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的.教育思想,在音樂(lè)教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂(lè)教育回歸人本,使音樂(lè)教育貼進(jìn)生活。

      首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣!苯虒W(xué)過(guò)程就是教師運(yùn)用多種手段“刺激”學(xué)生的過(guò)程。其目的就是使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無(wú)意注意的重要源泉。我們要把日常音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。

      其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行理解和感受。讓他們?cè)隗w驗(yàn)中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學(xué)生就會(huì)燕舞鶯歌;教師柔情似水,學(xué)生就會(huì)情深似海。有了情感的碰撞,就會(huì)有共同品共享音樂(lè)的愉悅,就會(huì)有曼妙豐盈的心路歷程,就會(huì)有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。

      再其次要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展!叭藳](méi)有個(gè)性,就沒(méi)有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂(lè)是個(gè)性化非常強(qiáng)的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個(gè)性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性,支持和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生真正學(xué)有所長(zhǎng),各得其所。

      最后,“音樂(lè)與人”的問(wèn)題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂(lè)教育的奧秘。因?yàn)槿伺c音樂(lè)的關(guān)系實(shí)在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,無(wú)論哪一社會(huì),哪一正常個(gè)人都不能沒(méi)有音樂(lè)。音樂(lè)在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說(shuō)人類有對(duì)音樂(lè)的需求。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,音樂(lè)以其特有的方式在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂(lè)一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂(lè)之所以能打動(dòng)人心,完全在于對(duì)生命的那種真誠(chéng)和執(zhí)著。音樂(lè)就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識(shí)為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。

      基礎(chǔ)音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個(gè)重要的觀念問(wèn)題:真正把美育作為目標(biāo),體現(xiàn)以審美為核心。音樂(lè)教育的“育人”目的是通過(guò)美育的方式實(shí)現(xiàn)的,因此,音樂(lè)教育的全部過(guò)程應(yīng)是一種自覺(jué)的審美過(guò)程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長(zhǎng)期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂(lè)教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),最重要的工作是在教學(xué)過(guò)程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點(diǎn)認(rèn)為說(shuō),基礎(chǔ)教育階段的音樂(lè)課,是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂(lè)教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個(gè)音樂(lè)家,而是促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

      在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)探解音樂(lè)教育的真正含義,會(huì)給我們?cè)鎏碓S多有益的啟示。據(jù)此,該書認(rèn)為:音樂(lè)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過(guò)對(duì)人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過(guò)建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造!

      我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂(lè)教學(xué)能讓音樂(lè)走進(jìn)孩子們的心靈,讓音樂(lè)屬于每一個(gè)孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂(lè)之苗。

    教育書籍讀書心得11

      彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來(lái),感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。

      “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說(shuō),就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

      才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任,自覺(jué)踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的`育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

      要改變孩子,先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng),就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí),抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能,幫助孩子成為最好的自己。

      育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想,成就自己美麗人生。

      不一而足,有見地的語(yǔ)句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

    教育書籍讀書心得12

      朱__教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

      朱__新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。

      教育家朱__的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎,我們(cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

      一、朱__新教育思想給我的觸動(dòng)

      1、朱老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

      2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的.同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

      朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

      3、朱__曾說(shuō):"我過(guò)去是研究教育的。在研究人類教育史的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

      朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

      學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

      二、朱__描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)

      1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱__認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱__還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱__稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

      2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

      朱__所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱__認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

      3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

      朱__認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

      三、朱__新教育思想對(duì)我的又一啟示

      1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

      2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

      3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

      總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱__的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

    教育書籍讀書心得13

      《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

      剛拿到這本書,就對(duì)書名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō):“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命!庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。

      為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過(guò)國(guó)家政治局的接見,參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的'描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。

      讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”“寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。

      “愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)!

      品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。

    教育書籍讀書心得14

      讀書,就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就好像鳥兒沒(méi)有翅膀!

      《教育智慧從哪里來(lái)》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑,不僅要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理……

      有人說(shuō):“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。

      愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的`意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基矗!稅(ài)的教育》中有這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!比绻覀儗(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

      “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。

      學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

      如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

      “作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。

      每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

    教育書籍讀書心得15

      新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對(duì)它的理念是:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫猓计鹆宋覍(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

      這本書中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的'很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。

      然而,在整本書里我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?

      一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂(lè),自己快樂(lè),孩子們也就快樂(lè)了。

      朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

      為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。

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