比喻句和擬人句如何區(qū)分
比喻句和擬人句是我們常常會區(qū)別不開的兩種寫作句型，比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關系卻十分密切。下面是又像比喻句又像擬人句如何區(qū)分，歡迎參考閱讀！
請看下面兩個例句：
①每條嶺都是那么溫柔……(《林海》)
②興安嶺多么會打扮自己呀……(同上)
例①②是用描寫人的詞語(“溫柔”和“會打扮自己”)寫興安嶺，因此都是擬人。如果把上面兩例改寫一下，就可變成比喻：
③每條嶺都像慈母那樣的溫柔……
④興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀……
從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關系。擬人實際上暗含著一個比喻，比喻略去了比喻詞和喻體，讓描寫喻體的詞語直接同本體發(fā)生了關系，就成了擬人。反過來說，擬人補上比喻詞和喻體之后，也就轉換成了比喻。
但是，比喻和擬人又是有著明顯區(qū)別的，主要表現在以下三個方面：
其一，比喻是用喻體同本體作比(明喻和暗喻)，或用喻體替換本體(借喻);擬人用描寫擬體(實際上是暗含的喻體)的詞語去直接描寫本體。
其二，(如借喻);在擬人里，本體必須出現，擬體并不出現，只是拿適用于描寫擬體的詞語(即適用于描寫人的詞語)來描寫本體(即事物)。
其三，在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體(人)沒有出現 ，是虛指，可據描寫擬體的詞語去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小伙子或其他什么人。
現在我們回到剛才那個句子上來。學生把“小魚在湖里游來游去。”改成“小魚在湖里游來游去，好像頑皮的孩子 。”或“小魚在湖里游來游去，游泳運動員”。很顯然 “小魚在湖里游來游去”是本體，“好像頑皮的孩子”或“游泳運動員”是喻體，比喻詞是“好像”，這是小魚的比喻(明喻)。用上述比喻和擬人的三點區(qū)別來審視，它在表現形式和表達方式上，都符合比喻的條件，而沒有哪一點符合構成擬人的條件。因此這無疑是比喻句了。
當然，在一句句子中也不能排除有兩種修辭手法，既是比喻又有擬人手法，如：“老牛儀態(tài)端莊，好似牛群的家長”、“古井像溫情的母親，用那甜美的乳汁哺育著平原上的兒女”。如果只是讓學生用是否有類似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”來辨識比喻句和擬人句也是欠妥的。
一、比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。
比喻句的基本結構分為三部分：(1)本體(被比喻的事物)(2)喻詞(表示比喻關系的詞語) (3)和喻體(打比方的事物)。
例：這只猴子像一個小男孩那樣頑皮。本體(猴子)、喻詞(像) 喻體(小男孩)。
比喻句中常用的比喻詞有：像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變?yōu)?那么如何判斷句式是否是比喻句呢? 我們可以用“三看一比法”，一看有沒有“本體”，二看有沒有“比喻詞”，三看有沒有“喻體”。“一比”就是把本體和喻體相比，看本質是否相同。本質不同，那就是比喻句。
二、擬人句，根據想象把事物當作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。擬人是把物當作人來寫——物的人格化。
擬人句有三個特點：(1)所寫事物必須具有人的特點;(2)不能出現比喻詞;(3)不能出現表示人物的詞語。
擬人句的識別：主要看句中是否是把物當作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征，看看有沒有人的喜怒哀樂?只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個句子就是擬人句。
例：“春姑娘翩翩起舞來到了人間”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢?這里顯然把春天當作人來寫，具有人的特點，其次，這句話中既沒有出現比喻詞，又沒有出現表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個特點的，因此這句就是擬人句。 總之，只要弄清了以上區(qū)別，就不難區(qū)分比喻和擬人了，也不至于一見到有“人”的句子就斷定為擬人比喻和擬人容易混淆，是因為它們有相同點，即都是兩事(人)物相比。比喻和擬人除了有相似點外還有不同點，因此要區(qū)分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點。
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