精選旅游日記范文匯總五篇
忙碌而又充實(shí)的一天又過(guò)去了，想必有很多難忘的瞬間吧，讓我們一起認(rèn)真地寫一篇日記吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，下面是小編收集整理的旅游日記6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
旅游日記 篇1
生活中，有許多快樂(lè)的事，我也有一件事很快樂(lè)，那就是――黃山旅游。
國(guó)慶節(jié)，我和、爸爸、媽媽商量去黃山旅游，我們爭(zhēng)先恐后，七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了。
第二天，我們打理好行李，準(zhǔn)備出發(fā)，上了車，我和爸爸談笑風(fēng)生，不亦樂(lè)乎。車子平緩的向前行駛著，我透過(guò)窗戶往外望，哇!綠油油的田野，黃燦燦的`稻穗兒，好一派美麗景象，使我陶醉。車子開(kāi)呀開(kāi)，終于到了目的地，我們歡樂(lè)極了，直奔黃山，我望了望那高聳入云的山峰，心想：“這么高，我哪能爬上去呀，可是轉(zhuǎn)念一想，只要努力，就能成功”。我咬著牙，努力的一步步登上去，耶!我終于成功了!我高興的朝著媽媽笑了笑，然后，接過(guò)媽媽手里的獎(jiǎng)牌，來(lái)到了著名的“迎客松”面前，大聲喊道：“我成功了”，之后，我以獲勝者的姿態(tài)照了張相，舉在自己的胸前炫耀自己，媽媽等人都對(duì)我豎起了大拇指。
通過(guò)這次旅游，我明白了了一個(gè)道理：“只要和困難進(jìn)行斗爭(zhēng)，就一定能成功”。
旅游日記 篇2
10月1日是國(guó)慶節(jié)，我們學(xué)校放假七天，所以我和爸爸媽媽一起去大連游玩大連市位于我國(guó)東北地區(qū)，屬于遼寧省。一到大連，天氣特別涼快，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，天高云淡，讓我的心情非常愉快。第一天我們?nèi)チ耸喓Ｑ笫澜纾�去了星海廣場(chǎng)，第二天我們?nèi)チ税l(fā)現(xiàn)王國(guó)游樂(lè)場(chǎng)，第三天我們?nèi)チ死匣�坐了游輪，到了市區(qū)我還看到了有軌電車，最后一天，我們參觀了東北財(cái)經(jīng)大學(xué)。這幾天，我們還吃了很多很多美味可口的海鮮呢！
我最喜歡去圣亞海洋世界，在里面我看到了很多海洋生物。我最喜歡的是極地世界的滑稽可愛(ài)的小企鵝們。企鵝是一種最古老的游禽，是地球上最大的'不會(huì)飛的鳥(niǎo)，它們?cè)趪?yán)寒中生活、繁殖。在陸地上，它活像身穿燕尾服的西方紳士，走起路來(lái)一搖一擺，遇到危險(xiǎn)連跌帶爬，真是滑稽極了！
以后有時(shí)間我一定要多多出去游玩，這樣就能開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)了。
旅游日記 篇3
這個(gè)暑假，我和家人去、巴厘島和新加坡旅游。西安到巴厘島要做8個(gè)半小時(shí)的飛機(jī)，飛機(jī)的旅程很漫長(zhǎng)，我覺(jué)得我從早上飛到了晚上。
巴厘島的機(jī)場(chǎng)建設(shè)的很有當(dāng)?shù)靥厣煨投际撬膫�(gè)角向上，下面大，上面小，主要是黃色的。一下飛機(jī)就看到了一尊佛像，到時(shí)心里感動(dòng)奇怪，怎么機(jī)場(chǎng)會(huì)有這些東西呢？經(jīng)過(guò)我四天旅行，我知道了，原來(lái)巴厘島不僅是一個(gè)海島，還是一個(gè)萬(wàn)佛之島。島上有美麗的風(fēng)景，有形態(tài)各異的佛像，大大小小的寺廟，和西安的樣子完全不同。
