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    大學生學習毛概心得體會感悟

    時間:2024-04-20 17:15:38 許清 心得體會

    大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟(精選18篇)

      我們心里有一些收獲后,就很有必要寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟(精選18篇)

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 1

      今年上大三的我們,從紅橋搬到了北辰校區(qū),來到北辰給我的感覺就是地方大人多,當然自行車也很多,教學樓,學院樓,圖書館,食堂,宿舍,總之有人的地方就有黑壓壓的一大片自行車。自行車多了自然會出現(xiàn)問題,其中一個就是自行車的擺放問題,借著這次毛概實踐活動的機會,10月18號上午,在班長的組織下,我們?nèi)嗤瑢W在宿舍樓前整理自行車。

      社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生,了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責任感的廣闊舞臺,大學生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應承擔責任的認識。

      要引導大學生走出校園,深入社會,到基層去,到群眾中去,實現(xiàn)從理論到實踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,讓大學生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責的了解,正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì),牢固樹立起國家主人翁的責任感,在實踐中受教育,增強責任感。

      在整個活動中大家都很積極,活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會:人們常說,勞動是偉大的,是光榮的,義務勞動也是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加義務勞動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈,處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女,父母對我們的寵愛,是我們隊勞動的概念了解膚淺,沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界,也就是說只要是勞動,無論是什么勞動,都是光榮偉大的。

      這次的.集體義務勞動,使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖,,在整個過程中大家都在齊心協(xié)力的干活,沒有抱怨。活動結(jié)束的時候讓我們對勞動有一個更深入的認識,讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮,讓我們重視勞動,重視自己的勞動成果。義務勞動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的義務勞動讓我們了解勞動的光榮和價值。

      最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊,不然會給別人帶來麻煩,很小的一件事我們也收獲了很多。

      大一的時候我們曾經(jīng)去紅橋的敬老院義務打掃衛(wèi)生,這次是整理自行車,不管什么形式的社會實踐活動,我們知道了實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部分,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 2

      時光荏苒,隨著本學期的即將結(jié)束,《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學習也接近了尾聲。這學期對于本課程的學習,我感觸很深。

      首先,郭老師帶給了我們前所未有的教學模式,讓我們從傳統(tǒng)枯燥的學習中,變成了活躍而積極的求學。郭老師改變了以往那種“點點必講,面面俱到”的授課方式,使我們的授課變成了自由靈活的學習。通過郭老師的講解,使我們感覺到書上的理論不是毫無意義令人生厭的說教;而是為人處事成才發(fā)展的必須智慧,是正確分析問題解決問題不可缺少的理論和方法。同時,我們也認識到了該理論對自己成才和發(fā)展的重要意義。

      郭老師每節(jié)課都會讓我們的同學上臺做新聞播報,這一行為不僅僅讓我們在校園這個小的生活圈里了解到外面的世界,明白當前的國情,以便將來作一個對國家和社會有用的人;而且,也給了我們上講臺的機會,磨練我們的膽識與應變能力。每次在同學們播報完新聞之后,郭老師還會對重要新聞進行點評和指引,使我們樹立正確的人生觀價值觀和是非觀。郭老師每次的點評都會讓我們受益匪淺,那不單單是對某件事情的點評,而是通過某個事件,引申出社會、國家、人們的道德修養(yǎng)等等本質(zhì)問題。好的讓我們敬佩學習,不好的讓我們思考并以此為戒。

      除了播報新聞之外,郭老師還組織我們進行講課。這種“師生換位式”的教學方式,可以說是我們前所未有。她使我們消除了以往對政治課的沉悶的印象。在我么看來這種教學模式具有很多優(yōu)點。所謂三人行,則必有我?guī)煟總人都有他的優(yōu)點和不足,讓同學們上講臺授課,便是讓我們互相學習,彼此提高道德情操,做一個二十一世紀的有理想、有道德、有知識、有紀律四有新人。同時,每個人的'思想又是不一樣的,必定有他的見解和長處,也有他的不足,通過這種與大家交流的方式,老師可以給于我們改正指點和表揚,在糾正自己缺點的同時增長自信心。

      古有云,學而不思則罔,思而不學則殆。以上兩種方式讓我們有了向他人學習的機會,后來,郭老師又提出了設(shè)置辯論賽的有趣方式。辯論賽是一種很活躍的項目,它不僅僅需要我們思想收集很多相關(guān)資料,還需要我們能夠在講臺上將它合理的陳述出來。通過這種方式我們學習到了更多更深更廣的知識,鍛煉了我們的邏輯思維能力。臺上的同學在激烈的辯論的同時,臺下的同學也認真的思考著,并最終為其發(fā)表評論,老師也會對同學們的觀點看法進行點評和指引,這種互動的方式,完全打破了以往毛概課沉悶昏昏欲睡的情形。使我們對學習這門課有了更大興趣。

