高中語文文學常識大全「必修三」
高中語文必修三都有哪些文學常識需要我們掌握呢?以下是小編帶來的資料，希望對你有幫助。
1、林黛玉進賈府：《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，“中國四大名著”之首。全書共120回，后40回文字一般認為是高鶚所補。本文節選自第三回。《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，十八世紀上半葉中國末期封建社會的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
曹雪芹(1715～1763)：清代小說家，名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。
2 、祝福：《祝福》寫于1924年，收入作者的第二個小說集《彷徨》，是《彷徨》中的第一篇。
魯迅，原名周樟壽(后改名周樹人)，字豫山，后改為豫才。發表第一篇白話小說《狂人日記》時(1918年5月)始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。魯迅以筆為武器,戰斗一生,被譽為“民族魂”、現代文學的旗幟,是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，中國現代文學的奠基人，是世界十大文豪之一。毛澤東評價他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
3、老人與海：海明威是當時“迷惘的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克·吐溫的現實主義傳統，一方面又在創作思想和創作方法上進行了革新，形成了獨特的風格。1952年發表的中篇小說《老人與海》是他后期的代表作，集中體現了他的創作特色。當年他獲得普利策獎，兩年后榮獲諾貝爾文學獎。1926年，長篇小說《太陽照樣升起》的問世，使海明威成了歐美文壇上的新秀。他便成了“迷惘的一代”的代表作家。另有長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(舊譯《戰地鐘聲》，1940)。他的作品中，塑造了一系列永不服輸的“硬漢子”形象。
4、蜀道難：《蜀道難》原本是樂府古題，李白初到長安會見賀知章，出示《蜀道難》，博得“謫仙”雅號。
李白(701～762)，字太白，號青蓮居士，盛唐最杰出的詩人。他繼承了我國古代詩歌自《詩經》《楚辭》以至六朝詩歌的優秀傳統，形成了歌行所特有的飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術風格。李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比;七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。強烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術特點，他是繼屈原而后我國最偉大的浪漫主義詩人。他以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發個人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會的魑魅丑怪，淋漓盡致，真所謂“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。
5、杜甫詩三首：杜甫(712～770)，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現實主義詩人，是著名詩人杜審言的孫子。其詩顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。
6、《琵琶行》并序：“行”是古詩的一種體裁，是指那些流走自然、可歌可唱的詩篇。《琵琶行》是一首長篇敘事詩。白居易(772—846)，字樂天，號香山居士。白居易詩的風格，深入淺出，以平易通俗著稱。尤其是古體詩，意到筆隨，沒有雕琢拼湊的痕跡。
7、李商隱詩兩首：李商隱，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，李商隱的詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解。
8、寡人之于國也：孟子(約前372—前289)，名軻，字子輿，戰國鄒(今山東鄒城東南)人。著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學大師，一向被認為是繼承孔子學說的正統，后世將他和孔子并稱。《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格;采用了多種方式方法進行辯論，邏輯謹嚴。其中最多的是各種發問的方式方法，時而提問，時而設問，時而反問，運用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。
9、勸學：荀子(約前298—前238)，名況，戰國末期趙國人。當時人們尊重他，稱他荀卿。荀子是先秦儒家的最后代表人物，在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主張應該適應當時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”“法”“術”實行統治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認為后天環境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用，強調教育功能的重要。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善于用喻。他一生“序列著數萬言”，后人編為《荀子》，《勸學》是其中的第一篇。
10、過秦論：《過秦論》分上、中、下三篇。課文選的是上篇，著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”。寫這篇文章的目的是勸諫漢文帝對人民實行寬松的政策。
賈誼(前200—前168)，西漢洛陽(今河南洛陽)人，西漢杰出的政論家、文學家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，深受倚重。因提議改革政治，遭權貴、老臣嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅。轉任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他“自傷為傅無狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。他的政治思想基本上屬于儒家一派。所著政論以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名。其文議論風發，揮灑自如，氣勢磅礴，雄辯有力，頗有文采，感染力很強。對當時和后世都很有影響。原有集，后散佚，今人輯有《賈誼集》，包括《新書》十卷。
11、師說：《師說》是韓愈的一篇著名論文。作者韓愈是“古文運動”公認的領袖。這篇文章是針對門第觀念影響下“恥學于師”的壞風氣寫的。
韓愈(768—824)，字退之，唐代河陽人。每自稱“祖籍昌黎”，故世稱韓昌黎;因最后官至吏部侍郎，故又稱韓吏部;卒謚“文”，故后世又稱他為韓文公。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韓愈是唐代著名的散文作家和詩人，是“古文運動”的倡導者。所謂的“古文”，是和當時流行的重詞藻、輕內容的駢文相對立的，即奇句單行，以儒家思想為基本內容，取法先秦兩漢文體的散文。“古文運動”，實際上是以復古為解放，目的在繼承古人用通俗平易的語言抒情達意的優良傳統。只要看韓愈主張寫文章要“唯陳言之務去”，學習古人文章要“師其意，不師其辭”，強調“文從字順”，“詞必己出”，就可見這實際上是一種文風和文學語言的革新運動。后世稱唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石為唐宋八大家。
12、動物游戲之謎：周立明，國際行為分析協會會員，曾任少年兒童出版社副總編輯。
13、宇宙的邊疆：卡爾·薩根(Carl Sagan，1934—1996)，美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。
14、一名物理學家的教育歷程：加來道雄，美籍日裔物理學家，畢業于美國哈佛大學，獲加利福尼亞大學伯克利分校哲學博士學位，后任紐約市立大學城市學院理論物理學教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)、《量子場論》《超弦導論》。
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