等到了新加坡，眼前又是一番不同的景象。新加坡是個(gè)花園城市，我在機(jī)場(chǎng)去市區(qū)的路上就感覺(jué)到了。道路兩邊樹(shù)木都經(jīng)過(guò)精心的修剪，呈現(xiàn)出不同的形狀，有的樹(shù)枝修剪成云朵的樣子，有的修剪成傘的形狀，有的修成梯形，綠油油的`樹(shù)葉映襯在草地上，天藍(lán)藍(lán)的，云白白的，樹(shù)綠油油的，花紅紅的，景色美極了！
我希望我的家，西安有一天也能變得像新加坡一樣干凈整潔，像巴厘島一樣安靜平和。
旅游日記 篇4
婺源可美啦，我今日正好去那兒旅游呢，什么，你沒(méi)去過(guò)那兒？你連那兒是什么也不曉得？哎呦，看來(lái)，我要給你好好介紹介紹！
我們這個(gè)團(tuán)里的人們“上車睡覺(jué)，下車拍照”可我就不是了，上車無(wú)聊，下車更無(wú)聊，這才是我，只有去看景區(qū)時(shí)不無(wú)聊點(diǎn)，哦，我跟你說(shuō)說(shuō)這一路上的事吧。
坐了7、8個(gè)小時(shí)的車，咱們終于下車了，我的屁股都坐硬了，大家買了門票。立刻去景區(qū)了，那個(gè)地方叫李坑，這名字可好玩了，那個(gè)地方也很好玩，黃黃的油菜花，一大片一大片的，媽媽比我還興奮呢，媽媽給我買了個(gè)花環(huán)，我立刻變成了小仙子，在油菜花叢中，格外顯眼，婺源小吃可多了，吃也吃不完黃金餅金黃的，讓人非常想吃一個(gè)，芝麻餅吃一口就叫聲好呀。美味極了。
不早了，大家匆匆吃晚餐，便要去賓館了，這頓飯我只吃了一點(diǎn)點(diǎn)，如果你去吃，那辣呀，舌頭都發(fā)麻了，魚(yú)全是辣的'，只有幾盆菜稍微好那么一點(diǎn)，我從小就對(duì)辣的很敏感！不會(huì)吃一點(diǎn)兒辣，這可苦了我呀！
明日的行程更棒呢，婺源，有空你也該去去了！
旅游日記 篇5
小時(shí)候時(shí)常聽(tīng)大人們說(shuō)起大禹治水的傳說(shuō)，尤其是那個(gè)娶涂山氏女嬌為妻，“三過(guò)家門而不入”的故事更是家喻戶曉。因此對(duì)位于蚌埠市西幾十公里的荊山與涂山早有心儀。
涂山位于古城懷遠(yuǎn)縣城之南，濱臨淮河，與北岸的荊山隔水相望，相傳遠(yuǎn)古時(shí)代荊、涂二山本來(lái)是連在一起的，阻礙了淮河的水流，因此淮水泛濫成災(zāi)。后經(jīng)過(guò)大禹的治理，用神斧將兩山從中劈開(kāi)，打通了淮河向東的渠道。淮河從兩峰之間奔流向東，兩岸青山蔥蔥、殿宇隱隱，淮河碧水泱泱，征帆片片，景色秀麗多嬌。癸卯年清明攜同窗到此一游，足慰平生之夙愿。
涂山，當(dāng)?shù)厝朔Q為東山，為古涂山國(guó)所在地，也是大禹娶妻及第一次大會(huì)諸侯的地方。《左傳?哀公七年》：＂禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)＂《方輿勝覽》云：“涂禹娶涂山氏之女。后代因其功而立廟焉。本朝命有司以歲六月六日祭”。除此之外《左傳》中有"穆有涂山之會(huì)"的紀(jì)錄，紀(jì)錄了西周周穆王所召集過(guò)的另一次涂山之會(huì)。在對(duì)《史記?楚世家》的注釋中也有提到"穆王有涂山之會(huì)"。可見(jiàn)涂山是很有一些名氣的。