      當然最讓我們感興趣的還是郭老師的授課了。郭老師對于書中的偉大先輩進行了多方面的介紹,并運用了很多多媒體文件,如圖片,視屏,短片,音樂等,讓我們仿佛看見了偉大先輩們?yōu)樽鎳龀鰝ゴ筘暙I的身影。尤其是我們偉大的毛主席,他的智慧與才干,不得不讓我們后輩欽佩景仰。還有很多偉人,他們的思想和品質(zhì)都是非常的崇高,值得我們學習的。在郭老師的講解下,我們仿佛回到了當年當年那些偉人的身邊,親眼目睹著他們的高超思想與行為,我想,這對于即將成為國家主力軍的我們來說是極其重要的思想道德修養(yǎng)。

      課下,老師還組織我們做了一次社會調(diào)查,鍛煉了我們運用所學理論知識觀察、思考、分析現(xiàn)實問題的能力。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 3

      這學期我們上了毛澤東思想這門思想政治課,簡稱毛概。這門課雖然有4個學分,但在我的印象中就是一門“水課”。因為這種課在大一的時候也有上過,就是老師按照PPT上的內(nèi)容念,真心沒意思。上課就是玩手機,寫作業(yè),考試的時候大家翻書找答案,考多少分就看你找的水平了。但陳仁濤老師的教改確實讓我學到了很多。因為我們的班級比較小,不是那種大班的教學,陳仁濤老師一我們班為實驗對象進行了教改實驗,取消了期末考,將我們班分組,全部成績由平時的表現(xiàn)成績包括到課率,上課回答問題,針對話題進行個人演講等和小組綜合成績成績來決定。

      每個小組選擇一個熱點話題進行演講和PPT展示,老師會發(fā)送一些參考書目和該話題應當涉及到的方向到組長的郵箱,之后每位組員至少讀其中一本書,并選擇一個方向制作PPT和準備演講,由臺下的評委同學進行打分取其平均成績作為小組演講成績。在這項活動中我們組選的是“文化軟實力”這一話題,在對這一話題的演講準備中我閱讀了胡慧林的《中國國家文化安全論》,讀這些書不僅讓我對文化軟實力的定義更加清楚也讓我了解到了文化軟實力的重要性,在之后的演講中也鍛煉了我在公共場合的表達能力。不僅是在自己小組的話題方面有收獲,在別的小組進行熱點話題展示的時候也了解到了很多知識,比如:房價為何居高不下?看病難,食品安全,拆遷問題,大學生村官問題等。這有助于我們了解國家所面臨的問題,并且思考解決方式。俗話說“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)

      心”,陳老師的這種教學方式也讓我有了一種“天下興亡匹夫有責”的感覺。在每節(jié)課上課時前陳老師都會為我們放《新聞周刊》講述這一周內(nèi)發(fā)生的熱點問題和值得關(guān)注的人,這讓我們不再是生活在象牙塔中只會學習的.學生而是能夠有著自己判斷、思考、解決問題的能力的青年。在看了《新聞周刊》中的社會問題和光榮人物事跡后,對于社會的光明與黑暗也有了一定的認識。任何事物都是具有兩面性的,“有光的地方就有暗”,我們應當讓社會多一點光明和溫暖,少一點黑暗和冷漠。

      在小組熱點問題演講后,陳老師也會針對這一問題做一些補充說明,這讓我們對于這些社會問題有了更深刻的認識,知曉了它產(chǎn)生的原因,為什么不能簡單的解決等。在對這些問題進行討論的過程中,通過實際的例子,了解了毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義理論在中國經(jīng)濟發(fā)展中所起到的作用,對這些思想有了較實際的認識,不再是課本上空洞的話語,而是在解決一個個社會發(fā)展中所遇到的問題的指導思想。

      總之在毛概課的學習過程中,較深入地了解了社會問題的原因,學會了自己去尋找原因而不是人云亦云。同時小組展示相當于以學生的身份參與到了教學中,因此在學習時有了吸引力。社會問題這種真實的問題也有助于我們理解毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義等中國發(fā)展過程中的指導思想。《毛澤東傳》和《鄧小平時代》這兩本書也讓我們對兩位偉人的成長歷程和對中國的貢

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      或許大多數(shù)人都認為,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程,應該是一門文科生的必修課,理科生的選修課。對于我們理科生來說,它的上課氛圍和課程內(nèi)容也一定是枯燥乏味,無聊之至的。可······貌似我在大多數(shù)人之外。實話說,初中和高中,我的文科成績都遠遠的高于理科成績,對文科各門功課的感興趣程度,也遠遠大于理科,尤其是歷史。可最終,介于各種原因之下,我選修了理科。所以,就我個人而言,我是非常喜歡毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,這門課的。

      我是不喜歡那些上課只是說一些籠統(tǒng)的理論概念的老師的,更不喜歡他們的課。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。聽著名字都知道上課內(nèi)容肯定是枯燥乏味的,所以在上課之前,我就以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴肅無比。但是,沒想到的是,老師的課堂氣氛相當活躍,而且講的內(nèi)容又不僅僅限于課本里的知識,概念,更令我欣喜的是,老師竟然合理的把課程內(nèi)容與我最喜歡的歷史結(jié)合在了一起,讓我不但不排斥本來枯燥無味的政治課,反而超級喜歡了起來。

