文學(xué)常識(shí)中的常用數(shù)字分析
“2”
二種語(yǔ)言類型：口語(yǔ)、書面語(yǔ)。
說(shuō)明的兩種方式：平實(shí)說(shuō)明、生動(dòng)說(shuō)明。
議論的兩種方式：立論、駁論。
環(huán)境描寫的兩種方法：自然環(huán)境描寫、社會(huì)環(huán)境描寫。
論據(jù)的兩大類型：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
“3”
三種感情色彩：褒義、貶義、中性。
記敘的三種順序：順敘、插敘、倒敘。
說(shuō)明的三種順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
小說(shuō)的三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境。
議論文基本結(jié)構(gòu)三部分：引論、本論、結(jié)論。
歐美三大短篇小說(shuō)家：契訶夫、莫泊桑、歐?亨利。
語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明、連貫、得體。
“4”
文學(xué)四大樣式：小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇。
文章四大文體：記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文。
故事情節(jié)結(jié)構(gòu)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
北宋文壇四大家：王安石、歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)。
元曲四大家：關(guān)漢卿、馬志遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。
戰(zhàn)國(guó)散文四大家：韓非子、孟子、莊子、荀子。
我國(guó)四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》。
經(jīng)典四書：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。
造字四方法：象形、指事、會(huì)意、形聲。
句子語(yǔ)氣：陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆。
律詩(shī)四聯(lián)：首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)。
引號(hào)的四種用法：①表引用②表諷刺或否定③表特定稱謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累，準(zhǔn)備了作家與作品匯總，希望能夠幫助大家更高效地學(xué)習(xí)!
1.魯迅讀書軼事：塾師：壽鏡吾先生。“三味書屋”原名“三余書屋”。“三余”即冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者睛之余，意思是勸勉學(xué)者利用“三余”之時(shí)刻苦勤學(xué)。
“三味”意思是：讀經(jīng)味為稻梁，讀史味為肴饌，讀諸子百家味為醯醢(xīhǎi)。
魯迅書簽上寫了讀書三到：即口到、眼到、心到。
2.《論語(yǔ)》為“四書”之一，是記錄孔子和他弟子的言行的書，是一部語(yǔ)錄體散文。孔子是春秋時(shí)代魯國(guó)人，古代偉大教育家、思想家、儒家大師。
3.孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人，是孔子以后的儒家大師。《孟子》是一部記錄孟子及其弟子政冶、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治動(dòng)力的書。
4.《左傳》編年體史書。傳說(shuō)是春秋時(shí)魯國(guó)史左丘明編著。《曹劌論戰(zhàn)》選于此書。
5.《列子·湯問(wèn)》作者列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》選于此書。“杞人憂天”出自《列子·天瑞》。
6.《水經(jīng)注》是我國(guó)南北朝北魏酈道元為《水經(jīng)》作的注，這是古代記述我國(guó)江河分布情況的書。
7.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)3000年間的歷史，全書130篇包括“本紀(jì)、世家、列傳、表書”在文學(xué)史上有很高的地位，魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。《陳涉世家》選自《史記》
8.唐代詩(shī)歌成就最高，涌現(xiàn)出大批名家。
如初唐“四杰”：即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王;中唐三大詩(shī)人：李白、杜甫、白居易;晚唐“小李杜”李商隱、杜牧;山水田園詩(shī)人：王維、孟浩然;邊塞詩(shī)人：高適、岑參
9.唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏
10.宋代文學(xué)成就最高的是詞。代表宋代詞壇兩大流派風(fēng)格的是蘇軾的.豪放派和李清照婉約派。名
11.明清時(shí)代四大古典小說(shuō)是：《三國(guó)演義》(羅貫中·明)、《水滸》(施耐庵·明)、《西游記》(吳承恩·明)、《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹·清)
12.《儒林外史》長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō)，作者是清代小說(shuō)家吳敬梓。“臨死的時(shí)候點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說(shuō)中塑造的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象。
13.世界三大短篇小說(shuō)之王：契訶夫(俄)、歐·亨利(美)、莫泊桑(法)。
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“5”
五級(jí)語(yǔ)言單位：語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子、句群。
文章五種表達(dá)方式;記敘、說(shuō)明、議論、描寫、抒情。
常用五人物描寫方法：外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。
五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
“6”
句子六成分：主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)。
六種說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類別、下定義。