從涂山北麓登山，展眼盡望，遍山擁綠迭翠，山坡上榴叢成林。向東遠(yuǎn)眺，沿淮水南岸群峰連綿起伏，一脈相承；向西望去，淮河、渦河、天河、芡河在此交匯。此時(shí)天氣晴麗，風(fēng)和日暖，縱目四顧，峰巒疊翠，盡收眼底。只見(jiàn)淮河對(duì)岸荊山楚楚，谷嵐渺渺，淮水在山腳下由南向北而來(lái)，至兩山之間，拐了一個(gè)90度的大彎，然后轉(zhuǎn)向東去。遙望古城懷遠(yuǎn)縣城的幢幢樓廈在叢叢榴林之中若隱若現(xiàn)，荊山南坡上的乳泉公園隱隱約約、依稀可辨。順風(fēng)時(shí)甚至可以聽(tīng)到時(shí)斷時(shí)續(xù)的鼓樂(lè)之聲．真可謂群山脈脈，如筍似簪，矯艷生姿，媚態(tài)橫溢。不由得令人想起古人的名句：“山得水而明，水得山而媚”，“水如青羅帶，山似碧玉簪”。身處此高峰之上，一覽眾山小，確實(shí)有一種出塵超世的感覺(jué)。
我們沿著蜿蜒于山腰上的羊腸小道曲折前行，登上一個(gè)個(gè)起伏如濤的山巒，漸漸接近主峰時(shí)，陡然一座天然屏障聳立在眼前，巨大的石壁上鐫刻著三個(gè)如斗大的墨字“定國(guó)石”。視其字跡蒼勁有力，如兔起鶻落。石壁上一層青苔覆蓋，呈青黑色。石壁下臨一潭清泉，色白如乳似玉，故名日“玉液泉”。此乃涂山三大名泉之一。大家喜不自禁，爭(zhēng)相汲飲。
繞過(guò)石壁繼續(xù)前行，漸漸登臨主峰之顛，沿著一條用石頭鋪成的山路，我們來(lái)到位于主峰極處的一座古樸的道觀前面．只見(jiàn)門楣高聳，山門森嚴(yán)、峻拔，黑漆大門上方高懸著一塊巨幅匾額，上書“禹王宮” 三個(gè)金色大字。 大門東西兩側(cè)的粉白墻壁之上分別書寫著：“空山垂四壁，古廟獨(dú)千秋” 十個(gè)剛勁古樸的大字；高大的門庭有楹聯(lián)曰：“萬(wàn)國(guó)會(huì)冠裳，仰拜賡歌，協(xié)帝勛華承堯舜；千秋諳俎豆，報(bào)功崇德，興王景運(yùn)啟商周。”
禹王宮俗稱禹廟，或題為＂有夏皇祖之廟＂。它始建于漢高祖十二年(公元前195年)，歷經(jīng)20xx多年的風(fēng)雨滄桑，幾廢幾興，今天依然是人們來(lái)來(lái)往往的朝拜之地。據(jù)《名勝錄》唐袁思邈記載：“漢高祖過(guò)涂山，命立啟王廟，以鎮(zhèn)荊山。立禹王廟，以鎮(zhèn)涂山。”由此推測(cè)，禹王宮的創(chuàng)建年代，已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)。民間又傳漢高祖劉邦統(tǒng)軍鎮(zhèn)壓英布，路經(jīng)涂山，游覽了大禹遺跡，為使后人永遠(yuǎn)懷念大禹治水之功，于是下令在涂山之巔建造禹廟。唐代時(shí)，禹王宮就已有道士居住。據(jù)文獻(xiàn)記載 ，武則天天授三年(公元692年)，有一位李慎羽道長(zhǎng)，從長(zhǎng)安引進(jìn)石榴種植于當(dāng)?shù)亍h武帝劉徹也到過(guò)涂山。三國(guó)曹操父子由淮南古壽春到亳州，都路經(jīng)此山，并留有遺跡。唐朝有柳宗元作《涂山銘》傳世。又看到碑記所載：唐朝大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，當(dāng)時(shí)毀全國(guó)各地淫祀兩千七百余所，惟有禹王宮巍然獨(dú)存。宋朝除重修碑刻以外，又有黃庭堅(jiān)、蘇軾父子等題詩(shī)．