      “3分鐘新聞播報”一種新型的開課儀式,每次開課都會有這么一個有趣的活動。它不僅讓我們每位同學,大大了解了本周內(nèi)國內(nèi)外發(fā)生的大小事件,還為我們提供了一個探討時事新聞,充分表達自己在某些事件上的觀點的機會。更讓我們懂得,大學生,作為祖國的未來,應該更多更全面的攝取社會生活等各方面的信息,只有了解世界,才能更好地融入世界。與此同時,這種新型的.上課模式,也大大的調(diào)動了,大家上課的熱情,讓原本枯燥無味的政治課,變得活躍無比,有趣無比。以前看到過這么一句話:“老師是知識化身,是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力,教學技巧,并且知識淵博的話,課堂自然不會太冷清。很幸運的是,我正碰到了這么一位老師,何老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。

      經(jīng)過大半個學期的學習,我對毛澤東思想有了更深刻的認識,同時也對于中國的社會主義體系有了更深入地了解,發(fā)現(xiàn)了在中國實行社會主義的艱難,并且了解到了社會主義對于資本主義,在本質(zhì)上是遠遠勝出的,為何表象上的中國步入其他資本主義國家的原因也開始慢慢能夠理解。從而更加熱愛我的祖國,也更加堅定了我要入黨的決心和信心,獲得了自身價值觀的認識。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 5

      會是比學校要大很多的學習大舞臺,走在社會的上,可謂“俯仰皆學問”,可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理,用一句俗語:“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人,參加小組的團體活動,毫無疑問是可以收獲良多的。

      在學校,我們大多都只專注于我們的書本學習,只一味的在書本上尋求真知。其實,我們都知道在社會學的生存之道才是最重要的,而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學到知識。在學校,學生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實踐活動,于是覺得書中的只是也有點無聊,于是是他們便缺乏善于學習的品性和習慣。大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的`人不是現(xiàn)代社會需要的人才。

      大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得毛概社會實踐能轉(zhuǎn)變大學生應觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段,更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

      總之,這次毛概實踐活動不論在學習方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀鼈兌加袔ьI(lǐng)著我們成長。

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      通過這學期的毛概課程的學習,我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義,社會主義革命和社會主義建設(shè)中,在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反面的'基礎(chǔ)上,逐步形成發(fā)展起來的。

      在學習這門課的眾多章節(jié)中,我最喜歡也最收益的是“科學發(fā)展觀”和“實事求是”這2章。科學發(fā)展觀讓我更深刻體會到“科學是第一生產(chǎn)力的硬道理。”特別是我國正在面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源,保護環(huán)境的雙重壓力,這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。

      學習“實事求是”讓我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。

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      這學期,我們學習的是毛澤東思想概論,根據(jù)我所學的知識和自己的認識,我有這樣的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深影響著中國的發(fā)展,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,是其與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東的這些很多道理是根據(jù)中國的國情,結(jié)合其他國家勝利的經(jīng)驗,最主要的`是,結(jié)合過去的失敗和教訓,發(fā)展出的理論。是經(jīng)過實踐和總結(jié)所得的。

      辛亥革命前,毛澤東對中國傳統(tǒng)哲學的求真精神基本上是學習、運用,但是隨著中國革命不斷地深入和發(fā)展,他開始涉獵中國的各種文化。他飽讀經(jīng)史,深受熏陶,并在革命實踐中加以批判、改造,剔出糟粕,吸收精華。因此,他能具有雄厚的思想基礎(chǔ),開創(chuàng)了我國哲學思想的新篇章。成為震撼中國和世界的著名哲學大師。

      毛澤東哲學思想就是體現(xiàn)在他對中國傳統(tǒng)哲學的揚棄基礎(chǔ)上,然后加以篩選地吸收其精華,特別是中國傳統(tǒng)哲學的求真精神,他更能夠領(lǐng)會,而且可以付諸實踐,達到了運用自如和更高層次的境界。

      十月革命一聲炮響,馬克思主義傳入中國。在馬克思主義的影響下,毛澤東的哲學思想在與其他各種思想的撞擊過程中,他深深地認識到固守傳統(tǒng)的觀點,思想僵化,因循守舊,中國是沒有前途的。因此,他接受馬克思主義的務實精神,而且逐漸開始與我國的革命具體實踐相結(jié)合,并掌握、運用、發(fā)展了馬克思主義,從而把中西求真務實精神融為一體。毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’。這不僅說明了毛澤東哲學思想中國化、民族化的特色,而且也說明了毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學思想具有雙重淵源。

      通過學習毛澤東思想,我明白了人要不斷地學習。毛澤東博覽群書,在各個方面都有所涉及,字體寫得強勁有力,根據(jù)不同的戰(zhàn)況,制定出不同的方針,做出不同的實踐。正是因為毛澤東擁有知識,才可以很好地指揮作戰(zhàn),取得革命的成功。所以,我們要不斷學習。

