于謙石灰吟的詩意
《石灰吟》是一首托物言志詩。詩人于謙以石灰作比喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。整首詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)。
古詩原文：
石灰吟
于謙
千錘萬擊出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留青白在人間。
古詩詩意：
石頭是經(jīng)過多次撞擊敲打才從大山上開采出來的，它把烈火焚燒看作是平平常常的事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，要把潔白干凈的石灰留在人世間。
古詩賞析：
全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操. 首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易.次句“烈火焚燒若等閑”.“烈火焚燒”,當(dāng)然是指燒煉石灰石.加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑.第三句“粉骨碎身渾不怕”.“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神.至于最后一句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴.明英宗時(shí),瓦剌入侵,英宗被俘.于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治.但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄.這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
石灰吟-于謙拼音解讀：
shí huī yín
yú qiān 〔míng dài 〕
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián 。
fěn gǔ suì shēn hún bú pà，yào liú qīng bái zài rén jiān 。
相關(guān)翻譯
只有經(jīng)過千萬次的錘打才能從深山里開采出來，即使面對(duì)熊熊烈火的焚燒也把它當(dāng)作是很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不畏懼，甘愿把一身清白留在人世間。
相關(guān)賞析
詩人17歲時(shí)寫下的這首以石灰為吟詠對(duì)象的詠物詩，表現(xiàn)了詩人獨(dú)特的人生理念。詩歌釆用的是擬人化的手法。第一二句描繪幵鑿巖石、燒制石灰的場面。第三四句寫石灰即使化成粉末，也毫不足惜，只要把清白留在人間。這是石灰的追求和性格，也是詩人所要謳歌的崇高精神。
詩句賞析
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。” 這兩句詩描述了石灰的原料石灰石從深山里被開采出來，經(jīng)過千錘萬鑿，又經(jīng)歷烈火焚燒卻好像很平常的情景。“千錘萬鑿” 強(qiáng)調(diào)了開采石灰石的艱難，“烈火焚燒” 寫出了石灰燒制過程的艱苦，而 “若等閑” 則把石灰人格化，賦予它不畏艱難、從容自若的精神，也體現(xiàn)了詩人面對(duì)困難時(shí)的坦然和無畏。
“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。” 這兩句是全詩的主旨所在，石灰即使粉身碎骨也毫不懼怕，只為了把一身清白留在人世間。“粉骨碎身” 形象地寫出了石灰燒制過程中身體的變化，“渾不怕” 進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了石灰的堅(jiān)定意志，“要留清白在人間” 則直接表達(dá)了詩人的人生追求，即要像石灰一樣，即使歷經(jīng)磨難，也要保持高尚的品格和純潔的操守。
藝術(shù)特色
托物言志：整首詩以石灰為喻，通過對(duì)石灰制作過程的描述，將詩人自己的志向和情感寄托于石灰之上，表達(dá)了詩人堅(jiān)守高潔品質(zhì)、寧死不屈的精神。
語言簡潔明快：詩歌語言通俗易懂，簡潔有力，用 “千錘萬鑿”“烈火焚燒”“粉骨碎身” 等詞語，生動(dòng)形象地描繪出石灰的制作過程，同時(shí)也傳達(dá)出詩人強(qiáng)烈的情感。
象征手法：詩中的石灰象征著詩人自己，以及像詩人一樣正直、堅(jiān)貞、不畏強(qiáng)權(quán)、不怕犧牲的人。石灰的 “清白” 象征著人的高潔品格和純潔操守。
主題思想：《石灰吟》通過對(duì)石灰從開采到燒制再到最終成為粉末的全過程的描寫，贊頌了石灰不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白的高尚品質(zhì)，表達(dá)了詩人于謙以石灰自喻，決心要做一個(gè)純潔正直、為國家和人民利益不惜犧牲一切的人的偉大志向。
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