明朝武宗正德九年（1514）曾進(jìn)行過(guò)一次翻修，懷遠(yuǎn)縣官高永年監(jiān)修，并且擴(kuò)大了建筑規(guī)模，增添鐘、鼓兩亭。明神宗萬(wàn)歷二十四年（公元1596）又一次維修，增加了香亭，雖然這次維修工程不大，可是廟外石壁上石刻較多，木刻、墨跡更多，因長(zhǎng)期保護(hù)不善，除石刻尚有殘跡外，其他皆蕩然無(wú)存。我們看到的有清朝末年的'不少石刻、木刻和墨跡。如近代的康有為、章太炎、鄧石如、柏文蔚、張樹(shù)侯、高慰農(nóng)等人的書畫墨跡。石刻，除乾隆二十九年（公元1764年）重修碑外，還有懷遠(yuǎn)縣官周成章監(jiān)修碑；木刻聯(lián)對(duì)有二十余付，大都是懸掛在禹宮中廳和呂祖殿內(nèi)的墻壁上；另外還有木刻大匾八塊，都是近代書法名家所撰書。
禹王宮鼎盛時(shí)期按照皇家建筑規(guī)格，分為東、西、中三條軸線，有五進(jìn)、十殿、十院，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，被譽(yù)為“皖北第一道觀”。明代雖然對(duì)禹王宮進(jìn)行了兩次大規(guī)模的擴(kuò)建，清乾隆年間又進(jìn)行了兩次較大的維修，但后來(lái)都因歷史滄桑，殿宇大都已經(jīng)傾圮。直到新中國(guó)成立以后，當(dāng)?shù)卣鲑Y撥款對(duì)禹王宮進(jìn)行維修，先后修復(fù)了部分屋舍和圍墻 ，恢復(fù)了部分匾聯(lián)，詩(shī)刻，繪畫，并將其列入安徽省重點(diǎn)宮觀和重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
第一進(jìn)九間房屋，中五間等高，覆以黃色琉璃瓦屋面；山門為三間，兩邊有客房。第二進(jìn)為崇德院，有拜廳三間，舊時(shí)為官吏朝覲禹王，置祭祀物品及休息的地方。廳內(nèi)掛有蘇轍 、岳飛、黃庭堅(jiān)等人的詩(shī)畫，東西墻壁嵌有數(shù)通碑記。東側(cè)清靜道院內(nèi)有三官殿一座。殿前原有鐘鼓樓各一幢，已毀。西側(cè)純陽(yáng)道院內(nèi)有呂祖殿一座，殿內(nèi)原有明代木雕呂洞賓像，殿北東壁間嵌有蘇軾書《涂山詩(shī)》石刻。
第三進(jìn)是禹王殿，屋面原為綠色琉璃瓦，今覆以青瓦。禹王殿前排是一幢穿堂客廳，兩面道院中建有左右耳房，庭院中竹木溢翠，綠蔭婆娑，環(huán)境清幽，謐靜典雅。
殿前東側(cè)有明萬(wàn)歷二十四年( 公元1596年)所建香亭一座，西側(cè)有清乾隆二十九年(公元1764年)重修廟碑一座。大殿東側(cè)有慈航殿，西側(cè)為長(zhǎng)春道院，建有邱祖殿。院西側(cè)有蒼龍閣 ，為兩層木架結(jié)構(gòu)，上層為藏經(jīng)樓和歷代禹王宮住持居室，下層為歷代文人墨客下榻之處。閣前現(xiàn)有一株垂乳銀杏，雌雄同株，生機(jī)盎然，結(jié)果無(wú)核，堪稱一絕。
第四進(jìn)為啟母殿，奉祀禹之妻啟之母━━涂山氏女，已毀于清末。第五進(jìn)為上下兩層的殿堂，上層為玉皇殿，下層為玄武殿。殿西側(cè)原有碧霞元君殿，已毀于地震，今殘?jiān)珨啾谏写妗?/p>
禹王宮院內(nèi)有千年銀杏一株，大可數(shù)圍，拔地而起。留下了“先有樹(shù)，后有山，大禹問(wèn)樹(shù)幾千年” 的傳說(shuō)。數(shù)百年前，另有一株古樹(shù)被雷火所焚，如今不僅根部仍然存活著，而且枯朽的樹(shù)干中，又長(zhǎng)出了丈余高的楮桃樹(shù)，形態(tài)奇特，其枝丫盤蜒如龍，俗稱樹(shù)中樹(shù)，有兩句古詩(shī)描述這一奇觀曰：“山外有山都如畫，樹(shù)中生樹(shù)不知年。”宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)贊為＂老樹(shù)參天欲化龍＂。