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      這周是第18周了,毛概課程即將結(jié)束,我也投入到了積極的備考當中。大體的來看,本學期的毛概課讓我多少還是有些收獲。

      之前對類似《毛概》的思想政治類課程,我的學習態(tài)度不是特別的認真,不是很在乎,唯一在乎的只是最后的期末成績。在乎成績的原因也很簡單,因為這是我們的考試科目,我不得不好好學習,只有考好了才能夠獲得比較好的學分績點,其他的并無太大的收獲。這類課程往往理論性較強,在我看來,幾乎不能為我們所用,對于我們的思想境界的提高只有較少的幫助;上課的時候大家都各自做各自的作業(yè),課堂的效果幾乎為零。但是,我發(fā)現(xiàn)毛概課堂上的很多東西都值得我們聽講。下面總結(jié)一下:

      首先是每次課上的新聞瀏覽。其實我平時也有看新聞的習慣,但是沒有過多的分析,很多的時事只是自己的片面看法,膚淺。把瀏覽及評論時事搬到課堂上來,這是很有意思的,一方面使我更多的了解時事,擴充社會知識;另一方面,李老師對新聞的看法、評論,讓我們對事件有了更深刻的認識。看問題就是有看的深,看的透,多方面的看待事件,也對我們分析問題的能力有一定的提高。這些新聞大都是我們生活中發(fā)生的真真切切的事情,更能引起我們的思考。通過新聞來看世界,看我們的國家,直面民生,從時事中分析問題,解決矛盾。同時也讓我們更清楚身上的`重任,一個大學生就是要把祖國放在心中,要有社會責任感。而且通過瀏覽新聞,我也逐漸明白了一個人不能只生活在單一的學習中,我們需要擴大自己的視野。

      再者課堂上通過放視頻來達到學習的目的。毛概課上放過視頻各種各樣,不拘于一種類型,有綜藝類的,也有紀錄片類的,但是這些都是與我們學習的內(nèi)容有關(guān)系的。比如《大國備忘錄》就向我們展示了我國的基本的民生問題,民生問題關(guān)系到社會和諧,而社會和諧又會關(guān)系到社會的發(fā)展;周立波的綜藝節(jié)目,講“三俗”,分析的全面,語言詼諧幽默,我們愿意看,同時也明白了主流文化才是好的;《非誠勿擾》里面的那個海歸博士,既然接受了良好的教育,就要懂得回饋社會。視頻是個好的教學手段,大家愿意看,也能夠幫助大家學得東西,這些或多或少是一種收獲。

      雖然毛概的教材理論性很強,但是除了理論的部分,這門課使我們每個人對當今時事有了深刻的認識,學得了其他的東西。我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的生活中,實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來,為國家發(fā)展和民族振興不懈努力。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 9

      很高興這學期能夠?qū)W習《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想》這門課。經(jīng)過這一個學期理論課的學習,我發(fā)現(xiàn):如果說歷史課教會我們的是社會發(fā)展歷程,軍事理論課教會我們的是國際政治,思修課教會我們的是人格修養(yǎng)。那么這學期所學的概論課不僅教會了我們社會發(fā)展、國際政治、人格修養(yǎng),更是對我們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。

      學習毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想,它的產(chǎn)生是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,但毛澤東并沒有實行拿來主義,生搬硬套,而是根據(jù)但是中國的'具體國情,經(jīng)過長期摸索,一點點總結(jié)出來的。而過去的幾十年恰恰是對毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時,我也感受到創(chuàng)新意識對一個民族、一個國家的的重要性。作為大學生,我們不應該一味的去模仿他人的學習方法、處事原則,而應結(jié)合自身條件,創(chuàng)造出一套適合自己的方法,并通過自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷完善自己的理論。

      其次給我印象最深的便是這學期舉辦的那次討論會,老師讓我們?nèi)ナ占恍⿻r政熱點、新聞報道,并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁,前面同學用過的實例、講述模式我們都盡量避免去用,第一次上講臺的是食品問題,中間插播的一段我們自己錄制的小短片,感覺自己真想上了電視一樣,興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問題”,但老師說我們選的題目太大,我們也意識到了這一點,只能說些皮毛,沒能深入探討原因,這是以后應該避免的。同時,通過聽其他同學所講的東西,我學到了很多知識,也知道了怎樣上臺講述才能取得跟好的效果,總的來說,感謝老師給了我們上臺演講展示自己的機會,這是對我知識面及上臺演講能力兩方面的提高,使我受益匪淺。

      最后我要講的一點是課本上反復出現(xiàn)的:實事求是,與時俱進。做到實事求是,就必須求真務實,堅持求真務實的根本要求就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務實之風,就是為了使我們在推進各項工作時,更能夠把握規(guī)律,增加主動性,減少盲目性,克服片面性。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻,我想起了溫說過的一句話,也是近幾節(jié)課上提的最多的一句:“仰望星空,腳踏實地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員,我深深體會到了其中含義:青年人即心懷理想,探索真理;又努力學習,全面成才。就我們打?qū)W生而言,就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑校⒋巳谌氲綄W習與社會實踐中去,當一名實干家,踏踏實實地做實際工作,不要要高手低。最后,請允許我用周的詩來結(jié)尾:“我仰望星空,它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理,讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空,它是那樣莊嚴而圣潔;那凜然的正義,讓我充滿熱愛、感到敬畏。”