六種邏輯順序：①總←→分②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④慨括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要
記敘六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
詞性六實(shí)詞：名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。
詞性六虛詞：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。
形聲字六種組合方式：上形下聲、上聲下形、左形右聲、左聲右形、內(nèi)形外聲、內(nèi)聲外形。
《詩(shī)經(jīng)》六“義”：賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。
六種病句類型：①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞破折號(hào)的六種用法：①表注釋 ②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)⑥表列舉分承省略號(hào)的六種用法：①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行六種常用寫作手法：象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接/間接描寫、揚(yáng)抑。
“7”
漢字演變七順序：甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書。
復(fù)句七類型：并列復(fù)句、選擇復(fù)句、因果復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句。
短語(yǔ)七類型;并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、的字短語(yǔ)。
“8”
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
八種常用修辭方法：①比喻——使語(yǔ)言形象生動(dòng)，增加語(yǔ)言色彩。
②擬人——把事物當(dāng)人寫，使語(yǔ)言形象生動(dòng)。
③夸張——為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。
④排比——增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。
⑤對(duì)偶——使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。
⑥引用——增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。
⑦設(shè)問(wèn)——引起讀者注意、思考。
⑧反問(wèn)——起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。
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文學(xué)的積累在小學(xué)階段至關(guān)重要，會(huì)影響到后面的寫作、閱讀的水平，是給中學(xué)打基礎(chǔ)的重要時(shí)間段。下面就是為大家?guī)?lái)的九州的由來(lái)
九州，不同時(shí)代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。后來(lái)又有十二州說(shuō)，即從冀州分出并州，從青州分出營(yíng)州，從雍州分出梁州。一般地說(shuō)，“九州”泛指中國(guó)。例如：九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可悲。(《己亥雜詩(shī)》)
九州之稱，由來(lái)已久。“九州”原是虛指，后來(lái)才逐漸具體化。從字面上看，“州”字金文中寫作“A”，正象河流環(huán)繞的高地(山丘)之形，《說(shuō)文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意當(dāng)與《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·關(guān)雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，與行政區(qū)劃無(wú)關(guān)。古時(shí)降水豐沛，人們往往居于傍水的高丘之上，因而“州”又成為居住區(qū)域的名稱，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“陽(yáng)州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之說(shuō)，猶如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之類。“九”字之意有二：一是確指，如“八年之中，九合諸侯”之“九”;一是虛指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九澤”、“九藪”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹跡，畫為九州”，“九”就不可能是確指，而應(yīng)是虛指。所以從本意上講，“九州”決非指九個(gè)大型的行政區(qū)劃，而當(dāng)是眾多有河流環(huán)繞的高地(山丘)的總稱;由人之故，又引申為“全國(guó)”的代稱，猶“天下”、“四海”之謂。
“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。”在民歌、民謠中常有九州之說(shuō)，那么九州到底指哪些地方呢?據(jù)《禹貢》記載，夏朝時(shí)的九州是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。《周官》記載，西周時(shí)，多了幽州、并州，而少了徐州、梁州，還是九州。可見，九州之說(shuō)是春秋戰(zhàn)國(guó)以前的行政區(qū)劃，這種古代的稱呼，一直流傳至今，用九州來(lái)代表中國(guó)疆域。其實(shí)，自秦以后，中國(guó)的行政區(qū)劃多有變動(dòng)，秦初設(shè)郡縣，漢朝實(shí)行郡國(guó)并置。南北朝時(shí)，州的數(shù)字大增，合計(jì)有208州。唐宋時(shí)，全國(guó)行政區(qū)劃是道。從元朝以后實(shí)行行省制，道、省轄范圍內(nèi)，有些城市名繼續(xù)稱州。在我國(guó)的30個(gè)省(區(qū)、市)中，稱州的城市名，省會(huì)一級(jí)的就有廣州、福州、杭州、鄭州、蘭州，其他市、縣稱州的就更多了。不過(guò)現(xiàn)在的州，除了自治州以外，不再是行政區(qū)劃，而是城市名稱的組成部分了。
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