從樹(shù)蔭中穿過(guò)，跨過(guò)幾級(jí)石階來(lái)到禹王殿內(nèi)，但見(jiàn)殿內(nèi)棟梁寬大，盆蘭倒懸，禹王殿的正面是大禹王的座像端然面南而立，身著黃服，頭戴冕旒。造型神態(tài)端莊、氣勢(shì)莊嚴(yán)、肅穆、威風(fēng)凜凜，望之令人肅然起敬。清懷遠(yuǎn)名人林之望書一聯(lián)懸于左右曰：“二儀清濁還高下；萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。”皋陶、伯益配祀左右。殿內(nèi)四壁粉墻上掛滿了歷代名人頌贊大禹王治水功績(jī)的字畫，還懸有木刻詩(shī)畫數(shù)軸及楹聯(lián)多幅，目不勝收，應(yīng)顧無(wú)暇。
在宮內(nèi)稍事休息，住持道人呈上杯盞，細(xì)品山泉榆葉之茗，眾人嘖嘖稱贊，雖無(wú)云嶺龍井、黃山毛峰之味，然其獨(dú)特的山野溪谷之風(fēng)沁入肺腑，似有飄忽迷離之感，一路上的署氣跋涉之勞辛，頓覺(jué)被掃蕩一空。
自禹王宮出山門，春風(fēng)撲面，云淡天高，心胸頓覺(jué)開(kāi)闊，大家不由得蹦跳起來(lái)，振臂高呼，大聲吟唱，忘乎所以。縱目南天上浮云若帶，就象在我們頭頂上飄流著一樣，似乎伸手可摘。真想馬上變化成一只雄鷹，奮力展開(kāi)雙翅，向山下猛竄下去，好好凌空翱翔一番。
忽然有人指著山坡上一塊巨大石象驚呼起來(lái)，“快來(lái)看呀，這就是啟母石。”大家蜂擁而上，果然看到一位很象人形的巨石高高聳立在眼前．傳說(shuō)她就是大禹的妻子涂山氏＂女嬌＂的化身。大禹因?yàn)橹嗡靡耘c女嬌相識(shí)，又因?yàn)閮扇酥就篮隙Y(jié)為夫妻。但他們婚后第三天，大禹便離家為天下人根治水患，歷盡艱辛，曾經(jīng)三過(guò)家門而不入。其妻每日懷抱嬰兒登高遠(yuǎn)望，思念遠(yuǎn)方未歸的親人，多少個(gè)春去秋來(lái)，望穿雙眼，最終堅(jiān)化成石，世人為這一美麗的傳說(shuō)深受感動(dòng)，代代相傳，并稱其為“望夫石”而家喻戶曉。
望著眼前這一尊令人崇敬的石象，我仿佛再一次重溫了中華民族為了生存而走過(guò)的艱難歷程。多少感天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗篇章，激發(fā)著我們的豪情，催我們拼搏奮進(jìn)。如今，大禹們的后人正在步先輩的后塵，創(chuàng)造著一項(xiàng)又一項(xiàng)讓世人矚目、頂天立地的豐功偉績(jī)。
由西坡尋道下山，曲徑小路，穿插在巨石與樹(shù)叢之中，忽聞琴聲叮咚，如遠(yuǎn)似近。順聲前覓，發(fā)現(xiàn)一潭清泉汩汩涌入眼簾。水清見(jiàn)底，晶瑩剔透，十分可愛(ài)。旁有一條小溪，蜿蜒流入山澗石縫之中。泉邊立有一塊石壁，上書“圣泉”，字跡雖有些模糊，但依稀可辨，其字體氣勢(shì)磅礴，如巨蟒搖尾，似墨鳳翱翔，相傳出自宋儒蘇軾之手。此為涂山三大名泉之一，之所以名為“圣泉”，傳說(shuō)為大禹治水在此會(huì)諸侯時(shí)汲水造飯而開(kāi)掘。由圣泉前行百余步，就是三大名泉的“靈泉”了。
“鳶飛戾天者,望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返.”身心沉浸在這山水美景之中，不覺(jué)暮色已至，只好戀戀不舍地告別了大禹，告別了涂山。盡興而歸，船至蚌，早已是萬(wàn)家燈火了。
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