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 10

      眾所周知,上了大學就會有幾門必學的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非常枯燥的課程,但是在老師的教學下,它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認為它是一個和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習的必須政治課:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍,讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。

      老師利用每節(jié)課開堂的時候,讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解,并沒有帶入生活中去。后來,老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學提問,這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時對于學習的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進的,而老師用的教學方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識,并且鍛煉了我們的自學能力,讓我覺得我查找資料、自主學習的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學習,我對于先前學習的馬克思主義的科學體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價值觀,端正了自己目前學習的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學習,生活的意義。

      我覺得老師的上課方式非常得好,是個好老師,因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的`“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來,所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了,老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事,同時老師也會和我們分享他以前的學習經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。

      以前看到過這么一句話:“老師是知識化身,是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力并且知識淵博的話,課堂自然不會太冷清。很幸運的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類的,但是還是個性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨立思考問題,同時會有較強的自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學模式,沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺得單調(diào),同時在上課之前的交流又滿足了同學們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 11

      經(jīng)過一個學期全面系統(tǒng)的學習,我對毛澤東思想有了更深刻的認識,我的思想覺悟也有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理,這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用,使我能夠用馬列主義,毛澤東思想來指導自己的思想行動。

      毛澤東思想是依據(jù)馬克思主義基本原理提出來的,是馬克思主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被時間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),也是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生、形成有其深刻的歷史背景,是20世紀前后中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。十月革命帶來了馬列主義,新文化運動為其形成提供了條件,工人階級迫切需要先進理論的指導,通過李大釗、陳獨秀、毛澤東等一大批中國的先進知識分子的不懈努力,毛澤東思想這一中國化的馬克思主義便應運而生。

      毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的`建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個方面的內(nèi)容,同時還有最重要的被稱之為毛澤東思想的“三個活的靈魂”,既實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想的精髓,堅持實事求是就是要堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,要把馬克思主義的相關(guān)理論和中國的具體實情相結(jié)合;“一切為了群眾,一切依靠群眾,堅持從群眾中來到群眾中去”的群眾路線是我們黨的根本路線,是由我們黨全心全意為人民服務的宗旨決定的,是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn);獨立自主方針的提出充分尊重了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)這一馬克思主義哲學原理,符合我國的具體國情,有助于我國在國際社會上保持獨立而不受制于人的優(yōu)勢地位,是需要長期堅持不可動搖的根本方針。實事求是、群眾路線、獨立自主這三個基本方面,貫穿于毛澤東思想的各個組成部分,是毛澤東思想的活的靈魂。毛澤東思想的《實踐論》通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生,而又服務于實踐。通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。從感性認識能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界;我們又可以得出辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀:實踐→認識→再實踐→再認識,如此循環(huán)以至無窮,并且每個新的循環(huán)都代表著更高的內(nèi)容。所以我們要把學到的知識運用到實踐中去。

      毛澤東領(lǐng)導全黨對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索,也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期,我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟,是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想,堅持是基礎(chǔ),發(fā)展是關(guān)鍵,只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務。

      學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握《毛澤東思想的活的靈魂》,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的建設(shè)歷程,把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,同時掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,最終為建設(shè)有中國特色的社會主義奮斗終生。我們大學生作為未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,有責任也有義務學習好運用好毛澤東思想,把馬克思主義普遍原理與校園生活的具體實際相結(jié)合,把毛澤東思想貫穿于大學生活的始終。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 12

      《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成適合中國情況的科學的指導思想。

      要談毛澤東思想,首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領(lǐng)域,起著不可替代的領(lǐng)導作用。

      毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

      實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

      學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中,在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。

      我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識,通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷地去完善自己的一套理論。

      此時我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越。”在這里,我著重強調(diào)樹立獨創(chuàng)意識,并付出行動的重要性。

      學習‘科學發(fā)展觀’這一節(jié),我了解到二戰(zhàn)借宿后,加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識,然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的`增長,而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務,面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路,就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。

      我們成為了大學生,面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們?nèi)饲逍研蝿荩茖W的發(fā)展自己,才能取得成功。學習‘實事求是’這一節(jié),我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。

      做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學生而要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。

      做到實事求是,就必須求真務實,堅持求真務實的根本要求的就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務實之風,就是為了使我們在推進各項工作是,更能夠把握規(guī)律,增加主動性,減少盲目性,克服片面性。

      “毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習,去認識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律,了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律,進一步提高分析問題和解決問題的能力。學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國革命建設(shè),把握馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務。

      在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

      我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的學習和生活中,科學發(fā)展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來,在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 13

