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    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-11-24 12:59:30 心得體會(huì)

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)15篇

      我們從一些事情上得到感悟后,常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)15篇

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)1

      最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

      不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺薄㈦y、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫,但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的'設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛茫袪幾h當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

      也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長風(fēng)破浪時(shí)”。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)2

      今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。

      高中時(shí)一位師姐就和我說過:每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。

      小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的'凄慘愛情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。

      曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少,愿意花時(shí)間來琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)3

      紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

      紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

      紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

      作者的敘述語言也具有高度的'藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

      由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)4

      王夫人是賈寶玉的親媽,在寶玉心中占有很重要的地位,跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論,都說她雖然平時(shí)吃齋念佛,卻是個(gè)虛偽歹毒之人。

      王夫人主要“罪行”有三:

      一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來",攆出大觀園,當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫,趕走四兒,遣散芳官等十二個(gè)小戲子。

      很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對(duì)她有好感,沒有給她安排悲慘結(jié)局。我覺得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過不下去的劉姥姥,才會(huì)想起那位王家“二小姐”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過生活危機(jī)。

      由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。

      王夫人是榮國府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰要是觸碰了這個(gè)底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對(duì)寶玉有影響的人,都要除去。

      那個(gè)假寐的午后,親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情,金釧說出不合身份的.話來,“只見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了。’”快刀斬亂麻,把金釧兒攆了出去。她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境,安心讀書,好好長大。

      抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對(duì)寶玉的愛,她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表,愛孩子,掏心掏肺地對(duì)孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運(yùn)。

      寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來,護(hù)他周全,不惜一切傷害他的所愛。

      王夫人是個(gè)可憐的母親,她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)5

      《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》,我如饑似渴地讀了起來。

      《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。

      《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了。可是誰會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的'她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

      《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)6

      一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生遍又遇見他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。

      一份是金玉良緣,一份是木石前前盟,而賈寶玉選擇了,選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉。“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶夫,心較比

      干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。

      葬花時(shí)的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來支持寶玉;臨死時(shí),伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛的最深。

      在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的`溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。

      “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。

      走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭,閃爍著曠世的華彩!

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)7

      《紅樓夢(mèng)》第三十四回《因情姐姐的錯(cuò)誤而戀愛,勸哥哥的錯(cuò)誤》寶玉被打躺在床上,怕黛玉跟著著急,晴雯就送了兩個(gè)半新帕子過去,黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動(dòng),立刻動(dòng)情地寫道

      標(biāo)題下,其中一個(gè)是——

      眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰扔更多。

      為了你送你禮物,你不難過。

      這首詩雖然只有28個(gè)字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會(huì)落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無數(shù)才子佳人的共同心聲。

      稍加留意,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自從這次“提婆”事件后,黛玉和寶玉再也沒有像以前那樣吵過架。黛玉和寶玉是一起長大的,小的時(shí)候也沒有什么猜測。雖然他們很傲慢,但他們從未真正表達(dá)過自己的感情。這是黛玉第一次直面自己

      愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時(shí)候,面對(duì)“緣好姻緣好”的理論,愛人無法改變長輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。

      ,這多少有些無奈。于是,林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚,留下了一個(gè)寶玉,終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的.愿望,永遠(yuǎn)只留下了世界上一個(gè)孤獨(dú)的身影,一個(gè)無法填補(bǔ)的遺憾。

      我不禁想起了唐婉和陸游,那對(duì)深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過父母的命令,他們結(jié)婚了,同意一起變老。但是,變化來得太突然,以至于“不孝有三,后無大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過去式。

      然而,一對(duì)夫妻留下的只是一張離婚的紙,一對(duì)發(fā)夾留下的只是一聲“錯(cuò)”“陌陌”的無聲嘆息。離開后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過去,重新開始,只因?yàn)檫得活著。后來他又結(jié)婚了,她又結(jié)婚了。

      但他們的愛情,千古傳誦,千百人敬仰。

      面對(duì)失敗的感受,我們有悲傷的權(quán)利,也可以選擇放下,重新開始。

      人生沒有悲傷、快樂或悲傷,只有我們的思想之間。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)8

      曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公,{星塵物語},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。

      曹雪芹用深切同情的.筆調(diào),{英文作文50字帶翻譯},寫的長篇小說如同自已就是里面的一個(gè)角色。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)9

      我又讀了一本  這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的'社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

      《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。

      《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)10

      滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

      記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的'人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……

      《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)11

      我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

      襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無由的',好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)12

      一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。

      佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。

      轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的.宿命。于是,靜聽一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

      死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。

      繞堤柳借三蒿翠,無奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水,冷月無言花歸期。君當(dāng)作做磐石,妾當(dāng)作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的,只為報(bào)前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。

      蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

      玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。

      易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節(jié),香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影,在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠的吊唁。

      一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)13

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在吧!

      《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來。這時(shí)中國自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開始衰落和死亡著,滿族的專制統(tǒng)治政權(quán),也開始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。

      “女兒是水做的'骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這是寶玉對(duì)那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀念,以及女子的珍惜所說出的話。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國賊祿鬼之流”。當(dāng)然,這種種種叛逆思想在當(dāng)時(shí)被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對(duì)黛玉生死不渝的愛情,飽含著他對(duì)封建勢力不妥協(xié)的斗爭精神。但是,在罪惡的封建社會(huì)里,他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結(jié)束。他追求自由,渴望幸福,卻一無所獲,只好一走了之,出家當(dāng)了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?

      “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這是對(duì)黛玉出場描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無依無靠的孤女,過著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉,蔑視功名富貴,從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿。“多情女情愈斟情”。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費(fèi)的爭吵。“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她的一生。

      《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)14

      賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。

      紅樓夢(mèng)是我國四大名著之一,翻開這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

      關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個(gè)整個(gè)過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)。《牡丹亭》柳夢(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒有見面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過去了。

      《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的'高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

      與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

      花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

      到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個(gè)人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長很長時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時(shí)間,沒有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì),一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。

      感謝您的閱讀,祝您生活愉快。

    紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)15

      紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

      紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

      紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就能夠勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自我獨(dú)特的.個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就能夠判別人物。

      作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅僅能與小說的敘事融為一體,并且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

      由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

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