《離騷》常見知識點整理
《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的文學作品。“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也;騷，愁也。”以下是小編為大家整理的《離騷》常見知識點整理相關內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
一、重點詞語
1.掩涕：長太息以掩涕兮(掩面拭淚)
2.誶：謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替(諫爭)
3.替：謇朝誶而夕替(廢棄,貶斥)
4.雖：雖九死而未悔(縱然,即使)
5.眾女：眾女嫉余之蛾眉兮(喻指許多小人)
6.蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)
7.遙諑：謠諑(zhuó)謂余以善淫(造謠,誹謗)
8.偭：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(背向,引申為違背)
9.度：競周容以為度(法度,準則)
10.溘：寧溘(kè)死以流亡兮(突然,忽然)
11.異道：夫熟異道而相安(不同道)
12.尤：忍尤而攘詬(罪過)
13.伏：伏清白以死直兮(守,保持)
14.相道：悔相道之不察兮(觀察,選擇道路)
15.及：及行迷之未遠(趁著)
16.止息：馳椒丘且焉止息(停下來休息)
17.初服：退將復修吾初服(當初的衣服,比喻原先的志向)
18.岌岌：高余冠之岌岌兮(高聳的樣子)
19.游目：忽反顧以游目兮(放眼觀看)
20.繽紛：佩繽紛其繁飾兮(繁多)
21.未變：雖體解吾猶未變兮(不會改變)
二、通假字
1.錯：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(通“措”,措施)
2.邑：忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”,憂愁苦悶)
3.圜：何方圜之能周兮(通“圓”)
4.離：進不入以離尤兮(通“罹”,遭受)
5.章：芳菲菲其彌章(通“彰”,明顯,顯著)
6.反：延佇乎吾將反(通“返”,返回)
三、一詞多義
1.長： ①長太息以掩涕兮(副詞,長久) ②長余佩之陸離(使……加長)
2.善： ①亦余心之所善兮(以為是好的) ②謠諑(zhuó)謂余以善淫(擅長)
3.以為： ①制芰(jì)荷以為衣兮(用……做) ②余獨好修以為常(認為)
4.修： ①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(美好)②退將復修吾初服(整理) ③余獨好修姱以為常(美,美好)
5.雖：①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(惟,只是) ②雖九死其猶未悔(即使,縱然)
四、詞類活用
1.鞿羈：余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(名作動,約束)
2.淫：謠諑謂余以善淫(動作名)
3.群：鷙鳥之不群兮(名作動,合群)
4.死：伏清白以死直兮(為動用法,為……而死)
5.屈、抑：屈心而抑志兮(使動,使……受委屈,使……受壓抑)
6.步：步余馬于蘭皋兮(使動,使……步行)
7.高：高余冠之岌岌兮(使動,使……加高)
8.長：長余佩之陸離 (使動,使……加長)
五、古今異義的詞
1.浩蕩：怨靈修之浩蕩(①古義：荒唐.②今義：形容水勢廣闊而壯大)
2.工巧：固時俗之工巧兮(①古義：善于投機取巧.②今義：技藝巧妙)
3.改錯：偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(①古義：改變措施.②今義：改正錯誤)
4.窮困：吾獨窮困乎此時也(①古義：處境困窘.②今義：經(jīng)濟困難)
5.流亡：寧溘(kè)死以流亡兮(①古義：隨流水而消逝.②今義：因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國)
六、句式
1.不吾知其亦已兮(賓語前置)
2.唯昭質(zhì)其猶未兮(固定句式)
3.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(定語后置)
4.余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替.(被動句)
5.雖體解吾猶未變虧(被動句)
七、難句翻譯
1.余雖好姱(kuā)以鞿(jī)羈兮,謇朝誶而夕替.譯：我只是崇尚美德而約束自己啊,早上進諫而晚上即遭貶黜.
2.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔.譯：這也是我心向往的美德啊,縱然九死也不后悔.
3.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也.譯：寧愿突然死去,隨水流而長逝啊,我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài).
4.進不入以離尤兮,退將復修吾初服.譯：到朝廷做官而不被(君王)接納,又遭受指責啊,就退隱了, 重新整理我當初的衣服.