      在高中的時候,就聽聞大學里面有幾節(jié)必修的課程,“毛概”就是其中之一。發(fā)書之后無意中翻開這本書,實話說確實乏味,也讓我對這課程從一開始就不怎么感興趣。但是上過第一節(jié)毛概課后,老師一口的鄉(xiāng)音讓人倍感親切,沒有了其他老師的一板一眼。讓我對這課從當時的排斥到現(xiàn)在有了興趣。

      老師在每節(jié)課之前,都會給我們足夠的時間來發(fā)言,聽我們對于時事新聞的看法。這是讓我又愛又恨的,沒有了高中的壓力,常常會忘了去找新聞,忘了去花時間總結(jié)。但是經(jīng)過這一段時間的訓練,明顯感覺自己對時事政治還有國家領(lǐng)導人以及大事方針有了自己的看法,不像以前說起來自己都不知道一頭霧水。而且也讓我對我們的政治有了興趣,覺得每天不看點什么新聞就不舒服。

      開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的,是為了知識的傳授,能力的培養(yǎng)以及價值觀的`教育。他們?nèi)呤顷P(guān)系是緊密相連,相互促進的。更加深刻的向我們描繪了當下的社會,比起以前的馬克思來說,“毛概”的學習讓我對于馬克思主義的科學理論有了更加深刻的理解和掌握,從而加深了我對于現(xiàn)在我所處的擁有中國特色社會主義的`祖國有了更深入的了解。讓我覺得我們的祖國能從以前的落后一步一步發(fā)展起來實屬不易,讓我心中頓生一股強烈的民族自豪感。這咋子一定的程度上改變了我的價值觀,讓我端正了我的學習態(tài)度和生活態(tài)度。這不是每一門重于理論的課程能做到的。而這門“毛概”就做到了。

      李老師對于我們而言,不是那么的嚴厲但又絕不會放縱我們的問題,沒有老師的高高在上的架子,時不時的還跟我們聊聊天,問問我們課堂之下在干些什么,就如同一個和藹的長輩在關(guān)心我們。課堂上總是把發(fā)言權(quán)讓給我們這些學生,不是一味的“我說你聽”而更多的是師生之間的交流,思想的碰撞。這不僅活躍了課堂氣氛,也調(diào)動了我們上課的積極性。

      最后給老師提點建議,我認為在做ppt的時候,可以也穿插一些照片、視頻,讓我們看的不乏味,而且也更加生動形象的把一些歷史畫面呈現(xiàn)在我們眼前。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 14

      《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是我們國家對于人民思想政治教育,教育目的是:提高人們的思想道德素質(zhì),促進人的全面發(fā)展,激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色的社會主義,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。所謂的提高人們的思想道德素質(zhì)是:要動員人們積極的參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè),就要使人們具備良好的的思想道德素質(zhì),較高的思想政治覺悟,如崇高的理想、優(yōu)良的品德、強烈的事業(yè)心、責任感、堅強的毅力、嚴格的紀律等;促進人的自由全面發(fā)展:人的自由全面發(fā)展是共產(chǎn)主義的理想目標,也是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,而落腳點是人的自由全面發(fā)展,因此關(guān)注人的發(fā)展是思想教育的根本,也是終極目的。

      我對于我們國家的思想教育工作感到尤為的“驕傲”,不知道從什么時候我們的民眾對于我們的政府是那么的順從,或是已經(jīng)習慣了一直去相信黨,相信黨會給我們幸福。但是,我們看看現(xiàn)在的現(xiàn)狀,房價高的買不起,藥價貴的看不起病,上學的錢越來越多但是學生的教育質(zhì)量卻越來越差。樓盤開發(fā)商可能沒上過毛概這門課吧,要不他們怎么會把房價整這么高呢?我們政府總是在提我們的GDP怎么樣的高,不過GDP的提高房地產(chǎn)做了很多貢獻,是不是這和政府有關(guān)呢?如果是的話那么那批所謂的黨員也沒上過毛概嗎?難道他們就是被教育到這種程度嗎?他們的責任心和崇高的.社會主義理想呢?在我們小的時候醫(yī)生總是被稱作白衣天使的,而小學課文中的白求恩依然令我們記憶猶新。或許那只是過去吧,看看現(xiàn)在醫(yī)療制度,沒錢就看不了病!前幾天我同學“被”學校醫(yī)務室打了個120,靠:一口價150不還價的。現(xiàn)在弄的人們都不敢得病了——看不起啊。不是我在這里胡扯,關(guān)鍵是看病的那批大夫?qū)W歷都不低吧,難道他們也沒學過毛概沒學過思想政治課?只知道有較強的事業(yè)心而不要思想道德嗎?少要點錢會死啊,怪不得每年醫(yī)院的`利潤都那么高,高的令人發(fā)指!

