關于端午節賽龍舟的傳說由來
賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中國的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。以下是小編精心整理的關于端午節賽龍舟的傳說由來，希望你喜歡，歡迎閱讀了解。
關于端午節賽龍舟的由來，主要有以下六種：
1、紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。”
2、沅陵盤瓠招魂
早在屈原之前，沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發源于遠古，祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴，生六兒六女，兒女互婚配，繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個民族。盤瓠死后，六族人宴巫請神，為其招魂。因沅陵山多水密，巫師不知他魂落何處，就讓各族打造一只龍舟，逐溪逐河尋找呼喊，以至演變成后來的劃船招魂的祭巫活動。
3、紀念伍子胥
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
4、紀念龍神說
傳說，很久以前，鄒圩沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，有個打魚人在水溝里網住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時，蛇眼里閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。
誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。
小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，并從口里不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成了大河(也就是現在的鄒圩清水河)，河水為鄒圩帶來了五谷豐登。為了紀念這條神龍，人們把沿河的村子稱為龍頭寨，上龍首等村。在神龍升天這一天，也就是端午節舉行賽龍舟，以示慶賀。
5、紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
6、古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
賽龍舟是怎么來的
一、龍舟的起源龍舟的起源可以追溯到中國古代的傳說和歷史。據傳，賽龍舟的活動起源于古代中國的一個民間傳說，與愛國詩人屈原有關。屈原是中國戰國時期的一位偉大詩人和政治家，他對國家的忠誠和愛國精神廣為人知。屈原反對貪官污吏的腐敗統治，并主張對外抵御侵略。然而，他的政治理念未能獲得認同，被流放到汨羅江。
據傳，當屈原聽到敵國秦軍入侵的消息后，感到無奈和絕望，選擇投江自盡，以表達對國家的忠誠和痛苦。聽聞此事的漁民們紛紛劃船前往救援，他們劃著龍舟在江中尋找屈原，并丟入米飯和酒以阻止魚蝦吃掉屈原的遺體。漁民們劃船尋找屈原的行動形成了賽龍舟的原型。
這個傳說成為了屈原的后人紀念和懷念他的方式。后來，人們在每年的屈原祭日上開始舉行劃龍舟的儀式，以紀念屈原的愛國精神和為國家付出的犧牲。這就是賽龍舟活動的起源。
二、發展與演變賽龍舟活動經過漫長的發展與演變，逐漸形成了具有規模和儀式感的傳統體育活動。以下是賽龍舟活動發展的幾個重要階段：
紀念屈原的龍舟競賽最初，賽龍舟活動主要是作為紀念屈原的一種方式進行的。人們劃著龍舟在江河湖海中競速，以紀念屈原的愛國精神和為國家付出的犧牲。這種活動通常在屈原祭日或端午節期間舉行，成為一種慶祝和紀念的儀式。
宮廷的樂游活動在中國歷史的后期，賽龍舟逐漸演變為宮廷的樂游活動。皇帝和貴族們會組織龍舟競賽，并在比賽中觀看和享受。這種活動在宮廷中被視為一種娛樂和展示權勢的方式。宮廷中的龍舟競賽規模龐大，船隊眾多，裝飾華麗。
民間傳統與地方特色賽龍舟活動也逐漸成為民間傳統和地方文化的一部分。不同地區和民族都有自己獨特的賽龍舟活動形式和特色。例如，在廣東、福建等地，龍舟比賽中常常會加入舞龍舞獅等民俗表演，營造熱烈的氛圍。而在臺灣、香港等地，賽龍舟也成為了重要的傳統節日活動。
現代化與國際推廣隨著現代體育運動的發展和全球化的趨勢，賽龍舟逐漸融入了現代化的體育賽事中。龍舟競賽被納入國際體育賽事，吸引了來自世界各地的參賽隊伍和觀眾。國際龍舟聯合會成立，推動著賽龍舟在世界范圍內的推廣和發展。同時，賽龍舟也成為了一種旅游和體驗活動，吸引著越來越多的人參與其中。
三、賽龍舟的意義和影響賽龍舟活動作為一項傳統體育活動，具有重要的意義和深遠的影響。
傳承與弘揚傳統文化賽龍舟活動是中國傳統文化的重要組成部分之一，通過舉辦和參與賽龍舟活動，人們可以感受到傳統文化的魅力和精神內涵。賽龍舟活動傳承了中國古代的愛國精神、團結合作和奮發向前的精神風貌，是對歷史和文化的珍視和傳承。
培養團隊合作與凝聚力賽龍舟活動需要參與者之間的高度團隊合作和默契配合。龍舟上的劃槳手需要統一的節奏和力量，舵手需要準確的指揮和調整船只的方向。通過參與賽龍舟活動，可以培養團隊合作精神和團結凝聚力，增強團隊意識和合作能力。
促進身體健康與體育精神賽龍舟是一項需要劃槳和體力的運動，通過劃船的動作可以鍛煉肌肉、增強心肺功能，并提高身體的協調性和靈活性。參與賽龍舟活動可以促進身體健康，培養良好的體育習慣和體育精神。
促進文化交流與友誼賽龍舟活動已經成為國際化的體育賽事，吸引著來自世界各地的參賽隊伍和觀眾。通過參與賽龍舟活動，人們可以加深對其他國家和地區文化的了解和認識，促進不同文化之間的交流與友誼，增進世界各國人民之間的相互理解和和諧。
總結起來，賽龍舟作為一項古老而受歡迎的傳統體育活動，起源于中國古代的民間傳說和紀念屈原的儀式。經過漫長的發展與演變，賽龍舟活動逐漸形成了具有規模和儀式感的傳統體育活動。賽龍舟活動不僅傳承和弘揚著傳統文化，培養團隊合作與凝聚力，促進身體健康與體育精神，還促進了文化交流與友誼。賽龍舟活動既具有深厚的歷史文化底蘊，又與現代化和國際化相結合，成為了一項受人喜愛和關注的體育賽事。
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