5.制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳.譯：裁剪荷葉做上衣啊,綴縫荷花花瓣做下裝.
6.不吾知其亦已兮,茍余情其信芳.譯：不了解我也罷了啊,只要我本心確實是美好的.
7.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離.譯：再加高我高高的帽子啊,再加長我長長佩帶.
8.芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧.譯：世上的清芳和污濁雜糅在一起啊,唯獨我明潔的品質(zhì)還沒有虧損.
9.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?譯：即使被肢解我還是不會改變啊,難道我的志向是可以挫敗的嗎?
《離騷》著名經(jīng)典名言
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。
豈其有他故兮，莫好修之害也!
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
1.字音
修姱(kuā)·羈(jī)蕙·(xiānɡ)攬茞(chǎi) 鷙鳥(zhì) 孟陬(zōu) 謇(jiǎn) 謠諑(zhuó) 延佇(zhù) 蘭皋(ɡāo)
2.通假字
①偭規(guī)矩而改錯(錯，通“措”，措施) ②延佇乎吾將反(反，通“返”，返回)
③忳郁邑余侘傺兮(邑，通“悒”，憂愁苦悶的樣子) ④芳菲菲其彌章(章，通“彰”，明顯) ⑤進不入以離尤兮(離，通“罹”，遭受)
3.古今異義
①怨靈修之浩蕩兮 古義：恣情，放縱;
今義：形容水勢廣闊而且壯大。 ②偭規(guī)矩而改錯 古義：改變措施; 今義：改正錯誤。 ③競周容以為度 古義：把……當作; 今義：認為。
④寧溘死以流亡兮 古義：隨流水而消逝;
今義：因災害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。 ⑤長余佩之陸離 古義：修長的樣子; 今義：形容色彩繁雜。
4.詞類活用
①亦余心之所善兮(認為……善，向往。意動用法) ②伏清白以死直兮(為……而死。為動用法)
③回朕車以復路兮(使……返回，掉轉(zhuǎn)。使動用法) ④步余馬于蘭皋兮(使……行走，趕著。使動用法)
⑤高余冠之岌岌兮(使……加高。使動用法) 5.特殊句式
謇朝誶而夕替(被動句)
不吾知其亦已兮(賓語前置句)
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離(定語后置句) 步余馬于蘭皋兮(狀語后置句)
6.名句名篇
①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ③寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也! ④路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
離騷鑒賞
宋代著名史學家、詞人宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)。”這就是說，《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學領域，而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。
《離騷》作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面，現(xiàn)今天門、應城、京山、云夢縣地，即漢北云夢。懷王十六年屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦，被內(nèi)外反對力量合伙陷害，而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍田大敗于秦，才將屈原招回朝廷，任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黃棘，秦歸還楚國上庸之地，屈原被放漢北。
漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠。《離騷》當是屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠祖及屈氏太祖，末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去，中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié)，都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關。
《離騷》是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他。……傷靈脩之數(shù)化”即指懷王在政治外交上和對屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花草、禽鳥寄托情意，“以情為里，以物為表，抑郁沉怨”（劉師培《論文雜記》）。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情，全詩如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細心玩味，無論詩情意境的設想，還是外部結(jié)構(gòu)，都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。
詩人先自敘高貴的身世，表示自己具有與生俱來的的“內(nèi)美”。再敘自己的`道德和才干，具有先天稟賦，又有后天修養(yǎng)，早就該立志獻身干一番大事業(yè)。接著敘述對楚懷王的期望，期望他修明法度，駕上駿馬奔馳向前，詩人愿為楚國的變法圖新作一個開路的先驅(qū)者。可是當時楚國統(tǒng)治集團內(nèi)部卻存在著革新和守舊兩派的斗爭。
全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。
創(chuàng)作背景
關于《離騷》的創(chuàng)作年代，司馬遷在《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》。”據(jù)此則當作于屈原放逐之后。今人對此說法不一，有說作于楚懷王時屈原被疏遠以后，還是作于楚頃襄王時屈原被流放以后，有說作于懷王末頃襄王初，有說始作于懷王時而成于頃襄王初，迄無定論。
關于《離騷》的創(chuàng)作緣由，司馬遷在《史記·屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”屈原的“憂愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起的。《離騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。
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