      通過以上兩個實例,我想說就是很多人都經(jīng)歷過思想道德教育,都學過毛概,但是幾乎每個人都沒有學到思想。既然沒有得到實際應用就說明教育的失敗,所以我想了很久就是不知道這門教育課到底應該怎么上。不是說聽聽紅歌、學學黨史、聽聽老一輩革命家的故事就能行的。他們能做到的我們沒有做到——貪官越來越多(幾乎每個貪官都是黨員吧);他們沒做到希望我們做到的我們更沒有做到——人民素質(zhì)的提高、人民自由的全面的發(fā)展。寫了這么些東西,并不是我無理取鬧,因為這都是事實,而且也是我的心里話。不是我沒有看到好的一面,只是現(xiàn)在的好感覺還沒有以前的好那么的實際。所以我們應該想想到底如何加強思想道德教育才能使我們的人民更幸福,才能更多的服務于人民。我相信總有一天會實現(xiàn)共產(chǎn)主義的!

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 15

      第一次實踐課我們小組做的是關(guān)于中國農(nóng)村醫(yī)療方面的調(diào)查,小組內(nèi)分工明確,組長監(jiān)督。大家找好問題進行匯總討論,設(shè)計出一份好的調(diào)查問卷,然后分好每個人負責的份數(shù),各自去找朋友同學填,總結(jié)是組長寫的,我們也會提出合理的意見。在這次實踐課中,不僅僅讓我們了解到了中國農(nóng)村醫(yī)療的形式,也加強了我們小組成員之間的交流,學有所獲,學有所樂,受益匪淺。

      第二次實踐課,我們小組做了一份以感恩母親為主題的PPT。我們還是分工負責,找素材,制作PPT。我是負責找素材的,看到那些感人的照片,孩子受傷母親疼愛的表情,孩子快樂是母親幸福的笑臉,白發(fā)蒼蒼的老母親為游子縫衣的滿足,大雨中母親為孩子擋雨的感人畫面,還有一段溫馨動人的視屏。眼睛濕潤了,媽媽十月懷胎生育了我們,再辛苦養(yǎng)育了二十余年,她一直在付出,卻無怨無悔,只要孩子過的開心就是她最大的心愿,世界上再沒有一種愛能大的過媽媽的愛。我想起了自己的媽媽,她從小就對我很嚴格,不懂事的曾經(jīng)還怨恨過她,長大了才是知道媽媽的用心良苦。二十年來,她會忘記自己的生日但是從來不會忘記我的生日,我成了她生命的二分之一。媽媽為我付出了太多太多,我該拿什么來報答她了?其實媽媽的要求很小,她說我快樂就好。現(xiàn)在在外求學,聚少離多,但是我會每個星期天打電話跟她聊聊,拉拉家常,讓她知道我很好,然后我也知道她很好。親情,無私的愛,只要細細去體會,會發(fā)現(xiàn)你真的很幸福。

      第三次實踐課,寫劇本表演。呵呵,最有意思的活動了,因為我們也是快要步入職場的人了,所以我們小組選擇了模擬職場面試。結(jié)合大家的性格特長,分配好角色。剛開始排練的時候,臺詞不熟悉不說,還有大家放不開,表演的很生硬,可急壞導演同學。多次練習之后,大家才找到感覺,慢慢的`進入角色,滑稽的表情,搞笑的臺詞,讓我們樂在其中。

      到了實踐表演那天,才發(fā)現(xiàn)我們班臥虎藏龍,算是見識到同學的才能了。我們組還好,脫稿沒有忘記臺詞,表演的`還算過的去,特別是“龍民”同學的憨厚和搞笑引起一陣陣掌聲。還有表演醫(yī)療糾紛案的小組,把現(xiàn)實中某些沒有職業(yè)道德的醫(yī)生刻畫的淋漓盡致,歡笑之余讓同學們有所思考。最有趣的是第四組的關(guān)于家屬送醫(yī)生紅包的劇本,反映了現(xiàn)在醫(yī)生收紅包的敏感話題,直到現(xiàn)在我還在想醫(yī)生收紅包但是把它則算到醫(yī)療費中的做法到底對不對了?從這次表演實踐課,看出了大家用心準備了,感覺我們班級更加有凝聚力了。謝謝這門課給了我們交流的平臺,實踐比理論更有趣味性和可接收性,希望以后多有這樣的實踐課。

      上《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,不僅僅學到了理論上的知識,毛澤東思想是馬克思主義的繼承和發(fā)展,是符合中國特殊國情的思想體系。鄧小平理論,“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,都是中國特色社會主義的探索的結(jié)果,也是符合中國國情的思想道路。我們看到了幾十年來中國的飛速發(fā)展,從科學技術(shù)領(lǐng)域到到文化教育,都在前進中。雖然現(xiàn)在還是會存在很多的不好的個別現(xiàn)象,但是還是相信世界是美好的,我們要以積極的心態(tài)來看待發(fā)展,并且努力學好自己的專業(yè)知識,提高自己的綜合素質(zhì),為社會主義奉獻自己。

      如果說理論是樹葉的話,實踐課就是花果,有了理論的基礎(chǔ),實踐才會更加豐富。當然還要謝謝辛勤的園丁,正是您的澆灌,我們才體會到學有所獲,學有所樂。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 16

      經(jīng)歷了半年毛概課的學習,我感覺最大的收獲就是我開始慢慢的越來越關(guān)心國家時事了。從小就學“國家興亡匹夫有責”,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”等等,這些理論性的說教以及千古流傳的愛國故事我們從小就耳熟能詳,但是,總感覺這些離我們太遙遠了,什么是愛國,在現(xiàn)在的和平年代我們沒有機會為國捐軀,沒有機會去同看不起中國人,在商貿(mào)外交中欺負我們的不友善外國人抗爭,也沒有機會去參加奧運會,讓五星紅旗因為我們而冉冉升起。

      然而在這學期的毛概課堂上,在看新聞聽新聞,評論時事的過程中,我開始認識到很多以前未曾留意的環(huán)節(jié),國家的外交政治,國內(nèi)外的時事新聞每一點每一滴都在吸引著我,我們通過評講發(fā)表自己的意見,關(guān)心這發(fā)生在自己周圍的事情,了解國家的現(xiàn)狀和未來,雖然我沒有講新聞的機會,但每一次聽別人講,我都特別認真。很感謝老師能通過這樣的方式來上課。另外,辯論的部分也很精彩,給了我們很大的發(fā)揮空間。豐富多彩的生活也給我們的課堂帶來了很好的氣氛,學習效率也相對高了很多。除了這些,老師還為我們提供了講課,知識競賽和演講小組等豐富的活動,使上課的氣氛很活躍,又有激情,我很喜歡這樣的上課方式。

      在毛概課上我了解到更多關(guān)于毛澤東思想、鄧小平理論以及馬克思列寧主義等的知識。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經(jīng)過新文化運動犀利的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大,工人運動不斷發(fā)展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件,奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。

      毛澤東思想的形成,發(fā)展有一個歷史過程。大革命時期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合,提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,不但在時間上為開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎(chǔ),初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問題,特別是關(guān)于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想的活的靈魂的三個方面,這標志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開而到達成熟,并被確立為黨的指導思想;解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立后,毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導全黨對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的.探索,也取得了可喜的成果。在21世紀,在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期,我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟,是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想,堅持是基礎(chǔ),發(fā)展是關(guān)鍵,只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務。

      學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想的活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務。作為當代大學生,我們是未來建設(shè)社會主義的主干力量,有必要為以后打好政治基礎(chǔ),以應用與實踐當中。

      另外,由于我要參加20xx年的研究生考試,所以,毛概課的學習為我下一段的備考打下了很好的基礎(chǔ),至少讓我對政治學習有關(guān)毛概的部分有了一個大致的認識,可以列下一個提綱來幫助后期的復習備考。

      最后,對老師提一點小小的意見,希望老師在講課時以現(xiàn)實中發(fā)生的事情為線索,然后把知識點穿插到故事中,講的事最好比較能引起我們共鳴,不要死板的教書上的東西,多講一些有趣的政治事件,然后就是多放一些有時效性的視頻給我們看,不要總看歷史上的重大事件,可以看一些振奮人心的,比如奧運會啦,世界杯什么的。只是個人意見了,其實老師講的已經(jīng)很不錯了。最后,謝謝老師這半年對我們的教育,希望老師身體健康。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 17

      小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像,那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜。進入大學后,通過一學期學習《毛概》使我明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到100字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠離了革命戰(zhàn)爭年代,仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。

      今日和同學們討論學習過后,更是體會尤深,作為當代大學生,我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。

      本學期,我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。

      它有著兩個方面的內(nèi)容:

      一、是史論結(jié)合的問題

      毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。

      二、則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題

      毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

      毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學習“三個代表”重要思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

      令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的'知識相結(jié)合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設(shè),其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

      大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期,也是良好的社會公德,行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經(jīng)濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等,這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為,因此加強當前大學生的思想道德建設(shè),是關(guān)系到二十一世紀國家前途和命運的大事,是社會主義精神文明建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善的今天,人民生活水平日益提高,綜合國力逐步增強,作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命,時刻關(guān)注著國家的前途和命運,時刻準備為祖國的建設(shè)貢獻自己的青春

      艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的。逐步發(fā)展,國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響,致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學生的價值取向。

      在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關(guān)心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒有勇氣正視現(xiàn)實,導致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。

      高校大學生在經(jīng)歷了大學教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離,在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說,他們的自立意識增強了,協(xié)作意識降低了。

      面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設(shè),長期的工作經(jīng)驗告訴我們,首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。

      "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能 讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習、青年志愿者等社會實踐活動,學生 能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時,學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。

      青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應該把學校、社會和家庭有機地結(jié)合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。

      大學生關(guān)于學習毛概心得體會感悟 18

      在經(jīng)過一個學期的學習后,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導中國人民走向勝利,是他領(lǐng)導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續(xù),影響著中華兒女。

      就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的`道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創(chuàng)救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。

      在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內(nèi)容,主要有:特別著重于從思想上建設(shè)黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結(jié)合,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針,強調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達到既要弄清思想又要團結(jié)同志的目的。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨是領(lǐng)導全國的執(zhí)政黨,他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕,反對脫離群眾的官僚主義。上述毛澤東的建黨學說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設(shè)仍然具有深遠的指導意義。

      “三個代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。

      在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

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